1. 楊偕傳文言文閱讀
21 嚴光歸隱
嚴光字子陵，又名嚴遵，是會稽餘姚人。年輕時便很有名，與光武帝同在太學學習。到了光武帝即位，便改換了姓名，隱居起來不再出現。光武帝想到他的賢能，就下令按照嚴光的形貌在全國查訪他。後來齊國上報說：「有一位男子，披著羊皮衣在水邊釣魚。」光武帝懷疑那就是嚴光，便准備了小車和禮物，派人去請他。請了三次才到，安排在京師護衛軍營住下，供給床褥等用具，宮中管膳食的官每天早晚供給酒食。
司徒侯霸與嚴光是老相識，派人送信給嚴光。送信的人便對嚴光說：「侯公聽說先生到了，一心想立刻就來拜訪，限於朝廷的有關制度不便，所以不能來。希望能在天黑後，親自來向你表達歉意。」嚴光不說話，叫帶回信給侯霸。口授說：「君房先生：官位到了三公，很好。懷著仁心輔助仁義天下都高興，拍馬屁看人臉色這些東西你可全掌握了。」侯霸收到信看過，封好了再上給光武帝。光武帝笑著說：「這狂傢伙還是老樣子。」當天就親自來到嚴光居住的館舍，嚴光睡著不起來，光武帝就進了他的卧室，摸著嚴光的腹部說：「唉呀嚴子陵，就不能相幫著做點事嗎？」嚴光又睡著不講話，過了好一會兒，才睜開眼睛，看了好一會，說：「過去唐堯那樣顯著的品德，巢父許由那樣的人聽說要授給官職尚且去洗耳朵。讀書人本各有志，何以要到強迫人家做官的地步？」光武帝說：「嚴子陵，我竟然不能使你作出讓步？」於是便上車，嘆息著離開了。
後來又請嚴光到宮里去，談說過去的交往舊事，兩人在一起相處好多天。有次光武帝隨意地問嚴光：「我比過去怎麼樣？」嚴光回答說：「陛下比過去稍稍有點變化。」說完話便睡在一起。嚴光睡熟了把腳壓在光武帝的肚子上。第二天，太史奏告，有客星沖犯了帝座，很厲害。光武帝笑著說：「我的老朋友嚴子陵與我睡在一起罷了。」
授予諫議大夫的職務，嚴光不肯屈意接受，就在富春山過著耕種生活，後人把他垂釣的地方命名為嚴陵瀨。建武十七年，又一次徵召他，沒有去。活到八十歲，在家中去世。
22.王繕庇賢
司門郎中王繕，濰州人，研究《春秋》三傳，考中進士，再調任沂州錄事參軍。當時簡肅公魯宗道，剛剛作戶參軍，家貧窮，吃飯的人多，俸祿不足，常常向王繕借貸，還不夠用，就又懇求王繕提前借給俸祿錢。
魯宗道治理下屬嚴厲，庫吏十分怨恨他，上告魯宗道私自借公家的錢，沂州守連王繕一起彈劾。王繕告訴魯宗道說：「（你）只管把過錯都歸到我身上，你不要承擔。」魯宗道說：「我家貧（用度）不足，而向您求取，過失實在從我身上引起的，您在這件事上有什麼罪呢？」王繕說：「我碌碌無為度過一生，仕途上沒什麼遠大志向，只是仰仗俸祿的收入來養活妻兒，（即使）獲罪也無妨，況且把官物借給別人，罪過達不到罷免的地步。你年輕有志向，賢明正直，確實有三公輔弼之才，不能由於輕微的過失連累了遠大的事業，（你我）一塊兒獲罪有什麼益處？」（王繕）最後表明魯宗道不知實情，因而獨自承受私借公物的罪名。魯宗道很羞愧感恩（不盡），（感到）無地自容，王繕對這事看得很開，沒有一點不滿意的表現。由於這次過錯被吏部沉困了二十多年。
過了好長時間因朝廷舉薦人才，皇帝召見吏部官員有所詢問，陳訴他們的功過，奏對里有魯宗道的姓名。這時魯宗道已掌大權，陪立在朝堂中。仁宗皇帝看著魯宗道說：「難道是卿家你嗎？」魯宗道立即稱有罪，並且完全陳述了那件事的真實情況。仁宗嘆道：「（王繕）真是個性情道厚的人啊。」在此之前有營私犯錯誤的，照例在改正後降級任用，從此得以不降級任用，詔令（王繕）改任大理寺丞，官至部郎，屢次掌管名郡，（王繕）晚年田園豐厚，子孫繁盛眾多，活到八十九歲而終。這也是（他）庇護賢才做善事的回報。
23.吳履寬大為懷
吳履，字德基，蘭溪人。少年從師於名士夢吉，熟讀《春秋》諸部史書。李文忠鎮守浙東，聘請他為郡里學正。過了很久，被推薦給朝廷，授於南康丞。南康風俗兇悍，認為縣丞文人，輕視他。過了幾個月，吳履像老獄吏一樣破案抓姦，大家都很吃驚，相繼收斂形跡。吳履於是放寬政策，讓百姓休生養息。知縣周以中巡視田野，被村民所罵，逮捕不著，一怒之下拘捕了許多鄉鄰。吳履查案問清原故，立即釋放百姓，並告訴以中。周以中更怒，說：「縣丞怠慢我。」吳履說：「觸犯大人的只有一個人，他的鄰居有什麼罪現在抓起來的人多而犯人未捕住，情況緊急有些變化怎麼辦」周以中怒氣才消解。邑里無節制地祭祀，每次祭祀一有蛇出門，百姓認其為神明。吳履縛住巫師責備他，把神像沉到江里，淫祠於是消亡。
當縣丞六年，百姓愛戴他。升遷到安化當知縣，大戶人易姓占據險要地勢並自己守住，江陰侯吳良要擊破他，召吳履商量。吳履說：「易氏為免而逃跑，並非謀反。叫他他應該來，不來殺他也不晚。」吳良聽從他的計謀，易氏果然來了。吳良想對原先當過兵的農民登記編冊，老百姓十分恐慌，吳履說：「世事清明，老百姓安心務農。登記招收願當兵的，不願也不要勉強。」遷濰州知州，山東兵事常用牛羊代替秋天稅收，吳履給百姓出謀說：「牛羊有生病的隱患，不如輸送粟子方便。」他日，上級讓百姓送牛羊到陝西，其他縣百姓多傾家盪產，淮州百姓獨保存。逢改州為縣，上級召吳履回去，濰民都哭泣著跟著送。吳履向皇帝請求罷官回家
24 孟業廉謹
孟業字敬業，鉅鹿安國人。家庭原本貧寒低微。年輕時做州吏，性情廉潔謹慎，同僚中一些人，侵吞盜竊公家絹帛，分給孟業三十匹，他拒絕接受。行台郎中郭秀對他很是以禮相待，剛要向上推薦他，恰巧郭秀去。
魏彭城王元韶，是齊神武的女婿，被任命為定州刺史，他安排孟業為典簽。長史劉仁之對孟業說：「我在州衙之外，您在州衙之內，同心協力，或許會有成就吧？」不久，劉仁之入朝做了中書令，臨上路時提醒元韶說：「殿下身邊可以信任的人，只有孟業，希望一直用他，其他人不可信任。」又與孟業告別，拉著他的手說：「現在我離開彭城，您就失去了援助，擔心你以後不能自我保全，只有忠正耿直，希望您努力吧。」孟業只有一匹馬，瘦了，元韶以孟業家貧為由，讓州府官員差役一起吃馬肉，想讓他們重重地酬謝孟業。但是孟業堅決推辭不肯照辦。元韶就和孟業開玩笑說：「你是在迎候有名望的人啊」孟業回答說：「孟業身為典簽，是州中的重要職位，那些人想賄賂我財物，只擔心沒有機會罷了。現在讓他們吃肉，恐怕導致聚財斂物，有損於名聲，因此違背您的英明教誨。」後來不過十天，元韶身邊的王四德、董惟金都因馬送人馬肉，被長史裴英起密奏，神武帝給元韶寫了一封信，大加責備。孟業不久被譖毀，出外巡行縣中事務。後來神武寫信責備元韶說：「姓孟的那個典簽，非常用心，為什麼竟讓他出外呢？」等元韶所派替代他的人下去後，孟業也就跟著回來了，贈送的物品一點沒接受。劉仁之後來在西兗州做官，臨走時對吏部郎中崔遏說：「你們州的人才，只有孟業一個（最突出），選拔舉薦的時候，不要忘記他。」崔暹問孟業說：「你以前在定州，有什麼政績，讓劉西袞如此欽佩嘆服？」孟業回答說：「只是因為懂得修養自身罷了。」
25 虞延正法
虞延年輕時做亭長，此時王莽的貴人（女官名）魏氏的門客放縱，虞延帶領官吏沖入他的家逮捕了他，………………。王莽末年，天下大亂，虞延常常披鎧甲戴頭盔，護衛親族，抵禦掠奪的強盜，依賴他保全生命財產的人很多。
東漢建武初年，他被任命為細陽縣令。後離職回鄉，太守富宗聽到虞延的名聲，徵召安排他任功曹（官名）。富宗性情奢靡，車子及其裝飾器物，很多不符合法度。虞延勸諫說：「過去晏嬰輔佐齊國，穿粗陋的皮衣還不完整；季文子輔佐魯國，妾不穿絲綢衣服。因為節儉而失誤的人很少啊。」富宗不高興，虞延就辭官離開了。過了不久，富宗果然因為奢侈放縱被殺，臨處刑時，他擦著眼淚嘆息說：「…………………………！」
（虞延）升遷為洛陽縣令，此時陰家（陰皇後家族）有個叫馬成的門客，常常搶劫偷盜，虞延收捕審問他。陰家屢次請求免他的罪，虞延得到一封說情的信就增打二百板子。信陽侯陰就（陰皇後之弟）於是告訴了皇帝，誣陷虞延冤枉過很多人。皇帝於是到皇帝巡行道路的館舍，親自檢查囚犯罪狀。虞延讓那些案情有可論辯的囚犯站在東邊，無理可講的站在西邊。馬成於是回身想到東面，虞延上前捉住他，對他說：「你是人中的大蠹蟲，長久地依託城社（城社喻權勢），不怕熏燒。現在審查核實沒完，應當完全依法制裁！」馬成大喊說自己冤屈，皇帝的近衛軍官用戟刺著虞延，喝叱虞延放開馬成。皇帝知道虞延公正無私，對馬成說，「你犯了王法，是你自己造成的災禍！」啊斥讓他快走回去。幾天後馬成被處刑。從此外戚收斂行為，…………。
26 況鍾治蘇州
況鍾，字伯律，是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏，呂震對他的才能感到驚異，推薦授予他儀制司主事之官。後來又升為郎中。宣德五年，明宣宗因為感到各地郡守大多不能稱職，又恰逢蘇州等九府缺少知府，這九府都是重要難治之地，於是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府的空缺。況鍾由於得到尚書蹇義、胡濙等人舉薦，升任蘇州知府，宣宗特賜誥敕而派遣他前往。 蘇州地區賦役繁重，豪強猾吏舞文弄墨以奸求利，是號稱最難治理的地方。況鍾乘驛站車馬來到蘇州府。他開始處理事務時，群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鍾裝作不懂，向左右請教詢問，一切按照屬吏們的意圖去辦。群吏非常高興，說知府昏暗好欺騙。過了三天，況鍾召集群吏責問他們道：「前某件事應該辦，你們阻止我；某件事不該辦，你們強讓我去做。你們這群人，舞文弄墨已久，罪該處。」當即下令打幾個人，將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大為震動，全都奉法行事。於是況鍾免除煩擾苛細的賦稅，制定教民條文，事情有不利於老百姓的，就立即上書朝廷講明。 當時，多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鍾和巡撫周忱精心計劃，奏免賦稅七十餘萬石。凡是周忱所推行的善政，況鍾都協助大力辦成。所積累的救濟農民和存儲的糧食每年有幾十萬石，除用來賑濟災荒之外，還用來代交民間雜賦和拖欠的租賦。 況鍾為政，細心而且周密。他曾設置兩本簿籍記錄鄉民的善惡，用來進行獎勵和懲罰。又設立通關勘合簿，防止進出時行奸作偽。設立綱運簿，防止運夫偷盜侵沒。設立館夫簿，防止無理的需求。他興利除害，不遺餘力。鏟鋤豪強，扶植良善，民間將他奉若神明。 當初況鍾為吏員時， 吳江人平思忠也由吏員起家，任吏部司務，對況鍾有恩。到這時候況鍾多次邀請拜見他，對待他禮節非常恭敬，並且讓他的兩個兒子到自己屬下做事，說：「並非我沒有僕役，而是想藉此報答您罷了。」平思忠家一向貧寒，從來沒有因（和況鍾有）舊交情而（對他）有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。 況鍾曾遭母喪，府中百姓前往朝廷請求他留任，朝廷為此下詔命他戴孝起復留任。正統六年，況鍾任期已滿應當升遷，府中百姓二萬餘人，前往巡按御史張文昌處投訴，請求讓況鍾繼續任職。英宗下詔進況鍾食正三品俸祿，仍然留任知府。次年十二月，況鍾於任上。蘇州府吏民相聚哭悼，為他立祠致祭。況鍾剛正廉潔，孜孜愛民，在他前後任蘇州知府的都不能像他一樣。
