小說畫皮閱讀理解解讀

⑴ 小說畫皮中王生的人物特點

王生是畫皮中最陰險毒辣的人。其手段要比小唯狠多了。小唯只是吃吃人心什麼的，王生是殺人不見血。且看王生泡妞之過程。
第一計，裝。假裝愛心，收養孤女在家中，等候時機。如果我收養一個ppmm在家中，有人覺得我是想做善事嗎？

第二計，穩。穩住大老婆，假裝只愛她一人。王生對佩蓉說的話基本都是謊言，比至尊寶高明多了。

第三計，排。排斥異己，趕走龐勇，美其名曰：不讓外人干涉家事。其實就是想大小通吃。龐勇老是添亂，當然要趕走了。

第四計，化。把老婆對自己的猜疑化成對自己的感激，把老婆對小唯的嫉妒化成對小唯的接納。到這一步已經基本搞定了，如果不是狐狸欲壑難填，王生會很順利的擺平這兩個老婆和平共處的。

第五計，舍。這招太厲害了，我敢說世間沒有幾個男人做得到。當老婆變成妖怪時，舍老婆！（其實此時王生已經知道誰是真妖怪了）。當狐狸精被揭穿，舍自己。為什麼他敢這么做？
第一，封住了所有人的嘴，保住了自己的名聲和社會地位。
第二，小唯如果沒被揭穿，就和小唯過。王生絕對愛狐狸精遠多於愛老婆。狐狸精既然已經被揭穿，只有舍自己，舍自己其實就是救自己！！舍自己就是舍狐狸！！

因為他知道，除了狐狸精的靈，誰也救不了自己。所以，臨死前只有用「我愛你，但我已經有了她」「我死之後，救佩蓉」這兩句謊言叫狐狸乖乖就範。

絕對的高手！！至此，糊塗蟲們應該明白為什麼王生又泡上了佩蓉，又當上了將軍，而龐勇什麼也沒得到？因為龐勇只是一介武夫而已，論智商，他和王生根本沒法比！

⑵ 楊海林的小說《畫皮》是什麼意思，看不懂

《聊齋志異-畫皮》
《聊齋志異》,又稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清代著名小說家蒲松齡的著作. 《畫皮》為《聊齋志異》第一卷40回,是一部描述寫人與鬼之間的故事. 《畫皮》的原文不到兩千字,之所以流傳這么廣,首先是故事裡的情色元素,漂亮女妖精的清·蒲松齡《聊齋志異》故事在中國民間向來都很有市場,雖然原文里對此沒做過多描述,但字里行間留給讀者很大的想像空間；其次,故事裡有一個著墨不多但卻很出彩的人物,既王生的妻子陳氏,她明知老公看上了別的女人,還一邊好言相勸一邊幫著保守秘密,後來為了救老公性命,不惜忍受百般凌辱,甚至吃下乞丐的濃痰,堪稱一位感天動地的模範妻子；最後《畫皮》有一個深刻的寓意,原文結尾處就這樣一處頗為「憤青」的慷慨陳詞,「愚哉世人!明明妖也而以為美.迷哉愚人!明明忠也而以為妄.然愛人之色而漁之,妻亦將食人之唾而甘之矣.」從王生的角度進行推理,前半句其實說不通,因為他開始並不知道那美女是妖精,而且他得知真相後立即尋求自命方法,並不是個要色不要命的傢伙.不過後半句堪稱經久不衰的警世恆言,在當今年代,我們讀這個故事的時候很容易就會把那妖精比作某些雙眼放綠光的二奶,把陳氏比作那些結發多年的糟糠之妻,雖然在道德和實情上有著諸多復雜的具體情況,但這種泛泛的比較還是能讓《畫皮》的故事在新時代具備一定的普世價值.

