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伍子胥小說閱讀

發布時間:2021-06-19 14:25:14

A. 請大家推薦有深度的中國近現代小說(追加50+分)

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白鹿原 陳忠實
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傾城之戀 張愛玲

B. "飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛"中提到了金庸先生的15部作品的14部,.請問剩下一部是什麼

《越女劍》作於1970年,大概只有2萬字。寫得筆法純熟,舉輕若重。情節不復雜:小說寫越女阿青劍術精妙,被范蠡引薦到宮中教授士兵劍法,終於幫助越王勾踐雪恥復仇。在這個過程中安排了一條愛情的線索:阿青在教授士兵劍法的時候,暗暗愛上了范蠡。而范蠡早與西施有白頭之約。西施和范蠡的愛情本身就很動人,本來是一對戀人,為了國家大事,西施犧牲自己,跑去獻給吳王夫差。小說結尾,阿青本來是很嫉妒西施,准備傷害她。可是一見到西施的美貌後,自己也驚呆了,不忍傷害她,飄然離去。這是金庸最短的作品,只有2萬字,但是藝術含量卻非常高,里邊有武俠,有傳奇,有神話,有政治、有歷史,有愛情,麻雀雖小五臟俱全,結構也非常精妙,特別是結尾寫得非常棒,順便把「西子捧心」這個典故都給點活了。

我們來看一下《越女劍》的開頭和結尾。開頭是:

「請!」「請!」

兩名劍士各自倒轉劍尖,右手握劍柄,左手搭於右手手背,躬身行禮。

兩人身子尚未站直,突然間白光閃動,接著錚的一聲響,兩劍相交,兩人各退一步。旁觀眾人都是「咦」的一生輕呼。

這個開頭完全是一個電影鏡頭,沒有像記敘文三要素那樣講時間、地點、人物,一開頭就聲音畫面一下子撲過來,而且是特寫。我們可以想像,鏡頭先照著劍和手,然後拉開。

結尾是,越國取得了勝利,大家團聚:

只聽得阿青叫道:「范蠡,你在哪裡?」

范蠡向西施瞧了一眼,朗聲道:「阿青,我在這里!」

「里」字的聲音甫絕,嗤的一聲響,門帷從中裂開,一個綠衫人飛了進來,正是阿青。她右手竹棒的尖端指住了西施的心口。

她凝視著西施臉上的容光,阿青臉上的殺氣漸漸消失,變成了失望和沮喪,再變成了驚奇、羨慕,變成了崇敬。喃喃地說:「天……天下竟有這……這樣的美女!范蠡,她……她比你說的還……還要美!」纖腰扭處,一聲清嘯,已然破窗而出。

清嘯迅捷之極的遠去,漸輕漸遠,餘音裊裊,良久不絕。

數十名衛士急步奔到門外,衛士長躬身道:「大夫無恙?」范蠡擺了擺手,眾衛士退了下去。范蠡握著西施的手,道:「咱們換上庶民的衣衫,我和你到太湖劃船去,再也不回來了。」

西施眼中閃出無比快樂的光芒,忽然之間,微微蹙起了眉頭,伸手捧著心口。阿青這一棒雖然沒戳中它,但棒端發出的勁氣已刺傷了它的心口。

兩千年來人們都知道,「西子捧心」是人間最美麗的形象。

一個故事結束了,卻把一個典故激活了。西子為什麼捧心?原來是心臟受了傷,被內力給傷害了。同時也看到金庸的一個政治理想,范蠡為自己的國家和人民做了這么偉大的事業,最後是握住西施的手,要去太湖劃船再也不回來了。