27王導識見
王導，字茂弘，光祿大夫王覽之孫。父親名王裁，官至鎮軍司馬。王導年幼時就有風度，有遠見。十四歲時，陳留名士張公見到他十分驚奇，對他的堂兄王敦說：「看這個孩子的相貌心志，是做將相的人才。」最初王導承襲祖上的爵位。不久司空劉宴引薦他做東閣祭酒，升秘書郎、太子舍人、尚書郎，他均未赴任。而後做了東海王司馬越的參軍。當時晉元帝還是琅琊王，與王導一向親密友善。王導看到天下已經大亂，便全力擁戴（琅琊王），暗自立下復興（晉室）的心志。晉元帝對他也很器重，志趣相投如摯友，元帝在洛陽時，王導時常勸他到自己的封國去。及至元帝出鎮下邳，就請王導做安東司馬，凡軍國大計，王導都積極籌畫。元帝剛出鎮建康時，吳人不相依附，過了一個多月，仍沒有士人百姓前去拜望，王導為此深感憂慮。待王敦來朝見，王導對他說：「琅琊王仁德雖然厚重，但名望還輕。兄長在此早已聲名大振，應該想辦法匡濟時局。「到了三月上巳節，元帝親自前去觀看修禊儀式，一路乘坐肩輿，威儀齊備。王敦、王導以及眾名臣駿將也都騎馬護行。吳人紀瞻、顧榮都是江南一帶名望極高的人，他們私下前去觀望，看到這種場面，都十分吃驚，於是一起在路旁迎拜。王導於是又向元帝獻計說：」古代凡是能夠稱王天下的，沒有不禮遇遺老賢才，存問風土人情，虛心坦誠，以便招攬天下俊傑的。更何況現在天下大亂，國土分裂，我們立國的大業尚在初創，當務之急在於取得民心啊！顧榮、賀循二位是當地的土族首領，不如將他們吸引過來以便廣收人心。他們二位一來，其他人便沒有不來的了。「元帝於是派王導親自登門拜請賀循、顧榮，他們兩人也就奉命前來朝見元帝，因此吳會受到他們的影響，民心歸附。從此之後，各地相繼尊奉元帝，開始有了君王與臣子的禮數。
28.諫官唐介
唐介, 字子方, 江陵人。父唐拱於漳州時, 眾人知道唐家貧窮, 想湊錢為他送葬, 唐介雖然年齡幼小, 卻婉言謝絕了眾人的好意。後被人提拔為武陵縣尉,又調任平江縣令。李財主富有而吝嗇,官吏們對他巧取豪奪沒有得到滿足, 誣告他殺人祭鬼。岳州太守逮捕他家老小, 不分皂白地加以拷打, 都不承認。又派唐介去刑訊, 沒有什麼證據。太守大怒, 向朝廷報告, 朝廷派御史方偕下來,換一個監獄分別審問李家老小, 結果與唐介所審相同。太守以下全部受罰, 方偕受賞, 唐介也沒有主動請功。
唐介又調任莫州任丘縣知縣。任丘處於遼使往返的道路上, 驛站官吏常被使者敲詐勒索, 苦不堪言。唐介坐在驛站門口, 傳令說:「 法令沒有規定供應的一概不得供應, 膽敢毀壞我處的一草一木, 就堅決關押。」使者都服服帖帖地離開了。邊境水塘年年發大水, 淹沒良田,中人楊懷敏主持治理, 用城西四十一村蓄洪, 唐介主持築堤, 老百姓受了益。又改任德州通判, 轉運使崔嶧拿庫存絹帛高價配售給老百姓, 唐介扣住這道命令不下達, 並向安撫司揭發此事。崔嶧大為不滿, 數次派人追逼唐介快快下文。唐介總是拖延, 最後終於沒有執行這道命令。
後來調到京城任監察御史里行, 又改任殿中侍御史。啟聖院新造「 龍鳳車」, 裝飾珠玉, 唐介批評說:「 這里是太宗的牌位所在, 不可喧鬧褻瀆; 後宮稀奇侈靡的玩具, 也不能超出制度的規定。」皇上立即下令毀了龍鳳車。張堯佐一步登天的詔命草擬升任宣徽、節度、景靈、群牧四使, 唐介與包拯、吳奎等極力反對, 又請中丞王舉正同百官一起討論, 結果剝奪了張堯佐兩個官職。不久, 張堯佐又被任用為宣徽使、河陽知府, 唐介對百官說「: 皇上是想封他宣徽使,而以河陽知府為名, 我們不能就此罷休啊。」然而百官都明哲保身, 只唐介堅決出面反對。仁宗說「: 任職令是中書省下的。」唐介於是彈劾宰相文彥博在蜀之日曾私自織造錯金的奇妙錦緞, 勾結宦官, 在皇宮尋找內應, 才謀得相位; 現在又重用張堯佐, 顯然是想勾結得更緊。建議皇帝撤掉文彥博, 任用富弼為相。又批評諫官吳奎腳踩兩只船, 措詞嚴厲。
仁宗大怒, 拒絕看他的奏章, 聲稱要把他調到偏遠的地方去。唐介慢慢讀完皇帝的意見後說:「 臣受忠義的鼓舞, 坐監獄、赴刑場也在所不懼, 怎會害怕邊遠地方呢」仁宗急忙召見執政大臣說「: 唐介發表意見是他的職責。至於說文彥博是通過我的嬪妃才得到宰相職位的, 豈有此理 啟用宰相, 嬪妃豈得干預」當時文彥博在旁, 唐介指責說:「 彥博應該反躬自省, 假使有這種醜事, 不能隱瞞。」彥博不停地謝罪, 仁宗更加惱怒。梁適喝斥唐介, 讓他下殿, 修起居注蔡襄也上前救護他。結果, 仁宗把他降級為春州別駕。王舉正認為這個處罰太重了, 仁宗醒悟過來, 第二天又改派到英州, 撤了文彥博的職, 吳奎也貶到地方去了。仁宗怕唐介在路上, 自己背上傷害耿直大臣的惡名, 就派中使護送他。梅堯臣、李師中都作詩熱情地贊美他, 從此他坦率耿直嫉惡如仇的美名轟動天下, 士大夫們談論「真正的御史」時, 都必然說「 唐子方」, 而不敢直呼其名。
29劉寬溫仁多恕
劉寬字文饒，弘農郡華陰縣人。父親劉崎，在漢順帝時擔任司徒。劉寬曾經乘牛車出行，有一個丟失了牛的人，就指認劉寬的駕車牛為他丟失的牛。劉寬沒有說什麼，卸下牛就交給了他然後自己步行回家。過了一會，指認的人找到了丟失的牛後將劉寬的牛送還，叩頭謝罪說:「我對不起您這樣的長者，任您怎樣處罰。」劉寬說:「事物有相似之處，事情也允許有錯誤，勞累你來把牛歸還給我，為什麼還要道歉呢？」州里的人都很欽佩他的不計較。 漢桓帝時，被大將軍梁冀召用，先後五次調任司徒長史。延喜八年，朝廷徵召他，授官尚書令，後升任南陽大守。先後主管過三個郡，他和氣仁慈多行寬恕，即使在匆忙之時，也從未有語言、神情急躁的表現。劉寬一向認為若以刑罰來整治百姓，百姓就會只求逃避刑罰而沒有了羞恥之心。屬吏犯了過錯，只用蒲草做的鞭子施刑處罰，只是為顯示羞辱，終歸不對之施加嚴刑。政務有了功績，推讓給下屬。有時出現了災異，則引咎自責。每次巡視屬縣，都只是住在鄉間客舍中，就延請學官祭酒及處士諸生向百姓講解經義，看見老年人就與他們談農事和鄉土之事，以示關切;對年輕人則用孝順父母順從兄長的教誨加以鼓勵。人們被他的道德和行為所感化，風俗人心一天天地改善。
漢靈帝年間，被徵召授予太中大夫一職，在華林園內做侍講。熹平五年，代許訓擔任太尉。靈帝很愛好學術文藝，每次召見劉寬，常讓他講解經書。劉寬曾經在座位上顯出醉酒入睡的樣子，靈帝問:「太尉是醉了嗎？」劉寬仰起頭回答說:「臣不敢醉酒，但深感責任重大，內心憂慮如醉。」帝很重視他的說法。
劉寬曾經招待客人，派僕人去買酒。隔了好久，僕人醉醺醺地回來了。客人忍不住，罵道:「畜生。」劉寬即刻派人去探視這個僕人，懷疑他定會自殺。並對身邊的人說:「他是個人啊，罵他是畜生，還有什麼樣的污辱比這更厲害呢所以我害怕他會去。」夫人想試試讓劉寬發怒，待他准備上朝，已穿好官服的時候，讓侍女送上肉湯，故意打翻沾污了他的官服。侍女匆忙收拾，劉寬神情不變，緩緩地對侍女說:「湯燙傷你的手了嗎？」他的性情氣度如此溫和慈愛。國內的人都稱他是忠厚的長者。
30.韓延壽治郡
韓延壽字長公，是燕地人，作潁川太守時，當地風俗人多結仇，延壽想改變這種狀況，用禮讓來教育人民，害怕百姓不服從，物是多次召集數十個郡里長老和被鄉里信任的人規定嫁娶祭祀的儀式與用品，應依照古代的方法，不得超過規定，百姓遵守他的教導。黃霸代替他後，又依照他的方法從而此地治理很好，延壽所到之處，一定要聘用賢能的人，以禮對待，廣用謀略，採納別人的建議，使人們的教悌都能得以實行，修理學習的地方，又設置正，伍的長官，互相交仿來實行教悌的教育，不能包容壞人。鄉里一旦有異常情況，官吏就知道了壞人都不敢進入此地，剛開始時工作好像很煩重，但後來官吏都不用再受追捕之苦，人民不會再受刑罰責打，就都安定下來了。他對待官吏，給予很重的恩德但有約在先，有人欺騙與辜負他的，延壽就嚴厲自我責備，怎麼會負我，為何會這樣？吏聽後便自己後悔傷心，有人甚至自盡而。
延壽曾經外出，臨上車時，一個騎馬的官員來遲了，讓功曹商議處罰，回到府門時，看門者攔著車，希望有話說，延壽停下車問他，他說，今天你很早就要出門，但很久沒有出來，這時那個騎吏的父親到府門來，不敢進去，騎吏聽說後，出來見他，正趕上你上車，他因敬自己的父親而受到責罰，難道不是太不公平了嗎，延壽在車里舉手說，如果不是你，我不知道自己的過錯，回家後，召見門卒，重用了他。在東郡三年，命令能實行禁止的事都沒有發生，案件大大減少，因此入宮作了馮詡。行察到高陵，有弟兄為田地之事告狀，延壽很難過地說，我有幸行此地位，應作郡里的表率，但因不能帶頭宣揚教化，以至有民有親人間告狀的，這個過錯在我。這一天，關門思過，一個縣里都不知做什麼，於是告狀的這一家族都相互責備，這兩個親兄弟也很悔恨，都自己剪去頭發袒著背去謝罪，希望把田地相互讓移，到都不會再爭了，郡里人都很震驚，互相傳說著他的嚴厲，都不敢犯法。
31張敞枉法
(張敞)任京兆尹九年，因為與光祿勛楊惲關系密切，後來楊惲犯了大逆罪被殺，朝廷的官員上書給皇帝，說楊惲的朋黨友人不應該做官，他們都照例被罷免了官職，只有彈劾張敞的奏章卻扣壓在皇帝那裡，不交給下面去辦。張敞派賊捕掾絮舜查辦有關的案件，絮舜以為張敞正被彈劾，就要罷官，不願意為張敞辦完案件，私自回家去了。有人勸絮舜，絮舜說：「我為這個人(指張敞)賣了很多力啦!現在他只能做五天的京兆尹罷了，哪能再查辦案件呢」張敞聽到絮舜的話，馬上派遣屬吏捉拿絮舜，把他關押在監獄里。這時，冬月只剩下幾天了，查辦案件的官吏日日夜夜辦理著有關絮舜的案子，竟判了他刑。絮舜臨當出獄處決時，張敞派主簿帶著教令對絮舜說：「五天的京兆尹，究竟怎麼樣冬天就要過去了，想活命嗎」說完，便在市上處絮舜以刑。
適逢立春，檢查冤獄的官員出來巡視，絮舜家屬用車子載著絮舜的屍體，並且把張敞的教令編在上面，親自向檢查冤獄的官員上訴。檢查冤獄的官員把張敞殺害無辜的事上書奏報皇帝，皇帝把張敞的罪看得輕，想讓他自己能夠方便從事，便先下達了因楊惲的關系應該罷官的奏章，罷他的官，讓他當老百姓。張敞罷官的奏章下達後，他就到宮闕上交印綬，接著便從宮闕下逃亡到別處居住，不回本籍。幾個月後，京城的吏民鬆懈，擊鼓報警的事情經常發生，冀州一帶又有大賊。皇帝懷念張敞，想起他的功效，派使者就張敞居住的地方徵召他。張敞本是受到了嚴厲的彈劾的，等到使者到了，妻子兒女都嚇得哭了起來，張敞卻笑著說：「我已逃亡為老百姓，郡里的屬吏應當就地捉拿我，現在朝廷使者來，這是皇帝想用我呀!」便整裝跟隨使者到了公車，並上書給皇帝說：「我從前僥幸能得到列卿的官位，在京兆待罪，因殺賊捕掾絮舜犯罪。絮舜本是我一向所喜歡的屬吏，曾多次受到我的恩惠寬待。而他以為我受奏章彈劾，一定會罷官，接受了差事卻不去辦理，便回家去睡覺了，還說我是五天的京兆尹，忘恩負義，傷害教化，敗壞風氣。我私下認為絮舜是目無法紀的，就違反法令把他殺了。我殺了無辜的人，審訊犯人故意不照直辦，就是受到制裁，了也沒有遺恨。」皇帝召見了張敞，派他做冀州刺史。
32.望門投止