⑶ 求 畫皮情節概述和人物分析

畫皮
開放分類： 電影、文學、小說、志怪、短篇

《聊齋志異·畫皮》原文

太原王生早行，遇一女郎，抱襆獨奔，甚艱於步，急走趁之，乃二八姝麗。心相愛樂，問：「何夙夜踽踽獨行？」女曰：「行道之人，不能解愁憂，何勞相問。」生曰：「卿何愁憂？或可效力不辭也。」女黯然曰：「父母貪賂，鬻妾朱門。嫡妒甚，朝詈而夕楚辱之，所弗堪也，將遠遁耳。」問：「何之？」曰：「在亡之人，烏有定所。」生言：「敝廬不遠，即煩枉顧。」女喜從之。生代攜襆物，導與同歸。女顧室無人，問：「君何無家口？」答雲：「齋耳。」女曰：「此所良佳。如憐妾而活之，須秘密勿泄。」生諾之。乃與寢合。使匿密室，過數日而人不知也。生微告妻。妻陳，疑為大家媵妾，勸遣之，生不聽。偶適市，遇一道士，顧生而愕。問：「何所遇？」答言：「無之。」道士曰：「君身邪氣縈繞，何言無？」生又力白。道士乃去，曰：「惑哉！」世固有死將臨而不悟者！」生以其言異，頗疑女。轉思明明麗人，何至為妖，意道士借魘禳以獵食者。無何，至齋門，門內杜不得入，心疑所作，乃逾垝坦，則室門已閉。躡足而窗窺之，見一獰鬼，面翠色，齒巉巉如鋸，鋪人皮於榻上，執彩筆而繪之。已而擲筆，舉皮如振衣狀，披於身，遂化為女子。睹此狀，大懼，獸伏而出。急追道士，不知所往。遍跡之，遇於野，長跪求救，請遣除之。道士曰：「此物亦良苦，甫能覓代者，予亦不忍傷其生。」乃以蠅拂授生，令掛寢門。臨別約會於青帝廟。生歸，不敢入齋，乃寢內室，懸拂焉。一更許，聞門外戢戢有聲，自不敢窺，使妻窺之。但見女子來，望拂子不敢進，立而切齒，良久乃去。少時復來，罵曰：「道士嚇我，終不然，寧入口而吐之耶！」取拂碎之，壞寢門而入，徑登生床，裂生腹，掬生心而去。妻號。婢入燭之，生已死，腔血狼藉。陳駭涕不敢聲。

明日使弟二郎奔告道士。道士怒曰：「我固憐之，鬼子乃敢爾！」即從生弟來。女子已失所在。既而仰首四望，曰：「幸遁未遠。」問：「南院誰家？」二郎曰：「小生所舍也。」道士曰：「現在君所。」二郎愕然，以為未有。道士問曰：「曾否有不識者一人來？」答曰：「仆早赴青帝廟，良不知，當歸問之。」去少頃而返，曰：「果有之，晨間一嫗來，欲佣為仆家操作，室人止之，尚在也。」道士曰：「即是物矣。」遂與俱往。仗木劍立庭心，呼曰：「孽鬼！償我拂子來！」嫗在室，惶遽無色，出門欲遁，道士逐擊之。嫗仆，人皮劃然而脫，化為厲鬼，卧嗥如豬。道士以木劍梟其首。身變作濃煙，匝地作堆。道士出一葫蘆，拔其塞，置煙中，飀飀然如口吸氣，瞬息煙盡。道士塞口入囊。共視人皮，眉目手足，無不備具。道士卷之，如卷畫軸聲，亦囊之，乃別欲去。

