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內容預覽：
她，冉瑾沫，因為高中壓力太大，成績不好而跳樓，結果她穿越了。
他，一個將軍，本來准備娶自己的青梅竹馬莎昭為妻的，但是因為她的踏入，讓他動搖了。
她粗神經、野蠻、吃不得虧、愛耍小把戲、愛財、愛貪小便宜。
他們會發生些什麼呢？
月黑風高穿越夜。。。
御宅小區的A棟的某層里，一對男女正在對罵。
「冉東！你看看！！你一天就知道在外面接見客戶，你看看瑾沫的成績！沒有哪一科是及格的！」
「邱琴！我不在家你不會教她嗎？？」
「哼！我要是會的話她就不可能怎麼差！她可是高中生了！這么差的成績以後這么辦啊！！」
「你對我吼什麼吼！又不是我沒考及格！要吼就吼她去。煩死了。」
「誒喲。真是沒見過你這么不負責任的爸爸。」
「哼，我不負責任？我不負責任的話你們娘倆吃什麼？住什麼？穿什麼？？？再說了，你不會可以叫瑾沫去補習班啊！」
「哼。我去說說她去。」邱琴剛准備敲女兒的房門，就被女兒的突然開門給嚇了一跳。
「不就是一次沒考好？……
以上
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先來看看教育界的一些現象:
金庸進中學課本，劉翔進小學語文課本，周傑倫<蝸牛〉（我的普通話一級甲，天知道他在唱什麼）入選愛國主義歌曲，狼牙山五壯士退出小學語文教材、教育部新編撰的《歷史教學大綱》將岳飛、文天祥從「民族英雄」降格為「傑出人物」，《現象七十二變》（你看過嗎？我可以發給你。我差點兒吐血）列入新版《大學語文》詩歌篇，與詩經同列，姚明沸沸揚揚地被列入勞模候選對象（社會現象）...這些僅僅是幾個編書的人坐在空調房裡沒事兒倒騰玩兒嗎？雖然我憤懣我悲哀於這種現象，但也不能不承認這種現象的必然性。
當今本身就是一個多元化的時代，文藝界也不可避歷史潮流地進入了一個多元化價值取向階段。金庸、瓊瑤等在文藝評論家那裡固然是被看作低級趣味的，但他能躋身進入中學課本就足以證明他的魅力。《廢都》比黃色書刊高明在哪裡？《水滸》比《天龍八部》深刻在何處？除了那些老生常談的話誰能說出點兒新意？
要說哲學，首推老莊；要說智慧，當選墨家；要說思想，儒家當仁不讓；要說奧妙無窮，周易絕對稱雄。問題是真正的精髓的東西傳承下來了嗎？還是裹腳算命多見一些吧。
《大學語文》在《導語》中有一段話：「今天的流行歌曲，或許就是明天的詩。以此審視，流行歌曲自有超越通俗文化的意義與價值。羅大佑歌曲的價值，在於他唱出了二十世紀八九十年代。」
以此來說，武俠小說也自有超越其通俗文化的意義與價值。金庸與古龍的價值，在於他們傾倒了幾代人。這種價值不是個把幾個專家就能扼殺得了的。
武林的沉寂如同現金文壇的低谷，不過是一件事物發展必經的過程。文化的低迷狀態拋棄了時代，而不是時代拋棄了文化。
好的事物自有其強大的生命力，自能經得起時代浪潮的沖擊。
翹首以待吧，不然你就去寫天龍九部。我等著。