張儉字元節，山陽高平人，是趙主張耳的後代。父親張成，任江夏太守。張儉最初被薦舉為茂才，因為薦舉他的刺史不太好，便託病不去就職。
延熹八年，太守翟超請他出任東部督郵。當時中常侍候覽家在防東，殘害百姓，行為不軌。張儉檢舉彈劾侯覽及其母親的罪惡，請朝廷誅殺侯覽。侯覽扣壓了奏章，不能上達皇帝，因此兩人結仇。張儉的同鄉朱並，向來品性謅佞邪惡，為張儉所不齒，朱並因此懷恨在心，於是上書告發張儉與同郡二十四人結為私黨，朝廷刪削掉奏章上朱並的名字發下，下令逮捕張儉等人。張儉被迫逃命，困頓窘迫，四處奔逃，看到人家就投宿，人們無不敬重他的姓名行止（《辭源》「名行」條。在語境中似「名聲品行」更好）都冒著家破人亡的危險收留他，後來流轉到東萊郡，藏在李篤家。外黃令毛欽率兵到李篤家搜捕，李篤把毛欽叫到一旁對他說：「張儉知名天下，雖然逃亡，並非有罪。即使張儉可以抓到，難道你就忍心拘捕他嗎？」毛欽起來拍一拍李篤說：「蘧伯玉以獨自當君子為可恥，足下怎能以仁義自專？」李篤說：「我雖然嚮往道義，今天尊駕也得到一半了。」毛欽嘆息而去。 李篤趁此機會將張儉送出塞外，因此能夠倖免於難。他所經過的地方，有幾十人遭受極刑，宗族親戚都被滅絕，郡縣因此遭到嚴重破壞。
中平元年，黨事解除，張儉回到家鄉。大將軍、王公都徵召他，又薦舉他為敦樸，公車特徵，從家中請出，任少府之職，他都沒有應召。獻帝初年，百姓遭飢荒，而張儉家資產略能維持溫飽，於是拿出所有的財產，與邑人共同享用，靠張儉活下來的有幾百人。
建安初年，朝廷徵召他做衛尉，不得已而就職。張儉看到曹氏的德運已經顯現，就辭官不做，閉門謝客，不問政事。一年多後，張儉在許縣去世，時年八十四。
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2. 求楊振中高中文言文助讀翻譯165至180篇
165.匡衡鑿壁借光[/B][/B] -匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。匡衡能夠能夠解說《詩》，當時的人為此編了順口溜說「誰也別說《詩》了，匡鼎他來啦，老匡他說的《詩》，能把人下巴說掉啦！」鼎是匡衡的小名，（因為他對《詩》的解說很精當，）當時的人都對他既敬畏又欽佩，聽到的人沒有不發出會心解悟的歡笑的。匡衡的老鄉里也有一個解說《詩》的人，匡衡去找他辯難，考證有疑問爭議之處。結果把這個人說得（大敗，）沒顧上穿好外衣和木屣就跑了。匡衡追上去，說「請先生留下來聽我說，我們再從頭說起。」 這個人說「我實在沒的可說了！」於是這個人走了，再也沒回來說《詩》。 -166.姚坦直言[/B][/B] -益王是宋太宗的第五兒子，叫趙元傑。曾經修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都誇贊假山，而姚坦卻獨自低著頭。益王強迫他看（假山），他說：「我（在這里）只看到血山，根本沒看到什麼假山。」益王很驚訝，問他（只看到血山的）原因，姚坦說：「我在田間時，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身。這座假山都是用百姓租稅築成的，不是血山又是什麼呢？」當時（太宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到姚坦的話之後馬上命人砸毀（假山）。 -167.唐太宗論舉賢[/B][/B] -唐太宗命令封德彝推舉有才能的人（可是）很久也沒有推舉出人。唐太宗責問封德彝，（封德彝）回答說：「（我）不是不盡心竭力，只是到現在還沒有發現奇特的人才罷了！」唐太宗說：「君子用人就好像使用器物一樣，各取它的長處。古代治理國家達到大治的人，難道是向別的朝代去借人嗎？只擔憂自己不能了解人，怎麼可以冤枉委曲一代的人才？」 -168.晏子論「不詳」[/B][/B] -一次，景公出外上山打獵，看見了一隻大虎，到澤地又見到了大蛇。回來後，召見晏子就問他說：「今天我出去打獵，上山時看見了虎，下澤地又看見了蛇，大概是不吉祥吧？」晏子說：「國有三種不吉祥的事，這一件也不在內。有賢才的人士而沒有被發現，是第一個不祥；發現了而不任用，是第二個不祥；任用了而不信任，是第三個不祥。所謂不祥，乃是象這樣的一些事。今天，你上山看見了虎，是因為那是虎的老家；到澤地看到了蛇，是因為那是蛇的巢穴。去虎的家，到蛇的穴而看到了虎和蛇，怎能是不吉祥呢？ -169.孟子論治民[/B][/B] -孟子說：「圓規、曲尺，是方和圓的最高標准；聖人，是做人的最高典範。想成為好君主，就要盡到做君主的道理；想成為好臣子，就要盡到做臣子的道理。二者都效法堯、舜就行了。不用舜侍奉堯的態度來侍奉君主，就是不敬重他的君主；不用堯治理百姓的方法來治理百姓，就是殘害他的百姓。孔子說：『道路只有兩條，仁和不仁罷了。』對百姓殘暴太厲害，就會自身被殺、國家滅亡；即使不太厲害，也會自身危險、國家削弱，死後被加上『幽』、『厲』這類惡謚，即使他有孝順的子孫，一百代也無法更改了。《詩經》上說：『殷朝的借鑒不遠，就在前代的夏朝。』說的就是這種情況。」 -170.公孫戍諫孟嘗君[/B][/B] -孟嘗君代表齊國前往楚國訪問，楚王送他一張象牙床。孟嘗君令登徒直先護送象牙床回國。登徒直卻不願意去，他對孟嘗君門下人公孫戌說：「象牙床價值千金，如果有一絲一毫的損傷，我就是賣了妻子兒女也賠不起啊！你要是能讓我躲過這趟差使，我有一把祖傳的寶劍，願意送給你。」公孫戌答應了。他見到孟嘗君說：「各個小國家之所以都延請您擔任國相，是因為您能扶助弱小貧窮，使滅亡的國家復存，使後嗣斷絕者延續，大家十分欽佩您的仁義，仰慕您的廉潔。現在您剛到楚國就接受了象牙床的厚禮，那些還沒去的國家又拿什麼來接待您呢！」孟嘗君聽罷回答說：「你說得有理。」於是決定謝絕楚國的象牙床厚禮。 -171.望洋興嘆[/B][/B] -秋水隨著時令到來，千百條川流都奔注入黃河，大水一直浩瀚地流去，遙望兩岸洲渚崖石之間，辨不清牛馬之形。於是乎，河伯（黃河之神）便欣然自喜，以為天下所有的美景全都在自己這里了。他順著水流向東走，到了北海。他向東遙望，看不見水的盡處。於是，河伯才改變了他的神態，茫然地抬頭對北海若（北海之神）感慨地說：「俗語說：『自以為知道很多道理，沒人能趕上自已了。』這正是說我呀。而且，我還曾經聽說過有人貶低仲尼的學識，輕視伯夷的節義，開始我不相信。現在我看到你的浩瀚無窮，如果我不到你的門下，那是多麼危險，我將會永遠被譏笑於大方之家了。」 -172.韓信[/B][/B] -淮陰集市中賣肉的少年羞辱韓信，說：「你雖然長得高大壯實，還喜歡帶著刀劍，實際上是個膽小鬼。」當眾挑釁韓信，說：「韓信你有膽量，就來單挑；不能的話，就從我褲襠里鑽過去。」於是韓信仔細地看了看他，就真的趴在地上，從少年的胯下鑽了過去。整個集市的人都嘲笑韓信，以為他膽子真的很小。等到項梁渡過淮河的時候，韓信毅然仗劍從軍，在軍中並沒有什麼名氣。項梁失敗後，又跟隨項羽，被任命為郎中。韓信屢次向項羽獻策，都沒有被採納。漢王（劉邦）進駐西蜀時，韓信就離開楚國，投奔漢王，也沒有什麼軍功，被任命為連敖（官名）。（有一次，）因為觸犯法律理應處斬，一同的十三人被殺後，輪到韓信了，韓信傲然仰視，看到滕公，就說：「難道大王不想一統天下了，為何要殺有才之士？」滕公見韓信出言不凡，神態桀驁，就釋放了他。滕公與韓信交談後，認為韓信很有才能，非常高興。於是把韓信引薦給漢王，被任命為治粟都尉，但漢王並不認為韓信有什麼出奇之處。 -173.薛奎識范鎮[/B][/B] -范鎮字景仁，成都華陽人。薛奎做蜀地的太守，一見面就很賞識他，留在自己的府中，使他和學生們們講論學問。范鎮自己更為謙遜退讓，常到薛奎的府門就快步急走，過了一年，人們不知道他是太守的賓客。等到薛奎回到京城時，用車帶他一起進京。有人問薛奎進蜀得到了什麼，回答說：「得到一個不平常的人，將會以學問聞名於世。」 -174.魏徽論隋亡[/B][/B] -過去的隋朝，曾經一統天下，武力強盛，三十多年間，教化遍及全國，威震遠方；然而一下全部喪失，江山為別人所有。那個隋煬帝豈是討厭天下太平.不想國家長治久安，故意實行夏桀那樣的暴政，而自求滅亡呀！他不過是以為國富兵強有恃無恐，沒有考慮可能產生的嚴重後果，隨心所欲地驅使天下百姓，把搜刮來的民脂民膏盡情揮霍，到全國各地去訪求美女供其淫慾，往城外遠方去網羅珍奇異寶以填其慾海，雕飾宮殿，廣築台榭，有違農時的徭役一年到頭不停，窮兵黷武終年不息，君臣之間表面嚴謹持重，實際上矛盾重重，互相猜忌。邪惡的進讒者受福不淺，而忠心正直的賢臣則是難保生命。君臣之間，互相蒙蔽，上下相隔，人民無法忍受下去，國土從此分崩離析，一度曾統治四海的帝王之尊，就會一旦死於匹夫之手，而且弄到滅盡子孫的可悲地步，徒為天下人所笑，這不是一個沉痛的歷史教訓嘛！ -175.楊維楨執教[/B][/B] -蔣氏，是姑蘇城的大戶。有一個兒子8歲了，想給他找一位老師，仰慕鄭徳明先生，備了禮物去請他，先生不願意去。蔣氏是一個不想放棄的人，於是又送厚禮給鐵崖的楊維幀先生，仔細的說鄭先生不同意的事。當時楊先生住在吳淞，放情山水，每天帶著賓客和妓女，以作詩喝酒為樂，和蔣氏說：「能順從我三件事就行，錢就不用計數了。一是不能拘泥於每天的課上，二是資助我的遊玩費，三是給我一處別墅送給我的家人。」蔣氏高興的答應了他。楊先生竟在蔣家留了三年，後來他的兒子也在當時出了名。 176.秦穆公任用百里奚[/B][/B] -百里奚懷才不遇的時候，逃出虢國卻為晉國所虜，販牛於秦國時，以五張羊皮的價格被轉賣。公孫枝發現並很看重他，舉薦給繆公，三天後，請求把國家大事交給他管理。繆公說：「把國家大事交給用五張羊皮買來的人管理，不怕天下人恥笑嗎？」公孫枝回答：「相信賢明並任用他，這是君主的明智；讓位於賢明而甘列下位，這是臣子的忠心。君為明君，臣為忠臣。他的確是賢明的人，境內將信服，敵國將敬畏，誰還有閑心恥笑？」繆公就任用了百里奚。 -177.蘇秦見楚王[/B][/B] -蘇秦前往楚國，住逾三月，始見楚王。面談既畢，便欲辭行。王曰：「吾聞先生大名，如聞古代賢人，今先生不遠千里來謁我，何不盤桓數日？願聞其詳。」蘇秦答曰： 「楚國之糧食貴於寶玉，柴木貴於桂樹，通報者如鬼魅般緣慳一面，大王似天帝般難得一見。今欲我以玉為糧，以桂為柴，經鬼魅而見天帝。」楚王曰：「請先生暫歇賓館，我遵命矣。」 -178.載舟覆舟[/B][/B] -馬驚恐車，那麼君子就不能安坐在車上；平民百姓驚恐政事，那麼君子就不能安坐政位。馬驚恐車，就不如使馬安靜；平民百姓驚恐政事，就不如給他們實惠。選拔賢能的人，推舉忠厚恭敬的人，提倡孝敬和友愛，收養孤寡之人，補助貧窮的人，如果這樣，那麼平民百姓就會安心政事政局，然後君子也就會安於政位。傳說：「君主，是船；平民百姓是水。水能承載船隻，也能傾覆船隻。」說的就是這個意思。 -179.王充論文與道[/B][/B] -有文採的人堪稱人中豪傑。寫出的文章猶如大樹下有根，上有葉，內有干，外有皮。文詞的形式猶如枝葉、皮毛。胸中有思想，落筆成文章，形式和思想內容相一致。情真意切則能夠文思敏捷，思想表達明晰。人寫文章就像公雞長羽毛，再漂亮的羽毛也是長的身體上，文章辭藻華麗卻沒有思想內容，就如同公雞白長了漂亮的羽毛。 -180.受諫與諫人[/B][/B] -貞觀五年，太宗對房玄齡等說:"自古以來有很多帝王放任自己的喜怒,高興就胡亂升賞無功的人,不高興就亂殺無罪的人.所以社稷淪喪,天下混亂,沒有不是因此而造成的.我現在每晚沒有不把他當成心事,一直想讓你們盡力進諫,而你們也要接受別人的諫言,怎麼可以因為別人的話與自己的不同,就護短不接納?如果不能接受別人的諫言,又怎麼能去勸諫別人呢?-
