元祐皇後小說閱讀

『壹』 宋國歷代皇後生卒詳解

孝惠皇後（929年―958年），賀氏，開封人，宋太祖的結發妻子。
章懷皇後（968年－989年），潘氏，宋真宗趙恆第一任妻子，大名人，北宋名將、忠武軍節度潘美之八女。另一說為潘美五子惟熙之女，為惟熙娶秦王女所生。
章穆皇後（975年－1007年），郭氏，並州太原（今山西太原）人，宋真宗趙恆第二任妻子，宣徽南院使郭守文的次女。
明德皇後李氏（960——1004）年，宋太宗趙光義的皇後，父親李處耘是為開國元勛。雍熙元年被立為皇後。
郭清悟（1012年—1035年12月10日），宋仁宗趙禎皇後，代北應州金城（今山西應縣）人，其祖父為平盧節度使郭崇，郭崇的祖先世代為代北酋長。
北宋英宗皇後1032年-1093年，小名滔滔，史稱宣仁聖烈皇後。
向皇後（1046年―1101年），祖籍河內（今河南沁陽）人，後因變故全家遷居於潯陽(今湖北黃梅縣），宰相向敏中曾孫女，宋神宗趙頊皇後。1085年，宋哲宗繼位，尊為皇太後。
欽成皇後朱氏（1052年-1102年），開封人，宋神宗趙頊的妃子，宋哲宗趙煦的生母。
元祐皇後（1073年－1131年），宋朝人，孟姓，故又常被稱為元祐孟皇後，洺州（約在今中國河北省永年縣）人，是宋哲宗的第一位皇後。
昭懷皇後劉氏（1079年－1113年），宋哲宗趙煦的第二任皇後。
顯恭皇後王氏（1084年－1108年），北宋宋徽宗的元配皇後，開封人，父親為德州刺史王藻。
顯肅皇後鄭氏（1079年—1131年），開封人，宋徽宗趙佶第二任皇後，父鄭紳，始為直省官，後來因為皇後的緣故，累封太師、樂平郡王。
明達皇後（11世紀－1113年）劉氏，北宋宋徽宗的妃嬪。政和三年（1113年）秋薨逝，追封為皇後，謚曰明達懿文。
明節皇後（1088年－1121年）劉氏，北宋宋徽宗寵妃，追贈皇後。
顯仁皇後（1080年—1159年），即韋賢妃，開封人，宋高宗之母。
仁懷皇後朱璉（1102年---1128年），宋欽宗趙桓的皇後，汴京祥符人。
邢秉懿 （1106年—1139年），開封祥符（今河南開封）人，朝請郎邢煥之女，宋高宗趙構的原配夫人，謚號憲節皇後。
宋高宗趙構的皇後吳氏（1115年－1197年），開封人。
成穆皇後（1126年―1156年），郭氏，開封祥符人，南宋皇帝宋孝宗趙昚的第一任皇後，奉直大夫郭直卿的女孫，昭慶軍承宣使郭瑊之女。
成恭皇後（？—1167年），夏氏，袁州宜春人，南宋皇帝宋孝宗趙昚的第二任皇後。
成肅皇後（？－1203年），謝氏，宋孝宗趙昚的第三任皇後，丹陽人。
李鳳娘（1144年－1200年），安陽人（今河南安陽）。父親李道，官慶遠軍節度使。她是南宋第四代皇帝寧宗趙擴的母親，也是兩宋乃至中國歷史上著名的悍後之一。
恭淑皇後韓氏（？－1200年），相州（今河南安陽）人，南宋皇帝宋寧宗趙擴的皇後，為寧宗時期權臣韓侂胄的族人，父韓同卿升揚州觀察使，母庄氏封安國夫人。
恭聖仁烈楊皇後（1162-1232），原名楊桂枝，南宋寧宗皇帝皇後。
謝道清（1210年—1283年），天台人 ，宋理宗皇後，共主南宋朝政2年。
全皇後全玖，浙江會稽人，宋度宗皇後。