陳氏拜迎於門，哭求回生之法。道士謝不能。陳益悲，伏地不起。道士沉思曰：「我術淺，誠不能起死。我指一人或能之。」問：「何人？」曰：「市上有瘋者，時卧糞土中，試叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。」二郎亦習知之，乃別道士，與嫂俱往。見乞人顛歌道上，鼻涕三尺，穢不可近。陳膝行而前。乞人笑曰：「佳人愛我乎？」陳告以故。又大笑曰：「人盡夫也，活之何為！」陳固哀之。乃曰：「異哉！人死而乞活於我，我閻羅耶？」怒以杖擊陳，陳忍痛受之。市人漸集如堵。乞人咯痰唾盈把，舉向陳吻曰：「食之！」陳紅漲於面，有難色；既思道士之囑，遂強啖焉。覺入喉中，硬如團絮，格格而下，停結胸間。乞人大笑曰：「佳人愛我哉！」遂起，行已不顧。尾之，入於廟中。迫而求之，不知所在，前後冥搜，殊無端兆，慚恨而歸。既悼夫亡之慘，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但願即死。方欲展血斂屍，家人佇望，無敢近者。陳抱屍收腸，且理且哭。哭極聲嘶，頓欲嘔，覺鬲中結物，突奔而出，不及回首，已落腔中。驚而視之，乃人心也，在腔中突突猶躍，熱氣騰蒸如煙然。大異之。急以兩手合腔，極力抱擠。少懈，則氣氤氳自縫中出，乃裂綹帛急束之。以手撫屍，漸溫，覆以衾裯。中夜啟視，有鼻息矣。天明竟活。為言：「恍惚若夢，但覺腹隱痛耳。」視破處，痂結如錢，尋愈。異史氏曰：「愚哉世人！明明妖也而以為美。迷哉愚人！明明忠也而以為妄。然愛人之色而漁之，妻亦將食人之唾而甘之矣。天道好還，但愚而迷者不悟耳。哀哉！」