3. 情侶姓名免費配對(楊漢國和郭賢慧)
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4. 給姐姐的寶寶起名字，姐夫姓高，姐姐姓楊 隨姐夫姓 現在不知道是男孩女孩，所以男女姓名都要有，三個字
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5. 有沒有關於李世民和哥舒芸的小說
唐太宗的後宮四妃包括生前冊封與死後追贈的共有如下幾位：韋貴妃、楊貴妃、陰妃、燕德妃、鄭賢妃、楊妃、徐惠，至於哥舒芸純屬漫畫原創的人物。
史書對這幾位妃嬪除了因為生子而記載了一筆外，再無更多著墨。不過除了史書，我們還可以通過昭陵現今已發掘的墓葬以及出土的墓誌銘，以輔助對唐太宗四妃的了解。
唐因隋制，正一品四夫人的封號以貴淑德賢為序，先看韋貴妃，根據出土墓誌的記載，韋氏名珪，字澤，於武德年間以良家入選秦王府，貞觀元年四月一日冊拜貴妃。不過墓誌銘上雖然稱韋珪是以良家的身份入選秦王府，然而事實上韋珪並不是首嫁，她的第一任丈夫是隋代大將軍、戶部尚書李子雄之子李珉。
隋朝末年李子雄隨楊玄感起兵謀反，兵敗後父子均被殺，而韋氏因是罪犯家屬，按律被充入宮中為宮婢。李淵在長安即位後李世民進封秦王，韋氏作為宮婢被分配到秦王府侍奉是順理成章的事。何況李淵登基後雖然曾大赦天下，但大赦赦免的是罪犯，與釋放掖庭宮人是兩回事，韋氏根本不可能在武德年間被放出宮回到家中，所以墓誌上說韋氏是以良家受選，很明顯就是粉飾之語。至於某些網文里廣為流傳的，秦王李世民在路邊對韋氏一見鍾情的這種毫無史實根據的說法，則根本就是無稽之談。
更有一些不靠譜的網文信口開河，認為在長孫皇後過世後，唐太宗的後宮是由韋貴妃一手掌管的。然而事實上是，即使身為貴妃，若沒有皇帝的授意同樣沒有權利掌管後宮。例如唐高祖的萬貴妃，《舊唐書·李智雲列傳》中有明確記載：「母曰萬貴妃，性恭順，特蒙高祖親禮。宮中之事，皆諮稟之，諸王妃主，莫不推敬。」表明萬貴妃能夠對後宮諸事有「諮稟」的資格，是「特蒙高祖親禮」的，若沒有唐高祖的特許，萬氏即使身為貴妃也沒有權利掌管後宮。再看唐憲宗的郭貴妃，「群臣三請立郭貴妃為皇後，唐憲宗以歲子午忌，又是時後廷多嬖艷，恐後得尊位，鉗掣不得肆，故章報聞罷。」郭氏雖然只封了個貴妃，但卻是唐憲宗未登基前娶的結發妻子，只因唐憲宗怕自己的風流獵艷被限制，從而不肯將其立為皇後。若身為貴妃便能理所應當地掌管後宮，那唐憲宗又何必再多此一舉。
何況能夠執掌後宮對於宮妃來說是莫大的榮譽，即使是多位嬪妃共同管理後宮，史書也同樣會記載下來。陳後主的張貴妃統攝後宮，隋文帝宣華夫人、容華夫人共同代掌後宮的事情在史書中記載得清清楚楚，劉浚的列傳也特意花了一番筆墨記載著其母潘淑妃（劉宋時淑妃僅為正二品九嬪，而非正一品的三夫人）掌管後宮一事。
不僅史書上會記上一筆，就連墓誌銘這種沒事也要誇兩句有事更要誇了再誇的東西上，也絕對會大書特書一番，甚至哪怕韋貴妃並沒有代管後宮這么大的許可權，只是有些參與權，她的墓誌上也不可能隻字不提。比如朱元璋的寵妃孫貴妃只不過是輔佐馬皇後治理後宮，此事不僅見載於《明太祖實錄》，野史《勝朝彤史拾遺記》中亦有記載，宋濂在撰寫孫貴妃的墓誌時更沒有放過這一莫大榮耀：「成穆貴妃孫氏……佐皇後以理，內治宮壼肅雍，上下咸無怨者。」而韋貴妃的墓誌早已出土，志文中對她多有浮誇溢美之詞，但對所謂的代管後宮一事卻絕口不提，可見韋貴妃代掌後宮一事，實屬現代人的想當然耳。
韋貴妃不僅本人無寵，就連她的家族和子女所得到的待遇都很寒酸。按照唐制，韋貴妃作為正一品四妃，她的母親本可以獲封正四品郡君，但是其母無論是生前還是身後，都不曾得到過郡君的封號。直到韋貴妃因母親的逝世而表現得異常悲痛，「哀號荼毒，毀瘠弗已」，唐太宗這才象徵性地追贈了韋貴妃之父韋圓成一個徐州都督的官銜，韋貴妃之母仍舊沒能得封郡君。而韋圓成生前便已是隋朝的開府儀同三司、陳州等二州刺史、鄖國公，唐太宗追封的徐州都督遠遠比不上韋圓成生前的地位，可見唐太宗的追封不過是敷衍之舉而已。
不僅如此，韋貴妃所生育的臨川公主與紀王李慎論起待遇，在唐太宗同樣庶出的皇子公主中也是比較差的。臨川公主直到18歲才被冊封為公主，駙馬周道務的出身在所有尚庶出公主的駙馬中是最差的，而臨川公主出嫁後就隨著丈夫一同離開了京城遠赴邊地上任，是目前已知的唯一一位在唐太宗活著時就離開長安的公主。韋貴妃唯一的兒子紀王李慎雖然很有才華，在襄州處理政務的能力也非常出色，甚至得到了當地百姓的稱贊，然而唐太宗並沒有因此給予李慎格外的關注或獎賞，直到唐高宗李治登基了，這才褒獎了他。
至於韋貴妃與前夫李珉的女兒李氏，與母親一起籍沒進宮，但都20歲左右了，其母韋貴妃仍不能自主安排女兒的婚事。直到貞觀四年突厥來降，唐太宗為了安撫眾多來降的突厥貴族，這才將仍舊是宮婢身份的李氏封為定襄縣主，代替李唐的宗室女，嫁給在貴族眼裡堪稱婚配最末等的胡人為妻。
雖然有人因此認為李氏得封定襄縣主是唐太宗將她認作繼女的標志，然而唐太宗若真的將定襄認為繼女，那麼定襄就應該和文成公主、弘化公主一樣，封的是公主而不是縣主，墓誌上也不會明確記載定襄不過是渤海李氏，「隋戶部尚書雄之孫，齊王友珉之女。」而應該像弘化公主那樣，只說是「隴西成紀人」「大唐太宗文武聖皇帝之女」。
何況定襄縣主嫁給阿史那忠後，阿史那忠便被唐太宗派去出塞，塞外的生活遠比中原艱苦，別說定襄一個中原人受不了，就連阿史那忠本人享受過了中原生活都不願再忍受塞外的寒苦，所以見到使者時是一把鼻涕一把淚地請求讓他回到長安——唐太宗若是寵愛韋貴妃，又何至於讓她的女兒去遭這份罪？
當然，也許有人會感到不解：為什麼韋珪作為貴妃卻無寵到了這般地步，如果唐太宗不喜歡韋珪，為什麼還要封她為貴妃？其實這跟人們長期以來一些錯誤的觀念有關。
首先，很多人想當然地以為貴妃就等於寵妃，被皇帝封為高品級的妃子都是寵妃。其實不然，後宮是自古以來的制度，就算沒有寵妃，皇帝也不會把四妃之位一直空著不封。歷史上身處高位卻無寵的嬪妃比比皆是，別的不說，光看唐朝諸位皇帝的貴妃，除了唐玄宗的楊貴妃，唐代宗的獨孤貴妃外，其他皇帝的貴妃都不得寵，也找不到什麼得寵事跡。
其次，皇後是天然的後宮之主，掌管後宮事務，除非皇後無寵到了極點而皇帝又另有極為寵愛的嬪妃，不然皇帝是不會插手後宮事務的。所以縱觀唐朝的後宮，皇後的權利極大，比如唐高宗的王皇後，明明蕭淑妃那麼得寵，出身好資歷老又生育了皇子公主，但卻只是個淑妃，另有一個無寵無子的女人壓她一頭做上了貴妃之位；風流多情的唐憲宗唯恐結發妻子當上皇後後會掣肘自己的獵艷行為，於是堅決不立原配郭氏為皇後——唐朝皇後在後宮的權利之大由此可見一斑。
所以唐朝後宮嬪妃的冊封很大程度上是取決於皇後，如果皇帝沒有特別的吩咐或要求，那麼皇後就會按照自己的想法來安排後宮女人的品級。身為貴妃卻是個不得寵的女人，原因之所在，也就不難理解了。
再者，唐太宗明確表示過自己對這些後宮女人的態度，那就是韋珪、陰氏這些罪籍出身的女人甚至都沒資格給自己生孩子。
《魏鄭公諫錄》：
太宗謂侍臣曰：「漢代常以八月選洛陽中子女資色端麗者，載還後宮，此不可為法。然即日宮內，甚多配役之口，使其誕乳諸王，是非所宜。據此論選補宮列，理宜依禮。」公對曰：「人多惑嬖色，乃致敗亂。周幽惑褒姒，晉獻惑驪姬，耽於寵欲，廢嫡立庶，幽王因此身死，遂喪西周；獻公身雖護沒，禍延數代。嬪御之間，所宜深慎。」
唐太宗本就是貴族子弟出身，對這些罪籍出身的女人有著天然的鄙夷歧視之意——雖然這不代表他就要把這些女人當階級敵人來看。
再加上韋珪陰氏等人是唐太宗當秦王時宮里發配來伺候的宮婢，而身為親王時的李世民對後院這些小妾的出身沒有多少自由挑選的餘地。但出於貴族的偏見，唐太宗顯然不認為這些女人的血統有多好，更不應當給自己生孩子，不然很可能會稀疏了自己優秀的基因，讓後代不夠優秀。
只不過孩子是慾望的產物，唐太宗又沒有練過什麼神功，只能讓指定的女人生孩子，而歷史上為皇帝生育了子女卻照樣無寵的嬪妃也比比皆是。所以雖然韋珪、陰氏這些嬪妃雖然給唐太宗生育了孩子，但唐太宗依舊免不了打從心底鄙視出身不好的她們，更遑論還能對她們產生什麼感情呢？
楊貴妃，趙王李福生母，墓葬不明，只能據《大唐故贈司空荊州大都督上柱國趙王墓誌銘》上記載的「王，楊貴妃之所生也」 推斷出這位楊貴妃的封號。但在整個貞觀年間，韋貴妃的封號自始至終都沒有變過，所以楊氏的貴妃徽號當為死後追贈。不過楊貴妃生前就是正一品的妃位，而且應當早在貞觀元年就和韋貴妃、陰妃、燕賢妃等人一起被封為四妃，更有可能便是淑妃這一徽號，這樣才能在死後被追贈為貴妃。畢竟楊貴妃既不像充容徐惠那樣是主動殉葬而死，又不像皇甫德儀那樣唯一的兒子被冤殺，所以不會被隨意越級追封為四妃，更不會是貴妃。
貞觀十三年，楊貴妃唯一的兒子李福受封為趙王，隨即便被唐太宗過繼給了隱太子李建成，所以從禮法上來說，李福不再是唐太宗之子，而是隱太子李建成之子。
陰嬪，據推測其封號原本應為淑妃或德妃，因其子謀反而被降為了嬪。
陰妃的父親陰世師因效忠隋朝而被李淵處死，陰世師之子陰弘智等人由於年幼而免於一死，陰氏則被沒入掖庭為婢。也許是因為陰世師與李淵有著相當的仇怨，而陰氏又成了李世民的妃嬪，所以許多人喜歡臆想李世民與陰氏之間有著一段隔著國仇家恨的虐戀深情。然而就史實而言，這樣的說法顯然是毫無根據的，畢竟後宮中作為罪籍沒入的女子不在少數，上官婉兒即因祖父上官儀之事被沒入掖庭；而作為宮婢被主子臨幸的更不在少數，章敬皇後吳氏便是在沒入掖庭後得到了唐肅宗的臨幸，從而生下了唐代宗。
而且若是對陰氏這個所謂的仇人之女心存芥蒂的話，李淵就不會在武德八年將陰氏之子李祐冊封為宜陽郡王，一向與李世民有嫌隙的李建成等人也會藉此機會大肆抨擊他。所以李世民與陰氏之間所謂的隔著國仇家恨的愛情，不過純屬後人的YY罷了。更不用說陰氏在史書中只得一句「陰妃生庶人祐」後，便再無只言片語的記載，甚至單就其子李祐謀反一事來看，陰氏在李世民心中能有幾分分量也是可以掂量得很清楚。
同樣是謀反，李祐的結局是被誅後廢為庶人，生母連坐遭降。隨後唐太宗又將敢於當面數落李佑罪行並試圖殺了李佑的齊州百姓羅石頭追贈為亳州刺史，而痛斥李佑的高君狀被封為榆社縣令，將李佑捉拿歸案的杜行敏由兵曹一下子被提拔為了巴州刺史，其他協助杜行敏擒住李佑的眾人也一並得到了豐厚的賞賜。而反觀李承乾謀反後，唐太宗千方百計想保住他一命，為李承乾說話的來濟因此得到了得到唐太宗的看重，官職不斷得到升遷，不久就考功員外郎，次年便升遷中書舍人，與令狐德棻等人共同撰寫《晉書》。