《越女劍》也是金庸小說內容上年代最早的作品,金庸一般寫的都是宋元明清時代的故事,只有《越女劍》是春秋時代的。而《越女劍》本來是他的一個武俠隨筆。金庸在1970年的時候有一個想法,他找到了一個三十三劍俠圖,他想給這33幅圖,每一幅都插寫一部小說。人家都是小說插圖,他要給圖插小說。本來想寫33則,結果只寫了第一則,叫做《趙處女》,後面的沒有寫成小說,都寫成了解說。在解釋《趙處女》的時候就寫成了《越女劍》。吳越這個地方的人在古代是勇敢的、驃悍的,是勇於復仇的,像越王勾踐那樣的。現在的蘇杭文化是後來變化的,由勇敢驃悍變成了現在的機智柔和。也就是說,古代的浙江是出不了這么多作家的,是出不了金庸的;古代只出他筆下的那些俠客,不出寫這些俠客的人。金庸在解釋《趙處女》的時候,這樣說:吳越文化是外來的,伍子胥、文仲、范蠡都來自楚國,只有西施本來的美麗才屬於浣紗溪那清澈的溪水。就連教導越人練劍的處女,雖然住在紹興以南,但是《劍俠傳》中說她來自趙國,劍法精妙,曾經和一頭白猿搏鬥,打敗了白猿。但是後來經過傳說就變了,說她的劍法是從白猿那裡學的。所以武俠小說里,喜歡寫白猿,喜歡寫猿猴,這在古代的典籍里就一而再再而三地記載過了;所以猿猴的形象是武俠小說里經常出現的角色。

C. 三國演義全文閱讀(現代文)

郭嘉臨敵應變,平定天下,功勞甚高。不幸短命而死。才智謀略出從,真是世上奇士內 這是老陳的 評論..所以蜀容國沒有一個能超過奉孝的 即使 諸葛 也未必能勝過他 就因為 奉孝的:"兵貴神速.會心一擊" 有人說這是孫武說的話!! 那麼我想問:攻其不備,出其不意..這是誰寫的 呢??? 還有 你可以找找兵貴神速 到底是 孫武說的還是奉孝說的!!!! 此震古爍今 之舉 何能以 春秋時期 並列為舉??
那也可以說 孔明和伍子胥 並不相連????還有 三國第一謀士之說 切為巧 郭嘉死後不久,曹操上表朝庭,全面肯定了郭嘉一生的功績,稱贊他「平定天下,謀功為高」,述追贈郭嘉封邑 .. 這是你幾句話可以否認的嗎?? 難道你想逆謀竄亂 想像羅貫中那樣 亂寫歷史 !!
其為 無稽之談 既謀士 與 外交不可兼得 而 奉孝 既可以說為 當之無愧的

D. 楚懷王-屈原 蔡桓公-扁鵲 吳王夫差-伍子胥 有什麼故事呢~~~

楚懷王-屈原
戰國時代,楚秦爭奪霸權,詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對,不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠了屈原,有著遠大抱負的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公無前229年,秦國攻佔了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年後客死於秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻佔郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗後,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
蔡桓公-扁鵲
名醫扁鵲見到蔡桓公後,告訴桓公他的疾病已侵入皮膚,要趕快治療。桓公覺得自己的身體很好,認為扁鵲是想邀功,就沒有理睬。十天後,扁鵲勸說桓公趁病只侵入肌體,盡快診治,桓公還是不吱聲。又過了十天,扁鵲說桓公病入腸胃,桓公還是不信。再過十天,扁鵲見到桓公,一句話沒說,轉身便離開了。桓公派人去問他,扁鵲說,病在皮膚、肌體、腸胃,可以通過敷葯、熏洗、針灸、服用清火葯劑等手段治療,現在病已入骨髓,治不好了。五天以後,桓公渾身疼痛,而扁鵲已逃往秦國。不久,桓公就因傷病發作,治療無效而死去。
吳王夫差-伍子胥
夫差繼位吳王以後,任用伯嚭做太宰,操練士兵。二年後攻打越國,在夫湫打敗越國的軍隊,越王勾路就帶關殘兵敗將棲息在會稽山上,派大夫文種用重禮贈送太宰嚭請求媾和,把國家政權託付給吳國,甘心做吳國的奴僕。吳王將要答應越國的請求,伍子胥規勸說:「越王勾踐為人能含辛茹苦,如今,大王要不一舉殲滅他,今後一定會後悔。」吳王不聽伍子胥的規勸,而採納了太宰嚭的計策,和越國議和。

和越國議和以後五年,吳王聽說齊景公死了,大臣們爭權奪利,新立的國君軟弱,就出動軍隊向北攻打齊國。伍子胥規勸說:「勾踐一餐沒有兩味葷菜,哀悼死去的、慰問有病的,將打算有所作為。這個人不死,一定是吳國的禍患。現在吳國有越國在身邊,就像得了心腹疾病。大王不先鏟除越國卻一心致力攻打齊國,不是很荒謬的嗎?」吳王不聽伍子胥的規勸,攻打齊國。在艾陵把齊國軍隊打得大敗,於是懾服了鄒國和魯國的國君而回國。從此,就越來越少地聽從伍子胥的計謀了。