【譯文】

太原王生，早上出行，遇見一個女郎，懷抱包袱，獨自趕路，步履非常艱難。王生急跑幾步趕上她，原來是個十六七歲的美貌女子。心裡非常喜歡，就問女子：「為什麼天色未明就一個人孤零零地出行？」女子說：「你也是行路之人，不能解除我的憂愁，哪裡用得著你費心問我。」王生說：「你有什麼憂愁？或許我可以為你效力，我決不推辭。」女子黯然說：「父母貪財，把我賣給大戶人家作妾。正妻十分妒忌，早晚都辱罵責打我，我不堪忍受，將要向遠處逃跑。」王生問：「去什麼地方？」女子說：「在逃亡中的人，哪有確定的地方。」王生說：「我家不遠，就煩請你屈駕到我家去。」女子高興，聽從了王生。王生代女子拿著包袱，帶著女子一同回家。女子四面看看室中沒有別人，於是問：「你怎麼沒有家眷？」王生回答說：「這是書房。」女子說：「這地方很好。假如你同情我，想救活我，一定要保守秘密，不要泄露消息。」王生答應了她。於是和女子交合。把女子藏在密室中，過了幾天而別人不知道。王生把情況大略地告訴了妻子。妻子陳氏，懷疑女子是大戶人家的陪嫁侍妾，勸王生打發女子走。王生不聽從。 王生偶然去集市，遇見一個道士，道士回頭看見王生，十分驚愕，就問王生：「你遇見了什麼？」王生回答說：「沒有。」道士說：「你身上有邪氣縈繞，怎麼說沒有？」王生又盡力辯白。道士這才離開，說：「糊塗啊！世上竟然有死將臨頭而不醒悟的人。」王生因為道士的話奇怪，有些懷疑那女子；轉而又想，明明是漂亮女子，怎麼至於成為妖怪，猜想道士借作法驅妖來騙取食物。沒有多久，走到書房門，門從裡面堵住，不能進去。心中懷疑堵門的人，於是翻過殘缺的院牆。原來室門也關閉。王生躡手躡腳走到窗口窺看，見到一個面目猙獰的鬼，翠色麵皮，牙齒長而尖利，像鋸於一樣。在榻上鋪了張人皮，正手拿彩筆在人皮上繪畫；不一會兒扔下筆，舉起人皮，像抖動衣服的樣子，把人皮披到身上，於是鬼變成了女子。看到這種情狀，王生十分害怕，像獸伏在地上，爬行而出。急忙去追趕道士，卻不知他去了哪裡。到處尋找，在野外遇見道士，跪在道士面前乞求他解救自己。道士說：「請讓我趕走他。這鬼也很苦，剛剛能找到替身；我也不忍心傷害她的生命。」於是拿蠅拂交給王生，令王生把蠅拂掛在卧室門上。臨別時，約定在青帝廟相會。王生回去，不敢進書房，於是睡在內室，在門上懸掛蠅拂。一更左右，聽到門外有齒牙磨動的聲音，自己不敢去看，叫妻子去窺看情況。只見到女子來了，遠遠望見蠅拂不敢進門；站在那兒咬牙切齒，很久才離去。過了一會兒又來，罵道：「道士嚇我，總不願意將吃到嘴裡的東西再吐出來吧！」取下蠅拂扯碎它，撞壞卧室門進去。一直登上王生的床，撕裂王生的肚腹，掏取王生的心而後離去。王妻號哭。婢女進去用燭照，王生已死，腔中血流得處處皆是。陳氏駭怕，只流淚，不敢出聲。天亮後，叫王生弟二郎跑去告訴道士。道士發怒說：「我本來同情她，鬼東西竟然敢這樣。」就跟隨二郎一起來到王家。女子已經不知道在哪裡。道士一會兒仰首向四面眺望，說：「幸好逃得不遠，」問：「南院是誰家？」二郎說：「是我住的地方。」道士說：「現在你家裡。」二郎十分驚愕，認為家中沒有。道士問道：「是否有一個不認識的人來？」二郎回答說：「我早上趕赴青帝廟，實在不知道。我將回去問問。」去了一會兒又返回來，說：「果然有個這樣的人。早晨一名老嫗來，想要為我們家做仆佣，我妻子留住了她，現在還在我家。」道士說：「這就是那個鬼。」於是和二郎一起到他家。拿著木劍，站在庭院中心，喊道：「孽魅！賠償我的蠅拂來！」老嫗在屋子裡，惶恐害怕變了臉色，出門想要逃跑。道士追上去擊打老嫗。老嫗仆倒，人皮嘩的一聲脫下來，老嫗變成了惡鬼，躺在地上像豬一樣地嗥叫。道士用木劍砍下惡鬼的腦袋；鬼身變作濃煙，旋繞在地，成為一堆。道士拿出一個葫蘆，拔去塞子把葫蘆放在濃煙中，像口吸氣一樣，濃煙颮颮地進入葫蘆，瞬息間濃煙就被吸盡。道士塞住葫蘆口，把葫蘆放入囊中。大家一同去看人皮，皮上眉目手足，沒有一樣不具備。道士把人皮捲起來，像卷畫軸的聲音，卷後也裝入囊中，於是告別想要離去。