這樣的差距很明顯可以看出陰氏與李祐是否得到過李世民的寵愛，若陰氏真的與李世民有過一段所謂的超越國仇家恨的轟轟烈烈的愛情，那麼想必李祐絕不會落得個身死的下場。畢竟陰氏只有李祐這么一個兒子，處死了他就相當於毀掉了陰氏下半輩子的依靠，李世民若對其有情，再怎麼對李祐處以重罰也好過將其處死。
而陰氏一夜之間失去了唯一的兒子，她本人或是因此被降級為嬪，然後一生孤寂鬱郁而死；又或是和兒子一起被廢為庶人賜死，最後以嬪禮下葬，都不得而知。但即使陰妃還能留得一條性命，也是從此生不如死。
燕德妃，根據其墓誌記載，於武德四年選入秦王府，貞觀元年拜冊賢妃，貞觀十八年遷封德妃。考慮到貞觀十七年李祐謀反，生母陰氏遭到連坐，四妃之位有所空缺，燕氏應該是因此晉的位。同樣的，這位燕氏也並不是出於什麼可歌可泣的愛情才進的宮，「武德四年禮聘入秦王後庭」這一句說得很清楚，不過是唐高祖李淵為自己的兒子選的小妾。
燕氏的祖父是隋朝著名的酷吏燕榮，為人貪暴淫縱，被隋文帝賜死。也正因為祖父燕榮為人「虐毒」的緣故，燕氏自幼被母親楊氏嚴格教導要學會溫恭謙讓，以養成身為貴族該有的閨范。
燕氏武德四年成為李世民的小妾，但直到七年後才生下第一個兒子李貞，在生下次子李囂後便再也沒生育過。李囂早夭，而李貞可以說是唐太宗比較有才乾的皇子之一，但唐太宗並沒有因此對這個兒子有任何的偏愛之處，既沒有到了年紀不讓他之藩，也沒有因為李貞才華出眾而給予特別的關注。
另外值得一提的是，燕妃的母親與武則天的母親為堂姐妹，所以武則天成為唐高宗的皇後後，年老體衰的燕氏為了討好武則天，在患有眼疾行動嚴重不便的情況下，仍堅持抱病為武後的母親榮國夫人奔喪，結果不幸病倒在半路上，大半年後病逝在驛站里，武後為此不得不好好封賞了一番。而李貞在武則天時的待遇也很一般，不過是和一群皇叔兄弟一起受到的加封，而且李貞作為唐太宗的第八子只加封為太子太傅，反而比第十子李慎的太子太師級別要低。
甚至武則天在唐高宗駕崩五年後開始對付李唐宗室時，第一個下手的就是這位表姐的兒子。李貞起兵反抗武則天失敗後，自殺身亡，但武則天並沒有就此放過燕妃的子孫，不僅殘忍地下令將李貞父子的首級砍下來，還送到洛陽梟首示眾。而李貞的另外三個兒子要麼是「坐與父兄連謀伏誅」，要麼是「減死流嶺南，尋卒」，無一倖免於難。
唐玄宗登基後，也只將李貞的嫡曾孫李溫封了個沈國公，李溫的兒孫更是爵位降為了郡公，繼承嗣越王封號的卻是夔國公李琳（許王李素節之子）這樣毫不相乾的遠房旁支。結果李琳也是個不爭氣的，剛過繼為嗣越王，就病死了，越國乾脆國除——不知道燕太妃在天之靈，會對她花了半生精力小心翼翼奉承討好的表妹做何感想。
鄭賢妃，雖然名列四妃之位，但因為無子，只見載於《唐會要》的昭陵陪葬名單中：「昭陵陪葬名氏……賢妃鄭氏。」因其墓葬不明，所以對於這位賢妃也無法有更多的了解。不過燕氏自貞觀元年至十七年一直都是身處賢妃之位，所以這位鄭氏應該是十八年燕氏升為德妃後，隨之晉位的。
楊妃，吳王李恪蜀王李愔生母，《舊唐書》僅有一句「恪母，隋煬帝女也」，可見楊妃雖然名義上為隋煬帝女，然而連生母為誰、排行第幾、封號為何都不知曉。楊妃沒有公主封號，說明沒有受過正式冊封——隋煬帝登基後便去了洛陽，即使是冊立太子也不過是下詔遣使回長安，更不用說還會特意記得要去冊封一個留在長安的公主了。也由此可知楊妃的生母身份較低，且並不得寵，只是一名普通後宮。
而史官在史書中極為同情李恪，盡管完全列舉不出李恪究竟有何才乾和才華，但仍舊對李恪是各種溢美之詞，所以在其傳記里特別提到「恪母，隋煬帝女也」這一句，就是為了表彰李恪生母身份與眾不同。但即便如此也仍只有隋煬帝女這個頭銜，而無更具體的封號，可見楊妃無論是在隋宮還是唐宮地位都不高。
同時根據岑仲勉先生的統計，楊廣在位的十四年裡，累計下來在長安待的時間只有186天，絕大部分時間不是在巡幸的路上就是在准備巡幸，所以想來楊公主若是受寵的話，理應同其長姐南陽公主一樣，陪伴在隋煬帝身側遠離長安才是。可事實卻恰恰相反，依據李恪生於武德二年的情況來看，楊公主應當是武德元年便入了宮。換言之，李淵在長安甫一登基，楊公主便就此成了秦王府後院的一員，很顯然這位楊公主雖然說起來也是隋煬帝的女兒，卻根本得不到父親的重視和寵愛，所以才會被遺忘在長安，被新建立的李唐王朝順手接收。
何況李淵與楊廣的母親都是獨孤氏，還是親姐妹，獨孤皇後曾對李淵頗為照拂；李淵建立的唐朝至少在名義上是從隋恭帝手上禪讓過來的，結果李淵就這樣將他表弟遺忘在長安的女兒丟給了自己的兒子做妾。李淵若還算看重這位與自己多少有點血緣關系的前朝公主的話，怎麼說也要將其嫁做正妻而不是小妾——無論是嫁給皇子還是大臣。而且就算是做妾，也該塞給太子李建成，而不是塞給秦王李世民。畢竟人家李建成好歹在武德九年前還是太子的身份，若無意外的話，這位楊公主作為李建成的小妾等太子登基後怎麼說也能混個五品以上的嬪妃當當，而給親王做妾，最多也就只是個五品的孺人。
更何況根據楊廣死於義寧二年三月（618年），李淵於同年五月登基為帝，李恪卻在第二年就出生了的情況來看，楊公主很明顯是在重孝期間懷的孕——別說是為親生父親守滿27個月的孝了，竟然連一年的重孝都沒守滿，由此可見這位所謂的「隋煬帝女」在李唐王朝的眼中究竟是個什麼樣的存在了，更別說還能得到怎樣的禮遇。若楊公主的身份還算尊貴，又怎會如此被人隨意地打發，甚至連為父親守個孝的機會都沒有。
而楊妃會被如此對待也是再正常不過的事，自古成王敗寇，亡國之君的地位都擺在那兒了，更別說亡國公主了。想想秦滅六國後，六國「妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦」的凄慘模樣；想想陳朝滅亡後陳後主的幾個親妹妹，樂昌公主被賞給楊素做妾，宣華夫人、弘政夫人按例沒入掖庭，還有幾個被賞給朝中大臣和皇子做姬妾；再想想宋徽宗的女兒柔福帝姬也是公主，在金朝過的卻是什麼日子，便可知這些亡國公主在新王朝眼裡不過是戰利品一樣的存在。
再看她在後宮中的封號。唐朝貞觀年間的四夫人封號以貴淑德賢為序，韋貴妃的封號是非常明確的。另有一位生育了十三皇子李福的楊貴妃，貴妃的封號是死後追封，可見其生前也是正一品的妃位，很有可能封號便是淑妃。而燕德妃是由賢妃升為德妃的，原因是陰妃之子李祐謀反被誅，陰妃也由此被降為了嬪。還有一位鄭賢妃，在燕賢妃升為德妃後隨之晉位的。所以楊妃生前很有可能並無妃位，不過是死後才被追封為「妃」，提升了品級。
楊妃於武德二年生吳王李恪，武德八年之後生蜀王李愔——武德年間的皇子皇孫都是按例一歲時冊封，而武德八年時，李世民的兒子中只有第五子李祐受封，所以第六子李愔最早也是武德八年之後才出生。楊妃沒有女兒，因為唐太宗21位公主中只要生母身份較高的，史書或墓誌銘都有記載，其餘15位公主的生母因出身低微而不見載。
而楊妃的兩子吳王李恪與蜀王李愔，雖然一直以來由於電視劇的宣傳，很多人誤以為李恪是唐太宗最喜歡的兒子，但就史實而言，論起唐太宗所有兒子中誰的待遇最差，李恪稱第二，沒人能比他更差。
李恪一生中不僅毫無得寵事跡，而且不過是犯了踩莊稼和賭博這樣的小錯，就連續多次被削去都督的頭銜，先後削去實封共600戶，只剩下200戶的實封。李恪還因此遭到唐太宗的好一頓痛罵，甚至被比作了燕王劉旦（漢武帝之子，因為不能安分守己遭到漢武帝的厭惡）。而李恪犯的這些錯誤與受到的懲罰無論是在史書上還是李恪本人的墓誌上，均有記載，互相印證。
貞觀二年五月李恪與李泰同時受封，李恪受封益州都督，封地只有8州，李泰卻是揚州大都督兼越州都督，封地多達22州。而且李恪受封的不過是都督，李泰卻是大都督（根據《唐會要》記載，就在李恪受封前的三個月，唐太宗將益州的大都督府去「大」字，降級為都督府），所以李恪與李泰雖然同時受封，但李恪不僅都督府的規模遠不及李泰的大都督府，封地更是比李泰少了近三分之二。
貞觀7年李恪前往自己的封地時，唐太宗對他說：「父子之情，豈不欲常相見耶？但家國事殊，須出作藩屏。」由此可見讓諸王之藩是因為「家國事殊」，更是為了絕諸皇子的「覬覦之心」，但這一番冠冕堂皇的話，實際上更適合身為太子同母弟的李泰而不是庶出的李恪，畢竟作為太子同母弟，李泰對儲位的威脅才是最大的。然而唐太宗在「家國事殊」面前卻出於私心，不僅不讓李泰之藩，甚至還想讓他搬進武德殿居住；同樣是嫡出的李治就更不用說了，唐太宗一直將這個兒子親自帶在身邊撫養，絕口不提之藩的事，貞觀16年甚至乾脆直接讓他上朝參政了，卻偏偏將沒什麼威脅的李恪打發到封地上去。
唐太宗曾給李恪寫了一封信，其中有「汝方違膝下，凄戀何已，欲遺汝珍玩，恐益驕奢」這樣一句話，然而就在唐太對李恪說「欲遺汝珍玩，恐益驕奢」——以避免李恪變得驕奢為由而不肯多給他財物時，卻在一轉身面對李承乾與李泰時，又是截然相反的態度。唐太宗賞賜李泰時不僅「賜泰物萬段」，每個月給李泰的東西甚至「有逾於皇太子」，對李承乾更是乾脆直接取消了他出用庫物的限制。
而史官稱李恪有文武才，但善騎射不過是身為關隴軍事貴族最基本的素養，在唐朝這個連後宮才人都能陪帝王騎射的朝代里，李恪雖然善騎射，卻沒有絲毫的軍功或突出的事跡可以證明。李恪的文才同樣毫無記載，別的皇子具體到擅長哪種書法有多少部作品都有記錄，唯獨李恪的「文才」連李唐皇室成員中最常見的書法特長都不見蹤影，而同樣因為謀反被誅的漢王李元昌，卻能夠以書法、繪畫、射獵著稱於各部史書，相比之下，李恪的才華無論是在各類史書還是墓誌銘上，都沒有分毫體現。
而唐太宗雖然一度有過改立李恪為太子的想法，但這件事不僅是在立了李治為太子後又過了7個多月的時間才提出來的，而且唐太宗只對最不可能贊同的長孫無忌一個人說過，被反駁後不但再也不曾提及此事，甚至對提名未果的李恪也毫無保護措施。
還有人試圖將李恪當不上皇帝的原因歸結為是具有前朝血統的緣故，不過這種說法完全是無稽之談，畢竟李恪的兩朝血統不是什麼前無古人後無來者之事，歷史上兩朝一脈的皇位繼承人比比皆是。比如後趙石虎的太子石世，生母就是前趙的安定公主；比如北周閔帝宇文覺的生母就是北魏馮翊公主；就連隋煬帝楊廣的太子楊昭也是兩朝一脈——楊昭的生母蕭皇後，即西梁孝明帝蕭巋的女兒。
再說如果前朝血統真的是問題，是忌諱，那唐太宗為何在明知李恪具有隋朝血統的情況下，還想立其為太子？長孫無忌又為什麼不用這么好的理由來反對唐太宗立李恪呢？就像唐玄宗欲立武惠妃為後，大臣首先就用武家與李唐皇室有仇為由勸阻唐玄宗，而李恪這里卻壓根沒人提及所謂的血統這一點。所以李恪與儲位無緣，和他的生母楊妃是隋煬帝的女兒根本沒有任何的關系，而是因為李恪與楊妃均不得寵於唐太宗的緣故。
至於楊妃的次子李愔，雖然貞觀十年就之藩了，但是直到貞觀十三年，李愔才得到了親王應有的800戶食邑，比其他皇子整整遲了3年。又因為李愔在封地上屢屢胡作非為，唐太宗曾十分厭惡地說：「就算是禽獸，只要好好馴服還能讓其聽命於人；就算是鐵石，只要好好煉制也能做成可用之物，只有像李愔這樣的人，連禽獸和鐵石都不如！」當即便削去了李愔一半的封地食邑和蜀王府中的官員，又將他貶為虢州刺史，剛剛上任沒幾個月的蜀王師蓋文達也因此被免官。
