❶ 當年明月的明朝那些事兒的讀書心得
明月之後，再無明月
來源： 李衛平的日誌
還記得那是高二的一天，無聊的我正在學校的一個小書店晃盪，打算買一本雜志消磨晚自習的時光。不知不覺的，我來到了小說櫃前，看到一本書的書名很奇怪，就把它拿了下來。翻開到某一頁，看到了陳友諒這個名字，出於他在《倚天屠龍記》之中表現的好奇，我多看了幾眼。就是這幾眼，讓我記住了這本書。
因為我看到了這樣的描述。
「在這場決戰中，沒有正義與邪惡的區分，勝利的人擁有一切，失敗的人失去一切。
這場決戰沒有規則，沒有裁判，這些東西在勝負面前顯得蒼白無力。對決戰雙方而言，勝利就是阿彌陀佛，勝利就是元始天尊，勝利就是四書五經，勝利就是仁義道德！
決一死戰吧！
成王！
敗寇！」
這是我第一次在書中看到對勝負這么赤裸裸的描述，初看只覺得痛快，可仔細一想，事實就是如此。
快上課了，我不舍的把書放了回去，我會回來買的，等著。
我又看了一眼書名，把它印在了腦子里——明朝那些事兒。
從那以後我開始瘋狂的渴望這本書，終於在月考結束後，我得到了他。
如飢似渴的用一個晚上解決它後，我意猶未盡，晚上躺在床上，閉上眼，全都是那些人的影子。朱元璋、陳友諒、張士誠、徐達、常遇春…
這本書重塑了我對歷史的看法。歷史不再是書上乾巴巴的幾筆，不再是學究們筆下冷冰冰的論文，不再是評書中誇張的演義。歷史變成了一種生活。那些歷史中的人物曾經生活在這片土地上，他們也有父母，也有兄弟，也有人情世故，也曾迷茫前途，他們也曾努力拚搏，也曾遍體鱗傷…他們說著和我們一樣的話，吃著和我們一樣的飯，寫著和我們一樣的字，生活在和我們一樣的土地上，抬頭看見的是和我們一樣的月亮。
他們，和我們一樣。我們，也在創造歷史。
朱元璋曾眼看著父母病死而無能為力，張士誠曾為了自己的利益揭竿而起，陳友諒曾在別人蔑視的眼光中埋下了仇恨的種子，李善長曾為了自己的前途投奔明主，劉基曾在脅迫下上了賊船，常遇春曾身懷大才桀驁不馴，徐達曾勤勤懇懇任勞任怨…
這些人難道不眼熟么？這些事難道不是每天都在這個世界上發生著么？
原來歷史可以這樣看，原來歷史就在我們身邊。
看完一本後，我變成了徹底的明礬…
從那以後，我開始瘋狂的打探《明朝那些事》的消息，也開始關註明月，奈何明月兄就像一個專心下蛋母雞一樣，只管一心一意下出又大又圓的蛋，卻從來沒有露臉的慾望。當時只在一個沒有照片的訪談報道上看到了他的消息，知道了他是海關公務員，果然是官場上的人，我說怎麼那麼多的厚黑知識他講了以後那麼通俗易懂…
1344——1644，大明三百年，希望明月兄能把這個坑填完。
現在看來，當時的擔憂完全杞人憂天了，不過那時我可是天天都在祈禱，雖然不知道拜哪個管用。
第二本終於到了，我在一次月考後對書店的例行檢查中發現了他。那還有什麼好商量的？直接拿下~~
在英語書的掩護下，我一口氣讀完了《明2》，明月兄果然沒有讓我失望啊，兩本書的風格一脈相承，仍是嬉笑怒罵的好看的歷史。其實現在看，整套書都是秉承了一樣的主旨。我也是後來才知道這是明月每天堅持更新的結果，將近四年，幾乎天天如此。要知道，這期間有工作，有采訪，有家庭瑣事，有頭疼腦熱。但，他堅持了下來。他的博客每天都會有新的內容，他的博客每天都會有很多認識的和不認識的人留下足跡。
寫作是一個需要靜下心的勞作。心亂的話，找不到靈感不說，根本無法面對白色的稿紙。一個個華燈初上的夜晚，當城市的夜生活開始五彩繽紛的時候，他一個人面對著電腦，一點一點敲擊著。狀態好的時候，風卷殘雲般完成一節；不在狀態的時候，絞盡腦汁稿紙上也沒有幾個字。放棄不行么？憑什麼我要在晚上不能看電視，不能玩游戲，不能聊天，不能出去？這些東西早一兩天晚一兩天完成有什麼區別？
因為有很多人在關注著你，因為你的諾言還沒有完成，因為你曾在人生的道路上做了一個選擇。
我相信，一個個堅持不下去的夜晚，明月曾經這么問過自己，而且給了自己一個答案。
故事的主角，有很多機會放棄，但他們沒有，他們決定勇往直前，因為他們抱著一種信念。
我們抱著什麼信念，山姆？
這個世
❷ 求小說（言情類、非港台、長篇）
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這些都是我看過的哦，精心的整理的呢，給分吧~！嘿嘿。。我感覺合你口味的~
❸ 跪求一本書
1.《平凡的世界》 作者:路遙這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說.全書共三部.作者在近十年間廣闊背景上,通過復雜的矛盾糾葛,刻劃了社會各階層眾多普通人的形象.勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常生活與巨大社會沖突,紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路.銅城除過河南人之外,從北方黃土高原和南方平原地區貧困縣漫流來的鄉民也是它的重要組成部分.自從有了煤炭業,這里就成了中國西部的阿拉斯加,吸引來無數尋找生活出路的人.在這個口音五花八門的「聯合國」里,由於河南人最多,因此公眾交際語言一般都用河南話.在銅城生活的各地人,都能操幾句河南腔,哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇.這城市四周全是山樑土峁.山上石多土薄,不宜耕作,農業人口遠比不上黃土高原腹地稠密,更不要說和擁擠不堪的中部平原相比了.因為事農者甚微,加之此地又不缺乏燃料,這些山山峁峁竟然長起了茂密的柴草,甚至還有一些樹木梢林,顯得比黃土高原其它地方更有風光.每當入秋之時,有些山上紅葉如火,花團錦簇般奪人眼目…… 山樑土峁間,由於地層深處挖掘過甚而形成空洞,地表時有下陷,令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山樑,甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落,引起周圍里氏三級左右的地震.大山以北一二百華里處就是黃河,它帶著成千上萬噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長的山溝里只能擺下一條主街.那商店鋪面,樓房街舍,就沿著這條蜿蜒曲折的街道,沿著鐵路兩側,沿著那條平時流量不大的七水河,鱗次櫛比,層層疊疊,密集如蜂房蟻巢,由南到北鋪排了足有十華里長.火車站位於城市中心.一幢長方形的候車室塗成黃色,在這座沾灰染黑的城市裡顯得富麗堂皇.除過南郊軍民兩用的飛機場,火車站不大的廣場也許是市內最為開闊的地方了.火車從這里向南,穿越綠色的中部平原,五六個小時就可以抵達省城.而向西,向東,向北,都有公路伸出,一直可以通往鄰近幾個省份.這個火車站每天上下午分別和省城對開兩趟快慢客車,其餘就全都是運煤車了.從隴海鐵路岔出來的這條支線,它的最後一節鐵軌並沒有在這個車站終止.這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股,一路爬坡穿洞,沿途串起了東西兩面二十多個礦區.外地人提起銅城,都知道這是個出煤的地方,因此想像這城市大概到處都堆滿了煤.其實,銅城邊上只有一兩個產量很小的煤礦,其餘的大礦都在東西兩面那些山溝里.當你沿著鐵路支線拐進這些山溝,便會知道那裡有著多麼龐大的世界.這些相距只有十來里路的煤礦,每個礦區都有上萬名工人,連同他們的家屬,幾乎都超過了一個山區縣城的規模.密集的人口,密集的房屋,高聳的井架,隆隆的機聲,喧囂的聲浪,簡直使人難以置信這些小小的山溝山灣,怎麼能承載了如此大的負荷? 2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達一個穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇.揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求.展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實垂涎.作品清新流暢、質朴無華,以細膩的筆觸探測人的心靈,讀後盪氣回腸,留下深沉的思索. 3.《挪威的森林》 作者:村上春樹一本風靡全亞洲百分之百的戀愛小說,曾高居日本文學史上的「超級暢銷書」. 這當然要被算成是村上春樹的代表作.許多人認識這位日本人就是從這本書開始.全書以回憶為線索,表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊.村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦,第一次明明白白地強調了他在以後書中不斷反復強調的主題：生命的悲哀與無力感. 這是一部傷感,又有痛苦,百分之百的戀愛小說.小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛.渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友,後來木月自殺了.一年後渡邊同直子不期而遇並開始交往.此時的直子已變得嫻靜靦腆,美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳.兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或後或並肩行走不止.直子20歲生日的晚上兩人發生了性關系,不料第二天直子便不知去向.幾個月後直子來信說她住進一家遠在深山裡的精神療養院.渡邊前去探望時發現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美.晚間兩人雖同處一室,但渡邊約束了自己,分手前表示永遠等待直子.返校不久,由於一次偶然相遇,渡邊開始與低年級的綠子交往.綠子同內向的直子截然相反,「簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿」.這期間,渡邊內心十分苦悶彷徨.一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力.不久傳來直子自殺的噩耗,渡邊失魂魄地四處徒步旅行.最後,在直子同房病友玲子的鼓勵下,開始摸索此後的人生. 我本人認為,內容錯綜復雜,不仔細看,容易弄不明白 4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作.法老號大副唐泰斯受船長委託,為拿破崙黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢.獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他.唐泰斯越獄後找到了寶藏,成為巨富.從此化名基督山伯爵,經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人.本書充滿浪漫的傳奇色彩,章章奇特新穎,引人入勝. 真的很好看的~! 5.《教父》 作者:馬里奧·普佐這是是1969年美國出版的長篇小說,是美國出版史上的頭號暢銷書,曾連續70周排名暢銷榜,37年銷量達2000萬冊.早在七十年代初已拍成電影,發行世界各國,受到普遍歡迎,據小說改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎.《教父》的故事提供了某種根植於美國人心中的可怕的愉悅因素,使讀者近距離觀察到一個令人震顫的黑暗而暴力的非法階層,獻給讀者一場凶險生活方式的饗宴. 黑幫故事的經典~! 6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德風靡全球、超級暢銷的哲學奇書全世界最易讀懂的哲學書一本關於哲學史的小說 20世紀百部經典著作之一 1994年獲"德國青少年文學獎"與"最優秀作品獎" 《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程.由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,並配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝.評論家認為,對於那些從未讀過哲學課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用. 7.《麥田裡的守望者》 作者:塞林格《麥田裡的守望者》是塞林格唯一的一部長篇,雖然只有十幾萬字,它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響.1951年,這部小說一問世,立即引起轟動.主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴,受到讀者,特別是大中學生的熱烈歡迎.他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講「霍爾頓式」的語言,因為這部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和願望.經過30多年來時間的考驗,證明它不愧為美國當代文學中的「現代經典小說」之一.現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物,正如有的評論家說的那樣,它「幾乎大大地影響了好幾代美國青年」. 8.《萬曆十五年》 作者:黃仁宇明萬曆十五年,即公元1587年,在中國歷史上原本是極其普通的年份.作者以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心,抽絲剝繭,梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題,並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓.作者以其「大歷史」觀而聞名於世,本書中這一觀念初露頭角,「敘事不妨細致,但是結論卻要看遠不顧近」.本書自80年代初在中國大陸出版以來,好評如潮,在學術界和文化界有廣泛的影響. 《萬曆十五年》由黃仁宇先生於1976年在美國所著,在國內直到近些年才引起大眾的注意.其實這一年大明王朝並沒有發生什麼驚天動地的大事,所以不為一般研究者所注意,但在這一年發生的許多瑣細小事,卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆. 元輔張居正已去世五年,海瑞在這一年也故去了,一代名將戚繼光也在年底歿了,時年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室,布教令於部中,禁暴亂,戢盜竊,立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無敵艦隊即將出征英吉利,揭開世界歷史新的一頁…… 9.《美的歷程》 作者:李澤厚《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握.其中提出了諸如原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」,殷周青銅器藝術的「獰厲的美」,先秦理性的「儒道互補」,楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」,「人的覺醒」的魏晉風度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類,明清時期小說,戲曲由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念,多發前人之所未發,此書於一九八一年初版,多次再版理印達幾十萬冊.已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世.這篇文章真的很好. 10.《圍城》 作者:錢鍾書《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說.作者錢鍾書1910—,江蘇無錫人,1933年畢業於清華大學外文系,後留學英、法,是位學貫中西而富才情的學者.《圍城》動筆於1944年,完稿於1946年,其時,作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫,「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》,同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端,先後完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》. 就憑這部唯一的長篇小說,錢鍾書成為中國現代文學中小說大師級人物.本書自四十年代末出版以來,有多少人為它哭,為它笑,為它深深長嘆,為它久久思索.人生是圍城,婚姻是圍城,沖進去了,就被生存的種種煩愁包圍.錢鍾書以他灑脫幽默的文筆,述說著一群知識分子的快樂與哀愁.錢鍾書的深入骨髓的洞見,通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三. 11.《活著》 作者:余華這部作品的題目叫《活著》,作為一個詞語,「活著」 在我國的語言里充滿了力量,它的力量不是自來於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸.作為一部分作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土.與此同時,《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難,就像那句老話：千鈞一發.讓一根頭發去承受三萬斤的重壓,它沒有斷.《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事而活著. 12.《許三觀賣血記》 作者:余華《許三觀賣血記》是余華1995年創作的一部長篇小說,它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的慾望.小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關,戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了.