此後四年,吳王將要北上攻打齊國,越王勾踐採用子貢的計謀,就帶領著他的人馬幫助吳國作戰,把貴重的寶物敬獻給太宰嚭。太宰嚭多次接受了越國的賄賂。就特殊地喜歡並信任越國,沒日沒夜地在吳王面前替越國說好話。吳王總是相信和採納太宰嚭的計謀。伍子胥規勸吳王說:「越國,是心腹大患,現在相信那虛飾浮誇狡詐欺騙之詞,貪圖齊國。攻克齊國,好比佔領了一塊石田,絲毫沒有用處。況且《盤庚之誥》上說:『有破壞禮法,不恭王命的就要徹底割除滅絕他們,使他們不能夠傳宗接代,不要讓他們在這個城邑里把好人影響壞了。』這就是商朝興盛的原因。希望大王放棄齊國,先攻打越國;如不這樣,今後悔恨也來不及了。」吳王不聽伍子胥的勸告,卻派他出使齊國。子胥臨行,對他兒子說:「我屢次規勸大王,大王不聽。我現在看到吳國的末日了,你和吳國一毀滅,沒有好處。」就把他的兒子託付給齊國的鮑牧,而返回吳國向吳王報告。

吳國太宰嚭和伍子胥在感情上產生裂痕以後,就趁機在吳王面前說他的壞說:「子胥為人強硬凶惡,沒有情義,猜忌狠毒,他的怨恨恐怕要釀成深重的災難。前次大王要攻打齊國,子胥認為不可以,大王終於發兵並且取得了重大的勝利,子胥因自己計謀沒被採用感到羞恥,反而產生了怨恨情緒。如今大王又要再次攻打齊國,伍子胥又獨斷固執,強行諫阻,敗壞、詆毀大王的事業,只希望吳國戰敗來證明自己的計謀高明。現在大王親自出征,出動全國的武裝力量攻打齊國,而伍子胥的勸諫不被採納,因此就中止上朝,假裝有病不隨大王出征。大王不可不戒備,這是很容易引起禍端的。況且我派人暗中探查,他出使齊國,就把他的兒子託付給齊國的鮑氏。做人臣子,在國內不得意,就在外依靠諸侯,自己認為是先王的謀臣,現在不被信用,時常鬱郁不樂,產生怨恨情緒。希望大王對這件事早日想辦法。」吳王說:「沒有你這番話,我也懷疑他了。」就派使臣把屬鏤寶劍賜給伍子胥,說:「你用這把寶劍自殺。」伍子胥仰望天空嘆息說:「唉!讒言小人伯嚭要作亂,大王反來殺我。我使你父親稱霸。你還沒確定為王位繼承人時,公子們爭著立為太子,我在先王面前冒死相爭,幾乎不能得到太子的位職。你立為太子後,還答應把吳國分一部分給我,我卻不存在你報答的希望,可現在你竟聽信諂媚小人的壞話來殺害長輩。」於是告訴他親近的門客說:「你們一定要在我的墳墓上種植梓樹,讓它長大能夠做棺材。挖出我的眼珠懸掛在吳國都城的東門樓上,來觀看越寇怎樣進入都城,滅掉吳國。」於是自刎而死,吳王聽到這番話,大發雷霆,就把伍子胥的屍體裝進皮革袋子里,漂浮在江中。吳國人同情他,在江邊給他修建了祠堂,因此,把這個地方命名叫胥山。