所以唐太宗貞觀年間別的皇子都是都督，唯獨李恪、李愔兩人是刺史；別的皇子都是實封800戶，唯獨李恪與李愔一個被削戶600一個被削戶400。想來楊妃要是得寵的話，如何會在史書上僅留下7個字的記載，而她的兩個兒子又如何會在李世民諸子中待遇如此之差？
徐惠，生前僅為二品九嬪中的倒數第二級充容。相對於其他嬪妃在太宗一朝最多隻因為生育皇子而被記載了一筆，徐惠能夠憑借其出眾的文採在《舊唐書》中留下更多的事跡，可見徐惠的才華即便是與同時代的文人士子相比也是毫不遜色的。而徐惠也因為自幼才華出眾，同左棻、宋氏姐妹一般名聲遠揚，甚至為皇帝所知，於是被詔進了後宮中。
根據史書的記載，徐惠進宮後因「揮翰立成，詞華綺贍」，於是由正五品的才人晉升為正三品的婕妤，最後位列正二品九嬪中的第八級充容，可見文學造詣極高的徐惠還是很得唐太宗賞識的。其父徐孝德也因為女兒的才華橫溢升了一級官，由從六品下的將作監丞被擢為了從六品上的禮部員外郎。
就史書中所記錄的事跡而言，徐惠知書善文縱論古今的才華頗得唐太宗的賞識，《諫太宗息兵罷役疏》更是直諫朝政——這也是繼晉武帝的左貴嬪獻誄賦頌、宋孝武帝時韓蘭英獻《中興賦》、陳後主的沈皇後「數上疏諫爭」後，有唐以來的後宮第一人，但如果說徐惠對唐太宗的貞觀之治影響很大，那就言過其實了。畢竟徐惠的這篇上疏雖然甚得唐太宗的贊賞，並因此得到了豐厚的賞賜，但無論是上疏中所諫止的征遼之舉，還是營造玉華宮之事，唐太宗都沒有因為徐惠的進諫而在政策上做出任何的調整或改變。
唐太宗逝世後充容徐惠作為無子無女的嬪妃，按例送進崇聖宮出家為尼，一年多後留下了一生中最為謙卑的願望：「在祭祀所用的狗馬之前侍奉於陛下的陵廟，這是我唯一的心願。」病逝在這座守陵的宮殿里。
盡管此時距離唐太宗的駕崩已經過去了一年多的時間，而徐惠也並沒有選擇在唐太宗死後立即絕食的方式，而是漸漸等到生了重病後這才不喝葯，但唐高宗李治依然對徐充容此舉大加贊賞，不僅將其追贈為四妃之一的賢妃，還允許她陪葬昭陵石室。
徐氏一族也因此飛黃騰達起來，其父徐孝德更是迎來了人生中最大的一次越級提拔，一下子便由從五品上的水部郎中被唐高宗擢為正四品上的果州刺史，連越6級，卒於任上時，唐高宗還「優敕令官造靈舉，別加賻物，具給傅乘，資送還京」。而徐惠的弟弟徐齊聃也被任命為沛王李賢的侍讀，徐惠的妹妹徐氏也因為「亦有文藻」「世以擬漢班氏」，遂被唐高宗召進宮中冊為婕妤。
6. 楊振中高中文言文助讀230-250翻譯
231師曠撞晉平公
晉平公和臣子們在一起喝酒。酒興正濃時、他得意地說:「哈哈!沒有誰比做國君的更快樂了!他的話沒有誰敢違背!」著名音樂師師曠正在旁邊陪坐，聽了這話，便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起衣襟躲讓。琴在牆壁上撞壞了。晉平公說:「太師，您撞誰呀?」師曠故意答道：「剛才有個小人在胡說八道，因此我氣得要撞他。」晉平公說:「說話的是我嘛。」
師曠說:「喲！這可不是做國王的人應說的話啊！」左右臣子認為師曠犯上，都要求懲辦他。晉平公說:「放了他吧，我要以此作為鑒戒。」
232商鞅治秦
衛鞅從魏國逃到秦國，秦孝公任用他為丞相，把商地分封給他，號稱「商君」。商君治理秦國，法令雷厲風行，公平無私。懲罰，不忌避威勢強大的貴族；獎賞，不偏私關系特殊的親信，法令實施至於太子，依法處治。師、傅犯法，處以黥，劓之刑，一周之後，路上沒人拾取遺失的東西，百姓不亂取非分的財物，國力大大加強，諸侯個個畏懼。但刑罰嚴酷，缺少仁恩，只是用強力壓服人而已。孝公實行商君新法十八年後，重病卧床不起，打算傳位給商君，商君辭謝不受。 孝公死後，惠王繼位，執政不久，商君請求告老還鄉。有人游說惠王說：「大臣權力太重會危及國家，左右近臣太親會危及自身。現在國內連婦女、兒童都說法令是商君的法令，並不說是大王的法令。這樣，君反為人主，而大王反變為人臣了。況且商君本來就是大王的仇人，希望大王想辦法對付他吧。」 商君害怕受誅，想返回魏國。秦人不許他出境，說： 「商君的法令很嚴厲。」因此不能出境，他走投無路，只好返回。惠王即以車裂的極刑處死了商鞅，而秦國人並不表示同情。
233 橋玄論曹操
(曹操)小的時候聰敏機警，有謀略（懂權術），好打抱不平（見義勇為，扶助弱小），為人放盪不羈，他不從事正當的職業，因此世上沒有人認為他不同尋常。只有梁國喬玄、南陽何顒認為他與眾不同。喬玄對太祖說：「天下快要動亂，不是聞名於世的人不能挽救局勢啊！能使天下安定的人，大概只有您了！」
234 子貢論孔子
齊景公問子貢：「你的老師是誰？」子貢回答說：「我的老師是仲尼。」齊景公問：「仲尼有才幹嗎？」子貢回答說：「有才幹。」齊景公問；「他的才幹怎樣呢？」子貢回答說：「不知道。」齊景公說；「你知道他有才幹，卻不知道才幹怎麼樣，這行嗎？」子貢回答說：「現在說天很高，無論老人小孩愚昧聰明的都知道天很高。天有多高呢？都說不知道。因此仲尼的有才幹並且不知道怎樣有才幹。」
235 孟子對齊宣王
齊宣王在別墅雪宮里接見孟子。宣王說：「賢人也有在這樣的別墅里居住遊玩的快樂嗎？」
孟子回答說：「有。人們要是得不到這種快樂，就會埋怨他們的國君。得不到這種快樂就埋怨國君是不對的；可是作為老百姓的領導人而不與民同樂也是不對的。國君以老百姓的憂愁為憂愁，老百姓也會以國君的有愁為憂愁。以天下人的快樂為快樂，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能這樣還不能夠使天下歸服，是沒有過的。
236 兒不畏虎
有個婦人白天將兩個小孩留在沙灘上自己到水裡去洗衣服。老虎從山上跑來，那婦人慌忙潛入水裡躲避老虎，兩個小孩（仍然）在沙灘上自在嬉戲。老虎盯著他們看了很久，甚至用頭觸碰他們呢，期許他們會有些害怕，但是小孩無知，竟然不覺得有什麼奇怪的，老虎最後也就離開了。估計老虎吃人必是先向人顯示其威風，但是對於不怕它的人威風無處施加（而放棄的）嗎？
237蹇材望其人
南宋末年，湖州有個副州官，名叫蹇材望。某年，元兵進犯，湖州危在旦夕。他面向臨安，慷慨發誓：「城在我在，城亡我亡。」並預先製作了一塊錫牌子，上刻「 大宋忠臣蹇材望」七字。另在兩錠大銀上鐫上幾行小字：「仁人君子，如果得到我的屍首，望代為掩埋。」然後他就把錫牌和銀錠掛在胸前穿街走巷，痛哭流涕地遍告城中親友百姓，表明他誓死報國的決心，人們見此悲壯舉動，無不心酸。幾日後城陷。人們不見蹇材望，都以為已捐軀，只可憐一代忠臣死後連屍骨都找不到！可沒過兩日，見一位新州官身穿蒙古裝，騎在高頭大馬上，被隨從前呼後擁開進城來。眼尖人一見就辨出他來，原來早在城陷前，他就偷偷溜出城去投降了。
238學問之道
孟子說：「仁是人的本心；義是人的大道。放棄了大道不走， 失去了本心而不知道尋求，真是悲哀啊！有的人，雞狗丟失了倒曉得去找回來，本心失去了卻不曉得去尋求。學問之道沒有別的什麼，不過就是把那失去了的本心找回來罷了。」
239陸賈說漢高祖
陸賈時不時在（皇上）面前演說稱贊《詩》、《書》。漢高祖劉邦罵他說：「你老子在馬上得到天下，哪兒用得著（攻讀）《詩》、《書》？」陸賈說：「在馬上得到天下，難道可以在馬上治理天下嗎？況且商湯、周武用武力奪取天下而後用仁義治理天下，文德武功一起使用，是維護長久的方法啊。假如秦國吞並天下之後施行仁義，效法古代的聖賢君王，陛下怎能獲得天下呢？」高帝沒有發怒反而面露慚愧。於是對陸賈說：「請先生為我寫出秦失去天下的原因和我得到天下的原因以及古代成功與失敗的國家是怎麼回事。」於是，陸賈大略地記述國家存亡的原因，一共著作十二篇。每上奏一篇，皇帝沒有不稱贊好的，在黃帝身邊的人高喊萬歲，稱那本書為《新語》。
240 田不滿怒斥骷髏
用工田不滿，夜晚出行迷了路，錯誤地經過廢墟墓地之間，腳踩到一個骷髏。骷髏發出聲音說：「別毀壞我的臉，（否則）將降禍於你！」 不滿（有點）傻並且兇悍，叱責道：「誰派你擋道啊？」骷髏說：「別人移我到這里，不是我要擋路啊。」不滿又叱責道：「你為什麼不降禍於他啊？」骷髏說：「他運道正盛，無可奈何啊。」不滿（好）笑並且惱怒道：「難道我就衰嗎？怕盛而欺衰，是什麼道理啊？」骷髏發出哭泣的聲音說：「您氣運也盛，所以我不敢（對你）作祟，只是用虛詞恫嚇啊。怕盛而欺衰，人（的）情（況）都是這樣，您就（光）責怪鬼干嗎？哀求你（將我）撥進土坑中，您的好心哦。」不滿（怒沖沖地）沖著超過去。只聽見背後嗚嗚的聲音，終久沒有其他不正常的。
241 孟子對梁惠王
梁惠王說：「我治理梁國，真是費盡心力了。河內地方遭了飢荒，我便把那裡的百姓遷移到河東，同時把河東的糧食運到河內。河東遭了飢荒，也這樣辦。我曾經考察過鄰國的政事，沒有誰能像我這樣盡心的。可是，鄰國的百姓並不因此減少，我的百姓並不因此加多，這是什麼 緣故呢？」
孟子回答說：「大王喜歡戰爭，那就請讓我用戰爭打個比喻吧。戰鼓冬冬敲響，槍尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向後逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵，竟恥笑跑了一百步的士兵，可以嗎？」惠王說：「不可以。只不過他們沒有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀。」孟子說：「大王如果懂得這個道理，那就不要希望百姓比鄰國多了。
242 澠池道中
在澠池的道路上，有一輛滿載瓦罐的車子，堵住了狹窄的路道。當時正值天氣寒冷，路上覆蓋著冰雪，又險峻又濕滑，（車子）進也不能，退也不能。天色已近傍晚，行路的官員和商客成群結隊，車馬幾千，排列擁擠在後面，但沒有一點辦法。（這時）有一個名叫劉頗的人（騎著馬）揮著馬鞭趕來，問道：「車上的瓦罐（一共）值多少錢？」（趕車的人）回答說：「共值七八千貫錢。」劉頗立刻打開行囊取出細絹交給那個趕車的人；又叫自己的童僕登上車子，弄斷捆綁瓦罐的繩子，把瓦罐全部推到了山崖下。一會兒功夫，車身變輕能夠前進了，大家 轟然叫好而紛紛向前。
243 澠池道中
在澠池的道路上，有一輛滿載瓦罐的車子，堵住了狹窄的路道。當時正值天氣寒冷，路上覆蓋著冰雪，又險峻又濕滑，（車子）進也不能，退也不能。天色已近傍晚，行路的官員和商客成群結隊，車馬幾千，排列擁擠在後面，但沒有一點辦法。（這時）有一個名叫劉頗的人（騎著馬）揮著馬鞭趕來，問道：「車上的瓦罐（一共）值多少錢？」（趕車的人）回答說：「共值七八千貫錢。」劉頗立刻打開行囊取出細絹交給那個趕車的人；又叫自己的童僕登上車子，弄斷捆綁瓦罐的繩子，把瓦罐全部推到了山崖下。一會兒功夫，車身變輕能夠前進了，大家 轟然叫好而紛紛向前。
244 六國與秦
