① 《冬夜讀書示子聿》
冬夜讀書示子聿 (yù）
（南宋）陸游
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
詩意：
古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，終歸是不夠完善的，要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
譯文：
陸游勉勵兒子：古人做學問總是竭盡全力，青壯年時期肯下功夫，到老了才能有所成就。從書本上獲得的知識固然重要，但畢竟還是不夠的。想做出一番成績，一定要注重親身實踐。詩的後兩句強調了實踐的重要，成為廣為流傳的名句佳話。
作背景
子聿是陸游的最小的兒子。陸游在冬日寒冷的夜晚，沉醉書房，樂此不疲地啃讀詩書。窗外，北風呼嘯，冷氣逼人，陸游卻渾然忘我置之腦後，靜寂的夜裡，他抑制不住心頭奔騰踴躍的情感，毅然揮就了8首《冬夜讀書示子聿》的詩，滿懷深情地送給兒子，本詩是流傳千古的第3首。本詩是一首哲理詩，寫於寧宗慶元五年（1199）。整首詩只有短短的4句，讀起來琅琅上口，且意境深遠，使人回味無窮。
特點概述
這是一首教子詩，子聿（yù），詩人的小兒子，是要告訴兒子學習的道理。首句是對古人刻苦做學問精神的贊揚。「遺」，即保留。「無遺力」，毫無保留，全力以赴。次句是說做學問的艱難。只有從少年開始，養成良好學習習慣，打好扎實基礎，並經過幾十年的努力，最後才能有所成就。否則只能是「少壯不努力，老大徒傷悲」。這是以古人刻苦學習的精神及做學問的艱難來告誡自己的兒子：做學問一定要有孜孜不倦、持之以恆的精神。後兩句，詩人更進一步指出實踐經驗的重要性。「紙上得來」，指的是書本知識。「絕知此事」，指的是真正把握事物的底蘊。「躬行」，就是指親自去實踐，眼見為實。孜孜不倦、持之以恆地做學知識，固然很重要，但僅此還不夠，因為那隻是書本知識，書本知識是前人實踐經驗的總結，不能紙上談兵，要「親身躬行」。一個既有書本知識，不要死讀書，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。 當然自己不可以滿足在這不完整的書本內容的東西了。 詩的前兩句，贊揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難。說明只有少年時養成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能成就一番事業。陸游從古人做學問入手娓娓道來，使人倍感親切清新，如沐春風。其中「無遺力」三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。第二句闡述了做學問應當持之以恆的道理，同時也強調「少壯工夫」的重要性。他語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拚搏，莫讓青春年華付諸東流。否則只能是「少壯不努力，老大徒傷悲」。言切切，情深深。
詩的後兩句，特別強調了做學問的功夫要下在哪裡，這是做學問的訣竅。書本知識是前人實踐經驗的總結，能否符合此時此地的情況，還有待實踐去檢驗。只有經過親身實踐，才能把書本上的知識變成自己的實際本領。詩人從書本知識和社會實踐的關系著筆，強調實踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見。「要躬行」包含兩層意思：一是學習過程中要「躬行」，力求做到「口到、手到、心到」;二是獲取知識後還要「躬行」，通過親身實踐化為己有，轉為己用。作者的意圖非常明顯，旨在激勵兒子不要片面滿足於書本知識，而應在實踐中夯實和進一步獲得升華。一個既有書本知識，又有實踐經驗的人，才是真正有學問的人。
這首詩以思想和哲理取勝，使我們在理性的思辨中受到教益。它蘊含著深刻的哲理：直接經驗和間接經驗是人們獲取知識的兩條途徑。從書本中汲取營養，學習前人的知識和技巧是非常必要的，這是人們掌握知識、積累知識的一個重要的方面，即形成間接經驗。直接經驗是直接從實踐中產生的認識，這是獲取知識更加重要的一個途徑。並且，間接經驗只有在實踐中才能得到運用、檢驗和發展，如果「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」，不去參加社會實踐，不去接觸廣闊的社會生活，那麼你的認識始終「覺淺」，只有通過「躬行」，把書本知識變成實際知識，才能發揮認識對實踐的指導作用，實現認識過程的第二次飛躍。
詩人在書本與實踐的關繫上，強調了實踐的重要性，這符合唯物主義認識論的觀點。這種獨到的見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識大有裨益，即使在科技日新月異的現代，仍然具有較強的啟迪和借鑒意義。
詩詞解讀
在宋寧宗家慶五年，即1199年的年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。