E. 中國現代文學作家中,有誰的作品值得一讀

中國現代文學作家中爭奇斗艷,現在有非常多優秀的作家出現。而其中他們的作品雖然說類型和題材不一樣,但是都有非常多可以值得閱讀的點,讓我來介紹一些優秀的作家。

而除了上面提到的兩個作家之外,還有非常多優秀的作家,比如說王小波和王朔等等,他們也都是在文藝小說上展現出了自己的功底。

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伍子胥站在城父的城樓上舉目遠眺。
城父是楚國方城(註:春秋時楚北的長城。由今之河南省方城縣,循伏牛山,北至今鄧縣)之外的一個邊邑,本來屬於陳國,後來歸了不斷向北擴充的楚國。但這里遠離江南那嫵媚多姿的楚山楚水,放眼望去,視線之內只有一片一望無際的黃色平原,就連天空中的雲彩也彷彿靜止著毫無變化,景色單調而乏味。
自從他與兄長一同跟隨太子建離開繁華的郢都來到這個遙遠的邊城,已經有五年了吧。
而父親陷於牢獄,也已經有三年。
這三年裡,他無數次眺望郢都的方向,憂心煎熬。
就在他准備轉身離開的時候,空曠的地平線上出現了一隊賓士而來的車馬。塵土飛揚,旌旗越來越近,終於看清楚了旗幟上獵獵招展的鳳鳥紋章,他不覺有些緊張地皺起那修長而冷峻的眉毛:
是郢都的使者,終於來了。
他迅速走下城樓,只走出幾步,就碰上同樣急匆匆地走來找他的兄長伍尚。「子胥,郢都的使者來了」,一向穩重的兄長此時卻難以遏制那連聲音都顯得略微顫抖……
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H. 江上丈人的閱讀答案是什麼

一個是伍子胥過昭關一夜急白了頭.子胥乃楚國大夫伍奢次子.楚平王即位,奢任太師.後平王聽信少師費無忌讒言,奢被殺.子胥逃走.楚平王下令畫影圖形,到處捉拿子胥.子胥先奔宋國,因宋國有亂,又投奔吳國,路過陳國,東行數日,便到昭關(今安徽省含山縣北).昭關在兩山對峙之間,前面便是大江,形勢險要,並有重兵把守,過關真是難於上青天.世傳伍子胥過昭關,一夜急白了頭便是此地.由於名醫扁鵲弟子東皋公的巧妙安排,更衣換裝,伍子胥便混過了昭關,到了吳國.在吳國輔佐吳王闔閭,富國強兵.伐楚,攻破楚都郢(現湖北江陵紀南城),時平王已死,子胥掘其墓,鞭屍三百以泄其憤.吳王夫差即位之後,子胥為大將,又大敗越軍於夫椒(今江蘇吳縣西南),建立不世之功.
中國古代類書.宋太宗命李昉等14人編輯,始於太平興國二年(977),成於八年(983).初名《太平總類》,太宗按日閱覽,改題此名.全書1000卷,分55部,每部之下又分若乾子目,共4558類.以引證廣博見稱.據書前「圖書綱目」所載,引用圖書1690種,連同雜書、詩、賦、銘、箴等,引書實用2579種(據近人馬念祖考訂,見《水經注等八種古籍引用書目匯編》).所引用的古書十之七、八已失傳,是保存古代佚書最為豐富的類書之一.此書體例是每條引證都先寫書名,次錄原文,按時間先後排列.不加己見.所采多為經史百家之言,小說和雜書引得很少.正文作大字,注文作雙行小字,附於本句之下,較其他類書更為明晰.此書以《四部叢刊三編》的影印本為最好,1960年中華書局據此本重新印行.
此書是北宋前期官修"四大書"之一.《四庫全書總目提要》謂:"宋李昉等奉敕撰.以太平興國二年受詔,至八年書成.初名《太平類編》,後改名為《太平御覽》.宋敏求《春明退朝錄》謂書成之後,太宗日覽三卷,一歲而讀周,故賜是名也."
此書分50門,每門下又分若乾子目,共4558個子目,子目下按時代先後排列資料,皆先具書名,次錄原文.從研究唐代歷史的角度看,此書的價值主要有:(1)可勾稽久已佚失的唐代史料,如《玄宗實錄》、《開元錄》、《唐雜制》、《唐職員令》、《兩京新記》等,此書所徵引者均可勾稽利用,清人就曾從此書中輯出《兩京新記》佚文.又所引題為《舊唐書》、《唐書》的條文也很多,劉文淇就曾輯出這些條文為《舊唐書》逸文12卷,岑仲勉則認為是舊國史、實錄之類,彌足珍貴.(2)因為此書類目全,資料多,可利用來研究唐代服飾、飲食、器物,往往一檢即得.

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