『貳』 元祐皇後的史籍記載

哲宗昭慈聖獻孟皇後，洺州人，眉州防禦使、馬軍都虞候、贈太尉元之孫女也。
初，哲宗既長，宣仁高太後歷選世家女百餘入宮。後年十六，宣仁及欽聖向太後皆愛之，教以女儀。元祐七年，諭宰執：「孟氏子能執婦禮，宜正位中宮。」命學士草制。又以近世禮儀簡略，詔翰林、台諫、給舍與禮官議冊後六禮以進。至是，命尚書左僕射呂大防攝太尉，充奉迎使，同知樞密院韓忠彥攝司徒副之；尚書左丞蘇頌攝太尉，充發策使，簽書樞密院事王岩叟攝司徒副之；尚書右丞蘇轍攝太尉，充告期使，皇叔祖同知大宗正事宗景攝宗正卿副之；皇伯祖判大宗正事高密郡王宗晟攝太尉，充納成使，翰林學士范百祿攝宗正卿副之；吏部尚書王存攝太尉，充納吉使，權戶部尚書劉奉世攝宗正卿副之；翰林學士梁燾攝太尉，充納采、問名使，御史中丞鄭雍攝宗正卿副之。帝親御文德殿冊為皇後。宣仁太後語帝曰：「得賢內助，非細事也。」進後父閤門祗候在為宗儀使、榮州刺史，母王氏華原郡君。
久之，劉婕妤有寵。紹聖三年，後朝景靈宮，訖事，就坐，諸嬪御立侍，劉獨背立簾下，後閤中陳迎兒呵之，不顧，閤中皆忿。冬至日，會朝欽聖太後於隆祐宮，後御坐未髹金飾，宮中之制，惟後得之。婕妤在他坐，有慍色，從者為易坐，制與後等。眾弗能平，因傳唱曰：「皇太後出！」後起立，劉亦起，尋各復其所，或已撤婕妤坐，遂仆於地。懟不復朝，泣訴於帝。內侍郝隨謂婕妤曰：「毋以此戚戚，願為大家早生子，此坐正當為婕妤有也。」
會後女福慶公主疾，後有姊頗知醫，嘗已後危疾，以故出入禁掖。公主葯弗效，持道家治病符水入治。後驚曰：「姊寧知宮中禁嚴，與外間異邪？」令左右藏之；俟帝至，具言其故。帝曰：「此人之常情耳。」後即藝符於帝前。宮禁相汀傳，厭魅之端作矣。未幾，後養母聽宣夫人燕氏、尼法端與供奉官王堅為後禱祠。事聞，詔入內押班梁從政、管當御葯院蘇珪，即皇城司鞫之，捕逮宦者、宮妾幾三十人，搒掠備至，肢體毀折，至有斷舌者。獄成，命侍御史董敦逸覆錄，罪人過庭下，氣息僅屬，無一人能出聲者。敦逸秉筆疑未下，郝隨等以言脅之。敦逸畏禍及己，乃以奏牘上。詔廢後，出居瑤華宮，號華陽教主、玉清妙靜仙師，法名沖真。
初，章惇誣宣仁後有廢立計，以後逮事宣仁，惇又陰附劉賢妃，欲請建為後，遂與郝隨構成是獄，天下冤之。敦逸奏言：「中宮之廢，事有所因，情有可察。詔下之日，天為之陰翳，是天不欲廢後也；人為之流涕，是人不欲廢後也。」且言：「嘗覆錄獄事，恐得罪天下後世。」帝曰：「敦逸不可更在言路。」曾布曰：「陛下本以皇城獄出於近習推治，故命敦逸錄問，今乃貶錄問官，何以取信中外？」乃止。帝久亦悔之，曰：「章惇誤我。」
元符末，欽聖太後將復後位，適有布衣上書，以後為言者，即命以官；於是詔後還內，號元祐皇後，時劉號元符皇後故也。崇寧初，郝隨諷蔡京再廢後，昌州判官馮澥上書言後不得復。台臣錢遹、石豫、左膚等連章論韓忠彥等信一布衣狂言，復己廢之後，以掠虛美，望斷以大義。蔡京與執政許將、溫益、趙挺之、張商英皆主其說。徽宗從之，詔依紹聖詔旨，復居瑤華宮，加賜希微元通知和妙靜仙師。
靖康初，瑤華宮火，徙居延寧宮；又火，出居相國寺前之私第。金人圍汴，欽宗與近臣議再復後，尊為元祐太後。詔未下而京城陷。時六宮有位號者皆北遷，後以廢獨存。張邦昌僭位尊號為宋太後，迎居延福宮，受百官朝。胡舜陟、馬伸又言，政事當取後旨。邦昌乃復上尊號元祐皇後，迎入禁中，垂簾聽政。
後聞康王在濟，遣尚書左右丞馮澥、李回及兄子忠厚持書奉迎。命副都指揮使郭仲荀將所部扈衛，又命御營前軍統制張俊逆於道。尋降手書，播告天下。王至南京，後遣宗室士亻褭及內侍邵成章奉圭寶、乘輿、服御迎，王即皇帝位，改元，後以是日撤簾，尊後為元祐太後。尚書省言，「元」字犯後祖名，請易以所居宮名，遂稱隆祐太後。