法國《讀書》雜志在評論《許三觀賣血記》時說道:這是一部精妙絕倫的小說,是朴實簡潔和內涵意蘊深遠的完美結合.余華目前正在創作一部長篇小說,講述的是一個時間跨度很大的愛情故事,從文學風格上說,這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說將於明年初完成. 這本書表達了作者對長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨後的彩虹,一個綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個人的一生.這一切尤如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時候會無所事事.因為他從一開始就發現虛構的人物同樣有自己的聲音,他認為應該尊重這些聲音,讓它們自己去風中尋找答案.於是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽者,一位耐心,仔細,善解人意和感同身受的聆聽者.他努力這樣去做,在敘述的時候,他試圖取消自己作者的身份,他覺得自己應該是一位讀者.事實也是如此,當這本書完成之後,他發現自己知道的並不比別人多. 書中的人物經常自己開口說話,有時候會讓作者嚇一跳,當那些恰如其分又十分美妙的話在虛構的嘴裡脫口而出時,作者會突然自卑起來,心裡暗想:"我可說不出這樣的話."然而,當他成為一位真正的讀者,當他閱讀別人的作品時,他又時常暗自得意:"我也說過這樣的話." 這似乎就是文學的樂趣,我們需要它的影響,來糾正我們的思想和態度.有趣的是,當眾多偉大的作品影響著一位作者時,他會發現自己虛構的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書其實是一首很長的民歌,它的節奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來.作者在這里虛構的只是兩個人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說:"回憶過去的生活,無異於再活一次."寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次. 13.《牛虻》 作者:伏尼契牛虻:為信仰赴死如散步他,牛虻——一個為了自己的革命信仰,甘願被命運折磨的人.他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪,但後來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他.他的內既是慷慨動人的革命書籍,又是高雅純正的文學名著,本書充滿深刻描寫人情人性的藝術感染力.在人口最多的中國和土地最寬的前蘇聯,《牛虻》擁有著無數的、幾代人的崇拜者.主人公牛虻,是上流社會的叛逆.年輕時經歷過幾番刻骨銘心的感情苦難.他曾因無知而鑄成大錯.他最熱愛的姑娘,給予他慘痛的心靈傷害；他尊敬的生父,卻是兇殘的政敵!然而他義無反顧地追真理,拋棄了愛情與生命――為義大利的獨立與自由.牛虻,成為青年人心中「堅強」的化身!小說圍繞牛虻,戀人瓊瑪以及性格復雜的蒙泰尼里主教展開,線條簡明而又寫得波瀾起伏、驚心動魄,顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術功力. 14.《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》是一部震撼人心的「奇特的小說」,是英國女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作.棄兒希刺克厲夫被「呼嘯山莊」的主人恩蕭收養,恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛,產生了熾烈的愛情.而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他,老恩蕭死後,把他降為奴僕,百般凌辱.凱瑟琳為了得到「畫眉山莊」主人林頓的財產資助希刺克厲夫而嫁給了林頓.希刺克厲夫得知後憤然出走.幾年後,希刺克厲夫致富歸來,使辛德雷傾家盪產,並誘騙林頓之妹與他成婚,恣意虐待.凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結合而凄然病逝. 15.《塵埃落定》 作者:阿來《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說,該小說獲第五屆茅盾文學獎. 在上個世紀四十年代的四川阿壩地區,當地的藏族人民被十八家土族統治著,麥其土司便是其中之一. 《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事,這當然是一個很民族化的題材.因為作家的族別,他的生活經歷,這個看似獨特的題材的選擇其實是一種必然,但小說並不囿不於民族題材,小說中涉及到的權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現代意義.這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性,更具有普遍意義.《塵埃落定》寫的是歷史,但歷史也是一種現實,而這種現實得到更為充分的表達,它的面貌會更加文闊,更加深遠.同一種空間,也就是具有演繹多種故事的可能.關於這段歷史,阿來說「史是寫出了它的一種狀態,或者說是我對它某一方面的理解.」 16.《拿破崙全傳》 作者:劉樂土 1804年,在一個盛大無比的典禮中,拿破崙?波拿巴為自己加冕,成為法國的皇帝.他的法語帶著濃厚的科西嘉口音,看起來好像不大適宜做法國的領導人.可是他卻幾乎征服了整個世界.他是一個軍事天才,鐵蹄踏遍了整個歐洲大陸和埃及……1815年,英國和普魯士聯軍在滑鐵盧戰役里使他一敗塗地.拿破崙被放逐到南大西洋的一個英國的小島上,6年之後與世長辭.拿破崙還是一位既愛江山,也愛美人的大丈夫.其一生風流情債無數……他獵取美女芳心的招法,與他天才的軍事才幹一樣出類拔萃…… 本書是迄今為止最全面、最公正、最生動、最細膩展示拿破崙軍旅生涯和情感世界的著作! 17.破碎的四月 作者:卡達萊喬戈的哥哥被仇家殺死,從那一刻起,喬戈的生活便離他而去.根據統治阿爾巴尼亞北部高原地區的卡努法典：如果一個人被殺死,他的家人必須為他報仇.喬戈無法擺脫宿命,三月十七日,他成功地射殺了那個兇手.在被死者家屬追殺之前,他被允許了三十天的休戰協定,於是他的四月破碎成了兩部分：在四月十七日之前,是「白色」的,安全的；之後便是「黑色」白,亡命的. 與喬戈的命運交織在一起的是一對新婚夫婦.他們來自都市,對高原文化充滿嚮往.新娘迪安娜對被死亡威脅著的喬戈一見鍾情,與此同時,喬戈也想在四月轉成黑色之前再次邂逅迪安娜. 當人一降生在這個世界上,就陷入一場追殺或者殺人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暫和倉煌.《破碎的四月》以簡潔、詩一般的筆調講述了一個人一個月的故事,卻反映了一個民族幾百年的固擾和悲劇性.
❹ 推薦好書~~
根據你的書目，推薦類似的書：
《致加西亞的信》《細節決定成敗》《沒有借口》《生活中的經濟學》《人生幾度秋涼》《蘇菲的世界》《瑪雅》《生活的藝術》，台灣劉墉的很多書也是通過淺顯的故事講述人生哲理，很不錯哦！
❺ 求戚繼光的<<拳經三十二式>> 全文內容
網路大約沒有戚氏「拳經三十二式」全文，一時半會也不能輸入到網路上。
建議閱讀《紀效新書·拳經捷要篇》
❻ 求精典小說一百部
武俠小說：鳳歌 《昆侖》《滄海》
時未寒 《碎空刀》《偷天弓》《換日箭》
藤萍 《香初上舞》
滄月 《聽雪樓系列》《帝都賦》《破軍》《七夜雪》
步非煙 《武林客棧》系列
小鍛 《洛陽女兒行》
言情小說：古典 《綰青絲》《甄嬛傳》《紅顏亂》《穿越時空的愛戀》《上錯花轎嫁對郎》
校園 《那小子真帥》《惹我你就死定了》 《夢里花落知多少》《夏至未至》《左耳》《會有天使替我愛你》《水晶般透明》《冬日裡最燦爛的陽光》《無往不勝的童話》 《一光年的距離是多少》
都市《第一次親密接觸 》《愛爾蘭咖啡》《人生若只初相見》《杉杉來吃》《何以笙簫默》 《檞寄生》
都市小說：《極品公子》《這么遠，那麼近》《血玲瓏》 《愛情這鳥玩意》《中國式離婚》
恐怖小說：《鬼吹燈》《盜墓筆記》《地獄的第十九層是什麼》《綠地》《黑夜的另一半》《荒村公寓》《荒村歸來》《詛咒》
國外：《基督山伯爵》關於復仇的經典小說
《福爾摩斯》《達芬奇密碼》經典的推理小說
《安娜卡列妮娜》經典的愛情篇章
《時間機器》科幻類
《愛與黑暗的故事》《百年孤獨》《簡愛》《名利場》等等
《平凡的世界》 作者:路遙
《穆斯林的葬禮》 作者:霍達
《挪威的森林》 作者:村上春樹
《基督山伯爵》 作者:大仲馬
《教父》 作者:馬里奧·普佐
《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德