蘇秦從燕國到趙國，發起組織合縱聯盟，游說趙王說：「我拿各國諸侯的地圖察看，諸侯的土地要比秦國大五倍，估計諸侯的兵力要比秦國多十倍。若趙、魏、韓、楚、燕、齊六國團結一致，共同進攻秦國，秦國一定可以滅亡。現在六國卻要被秦國滅亡，要共同討好秦國，屈服於秦國。要知道，滅掉秦國，或被秦國滅掉；讓秦國屈服，或屈服於秦國，這怎麼能夠同日而語呢？」
245 堅忍不拔
古代做大事情的人，不只是有曠世的才能，同時也要具備堅忍不拔的意志。過去大禹治水，將大河的水疏導到大海之中。在他這件事情沒有做成的時候，大概也有一些未知的危險；只是他能在行動之前深思熟慮，將整個事情的來龍去脈弄清楚，在做事的時候不慌張、不恐懼，按部就班、循序漸進的處理它，這樣才能獲得最後的成功。
246 伶人智諫
唐庄宗喜歡打獵，在中牟打獵時，他和隨從們乘坐的馬踐踏農田、。中牟縣的縣令攔住庄宗的馬向他勸諫。庄宗大怒，大罵縣令， 離開時，命令把他拉走殺了。這時有位名叫敬新磨的伶人（演戲的人）帶領其他伶人追上了縣令，把他捉到庄宗面前，列舉著罪狀責備說：「你身為縣令，難道沒聽說天子喜歡打獵嗎？你為什麼要放縱百姓，讓他們去耕種田地來交納國家的賦稅呢？你何不讓你的百姓餓著肚子，空出這片田野來讓天子馳聘追逐呢？你真是罪該處死！」於是請庄宗趕快派人行刑，別的伶人也都七嘴八舌地附和。庄宗大笑，中牟縣令才能夠赦免 。
247南方多沒人
南方有很多能潛水的人，天天同水在一起生活，七歲就能趟水過河，十歲就能浮在水面游泳，十歲就能潛入水裡了。潛水的人能長時間的潛入水裡，哪能是馬虎草率而能這樣的呢？一定是對水的活動規律所領悟的。天天與水生活在一起，那麼十五歲就能掌握它的規律。生來不識水性，那麼即使到了壯年見了到了船就害怕它。所以北方的勇士，向南方的潛水的人詢問來求得他們能潛入水裡的技術，按照他們說的技術到河裡試驗它，沒有不淹死的。
248曹竹虛言
司農曹竹虛說：他的族兄從歙縣去揚州，途中經過朋友家。此時正是盛夏時節，此兄停下行程坐到友人書屋中，覺得這間屋子十分愜意涼爽。天色晚時想要住在這里，友人說：「這里有鬼，晚上不能住在這里的。」此人不管，強要住下。深夜，有東西從門縫間慢慢進入，像夾帶的紙一樣薄。進入房間後，便展開化為人的模樣，原來是個女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了頭發吐出了長舌，變成弔死鬼的樣子。曹笑著說：「同樣是頭發，只是有些凌亂；同樣是舌頭，只不過稍稍長了些，有什麼好怕的？」那鬼忽然又把自己的頭摘下來放到桌子上。曹又笑著說：「有頭的我尚且不怕，何況你這沒有頭的東西！」鬼的招數出盡了，便一瞬間消失了。待到曹從揚州回來，再次住到這里，深夜，門縫再次有東西蠕動。剛露出它的腦袋，曹便唾罵到：「又是那個倒霉的東西嗎？」鬼竟然沒有進去。
249魏徵其人
魏徵相貌平平，但是很有膽略，善於挽回皇帝的主意，常常犯顏直諫。有時碰上太宗非常惱怒的時候，他面不改色，太宗的神威也為之收斂。他曾經告假去祭掃祖墓，回來後，對太宗說：「人們都說陛下要臨幸南山，外面都已嚴陣以待、整裝完畢，而您最後又沒去，不知為什麼？」太宗笑著說：「起初確實有這個打算，害怕你又來嗔怪，所以中途停止了。」太宗曾得到一隻好鷂鷹，將它置於臂膀上，遠遠望見魏徵走過來，便藏在懷里；魏徵站在那裡上奏朝政大事，很久不停下來，鷂鷹最後竟死在太宗的懷里。
250天仙配
漢代董永，千乘人。從小失去了母親，和父親一起生活。他在田間努力勞作，隨身只有一個獨輪車。父親死了，他沒有錢安葬，就把自己賣作奴隸，用來安葬父親。主人知道他的賢德，就給他一萬個銅錢，讓他走了。董永守孝三年結束，想要回到主人那裡，給主人作奴隸。半路上遇到一個女子，對他說：「我想要做你的妻子。」於是和董永一起去見主人。主人對董永說：「我是 把錢送給你了。」董永說：「我受您的恩惠，父親得以安葬。董永雖然是一個卑微的人，一定要為您做工出力，來報答您的大恩大德。」主人說：「你的媳婦有什麼技能？」董永說：「可以織布。」主人說：「如果你一定要那樣的話，就讓你的媳婦給我織一百匹細絹吧。」於是董永的妻子為主人織布，十天就織完了。女子走出門，對董永說：「我是天上的織女。因為你非常孝順，天帝讓我幫助您還債。」說完，就從天上飛走了，不知道到哪裡去了。
7. 求《楊氏之子》短文
梁國/楊氏子/九歲，甚/聰惠。孔君平/詣/其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設果，果/有楊梅。孔/指以示兒/曰：「此/是君家果。」兒/應聲答曰：「未聞/孔雀/是夫子家/禽。」
譯文
在梁國，有一戶姓楊的人家，家裡有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中就有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，說：「這是你家的水果。」孩子馬上回答：「我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。」
①梁國楊氏子九歲，甚聰惠。
這句話點明了文章要講的人物，以及人物的特點。起到總起全文的作用。
②孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。
從孔君平來拜見孩子的父親一事不約時間來看，兩家的關系很好，常來常往。並且還可以看出孔君平很有禮貌。並與小兒關系很好。
③為設果，果有楊梅。
誰為誰設果?聯繫上下文自然知道，孩子給孔君平端來了水果，水果是楊梅。看起來孩子很有禮貌，很會招待客人。
④孔指以示兒曰：「此是君家果。」兒應聲答曰：「未聞孔雀是夫子家禽。」
這是故事中的重點部分。孔君平看到楊梅，聯想到孩子的姓，就故意逗孩子：「這是你家的水果。」意思是，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!」這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應聲答道：「沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」句子中的「家禽」不同於21世紀的「家禽」，這里的「家」和「禽」各自獨立表達意思 。從這里可以看出楊氏子是個聰慧、能言善辯的孩子。他的一句「未聞孔雀是夫子家禽。」既沒有傷了兩家的和氣，又讓人一笑而過。
注釋
孔君平：孔坦，字君平，官至廷尉。人稱「孔廷尉」。
氏：姓氏，表示家族的姓。
夫子：舊時對學者或老師的尊稱。
設：擺放，擺設。
甚：很，非常。
詣：拜訪。
聞：聽說。
示：給……看。
惠：惠同「慧」，智慧的意思。
乃：就；於是。
曰：說。
未：沒有
課文道理
選編本課的目的，一是讓學生開始接觸文言文，對文言文有一個初步的認識；二是理解古文的意思；三是使學生感受到故事中人物語言的風趣機智。本課的教學重點是指導學生把課文讀流利，讀懂句子，體會人物語言的風趣和機智。
本組課文描述了楊氏子的聰慧，把楊氏子的稚氣和巧妙的回答描寫得惟妙惟肖！教導我們要學會隨機應變，用智慧解決問題。
解讀文章
這是小學生初次接觸到的文言文。學習本文應重點指導學生把文章讀正確。特別要注意停頓的恰當。舉例如下：
梁國/楊氏子/九歲，甚/聰惠。孔君平/詣/其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設果，果/有楊梅。孔/指以示兒/曰：「此/是/君家果。」兒/應聲答/曰：「未聞/孔雀/是夫子家禽。」
本文雖行文簡潔，不足百字，但古今字義不同是學生閱讀理解的難點。要採取以下步驟幫助學生理解短文的意思：
文中的"家禽」吳說的「家禽」嗎?使學生能貫通上下文。
在學生了解課文內容後，指導學生有感情地朗讀課文，背誦課文。在讀中體會九歲孩子的回答妙在什麼地方，交流對這個問題的體會。教師可相機引導學生對比：「孔雀是夫子家禽」「未聞孔雀是夫子家禽」有什麼不一樣，體會這個孩子回答的委婉和機智。
孔君平看到楊梅，聯想到孩子的姓，就故意逗孩子：「這是你家的水果。」意思是，你姓楊，它叫楊梅，你們本是一家嘛!這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應聲答道：「沒聽說孔雀是先生您家的鳥。」這回答巧妙在哪裡呢?孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的「孔」姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說「孔雀是夫子家禽」，而是採用了否定的方式，說「未聞孔雀是夫子家禽」，婉轉對答，既表現了應有的禮貌，又表達了「既然孔雀不是您家的鳥，楊梅不是我家的果，所以請您知道這個道理」這個意思，因為他要承認孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機智幽默。使孔君平無語可答了。這是故事中的重點部分！
8. 我想找我姐夫、他離家四年了、一直連細不上
楊繼康：丹心報國立朝綱，且喜夫妻壽而康！
楊夫人：莫說膝下無兒男，嬌花朵朵盡成雙！
楊繼康：嚴嵩勢大滔天下，宦海風波要提防！
楊夫人：老爺告老早還鄉，晚年安度好時光！
俞子雲：接到手諭心歡暢，老人家你六十大壽非尋常！雙手捧上金如意，如意吉祥祝壽長！
大女兒：信上說爹有告老還鄉意，我們夫妻已商量，長婿當作半子靠，願接二老到維揚！
楊夫人：四個女兒都孝順，真使我笑不合口喜在心！
楊繼康：堂前花開有五朵，可惜啊今日相會少一人！
鄒應龍：跋山涉水不辭勞，君子雖窮心自高！
楊三春：官人雖盡半子禮，三春感激喜眉梢！
鄒應龍：想先父兩袖清風無積存，蒙岳父踐約配千金！娘子她十指針線助我求上進，我也曾寒窗秉燈讀詩文！嘆去歲赴試名落孫山外，空辜負一片報國心！是娘子屈指算來壽期到，因此上特來拜壽到府門！
楊三春：女兒我掛念爹爹壽期近，日夜穿線又飛針！青松百雀紅梅舞，壽衣壽鞋孝娘親！有道是千里願把鵝毛送，禮輕情重奉年尊！不幸路遇強盜賊心狠，搶去了壽衣壽鞋壽銀壽禮身無分文路難行！有道是人到心情到，我的爹娘啊，願二老福壽綿長諒解兒三分！合：垂柳紅樓綠紗窗，寵兒貴婿住上！低間淺屋留窮婿，淑女相伴布衣郎！
翠雲：可恨世道不公允，只重衣衫只重人！這幾天貴婿吃盡團圓酒，冷落賢德小姐窮郎君！三姑爺手不釋卷多勤奮，三小姐補做壽鞋伴斯文！一樣女婿兩樣看待，我翠雲偏要關照這被冷落的孝義小姐窮郎君！
楊三春：花樹同園不同根，我與那姐妹並非一母生！想當年生父曾遭嚴嵩害，救孤女爹爹收我做螟蛉！能得父母多恩寵，我終身不忘養育恩！兩手空空無孝敬，爹娘責怪愧我心！低粗食不要緊，你聽他陋室發奮讀書聲！吵架本為嘲笑你，氣得翠雲欲悲啼！
鄒應龍：娘子啊，大人不計小人過，荷花出水有高低！罵我不生氣，誇我不足喜，燕雀安知鴻鵲志，何必與丫環侍女辯是非！