這是一首非常有名的詩。在這首詩里，詩人一方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得「少壯不努力，老大徒傷悲」，將來一事無成，後悔莫及。另一方面，特別強調了做學問的功夫要下在「哪裡」，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。 詩人在書本與實踐的關繫上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。
中心思想
《冬夜讀書示子聿》通過寫陸游對兒子子聿的教育，告訴人們做學問一定要有孜孜不倦、持之以恆的精神。一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。
② 冬夜讀書示子聿的全文
古人學問無易力
③ 冬夜讀書示子聿同步答案
觀點一：學無止境，讀書要孜孜不倦，持之以恆。
觀點二：讀書不能讀死書，死讀書。要想深入透徹地理解書本上的知識，就要付以實際行動，結合實際。
④ 『冬夜讀書示子聿』
冬夜讀書示子聿（yu，四聲。） 【南宋】陸游
古人學問無遺力， 少壯工夫老始成。 紙上得來終覺淺， 絕知此事要躬行
在宋寧宗家慶五年，即1199年的年底，陸游寫了《冬夜讀書示子聿》一首詩。
在這首詩里，詩人一方面強調了做學問要堅持不懈，早下功夫，免得「少壯不努力，老大徒傷悲」，將來一事無成，後悔莫及。另一方面，特別強調了做學問的功夫要下在「哪裡」，這也是做學問的訣竅，那就是不能滿足於字面上的明白，而要躬行實踐，在實踐中加深理解。只有這樣才能把書本上的知識變成自己的實際本領。 詩人在書本與實踐的關繫上，強調了實踐的重要，這符合唯物認識論的觀點。作者的這種見解，不僅在封建社會對人們做學問、求知識是很寶貴的經驗之談，就是對今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價值的見解。
⑤ 冬夜讀書示子聿全文
冬夜讀書示子聿
（宋） 陸游
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。
⑥ 冬夜讀書示子聿 一些題
1.《冬夜讀書示子聿》是（宋 ）代詩人（陸游 ）的作品，是用了（哲理詩 ）來教育兒子子聿的。這首詩深刻闡述了「（ 積累 ）」與「（ 實踐 ）」之間的關系，告訴我們：做學問一定要有（ 腳踏實地 ）、（ 堅持不懈 ）（填成語）的精神，一個既有（ 積累），又有（ 實踐）的人，才是真正有學問的人。 添詩句 李叔叔平時愛博覽群書，成了一位飽學之士。他經常給我們講很多有趣的事，我問他哪來的那麼多學問，他神秘的對我說：「（ 讀書破萬卷 ），（ 下筆如有神）」 我家洋科技田小金魚，每天我都照著《飼養金魚須知》上的要求去伺候他們，可還是沒有隔壁張爺爺家的金魚養得好，我去請教張爺爺。張爺爺語重心長地說：「（ 紙上得來終覺淺 ），（ 絕知此事要躬行 ）」 中秋佳節，手捧著香甜的月餅，凝望著皎潔的月亮，我情不自禁的想起了遠在大連的爸爸，心裡默默祈禱著：（ 獨在異鄉為異客 ），（ 每逢佳節倍思親 ）
⑦ 冬夜讀書示子聿
冬夜讀書示子聿，好像是杜甫冬天的夜晚寫給他兒子的，要懂得真知識必須自己去實踐。因為古人做學問都是不遺餘力的，往往年輕時開始鑽研，老了才有成就。
⑧ 冬夜讀書示子聿
《冬夜讀書示子聿》宋.陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文
古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就。
從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
頷聯是說做學問的艱難。詩的前兩句，贊揚了古人刻苦學習的精神以及做學問的艱難。說明只有少年時養成良好的學習習慣，竭盡全力地打好扎實基礎，將來才能成就一番事業。詩人從古人做學問入手娓娓道來，其中「無遺力」三個字，形容古人做學問勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動又形象。詩人語重心長地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時光奮力拚搏，莫讓青春年華付諸東流。
這是一首教子詩，詩人在書本與實踐的關繫上強調了實踐的重要性。間接經驗是人們從書本中汲取營養，學習前人的知識和技巧的途徑。直接經驗是直接從實踐中產生的認識，是獲取知識更加重要的途徑。只有通過「躬行」，把書本知識變成實際知識，才能發揮所學知識對實踐的指導作用。本詩通過寫陸游對兒子子聿的教育，告訴讀者做學問要有孜孜不倦、持之以恆的精神。一個既有書本知識，又有實踐精神的人，才是真正有學問的人。
⑨ 讀冬夜讀書示子聿，回答問題。
為了應試中舉做官，光宗耀祖，中國人的傳統思想，出人頭地就是要做官，做商人只是有錢，沒有社會地位。
讀萬卷書，還要行萬里路，就是用自己的體驗去消化書本的知識，因為書本上的很多東西都是死的，為了考試會背出來，但融入到自己人生里做經驗，就靠去實踐才能質疑，才能得到真正適合自己的答案。