《麥田裡的守望者》 作者:塞林格
《白鹿原》 作者:陳忠實
《破碎的四月》 作者:卡達萊
《萬曆十五年》 作者:黃仁宇
《美的歷程》 作者:李澤厚
《圍城》 作者:錢鍾書
《湯姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人
《塵埃落定》 作者:阿來
《根》 作者:亞歷克·黑爾
《生命從明天開始》 作者:心曼 春曼
《活著》 作者:余華
《許三觀賣血記》 作者:余華
《牛虻》 作者:伏尼契
《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特
《拿破崙全傳》 作者:劉樂土
《曹禺劇本選》 作者:曹禺
1.《平凡的世界》 作者:路遙
這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年間廣闊背景上，通過復雜的矛盾糾葛，刻劃了社會各階層眾多普通人的形象。勞動與愛情，挫折與追求，痛苦與歡樂，日常生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。 銅城除過河南人之外，從北方黃土高原和南方平原地區貧困縣漫流來的鄉民也是它的重要組成部分。自從有了煤炭業，這里就成了中國西部的阿拉斯加，吸引來無數尋找生活出路的人。在這個口音五花八門的「聯合國」里，由於河南人最多，因此公眾交際語言一般都用河南話。在銅城生活的各地人，都能操幾句河南腔，哼幾句嗯嗯啊啊的豫劇。 這城市四周全是山樑土峁。山上石多土薄，不宜耕作，農業人口遠比不上黃土高原腹地稠密，更不要說和擁擠不堪的中部平原相比了。因為事農者甚微，加之此地又不缺乏燃料，這些山山峁峁竟然長起了茂密的柴草，甚至還有一些樹木梢林，顯得比黃土高原其它地方更有風光。每當入秋之時，有些山上紅葉如火，花團錦簇般奪人眼目…… 山樑土峁間，由於地層深處挖掘過甚而形成空洞，地表時有下陷，令人觸目驚心的大裂縫往往撕破了幾架山樑，甚至大冒頂造成整座大山崩塌陷落，引起周圍里氏三級左右的地震。大山以北一二百華里處就是黃河，它帶著成千上萬噸泥沙沉重地喘息著淌向東方…… 城市在這條狹長的山溝里只能擺下一條主街。那商店鋪面，樓房街舍，就沿著這條蜿蜒曲折的街道，沿著鐵路兩側，沿著那條平時流量不大的七水河，鱗次櫛比，層層疊疊，密集如蜂房蟻巢，由南到北鋪排了足有十華里長。 火車站位於城市中心。一幢長方形的候車室塗成黃色，在這座沾灰染黑的城市裡顯得富麗堂皇。除過南郊軍民兩用的飛機場，火車站不大的廣場也許是市內最為開闊的地方了。 火車從這里向南，穿越綠色的中部平原，五六個小時就可以抵達省城。而向西，向東，向北，都有公路伸出，一直可以通往鄰近幾個省份。這個火車站每天上下午分別和省城對開兩趟快慢客車，其餘就全都是運煤車了。 從隴海鐵路岔出來的這條支線，它的最後一節鐵軌並沒有在這個車站終止。這鋼鐵階梯又在這里岔出兩股，一路爬坡穿洞，沿途串起了東西兩面二十多個礦區。 外地人提起銅城，都知道這是個出煤的地方，因此想像這城市大概到處都堆滿了煤。其實，銅城邊上只有一兩個產量很小的煤礦，其餘的大礦都在東西兩面那些山溝里。 當你沿著鐵路支線拐進這些山溝，便會知道那裡有著多麼龐大的世界。這些相距只有十來里路的煤礦，每個礦區都有上萬名工人，連同他們的家屬，幾乎都超過了一個山區縣城的規模。密集的人口，密集的房屋，高聳的井架，隆隆的機聲，喧囂的聲浪，簡直使人難以置信這些小小的山溝山灣，怎麼能承載了如此大的負荷？
2.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達
一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。揭示了他們在華夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教的氛圍中對人生真諦的困惑和追求。展現了古老的民族風情和充滿矛盾的現實垂涎。作品清新流暢、質朴無華，以細膩的筆觸探測人的心靈，讀後盪氣回腸，留下深沉的思索。
3.《挪威的森林》 作者:村上春樹
一本風靡全亞洲百分之百的戀愛小說，曾高居日本文學史上的「超級暢銷書」。
這當然要被算成是村上春樹的代表作。許多人認識這位日本人就是從這本書開始。全書以回憶為線索，表達了青少年面對青春期的孤獨困惑以及面對成長的無奈、無聊。村上通過年輕人在社會壓力下無法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強調了他在以後書中不斷反復強調的主題：生命的悲哀與無力感。
這是一部傷感，又有痛苦，百分之百的戀愛小說。小說主人公渡邊展開他同兩個女孩間的愛情糾葛。渡邊的第一個戀人直子原是他高中要好同學木月的女友，後來木月自殺了。一年後渡邊同直子不期而遇並開始交往。此時的直子已變得嫻靜靦腆，美麗晶瑩的眸子里不時掠過一絲難以捕捉的陰翳。兩人只是日復一日地在落葉飄零的東京街頭漫無目標地或前或後或並肩行走不止。直子20歲生日的晚上兩人發生了性關系，不料第二天直子便不知去向。幾個月後直子來信說她住進一家遠在深山裡的精神療養院。渡邊前去探望時發現直子開始帶有成熟女性的豐腴與嬌美。晚間兩人雖同處一室，但渡邊約束了自己，分手前表示永遠等待直子。返校不久，由於一次偶然相遇，渡邊開始與低年級的綠子交往。綠子同內向的直子截然相反，「簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿」。這期間，渡邊內心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。不久傳來直子自殺的噩耗，渡邊失魂魄地四處徒步旅行。最後，在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此後的人生。
我本人認為，內容錯綜復雜，不仔細看，容易弄不明白
4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成為巨富。從此化名基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
故事性很強, 很耐讀!
5.《教父》 作者:馬里奧·普佐
這是是1969年美國出版的長篇小說，是美國出版史上的頭號暢銷書，曾連續70周排名暢銷榜，37年銷量達2000萬冊。早在七十年代初已拍成電影，發行世界各國，受到普遍歡迎，據小說改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎。《教父》的故事提供了某種根植於美國人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀察到一個令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻給讀者一場凶險生活方式的饗宴。 黑幫故事的經典~！
6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德
風靡全球、超級暢銷的哲學奇書
全世界最易讀懂的哲學書
一本關於哲學史的小說
20世紀百部經典著作之一
1994年獲"德國青少年文學獎"與"最優秀作品獎"
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對於那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對於那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
7.《麥田裡的守望者》 作者:塞林格
《麥田裡的守望者》是塞林格唯一的一部長篇，雖然只有十幾萬字，它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響。1951年，這部小說一問世，立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，受到讀者，特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講「霍爾頓式」的語言，因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和願望。經過30多年來時間的考驗，證明它不愧為美國當代文學中的「現代經典小說」之一。現在大多數中學和高等學校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評論家說的那樣，它「幾乎大大地影響了好幾代美國青年」。
8.《萬曆十五年》 作者:黃仁宇
明萬曆十五年，即公元1587年，在中國歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前後的史事件及生活在那個時代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國傳統社會管理層面存在的種種問題，並在此基礎上探索現代中國應當涉取的經驗和教訓。作者以其「大歷史」觀而聞名於世，本書中這一觀念初露頭角，「敘事不妨細致，但是結論卻要看遠不顧近」。本書自80年代初在中國大陸出版以來，好評如潮，在學術界和文化界有廣泛的影響。...