楊雙桃：打狗要看主人面，誰敢欺負我啊小夏蓮哪，丁府丫頭不低賤，官紳見了她也陪笑臉！看你一身窮酸氣，擺什麼小姐架子在人前！
二女婿：我赫赫揚州丁百萬，丫環也嬌貴勝天仙！誰敢輕慢來得罪，繩捆索綁挨皮鞭！今天對你還講客氣，我看你夫妻不值半文錢！合：雪裡送炭世間少，錦上添花分外嬌，連日堂前多熱鬧，繞膝承歡樂逍遙！
楊夫人：女兒個個都盡孝，賢婿都是門弟高，可惱不知趣，滿門和諧化雲霄！
鄒應龍；三春她幾夜未合眼，補做壽鞋表心懷！孝心孝意實可貴，
楊三春：報答父母本應該！
楊夫人：本念你們遠道歸，誰知入府惹是非，竟把貴客來得罪，今日里要你當面把禮賠！
楊三春：二姐她縱奴欺主理何在，出口傷人不應該，此事翠雲可作證，還望母親細查明！
楊雙桃：分明嫌母親你把她錯怪，母親你偏心糊塗不明白！
鄒應龍：我夫妻祝壽到府來，不為攀貴不為財，都只為養育之恩深如海，千里迢迢拜壽也應該！既然母親不把兒愛，有一件請求老尊台！只等見過岳父面，拜過恩情便走開！
楊夫人：你們要走趕快走，從今一刀兩分開！
翠雲：送別小姐淚難，怪只怪我這多嘴多舌惹禍的根！不該得罪勢利女，連累了姑娘姑爺受欺凌！夫人不聽我把真情訴，心逐你出府門！望小姐莫嫌婢女衣服舊，這裡面有我積蓄的十兩銀！臨別依依情難舍，略表表翠雲一片心！
楊繼康：下朝來一路回府心驚跳，大禍臨頭怎開銷？楊繼盛參嚴嵩本奏當朝，又誰知飛蛾撲火把自身燒！老嚴嵩老淚縱橫把忠心表，引得那萬歲怒氣沖雲霄！大罵繼盛謊奏本，當即拿問入囚牢！怕只怕難免宦海風波險，遭誅連楊氏親族受煎熬！
楊夫人：凶多吉少聞驚報，怎不叫人魂魄消？適才閤府鬧融融，傾刻之間一場空！女兒不孝有何用，大難臨頭各西東！
楊繼康：哭哭啼啼有何用，不如趁早脫牢籠！且找三女來商議，還有那滿腹經綸的鄒應龍！合：揚州府，美華堂，二小姐花廳更堂皇！山珍海味她厭棄，綾羅綢緞她丟一旁！
二女婿：今日我去找連襟俞子雲，為的是京城消息不知聞！岳父若是把罪定，只怕是連累到我們！尚書府里去相問，誰知道姐夫求官離家門！家人說今日京城來客人，原來是岳父到了揚州城！我到後堂門縫細辯認，大姐姐相伴岳父老丈人！端坐堂上泰山穩，穿的是員外打扮新衣襟！我站在門外左想右思忖，不敢輕易拜令尊！欽罪牽連非小可，我還是匆匆回來告夫人！
楊雙桃：我看你就像綉花枕頭一包草，笨的像個木頭人，爹娘若真是欽犯，怎穿上員外新衣襟？定然是皇上不把罪來問，告老還鄉放良臣！娘家我敢誇豪富，積蓄有萬兩黃金和白銀！大姐不來告訴我，接去雙親想獨吞！你上門不拜岳父母，真是個不孝不義人！
俞子雲：來了巡守江南的鄢懋卿，他本是嚴國相的親信到南京！拜他膝下作義子，保管你得勢官路通！
二女婿：果然我有享福的命，行船遇上順帆風！家廠萬貫去孝敬，只求他叫兒一兩聲，官大不怕多供奉，情願花錢空祖宗！
楊雙桃：爹爹母親啊，一見雙親珠淚拋，珠淚拋，連日來急壞女兒楊雙桃！那日壽堂聞驚報，兒悔恨聽從女婿往回跑！請爹娘住到我家來養老，兒伴你們西子湖畔樂逍遙！女兒為了盡孝道，雙膝常跪心常焦！
楊夫人：天可憐老來無子有依靠，幸有孝心的女兒楊雙桃！
楊繼康：為父有淚不輕彈，話到嘴邊出唇難。恨嚴嵩害死你叔父楊繼盛，可憐他午門被斬血斑斑！雖然我留下老命免一死，落一下削職為民把鄉還！全家財物被抄盡，只許我穿件破衣衫！到楊州兩手空空無所有，年邁人歷盡風霜受盡寒！
楊夫人：今日才到尚書府，你大姐給我們換上了新衣衫。你來迎接心孝順，老來不再受孤單！
楊雙桃：聽一言氣得我手打顫，悔不該不問情由找麻煩，姐妹一共有五個，怎甘心獨做傻瓜獨負擔？！
楊繼康：你好言接我到你家，為的是金錢你把財發，一聽說無錢你趕我走，讓我們廚用飯不怕人笑話？！
大女兒：我的二妹啊，快向爹娘去賠禮，你莫要聰明一世糊塗一時把事做差！
楊雙桃：勸你莫說風涼話，你若是孝女把二老接回家！
楊夫人：快與你爹陪罪來跪下，要不然告你不孝到官衙！
二女婿：你到我家來敲詐，還要告狀到官衙，不要忘了你是欽犯，我一道貼兒就把你抓！
大女兒：痛斷肝腸淚滿腮，求官人發慈悲把二老接回家來。哪個不是爹娘養，怎能把雙親來拋開！官人許我盡孝道，大恩大德記胸懷！千件萬件我依你，打我罵我頭不抬！你若不允我這件事，為妻我跪死不起來！
楊繼康：含悲淚低頭想，看來只有到錢江！陳親家是我的同年友，四女五女與他的一雙兒郎配鴛鴦！他本是丞相兒孫忠良後，定能夠收留我二老情意長！
楊夫人：手裡無錢路難走，但愁轉眼已秋涼！
楊繼康：含淚懷恨把路上，怕的是凍死餓死在異鄉！陳松年：老臣我告老隱退杭州郡，今日里重九登高剛回門。不知我身犯何等罪？望大人見教我老臣！
鄢懋卿：蒙相國委託重任出了京，他要我除排異已對頭人！不管是在朝在野都一樣，哪一個不尊相爺要嚴懲！
陳松年：松年我閉門隱居不問政，實不知哪來相國對頭人！
四女婿：昨日傍晚風雨稠，家人稟報客人投！孩兒我來到大門口，原來是岳父岳母到杭州！
鄢懋卿：莫非你翁婿是同黨？收留罪官無好下場！
陳夫人：老爺說話不思忖，怎罵親家不祥人？當初你們是同窗友，同朝為官二十春！常來常往常相見，雙雙兒女配成婚！到如今親家遭了難，千里迢迢找上門！留下親家我做主，你怪孩兒為何因？我勸老爺好好想，莫做欺貧愛富人！
陳松年：身坐堂上心氣憤，怎說我欺貧愛富勢利人？可知道剛才來客非小可，他本是嚴嵩心腹鄢懋卿。鄢懋卿離京來出巡，到處清查對頭人！繼康親翁昨日到，是他比我先知聞！我若留客成罪黨，定然引火燒自身。他限我今日逐客走，不然大禍要臨門！
四女兒：聞言不覺心顫驚，
五女兒：愁腸百結不安寧，
四女婿：求爹爹將二老留府內，
五女婿：莫叫老人路上行！
四女兒：秋涼已過寒冬近，舉目無親在飄零。
五女兒：若是再受風霜苦，只怕二老活不成！
陳松年：不是為父心腸狠，留客就是留禍根！今日我若鬆了口，得罪了嚴嵩要滅門！
楊繼康：可恨我骨頭沒有繼盛硬，到如今無可把心傷！我怎能低頭下拜來請罪？我怎能趨言附勢求強梁？再讓我留在府內我不想，人各有志不相強！願你合家平安保，福壽綿長壽澤長！面對著親生兒女我的心悲傷，縱然有千言萬語一句也不講，生離死別鐵心腸！合：南京城外雪紛紛，風燭殘年被風侵。沿街乞討奉二老，患難與共見真金！
翠雲：落難異鄉心慘凄，寒風陣陣把我欺！雪積檐頭垂冰尺，冷透身上單薄衣！含羞乞討上街去，白發二老受寒飢！人情薄如一張紙，傷心淚不在人前啼！千里投親親不認，孤苦飄零何處棲？老爺夫人腸欲斷，翠雲寧死不分離！何處去尋三小姐？忽見天旋地轉移！
楊三春：大雪飄，撲人面，朔風陣陣透骨寒！郎君（兄長）赴試無音訊！三春（嫂嫂）孤苦心兒懸！天寒地凍炊煙斷，當衣換糧解危難。
鄒士龍：教書收來銀二兩，贈於嫂嫂草糧。
楊三春：郎君（兄長）啊，萬里關山何日返？缺月何時再團圓？
楊繼康：含悲淚沿河走，不見翠雲好心焦！可嘆你生下兒女有多少，無一個常伴膝下靠得牢！到如今翠雲不在我心碎，孤苦伶仃兩年高！我本想南京城外去尋找，三春家中走一遭！
楊夫人：三春最不孝，痴心夢想枉徒勞！
楊繼康：為什麼風燭殘年老來苦？難道說善人惡報無路逃，倒不如雙雙跳河去一死，我與你了卻殘生憤滔滔，我的夫人啊！
楊三春：見雙親忙跪倒，一陣心酸淚雙拋！萬望寬恕兒不孝，不知二老受煎熬！
鄒士龍：姑娘請喝熱湯暖飢腸，這是南京城外鄒家莊。兄長赴試京城往，我給嫂嫂送錢糧。半路見你昏倒地上，冰雪又加北風狂。沒有別人來救你，我顧不得男女有別相扶幫！我家嫂嫂住在此，你與她做伴正相當。不知你因何落了難，可願與我說端詳？
翠雲：聞言感激暗窺望，堪敬書生少年郎！
鄒士龍：姑娘受了何人害，含怨抱恨走他鄉？
翠雲：翠雲不為自身恨，只為奸相害忠良。老爺削職為民後，親友不認受凄涼！四個女兒不認養，垂老流落在異鄉。我是小丫環乞討奉二老，冒著寒風飢腸！昏迷若無恩公救，怕只怕一命付！
鄒士龍：可敬姑娘明大義，你快把老爺姓名說端詳。
翠雲：我家老爺有名望，他是戶部尚書楊繼康。
楊三春：手挽翠雲手足親，多謝你明大義好良心。爹娘多虧你相伴，你比親生還要親幾分！
楊繼康：人比人來心比心，翠雲比我女兒還要親！
楊夫人：滿面羞慚自悔恨，手挽翠雲和三春。只有你倆真孝順，怎不叫人淚紛紛！
鄒應龍：回到故張心潮滾，鄒應龍模樣不改一書生。誰知我金榜已經鰲頭占，奉旨巡按出帝京。一路細把民情問，喬裝改扮到南京。行來不進金陵府，先會我妻回門庭。
楊三春：面對郎君喜盈盈，藍衫依舊還是書生。秋闈赴試數月整，天天盼你回家門。不得功名不要緊，夫妻們相伴過一生。
鄒應龍：娘子莫要小看人，料我不得上青雲。
楊三春：難道官人登科第，為何藍衫未脫身？
鄒應龍：若說登科非容易，嚴嵩專權在朝庭，哪個題名金榜後，要做嚴嵩小門生？不當門生無官做，投靠嚴嵩把官升。
楊三春：官人說出內情話，為妻心內自然明。只因官人骨氣硬，不做嚴嵩小門生。得罪老賊排斥你，因此你無官回來一身輕！
鄒應龍：娘子說話差幾分，無官雖輕志難成。金榜題名非難事，狀元及弟朝玉尊。我這里袖中取出黃金印，此一番七省巡按回家門！
楊三春：雙手接過黃金印，笑在眉頭喜在心。官人真把青雲上，謝天謝地謝皇恩！
鄒應龍：早知岳父被嚴嵩害，繼盛叔忠良屈斬更可哀！我十年立下除奸志，決不把一片丹心化塵埃！登科假把嚴嵩拜，身入虎穴我自有安排。施巧計我曾把嚴嵩打，他把我當心腹自願挨！又保我七省做巡按，我查訪奸黨出京來！罪惡滔天得明證，要把老賊搬下台。拚死我敢奏萬歲，落一個青史留名為國除奸方稱我心懷！合：風風雨雨整三載，嚴冬過後春又來。忠良昭雪奸佞倒，又喜壽堂牡丹開！
大女兒：好一個足智多謀鄒應龍，鬥倒了十惡不赦的賊嚴嵩。我妹夫刑部尚書上奏本，老爹爹退還家產聖恩隆。今日里母親六十慶大壽，蒙三妹接我來京城。冤家他勾結奸黨已問罪，我要與他斷絕夫妻情！
俞子雲：我認賊作父是假意，趨吉避凶合時宜。南京知府把我問，我說是稱侍郎的大女婿！知府聞言將我放，因此來拜祝岳母的壽誕期。
鄒應龍：除奸黨保社稷龍心大喜，執法令整朝綱青雲高飛。回府來見雙親恭身下拜，壽堂上呼冤枉真乃稀奇！
大女兒：未開言令我心碎熱血騰，我要告刁惡殘暴的俞子雲！他認賊作父結奸黨，陷害良臣魚肉百姓！他逐我二老剝衣巾，可憐我爹娘流浪街頭受盡凄凌！他對我心毒手狠無情份，棍打鞭抽我遍體傷痕！我與他不是夫妻是仇人，求大人救民女出火坑！嚴懲這不忠不孝不仁不義禽獸不如的萬惡之人！
楊雙桃：當年賤婢太猖狂，諷刺應龍妹夫郎！她說是要中狀元郎，情願挖掉眼一雙。我要與三妹出口氣，定要她有眼無珠眼無光！
楊夫人：一見怒火旺，怎敢到此鬧壽堂？烏鴉反哺羊跪乳，你不如禽獸喪天良！當初你不肯把父母養，今日還有臉上壽堂？
楊三春：勸二老消消火壓壓氣莫記小輩仇與恨，喜今日骨肉團聚祝壽辰！兒女們不孝實該訓，但願她浪子回頭貴似金！二姐啊，水面的荷花也有根，怎心把親生的爹娘趕出門！既不念爹爹慘遭嚴嵩害，又不念十月懷胎娘的恩。爹娘富貴你爭著養，遇難你變成陌路人！羔羊食乳還把娘跪拜，烏鴉也有反哺情。二姐啊，你心問口口問心捫心自問，道理論理你有幾分？
鄒士龍：題名進士上金榜，洞花燭喜成雙！
翠雲：多謝爹娘認義女，今日雙雙上壽堂！
合：歲寒方知松柏健，患難相守品難全。華堂相遇天倫樂，百花迎來艷陽天！
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