陳氏在門口跪拜著迎接他，哭著求問起死回生的辦法。道士推辭無能為力。陳氏更加悲傷，伏在起上不肯起來。道士沉思之後說：「我的法術尚淺，實在不能起死回生。我指一人，或許能做到這一點，去求他一定會有效果。」陳氏問：「什麼人？」道士說：「集市上有個瘋子，常常躺在糞土中。你試著問他哀求他。如果他發狂侮辱夫人，夫人千萬不要發怒。」二郎也多次了解這個人，於是告別道士，同嫂嫂一起去找瘋子。在集市上，見到一個討飯的人瘋瘋顛顛地在道上唱歌，鼻涕流有三尺長，全身骯臟得不能靠近。陳氏跪下來用膝蓋行走上前。討飯的人笑著說：「佳人愛我嗎？」陳氏告訴討飯的人來求他的緣故。討飯的人又大笑說：「人人可以成為你的丈夫，救活他干什麼？」陳氏堅決地哀求他。他竟然說：「奇怪啊！人死了求我把人救活，我是鬧閻王嗎？」怒氣沖沖地用杖打陳氏。陳氏忍痛挨打。集市上人們漸漸聚集攏來，圍得像堵牆。討飯的人咯出滿把的痰和唾沫，舉著送向陳氏口邊說：「吃了它。」陳氏面孔脹得通紅，有為難的神色；又想起道士的囑咐，於是勉強吃了下去。覺得那東西進入喉嚨中，像團絮那麼硬，格格吞下去，停在胸口部位。討飯的人大笑著說：「佳人愛我啊！」於是起身，走開來不再回頭。陳氏尾隨著他，進入廟中，想追上去哀求他，就再也不知道他在哪裡；前前後後細細搜尋，一點兒也沒有影子，只有慚愧怒恨地回家。到家後，既傷心丈夫死得凄慘，又後悔受吃人痰唾的羞辱，仰向天、俯向地哀哭，只希望馬上就死。正想拭去血跡收殮屍首，家中人站著看，沒有誰敢靠近。陳氏抱著屍首，把腸子放入腹中，一邊整理一邊哭，哭到聲嘶力竭，突然想要嘔吐。覺得胸腹之間那吞下去的硬物突然從口裡奔出來，來不及回頭，已經落在王生屍身的腹腔中。陳氏吃驚地去看，竟是人心，在腹腔中還在突突地跳動，還有像煙一樣的熱氣向上冒。陳氏感到十分奇怪，急忙用兩只手抱合腹腔，極力把兩邊擠在一起。稍微松開一點，便有熱氣從縫中絲絲冒出來。於是撕開繒帛緊緊地纏束腹腔。拿手撫摸屍身，屍身漸漸由涼變溫。用被子把屍身蓋起來。半夜裡打開被子看看，鼻子里已有呼吸了。到天亮，王生竟然活了。對人說：「情景恍惚，像在夢中，只覺得腹中隱隱作痛罷了。」看看那被撕破了的地方，結了像銅錢那樣的痂，不久就痊癒了。

異史氏說：「蠢啊，世上的人！明明是妖怪，卻以為是美人。糊塗啊，愚蠢的人！明明是忠誠之言，卻認為是胡說的妄言。然而會愛別人的美色而佔有她，自己的妻子也將吃人的唾沫而認為甘美。天道講究一報還一報，只是愚蠢的人、糊塗的人不醒悟罷了。真值得悲哀啊！」

PS：《畫皮》也被拍為同名電影等（題圖：電影《畫皮》劇照）

⑷ 小說《聊齋志異》之畫皮讀後感

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⑸ 蒲松齡的小說《畫皮》講述的究竟是個什麼故事

蒲松齡濟南府淄川人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。是一位清代傑出文學家、優秀短篇小說家。中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》的作者就是蒲松齡。而《畫皮》的故事就是來自源蒲松齡的《聊齋志異》。

在當今時代，讀者們讀這個故事的時候就會把那妖精聯想成第三者，把陳氏看作結發多年的糟糠之妻。雖然在道德上有很多復雜，但這種比較還是能夠讓《畫皮》的故事在現如今有一定的價值。

⑹ 《畫皮》講的到底是一個什麼故事

《畫皮》的故事出之蒲松齡的短篇小說集《聊齋志異》，說的是太原一個叫王生的人路遇一絕色佳人，言說自己為「逃婚」而離家出走，王生貪婪女色而引入家中書房內藏匿，日夜與其狂歡。一日，王生外出遇一道士，道士說他面帶鬼色，問他是否接觸邪魔，他矢口否認，並認為道士是為了訛錢才故意說這些話的，可他終究心中狐疑，於是越牆進入書房院內，隔窗觀察動靜，結果他看到一個青面獠牙的厲鬼在桌子上畫人皮，他嚇得屁滾尿流，從水陽溝里逃回老婆屋裡。