《萬曆十五年》由黃仁宇先生於1976年在美國所著，在國內直到近些年才引起大眾的注意。其實這一年大明王朝並沒有發生什麼驚天動地的大事，所以不為一般研究者所注意，但在這一年發生的許多瑣細小事，卻如青萍之末成為帝國走向崩潰的前兆。
元輔張居正已去世五年，海瑞在這一年也故去了，一代名將戚繼光也在年底歿了，時年29歲的努爾哈赤在東北崛起了：始建宮室，布教令於部中，禁暴亂，戢盜竊，立法制……然而朝廷卻未予注意；西班牙無敵艦隊即將出征英吉利，揭開世界歷史新的一頁……
9.《美的歷程》 作者:李澤厚
《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數千年的藝術、文學作了概括描述和美學把握。其中提出了諸如原始遠古藝術的「龍飛鳳舞」，殷周青銅器藝術的「獰厲的美」，先秦理性的「儒道互補」，楚辭、漢賦、漢畫像石之「浪漫主義」，「人的覺醒」的魏晉風度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美的三品類，明清時期小說，戲曲由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念，多發前人之所未發，此書於一九八一年初版，多次再版理印達幾十萬冊。已有英文、德文、日文、韓文等多種譯本問世。這篇文章真的很好。
10.《圍城》 作者:錢鍾書
《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。作者錢鍾書1910—1998，江蘇無錫人，1933年畢業於清華大學外文系，後留學英、法，是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於1944年，完稿於1946年，其時，作者正蟄居上海，耳聞身受日本侵略者的蠻橫，「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》，同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端，先後完成了小說《圍城》和學術著作《談藝錄》。
就憑這部唯一的長篇小說，錢鍾書成為中國現代文學中小說大師級人物。本書自四十年代末出版以來，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長嘆，為它久久思索。人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁包圍。錢鍾書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。錢鍾書的深入骨髓的洞見，通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。。
11.《活著》 作者:余華
這部作品的題目叫《活著》，作為一個詞語，「活著」 在我國的語言里充滿了力量，它的力量不是自來於喊叫，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。作為一部分作品，《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情，這是最為感人的友情，因為他們互相感激，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。與此同時，《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難，就像那句老話：千鈞一發。讓一根頭發去承受三萬斤的重壓，它沒有斷。《活著》還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事而活著。
12.《許三觀賣血記》 作者:余華
《許三觀賣血記》是余華1995年創作的一部長篇小說,它以博大的溫情描繪了磨難中的人生,以激烈的故事形式表達了人在面對厄運時求生的慾望.小說講述了許三觀靠著賣血渡過了人生的一個個難關,戰勝了命運強加給他的驚濤駭浪,而當他老了,知道自己的血再也沒有人要時,精神卻崩潰了.法國《讀書》雜志在評論《許三觀賣血記》時說道:這是一部精妙絕倫的小說,是朴實簡潔和內涵意蘊深遠的完美結合.余華目前正在創作一部長篇小說,講述的是一個時間跨度很大的愛情故事,從文學風格上說,這將是一部與《許三觀賣血記》迥然不同的作品,這部小說將於明年初完成. 這本書表達了作者對長度的迷戀,一條道路,一條河流,一條雨後的彩虹,一個綿延不絕的回憶,一首有始無終的民歌,一個人的一生.這一切尤如盤起來的一捆繩子,被敘述慢慢拉出去,拉到了路的盡頭. 在這里,作者有時候會無所事事.因為他從一開始就發現虛構的人物同樣有自己的聲音,他認為應該尊重這些聲音,讓它們自己去風中尋找答案.於是,作者不再是一位敘述上的侵略者,而是一位聆聽者,一位耐心,仔細,善解人意和感同身受的聆聽者.他努力這樣去做,在敘述的時候,他試圖取消自己作者的身份,他覺得自己應該是一位讀者.事實也是如此,當這本書完成之後,他發現自己知道的並不比別人多. 書中的人物經常自己開口說話,有時候會讓作者嚇一跳,當那些恰如其分又十分美妙的話在虛構的嘴裡脫口而出時,作者會突然自卑起來,心裡暗想:"我可說不出這樣的話."然而,當他成為一位真正的讀者,當他閱讀別人的作品時,他又時常暗自得意:"我也說過這樣的話." 這似乎就是文學的樂趣,我們需要它的影響,來糾正我們的思想和態度.有趣的是,當眾多偉大的作品影響著一位作者時,他會發現自己虛構的人物也正以同樣的方式影響著他. 這本書其實是一首很長的民歌,它的節奏是回憶的速度,旋律溫和地跳躍著,休止符被韻腳隱藏了起來.作者在這里虛構的只是兩個人的歷史,而試圖喚起的是更多人的記憶. 馬提亞爾說:"回憶過去的生活,無異於再活一次."寫作和閱讀其實都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次.
13.《牛虻》 作者:伏尼契
牛虻:為信仰赴死如散步
他，牛虻——一個為了自己的革命信仰，甘願被命運折磨的人。他深愛過兩個人——父親蒙坦里尼和高潔的女人瓊瑪，但後來的他一生都沒有再給機會讓他們來愛他。他的內
既是慷慨動人的革命書籍，又是高雅純正的文學名著，本書充滿深刻描寫人情人性的藝術感染力。在人口最多的中國和土地最寬的前蘇聯，《牛虻》擁有著無數的、幾代人的崇拜者。 主人公牛虻，是上流社會的叛逆。年輕時經歷過幾番刻骨銘心的感情苦難。他曾因無知而鑄成大錯。他最熱愛的姑娘，給予他慘痛的心靈傷害；他尊敬的生父，卻是兇殘的政敵！然而他義無反顧地追真理，拋棄了愛情與生命――為義大利的獨立與自由。牛虻，成為青年人心中「堅強」的化身！ 小說圍繞牛虻，戀人瓊瑪以及性格復雜的蒙泰尼里主教展開，線條簡明而又寫得波瀾起伏、驚心動魄，顯示了作者激越的感情世界和濃厚的藝術功力。
14.《呼嘯山莊》 作者：艾米莉·勃朗特
《呼嘯山莊》是一部震撼人心的「奇特的小說」，是英國女作家艾米莉?勃朗特畢生的唯一力作。棄兒希刺克厲夫被「呼嘯山莊」的主人恩蕭收養，恩蕭的女兒凱瑟琳與他從小友愛，產生了熾烈的愛情。而莊主的兒子辛德雷卻仇恨他，老恩蕭死後，把他降為奴僕，百般凌辱。凱瑟琳為了得到「畫眉山莊」主人林頓的財產資助希刺克厲夫而嫁給了林頓。希刺克厲夫得知後憤然出走。幾年後，希刺克厲夫致富歸來，使辛德雷傾家盪產，並誘騙林頓之妹與他成婚，恣意虐待。凱瑟琳終因不能同希刺克厲夫結合而凄然病逝。
15.《塵埃落定》 作者:阿來
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，該小說獲第五屆茅盾文學獎。 在上個世紀四十年代的四川阿壩地區，當地的藏族人民被十八家土族統治著，麥其土司便是其中之一。
《塵埃落定》講述的是康巴藏族的故事，這當然是一個很民族化的題材。因為作家的族別，他的生活經歷，這個看似獨特的題材的選擇其實是一種必然，但小說並不囿不於民族題材，小說中涉及到的權力、英雄、宗教、信用、仇殺、愛情等話題都具有現代意義。這使《塵埃落定》在題材上不僅有特殊性，更具有普遍意義。《塵埃落定》寫的是歷史，但歷史也是一種現實，而這種現實得到更為充分的表達，它的面貌會更加文闊，更加深遠。同一種空間，也就是具有演繹多種故事的可能。關於這段歷史，阿來說「史是寫出了它的一種狀態，或者說是我對它某一方面的理解。」
16.《拿破崙全傳》 作者:劉樂土
1804年，在一個盛大無比的典禮中，拿破崙.波拿巴為自己加冕，成為法國的皇帝。他的法語帶著濃厚的科西嘉口音，看起來好像不大適宜做法國的領導人。可是他卻幾乎征服了整個世界。 他是一個軍事天才，鐵蹄踏遍了整個歐洲大陸和埃及……1815年，英國和普魯士聯軍在滑鐵盧戰役里使他一敗塗地。拿破崙被放逐到南大西洋的一個英國的小島上，6年之後與世長辭。 拿破崙還是一位既愛江山，也愛美人的大丈夫。其一生風流情債無數……他獵取美女芳心的招法，與他天才的軍事才幹一樣出類拔萃…… 本書是迄今為止最全面、最公正、最生動、最細膩展示拿破崙軍旅生涯和情感世界的著作!
17.《破碎的四月》 作者:卡達萊
喬戈的哥哥被仇家殺死，從那一刻起，喬戈的生活便離他而去。根據統治阿爾巴尼亞北部高原地區的卡努法典：如果一個人被殺死，他的家人必須為他報仇。喬戈無法擺脫宿命，三月十七日，他成功地射殺了那個兇手。在被死者家屬追殺之前，他被允許了三十天的休戰協定，於是他的四月破碎成了兩部分：在四月十七日之前，是「白色」的，安全的；之後便是「黑色」白，亡命的。
與喬戈的命運交織在一起的是一對新婚夫婦。他們來自都市，對高原文化充滿嚮往。新娘迪安娜對被死亡威脅著的喬戈一見鍾情，與此同時，喬戈也想在四月轉成黑色之前再次邂逅迪安娜。
當人一降生在這個世界上，就陷入一場追殺或者殺人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暫和倉煌。《破碎的四月》以簡潔、詩一般的筆調講述了一個人一個月的故事，卻反映了一個民族幾百年的固擾和悲劇性。.................