上將幸揚州，命仲荀衛太後先行，駐揚州州治。會張浚請先定六宮所居地，遂詔忠厚奉太後幸杭州，以苗傅為扈從統制。逾年，傅與劉正彥作亂，請太後聽政。又請立皇子。太後諭之曰：「自蔡京、王黼更祖宗法，童貫起邊事，致國家禍亂。今皇帝無失德，止為黃潛善、汪伯彥所誤，皆已逐矣。」傅等言必立皇太子，太後曰：「今強敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下？」傅等泣請，太後力拒之。帝聞事急，詔禪位元子，太後垂簾聽政。朱勝非請令臣僚得獨對論機事，仍日引傅黨一人上殿，以釋其疑。太後從之，每見傅等，曲加慰撫，傅等皆喜。韓世忠妻梁氏在傅軍中，勝非以計脫之，太後召見，勉令世忠速來，以清岩陛。梁氏馳入世忠軍，諭太後意。世忠等遂引兵至，逆黨懼。朱勝非等誘以復辟，命王世修草狀進呈。太後喜曰：「吾責塞矣。」再以手札趣帝還宮，即欲撤簾。帝令勝非請太後一出御殿，乃命撤簾。是日，上皇太後尊號。
太後聞張浚忠義，欲一見之，帝為召浚至禁中。承議郎馮楫嘗貽書苗傅勸復辟，上未之知，太後白其事，楫得遷秩。
帝幸建康，命簽書樞密院事鄭珏衛太後繼發，比至，帝率群臣迎於郊。會防秋迫，命劉寧止制置江、浙，衛太後往洪州，百司非預軍事者悉從。仍命滕康、劉珏權知三省樞密院事從行，凡四方奏讞、吏部差注、舉辟、功賞之類，皆隸焉。復命四廂都指揮使楊惟忠，將兵萬人衛從。帝慮敵人來侵，密諭康、珏緩急取太後旨，便宜以行。過落星寺，舟覆，宮人溺死者十數，惟太後舟無虞。
既至洪州，議者言：「金人自蘄、黃渡江，陸行二百餘里，即到洪州。」帝憂之，命劉光世屯江州。光世不為備，金人遂自大冶縣徑趣洪州。康、珏奉太後行，次吉州。金人追急，太後乘舟夜行。質明，至太和縣，舟人景信反，楊惟忠兵潰，失宮人一百六十，康、珏俱遁，兵衛不滿百，遂往虔州。太後及潘妃以農夫肩輿而行。帝慮太後徑入閩、廣，遣使歷詢後所在，及知在虔州，遂命中書舍人李正民來朝謁。
時虔州府庫皆空，衛軍所給，惟得沙錢，市買不售，與百姓交斗，縱火肆掠。土豪陳新率眾圍城，康、珏、惟忠弗能禁。惟忠步將胡友自外引兵破新於城下，新乃去。帝聞，罷康、珏，命盧益、李回代之。諭輔臣曰：「朕初不識太後，自迎至南京，愛朕不啻己出。今在數千里外，兵馬驚擾，當亟奉迎，以愜朕朝夕慕念之意。」遂遣御營司都統辛企宗、帶御器械潘永思迎歸。太後至越，帝親迎於行宮門外，遍問所過守臣治狀。
入宮禁中，嘗微苦風眩。有宮人自言善符呪，疾良已。太後驚曰：「仁吾豈敢復聞此語耶！」立命出之。太後生辰，置酒宮中，從容謂帝曰：「宣仁太後之賢，古今母後未有其比。昔奸臣肆為謗誣，雖嘗下詔明辨，而國史尚未刪定，豈足傳信？吾意在天之靈，不無望於帝也。」帝聞之悚然。後乃更修《神宗》、《哲宗實錄》，始得其正，而奸臣情狀益著。
帝事太後極孝，雖帷帳皆親視；或得時果，必先獻太後，然後敢嘗。宣教郎范燾與忠厚有憾，誣與太後密養欽宗子。帝曰：「朕於太後如母子，安得有此。」即治其罪。紹興五年春，患風疾，帝旦暮不離左右，衣弗解帶者連夕。
四月，崩於行宮之西殿，年五十九。遺命擇地攢殯，俟軍事寧，歸葬園陵。帝詔曰：「朕以繼體之重，當從重服，凡喪祭用母後臨朝禮。」上尊號曰昭慈獻烈皇太後，推恩外家凡五十人。殯於會稽上皇村，附神主於哲宗室，位在昭懷皇後上。三年，改謚昭慈聖獻。
後性節儉謙謹，有司月供千緡而止。幸南昌，斥賣私絹三千匹充費。尋詔文書應奏者避後父名，不許；群臣請上太皇太後號，亦不許。忠厚直顯謨閣，台諫、給舍交章論列，後聞，即令易武，命學士院降詔，戒敕忠厚等不得預聞朝政、通貴近、至私第謁見宰執。以恩澤當得官者近八十員，後未嘗陳請。
初，後受冊日，宣仁太後嘆曰：「斯人賢淑，惜福薄耳！異日國有事變，必此人當之。」後皆如所雲。 《續資治通鑒長編》卷472，《立孟元孫女為皇後詔》：哲宗元祐七年...二月乙卯，太皇太後始宣諭雲：近選得九家十女，惟孟家女最可，但長三歲，然顏殊未及。........及是月甲寅，太皇太後又宣諭：「孟家女入內能執婦禮，可降制立為皇後。」(四月初二)手書曰：「吾近以皇帝年長，中宮未建，盡選諸臣之家，參求賢德。故馬軍都虞候、贈太尉孟元孫女，閥閱之後，以禮自持，天姿端靖，雅合法相，宜立為皇後。付學士院降制施行，其他典禮並依已降指揮。」