事實也正是如此，比如美國就經常披著「民主自由」的外衣，滿世界殺人越貨，而一些國家和人群卻不能認清它們的險惡用心；因此要想擊敗它們就必須卧薪嘗膽韜光養晦，一但時機成熟再發起全面反擊，直到消滅它們為止。

⑺ 畫皮我要了解故事簡介

名稱：畫皮 / Painted Skin 導演：陳嘉上 演員：陳坤 周迅 趙薇 甄子丹 孫儷 戚玉武 類型：魔幻 動作 愛情 地區：中國 語言：粵語 國語 發行時間：2008-09-26 發行公司：上海電影集團公司 寧夏電影製片廠 北京新影聯影業有限公司 時代經典傳媒集團 故事大綱： 根據中國古典名著《聊齋志異》改編。 秦漢年間，都尉王生（陳坤）率王家軍在西域與沙匪激戰中救回一絕色女子，並帶回江都王府。不想此女乃「九霄美狐」小唯（周迅）披人皮所變。其皮必須用人心養護，故小唯的隱形助手小易——一隻沙漠蜥蜴修成的妖，每隔幾天便殺人取心供奉小唯，以表對小唯的愛意，江都城因此陷入一片恐怖中。小唯因王家軍首領王生勇猛英俊對其萌生愛意，並不停用妖術誘惑王生，想取代王生妻子佩蓉（趙薇）的地位。 佩蓉發現小唯愛戀自己的丈夫，並覺察到她不是常人，於是暗中求助武功高強的流浪俠客龐勇（甄子丹）和冰清玉潔的降魔者夏冰（孫儷）救助王生…… 自此，一場人妖之間，人倫之間，純情男女之間，兄弟之間，妖魔之間錯綜復雜的情仇、誘惑、陷害、抗爭和生死大戰徐徐拉開。結局慘烈而出乎意料…… 編輯本段電影《畫皮》主要人物解析 國慶長假旅途一大快事，便是終於一揭電影《畫皮》之神秘面紗。整部電影，情節緊湊、畫面清麗，淡化恐怖因素，重筆渲染錯綜復雜的愛情故事，實為一部集魔幻、功夫、情感三合一的經典影片。網路上關於畫皮的影評數不勝數，尉閑這里僅從影片主線的幾個人物，談談自己對這部電影的欣賞和理解角度。 【絕世好妻——佩蓉】 趙薇飾演的佩蓉，持家時的端莊姿態不時讓人撲鼻，這僅僅是因為「小燕子」的形象深入人心，人們似乎很難接受電影屏幕里趙薇飾演的那個中國古代傳統「夫人」形象。然而我個人覺得趙薇的表演是成功的，她不僅將佩蓉的「夫人」演的氣質端莊、有禮有態，還將一個知情理、識大體、懂真愛的妻子飾演的淋漓盡致。為挽救丈夫、挽救江都生靈，她甘願任由狐妖擺布，在眾人面前承認自己才是「殺人吃心」妖怪。這是一種大義，一種大愛。為珍惜、保護丈夫，她可以犧牲生命、犧牲自己的幸福，只要丈夫平安、快樂，什麼她都可以付出…… 【柔情將軍——王生】 陳坤飾演的王生變裝不變人，身為將軍，心卻還是「書生心」。慶幸的是他不至於成了陳世美，對小唯思慕、幻想終究沒有成現實，優柔寡斷畢竟沒有斬不斷情絲，因為至少，深愛妻子佩蓉他能堅定不移，「王夫人只有一個」，這是他對小唯的委婉拒絕，更是對佩蓉海誓盟心。戰場鬥武終究不是陳坤的長處，所以回江都後王生幾乎再也沒用過武器。當他再次拿起匕首，竟是要刺入自己至愛的心，這是唯一一次表現作為將領王生對部下、對兄弟手足之情的大義。當得知小唯才是真狐妖時，他也並沒有拿起武器與小唯拼殺，而是跪下苦苦地懇求小唯救活妻子，自己自殺殉情還命。這是一種面對邪惡柔弱的表現，然而對於小唯，這才是最狠、最有效的殺招…… 【多情浪子——龐勇】 甄子丹飾演的龐勇，一出場就讓我不由自主地想起了《小李飛刀》里的李尋歡，這個情結真的太深刻了：面對「兄弟」倆同時喜歡上同一女人，為成全「兄弟」，他選擇借酒消愁，浪跡天涯。而天生的正義、勇猛，卻又不得不推使他為保護心愛的人而戰。遇上驅魔法師夏冰，是緣分的再次眷戀，因為要放棄一份愛就必須接受一份新的愛，這也是小李飛刀里多情探花的結局。甄子丹的剛毅、威猛在電影里塑造了一個正義領袖形象，甄功夫也無疑成為電影情感線索里絕美調味劑。 【迷情狐妖——小唯】 周迅飾演的狐妖小唯一點也不嬌艷，但卻有一種清麗柔美的溫存感，讓人更加迷戀。因愛慕王生而不擇手段一心想成為「王夫人」的狐妖，在周迅秀麗的容顏里掩飾了邪惡、狠毒之心，讓人很難或很少產生憎恨之感。而當她吐出千年修行之果為救王生時，人們不由地開始為這個為愛同樣痛苦、同樣可以付出的狐妖產生憐憫之情。是愛感化了妖，也是因為懂得了真愛，妖才可愛…… 【純情法師——夏冰】 孫儷飾演的夏冰，並沒有驅魔族賦予威嚴。出場時甚至猶如一個初涉江湖的少年，帶著復仇的心理，夏冰追尋狐妖而來，卻因為道行不深，無從下手。而龐勇的威、勇正好彌補了這個女法師的不足，兩人攜手合作，共誅殺妖魔之中也讓這個懵懂的少女懂得了愛也是驅魔力量，只有愛才能操控驅魔棒。 【痴情蜥蜴——小易】 戚玉武飾演的蜥蜴精小易是影片中最悲劇的人物。同樣是至愛，同樣是為心愛的人不惜一切，因為過於極端，因為手段的殘忍，因為擺脫不了妖魔的邪惡之心，他的愛不為小唯所動，也很難被人認可，這是一種悲哀……