❼ 《像愛因斯坦一樣思考》全文閱讀
「以最有效的方式開發青少年的潛能,以最輕松的訓練開啟智慧的法門」，腦力風暴從游戲開始。
翻開此書，沒有填鴨式的教程，沒有生硬的灌輸，卻讓你能觸類旁通，化解學習、生活中碰到的棘手問題。
翻開此書，你可以像愛因斯坦那樣思考，讓思索的光環籠罩你，讓你真正成為宇宙的精華、萬物的靈長，做雅典娜庇護下快樂的寵兒。第一章 讓你透視世界的觀察力訓練
一、比較觀察
最近的距離
二、順序觀察
疊放的波斯地毯
金字塔的碎片
破碎的心
取代問號的圖形
哪個不相稱
完全吻合
選擇圖案
驅車尋寶
丁丁夢游數字城
巧鋸木塊
重新排列
棋子如何移動
與眾不同的臉
船費多少錢
找對面
.高斯解題
拼圖
小島面積
直線分圖
劃掉a
汽車怎樣移動
八粒骰子
滑移卡片
球與方格
三分天下
剪剪拼拼
三、多感官參與觀察
推測未來的時光
窗外的一角
補上缺憾
還需多少蘋果
他該怎樣走
怎樣走不重復
孫悟空怎樣走
桌面怎樣做
聰明的阿凡提
分圖
智力填數
聰明的士兵
巧排隊列
戚繼光布陣
智偷寶石
9隻蟑螂
擺棋子
什麼樣的影子
圖形構成
答 案
第二章 讓你甄別世界的判斷力訓練
一、空間判斷
三等份圖形
上升還是下降
巧裝電線
箱子在哪裡
巧妙的交錯
空中射彈
立方體平面圖
二、概念判斷
字母等式
租房子
過元旦
大樹砍不得
誰偷了錢
明斷銀元案
找出混雜的概念
三、快速判斷
向前還是向後
電梯上稱重量
雜技演員過橋
運西瓜的船
誰贏
紙粘剪刀
誰說得對
孔變大還是變小
機車與列車
搭積木
留在玻璃上的彈孔
四等份圖形
六等份圖形
直線畫三角形
概念排大小
破解隱語
兄弟姐妹
酷似的人
作案時間
精製香煙
江洋大盜
奇怪的引路人
等電車
100米沖刺
打野獸
聰明的窮秀才
照鏡子
誰穿了紅衣服
魔幻法則
背影與領結
分辨礦石
誰拾到了手機
測井深
飛行之謎
算命先生
摸球
奇怪的算式
最佳方案
魚布龜蟲棗
答 案
第三章 讓你揭密世界的推理力訓練
第四章 讓你勘測世界的計算力訓練
第五章 讓你描繪世界的語言力訓練
第六章 讓你駕馭世界的創造力訓練
第七章 讓你翱翔世界的想像力訓練
第八章 讓你將世界瞭然於心的記憶力訓練
後 記
全文太長，而網上無此書現讀。
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中國進入明朝時代，閉關鎖國，同時段，世界在做什麼？
在西方，文藝復興開始了一個新的階段，伴隨著神權的削弱，宗教的改革，思想得到了解放的人們，已經不僅僅從藝術上開創新的風格。
更重要的是開始面向現實，探索自然，追求科學，西班牙、葡萄牙、義大利、英國，這些以海洋文明著稱的國家，也終於沖破了地中海、海峽的束縛，奔向了更為廣袤未知的大洋。
此時，達伽馬的船隊剛剛完成了環球旅行，他使人類第一次認識到了大地是一個圓球，美洲、澳洲一個個新的陸地島嶼也已陸續被發現，地理大發現在同一時代如火如荼的展開著。
在西……
❾ 房玄齡 唐太宗 玄奘 武則天 鑒真 畢生 李時珍 戚繼光 宋太祖 岳飛都有什麼樣的故事
房玄齡
房喬，字玄齡，是齊州臨淄人。小時候就很聰明，廣泛地閱讀了經書、史書。工於草書和隸書，善於寫文章。十八歲時，被本州推舉為進士，朝廷授予羽騎尉的官職。父親生病綿延十個月，玄齡的心思全部用在父親的葯物和膳食上，不曾脫衣服睡過一次好覺。太宗攻佔渭水北邊的土地，玄齡驅馬到軍門求見。太宗一見他，就像老朋友一樣，讓他代理渭北道行軍記室參軍。玄齡已經遇到了知己的人，偏用盡自己的全部心力，知道的沒有不馬上去做的。每次平定賊寇，眾人爭著去尋找珍寶古玩，只有玄齡先接受傑出人物，安置到幕府中。當有謀臣猛將，都跟他們暗中互相申重結合，各人都表示願為太宗竭盡死力。玄齡在李市民秦王府中十多年，常負責管理文牘，每逢寫軍書奏章，停馬立即可成。文字簡約義理豐厚。一開始就不用草稿。高祖曾經對侍臣說：「這個人深重地了解機宜，足能委以重任。每當替我兒陳說事務，一定能了解人的心理，千里之外，好像對面說話一樣。」隱太子李建成因為玄齡、如晦為太宗親近禮遇，很憎惡他們，在高祖面前說他們的壞話，因此玄齡跟如晦一起被驅斥。隱太子（太子李建成的謚號）將要發動兵變時，太宗令長孫無忌召玄齡和如晦，叫他們穿道士的服裝，暗中帶進內閣商量大事。等到太宗成為太子之後，提升玄齡擔任太子右庶子，賜絹五千匹。貞觀元年，玄齡代蕭瑀為中書令。太宗論功行賞，把玄齡跟長孫無忌、杜如晦、尉遲敬德、侯君集五人作為第一等，進爵為邢國公，賜實封千三百戶。貞觀三年，任命他為太子少師，他堅決推辭不接受，代理太子詹事，兼禮部尚書。第二年，代長孫無忌為尚書左卜射，改封魏國公，監編國史。已擔任總領百司的官職以後，日夜虔誠恭敬，用盡全部的心力，不想讓每一個人才失去應當處的位置。聽到他人的長處，好像自己擁有一樣高興。他對行政事務明晰練達，並且用文獻經典來加以整治。他審查修訂法令，意在寬容和平穩。他不以求全來選人，不用自己的長處來要求他人，看他的才能任用，不因他人的地位卑賤而排斥，議論的人都稱贊他是良相。高宗成為太子之後，加玄齡為太子太傅，仍或主持門下省事務，監管編撰國史像原來那樣。不久因撰寫《高祖太宗實錄》成，賜下璽書表彰，賜物一千五百段。這一年，玄齡因繼母去世丁憂服喪離開職位，朝廷特地下詔在昭陵賜給他墓地。不久，他又從回本官職位。太宗親征遼東時，命玄齡在京城留守，親手寫詔書說：「你擔負蕭何一樣的重任，我沒有後顧之憂了。」軍隊的兵器、戰士的糧食，都交給他下令處置調發。玄齡多次上書說不可輕敵，尤應當警惕小心。不久跟中書侍郎褚遂良受詔重編《晉書》。貞觀二十三年，皇上駕臨玉華宮，當時玄齡老病復發，皇上下詔令他睡在總留台。到他漸漸病重，玄齡追赴玉華宮，坐偏轎入殿，將近到皇帝御座才下轎。太宗對他流淚，玄齡也感傷悲咽得不能自我控制。下詔派名醫救治。掌管皇帝膳食的官員每天對他供應御膳。如果他的病略能減退，太宗就高興得露出喜色；如果聽說病情加重，就變得滿面凄愴。後病情加重，就鑿開宮牆開門，多次派宦官問候。皇上又親自光臨，握手敘別，悲不能忍；皇太子也去跟他訣別。不久去世，享年七十。朝廷三日不上朝。
唐太宗
李世民題跋像