『叄』 「靖康之恥」中，哪個僥幸逃脫的女人，撐起了整個南宋江山

我們都知道著名的「靖康之恥」，而靖康之恥中有一個僥幸脫逃的女人就是宋哲宗的原配皇後孟氏，她被我們成為「元祐皇後」。

復位後的趙構十分尊敬孟氏，孟氏雖然前半生顛沛流離，但也許是因為她處於官宦之家的原因吧。在皇宮里的人，又有哪一個人能得到自己全部想要的東西呢？

每個在皇宮的人都是不容易的，而她卻絕地反擊，在絕境中抓住了機會，尋求了自己的出路。也許這就是她的機遇吧，讓她逃過了金人的俘虜，才能夠有此好的結局。

『肆』 為什麼靖康之難中皇後孟氏沒有被擄走

宋朝時候的靖康之變是宋朝的轉折點，自靖康之變以後北宋滅亡，之後的統治者開始偏安一隅史稱南宋。這次的靖康之變是整個宋朝皇室們的噩夢，自靖康之變發生以後除了汴京市區之外，北宋宮廷里的後妃也都被劫掠一空。

最終孟氏被廢黜，廢黜之後孟氏一直居住在瑤華宮，本來在宋欽宗時期宋欽宗打算將孟氏再接回去重新尊為元祐皇後，可時機實在是太巧就發生了靖康之變。不過幸運的是，正是因為孟氏被廢才撿回了一條命啊，要知道被擄走的後妃們之後過的可是多麼苦不堪言的日子！

『伍』 元祐皇後的介紹

元祐皇後（1073年－1131年），宋朝人，孟姓，故又常被稱為元祐孟皇後，洺州（約在今中國河北省永年縣）人，是宋哲宗的第一位皇後。其二度被廢又二度復位，並二次於國勢危急之下被迫垂簾聽政，經歷之離奇，實為罕見。