⑻ 聊齋志異之畫皮的主要內容是什麼

這篇小說說的是一個面目猙獰的惡鬼，披上用彩筆繪畫的人皮，裝扮成一個令人心愛的美女，耍弄種種欺騙手段，以達到裂人腹、掏人心的目的。後來，惡鬼被一個道士識破，在木劍的逐擊之下，逼得他最終脫去「畫皮」，露出本相，而死於一劍之下。

這篇小說是《聊齋志異》中較有影響的篇章之一。小說有力地揭露了現實生活中騙人害人的兩面派的蛇蠍心腸和鬼蜮伎倆，告誡人們要善於識破害人精形形色色的偽裝，避免上當受騙。

(8)小說畫皮閱讀理解解讀擴展閱讀：

寫作背景：

蒲松齡出生於書香世家，他早年也曾想藉助科舉入仕，可惜屢試不第，只能以教書為生。他自幼便對民間的鬼神故事興致濃厚。據說，蒲松齡曾為了搜集素材，在家門口開了一家茶館，來喝茶的人可以用一個故事代替茶錢。

據清人筆記《三借廬筆談》記載：蒲松齡每晨起就在大道邊鋪席於地，並擺設煙茶，坐待過往行人，以搜集奇聞異事。每聽到一事，回家後就加以粉飾潤色。

藉助這個方法，蒲松齡搜集了大量離奇的故事，經過整理、加工過後，他都將其收錄到了《聊齋志異》。《畫皮》就出自其中。