[1]玄武門之變發生於唐高祖武德九年六月四日（626年）。617年，李淵在李世民支持下在太原起兵反隋並很快佔領長安。618年，李淵建立唐朝，並立世子李建成為太子。據說太原起兵是李世民的謀略，李淵曾答應他事成之後立他為太子。但天下平定後，李世民功名日盛，李淵卻猶豫不決。李建成隨即聯合四弟齊王李元吉，排擠李世民。李淵的優柔寡斷，也使朝中政令相互沖突，加速了諸子的兵戎相見。是年，李建成向李淵建議由李元吉做統帥出征突厥，藉此要把握住秦王的兵馬，以防止李世民篡奪皇太子之位。李世民在危急時刻決定背水一戰，先發制人。搶先一步殺死大哥李建成和四弟李元吉，這就是歷史上有名的玄武門之變。玄武門之變之後僅僅三天李世民便被立為皇太子，從他父親手裡接過唐朝的實際最高權力。八月初九，唐高祖被迫退位，李世民便成為了唐王朝的第二任皇帝。次年改元貞觀。
玄奘
大慈恩寺南門外玄奘法師雕像
玄奘（602～664），名陳褘，洛州緱氏（今河南偃師 滑國故城）人。唐代著名三藏法師，佛教學者、旅行家，與 鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家，唯識宗的創始者之一。出家後遍訪佛教名師，因感各派學說紛歧，難得定論，便決心至天竺學習佛教。唐太宗貞觀三年（公元629年，一作貞觀元年），從涼州出玉門關西行，歷經艱難抵達天竺。初在那爛陀寺從戒賢受學。後又游學天竺各地，並與當地學者論辯，名震五竺。經十七年，貞觀十九年（公元645年）回到長安，組織譯經，共譯出經、論七十五部，凡一千三百三十 五卷。所譯佛經，多用直譯，筆法謹嚴，豐富了祖國古代文化，並為古印度佛教保存了珍貴典籍，世稱「新譯」。曾編譯《成唯識論》，論證「我」（主體）、「法」不過是「識」的變現，都非真實存在，只有破除「我執」、「法執」，才能達到「成佛」境界。所撰又有《大唐西域記》，為研究印度、尼泊爾、巴基斯坦、孟加拉國以及中亞等地古代歷史地理之重要資料。歷代民間廣泛流傳其故事，如元吳昌齡《唐三藏西天取經》雜劇，明吳承恩《西遊記》小說等，均由其事跡衍生。
武則天
則天封後
武則天工於心計，心狠手辣，兼涉文史，富有才氣。27歲才產下長女，據《資治通鑒》記載：武則天的長女出生後才一月之際，王皇後來看過她的女兒之後，她就親手把女兒給殺死了，書里的原話是「送到日本」。高宗大怒，於是起了廢後的念頭。
據說是按照武則天相貌雕刻的盧舍那大佛像
當時朝廷以長孫無忌為首的元老大臣勢力強大，唐高宗的權力受到很大限制，外廷以長孫無忌為首的很多大臣反對唐高宗廢王立武，武則天前進的道路也因此充滿艱辛。唐高宗這時已經企圖借「廢王立武」重振皇權，打擊元老大臣勢力。於是，武則天開始成為高宗政治上的「戰友」。他們重賞首個明確支持「廢王立武」的五品官員李義府，很多中層官員看到支持「廢王立武」有利可圖便轉而支持立武則天為後，形成了「擁武派」， 打破了原來鐵板一塊的局面，後來功臣元老中的李績也默許了唐高宗「廢王立武」的想法。
於是在永徽六年（655年）高宗立武氏為皇後，武則天隨後殘忍地虐殺了王皇後和蕭淑妃；讓自己的兒子李弘做了太子；為高宗出謀劃策，採用先易後難的策略，先後罷黜了褚遂良、韓瑗、來濟，最後除掉了長孫無忌，至此高宗基本實現了君主集權。「廢王立武」事件沉重打擊了關隴貴族集團，自魏晉南北朝以來皇權不振的情況被改變，對中國歷史產生了深遠影響。
鑒真
鑒真十四歲時於大雲寺為沙彌，就高僧智滿禪師學佛，後又赴長安從弘景法師受具足戒，先後達三年，遂返揚州，學識淵博。日本僧人榮睿、普照來華學佛留學，並敦請鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應允，並克服種種困難，先後六次始獲成功。他攜帶佛經、佛具及佛象，於天寶十二年（753年）抵日本。此時鑒真雙目失明，但他仍努力弘揚佛法，傳播中國文化並以其豐富之經驗，講授醫葯知識，特別是他
所帶之香料葯物等，至今日本奈良招提寺及東大寺正倉院仍保存有其遺跡。
唐寶應二年（763，日本天平寶字7年）五月初六日，鑒真卒於唐招提寺。弟子思托記述其六次東渡事跡、經日本著名文學家真人元開潤色的《唐大和上東征傳》，流傳至今。[1]?
畢升
關於畢升的生平事跡，以及他發明活字版的經過，除了沈括在《夢溪筆談》一書中的記載外，還找不
畢升
到第二個文獻資料。
沈括只說他是個布衣，籍貫及生平一點都沒有交代。所謂布衣，從字面理解就是沒有作過官的普通老百姓。關於畢升的職業，以前曾有人作過各種推猜，但最為可靠的說法，畢升應當是一個從事雕版印刷的工匠。因為只有熟悉或精通雕版技術的人，才有可能成為活字版的發明者。由於畢升在長期的雕版工作中，發現了雕版時最大缺點就是每印一本書都要重新雕一次版，不但要用較長時間，而且加大了印刷的成本。如果改用活字版，只需雕制一副活字，則可排印任何書籍，活字可以反復使用。雖然製做活字的工程大一些，但以後排印書籍則十分方便。正是在這種啟示下，畢升才發明了活字版。
從《夢溪筆談》中我們可以看到，畢升的活版印刷術並非空穴來風，是基於前人版印書籍的基礎上改進而來。而《夢溪筆談》對於活版印刷的流程的描述，對於後人的研究也是一筆重要的財富。
李時珍
1551—1557年這段時間內，封建皇帝征如醫官，下令各地選拔醫技精湛的人到太醫院就職，於是在武昌楚王府的李時珍，也被推薦到了北京。
影視劇中的太醫李時珍
關於李時珍這一段在太醫院工作的經歷，史學界有諸多爭論，有人認為李時珍曾出任太醫院院判（正六品），但也有人認為他只是擔當御醫（正八品）。無論其職位高低，李時珍被薦於朝是不可否認的事實。太醫院的工作經歷，有可能給他的一生帶來了重大影響，為他創造《本草綱目》埋下很好的伏筆。
這期間，李時珍非常積極地從事葯物研究工作，經常出入於太醫院的葯房及御葯庫，認真仔細地比較、鑒別全國各地的葯村，搜集了大量的資料，同時他還有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，與此同時他也可能從宮廷中獲得了當時有關民間的大量本草相關信息，並看到了許多平時難以見到的葯物標本，使他大大開闊了眼界，豐富了知識領域。談到這一點，就必須聯繫到明代宮修的另一部著名本草書籍——《本草品匯精要》