『陸』 靖康之難後康王得以登基與孟皇後的關系

時金兵圍攻北宋京城汴京。城破之後，徽、欽二帝及皇宮中有職位者數千人皆被俘並先後被押解往北方，北宋亡。孟後因被廢除，又住在皇宮外，故未被俘。此真所謂「塞翁失馬，焉知非福」也。不久，金兵退，並立張邦昌為帝。張邦昌為籠絡人心，給孟後上尊號為「宋太後」，迎入延福宮。稍後，又根據朝臣胡舜陟、馬伸之意見迎入禁中，垂簾聽政。又上尊號為「元佑皇後」。
孟後雖長期遭受廢除，但忠於宋朝的心始終不渝。是年55歲，得知徽宗第九子康王趙構未被俘，尚在濟州，即遣尚書左右丞相馮解、李回和侄孟忠厚同去勸康王即帝位，又派副都指揮使郭中荀帶所部作護衛，派御營前都統之張俊到路上迎接，同時發布手書，將此事播告天下。
此前，康王在濟州，臣民及原北宋將領中已有人上書勸康王即帝位，康王心中無底，故皆不許，在接到孟後的信使後，即於四月庚辰日，從濟州出發，輾轉來到「南京」（今河南省商丘）。這時孟後又派內侍邵成章捧著皇帝專用的圭寶、車乘、服飾等前去迎接。五月庚寅朔日，康王即帝位，史稱宋高宗，成為南宋第一個皇帝，太後同日撤簾，改元為「建炎」，這年為公元1127年，高宗21歲，原已滅亡的宋王朝至此恢復了國祚。為感恩孟皇後，高宗給孟後上尊號為「德佑太後」。

『柒』 北宋亡國後後妃被劫掠一空，為何只有孟氏得以倖免

孟氏當時得罪了皇帝被貶出宮當尼姑了。所以沒被擄走。張邦昌被金國人立成傀儡皇帝統治中原以後，張邦昌不願意以下犯上，所以他放棄了傀儡政權把孟氏請回來聽政。

1127年，宋欽宗心有所憫，想接孟氏回宮。然而還沒下旨，金人便已攻破汴京，擄掠整個皇室，企圖徹底滅掉大宋。而孟氏因為被廢已多年，鮮少有人記得，因禍得福逃過此劫。

『捌』 贈劉景文古詩全文的意思

意思：

荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖上再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒風中依然顯得生機勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美的景是在初冬橙黃橘綠的時節啊！

原文：

《贈劉景文》蘇軾

荷盡已無擎雨蓋，

菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，

正是橙黃橘綠時。

注釋：

①劉景文：劉季孫（1033～1092），字景文，祥符（今河南開封）人。宋仁宗嘉祐間，以左班殿直監饒州酒務，攝州學事（《石林話》卷下）。宋哲宗元祐中以左藏庫副使為兩浙兵馬都監。因蘇軾薦知隰州。仕至文思副使。七年，卒，年六十。博通史傳，性好異書古文石刻，仕宦所得祿賜盡於藏書之費。事見《東坡全集》卷六三《乞賻贈劉季孫狀》、《東都事略》卷一一《劉平傳》。 劉景文的父親劉皴是北宋的將軍，所以也養成他豪放的個性。因此蘇軾稱他為「慷慨奇士」。

②擎：舉，向上托。（擎雨蓋：喻指荷葉）

③傲霜：不怕霜凍，堅強不屈。

④君：你，指劉景文。

⑤蓋：車蓋，這里比喻荷葉。

(8)元祐皇後小說閱讀擴展閱讀：

這首詩是詩人寫贈給好友劉景文（名季孫）的。詩的前兩句寫景，抓住「荷盡」、「菊殘」描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。「已無」與「猶有」形成強烈對比，突出菊花傲霜斗寒的形象。後兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

蘇軾的《贈劉景文》，是在元祐五年 (1090)蘇軾在杭州任知州時作的。《苕溪漁隱叢話》說此詩詠初冬景緻，「曲盡其妙」。詩雖為贈劉景文而作，所詠卻是深秋景物，了無一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應有之義，但實際上，作者的高明之處正在於將對劉氏品格和節操的稱頌，不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來，一年中最美好的風光，莫過於橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節操。

古人寫秋景，大多氣象衰颯，滲透悲秋情緒。然此處卻一反常情，寫出了深秋時節的豐碩景象，顯露了勃勃生機，給人以昂揚之感。因此宋人胡仔以之與韓愈《早春呈水部張十八員外》詩中「最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都」兩句相提並論，說是「二詩意思頗同而詞殊，皆曲盡其妙」（《苕溪漁隱叢話》）。

荷與菊是歷代詩家的吟詠對象，常給人留下美好的印象，可是為什麼此詩一開頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象，展示了一幅深秋的畫面？這全然是為了強調和突出一年之中的最好景象：橙黃橘綠之時。雖然橙和橘相提並論，但事實上市人正偏重於橘，因為「橘」」象徵著許多美德，故屈原寫《橘頌》而頌之，主要贊其「獨立不遷」、「精色內白」、「秉德無私」、「行比伯夷」。此詩的結句正有此意，在表達上熔寫景、詠物、贊人於一爐，含蓄地贊揚了劉景文的品格和秉性。