戚繼光
戚繼光有一個強悍的老婆-——王氏。有故事為證：戚繼光有一又被老婆追著打，一路跑到了軍營，弟兄們看他可憐，給他出了一個餿主意 ——讓戚繼光把老婆叫來，乘機將她教訓一下，為戚繼光報仇。戚繼光照做戚繼光塑像系列(20張)了。當他老婆氣勢洶洶地來到軍營時，他把手一揮，弟兄們都以為他要動手了，沒想到，戚繼光說到：「特來請夫人閱兵。」
還有一次，戚繼光手下的一個弟兄又給他出了一個餿主意，讓戚繼光在老婆午睡時把刀架在老婆脖子上嚇唬她。戚繼光一邊舉著馬刀往前沖，嘴裡一邊大叫地給自己壯膽。這膽沒壯成，倒把他老婆吵醒了。幸好戚繼光有勇有謀，對老婆說到：「我只是殺只雞給夫人補補。」。戚繼光的墓誌銘里還記載了這么一件事：戚繼光與老婆結婚很久，一直沒有兒子，為了傳宗接代，戚繼光就在外面背著老婆娶了妾。兒子是有了，但老婆也知道了。戚繼光的老婆竟「日操白刃，願得少保而甘心」。但是說到底，武術大師戚繼光當真打不過他老婆嗎？肯定不是。歸根結底，戚繼光之所以「打不過」他老婆，還是出於對老婆的愛。
宋太祖
趙匡胤雖是一員武將，卻很喜愛讀書，常手不釋卷。他跟從周世宗平江淮(今淮河流域)時，有人向周世宗告密說，他用幾輛車運載自己的私物，其中都是財寶。世宗派人去檢查；車中卻只有幾千卷書籍。世宗問他：「你是武將，要書有什麼用！」趙匡胤回答說：「我沒有好的計謀貢獻給陛下，只能多讀些書以增加自己的見識。趙匡胤稱帝後，也很尊重和重用讀書人。有一次，他遇到一個疑難問題，問宰相趙普，趙普回答不出。再問讀書人，學士陶轂、竇儀准確地回答出了，趙匡胤深有體會地說：「宰相須用讀書人！」對於讀書不多的文臣武將，趙匡胤也總是鼓勵他們要多讀書，以彌補自己的不足，趙普正是在他的鼓勵下才變得手不釋卷的。趙匡胤用人不問資歷。他一方面命令臣下要注意選拔有才能而缺少資歷的人擔當重任；另一方面，他自己也隨時留心內外百官，見誰有什麼長處和才能，他都暗暗地記在本子上。每當官位出缺，他就翻閱本子，選用適當的人去擔任。這又使臣下都致力於提高自己。
雪夜訪普圖
[1] 趙匡胤頗有膽略。在他稱帝之初，節度使的勢力很盛，驕橫難制。有一天，趙匡胤將他們召來，授給他們每人一把佩劍，一副強弓，一匹駿馬，然後他也單身上馬，不帶衛士，和這些節度使一起馳出皇宮。到了固子門的樹林之中，又與他們一起下馬飲酒。飲了幾杯酒以後，趙匡胤突然對他們說：「這里僻靜無人，你們之中誰想當皇帝的，可以殺了 我，然後去登基。」這些節使度都被他的這種氣概鎮住了，一個個拜伏在地，戰栗不止，連稱「不敢，不敢」。趙匡胤再三詢問，他們嚇得只是埋頭不語。趙匡胤就訓斥他們說：「你們既然要我做天子，就應當各盡臣下的職責，今後不準再驕橫不法，目無天子！」節度使們都三呼萬歲，表示順從。
趙匡胤在陳橋兵變後回師進入汴京皇宮時，見宮妃抱著一個嬰兒，就問是誰的兒子。回答說是周世宗子。當時，范質、趙普、潘美都在一旁，趙匡胤問他們怎麼處理。趙普等回答說：「應該除去，以免後患。」趙匡胤說：「我接人之位，再要殺人之子，我不忍心。」就把這嬰兒送給潘美撫養，以後也沒再問起過，潘美也一直沒有向太祖提起這嬰兒。這嬰兒成人後，取名惟吉，官至刺史。
還有一次，趙匡胤乘駕出宮。經過大溪橋時，突然飛來一支冷箭，射中黃龍旗。禁衛軍都大驚失色，太祖卻拍著胸膛說：「謝謝他教我箭法。」不準禁衛去搜捕射箭者。以後果然也就沒事了。
陳橋驛在陳橋和封邱(均在今河南省開封市東北處)之間。趙匡胤兵變時，陳橋守門官閉門防守，不放趙匡胤軍通過。趙匡胤只得轉道封邱，封邱守門官馬上開門放行。趙匡胤即帝位後，反而晉升了陳橋守門官的官職，稱贊他忠於職守，並斥責封邱守門官臨危失職，將他斬首。
趙匡胤喜歡在後園彈鳥雀。一次，一個臣子聲稱有緊急國事求見，趙匡胤馬上接
蹴踘圖軸
[2]見了他。趙匡胤一看奏章，不過是很平常的小事，甚為生氣，責問他為什麼要說謊。臣子回答說：「臣以為再小的事也比彈鳥雀要緊。」趙匡胤怒用斧子柄擊他的嘴，打落了他的兩顆牙齒。臣子沒有叫痛，只是慢慢俯下身，拾起牙齒置於懷中。太祖怒問道：「你拾起牙齒放好，是想去告我？」臣子回答說：「臣無權告陛下，自有史官會將今天的事記載下來。」太祖一聽，頓然氣消，知道他是個忠臣，命令賜賞他，以示褒揚。
公元976年10月，太祖病倒，一切軍政人事都委託趙匡義代理。趙匡義白天處理朝政，晚 上去萬歲殿探望兄長。癸丑日傍晚，天上下著大雪，趙匡義還在御房批閱奏章。一個太監急匆匆地趕來傳旨，說皇上召他快快去萬歲殿。他連忙趕去，只見趙匡胤在床上氣喘急促，朝著他一時講不出話來，只是睜大眼望著門外，不知是什麼意思。趙光義命令在床邊侍候的太監退出。太監們在門外遠處站著，只聽見殿內似乎是太祖在和趙匡義說什麼話，聲音隱約，時斷時續，難以聽清。過了一會兒，又見殿內燭光搖曳著映在牆上，時明時暗，象是趙匡義在躲閃著什麼。接著有斧子戳地的聲響，繼而是太祖激動的聲音：「你好好去做！」這時，趙光義跑到門口傳呼太監即速去請皇後，皇子前來。皇後、皇子趕來之時，太祖已經死去。據此，後人有種種猜疑，有的說趙匡義進殿後，趁太祖昏睡時去挑逗在旁陪侍的太祖妃子費氏。太祖醒來，見狀大怒，拋出斧子去擊趙匡義，趙匡義閃開，斧子戳地；有的說太祖覺得有鬼纏身，趙匡義替他舞斧驅鬼，所以有斧子著地之聲；有的認為是趙匡義謀殺太祖。至今這燭影斧聲仍為千年疑案。
岳飛
從十二世紀二十年代起，黃河南北、兩淮之間，掀起了轟轟烈烈的抗金民族戰爭。岳飛和抗金名將宗澤、韓世忠等一道，站在抗金斗爭的最前線。
北宋宣和四年，真定宣撫劉韐募勇聚士，岳飛應募，但不久即因父親岳和病故，回到家鄉湯陰縣。
靖康元年（1126）冬，岳飛在相州城第三次投軍，歸劉浩軍中。劉浩命岳飛招
岳飛石刻像
安吉倩，岳飛不負眾望，招降吉倩及其部屬三百八十人。岳飛因此補承信郎一職。
靖康二年（1127）十二月，康王趙構接到宋欽宗的蠟書，在相州開河北兵馬大元帥府。趙構為河北兵馬大元帥，陳亨伯為元帥，汪伯彥、宗澤為副元帥。元帥府下編前、後、中、左、右五軍，其中前軍統制為劉浩。岳飛屬劉浩前軍。按蠟書的命令，康王元帥府的任務是火速趕往東京（今開封），解京師之圍。岳飛奉命帶領三百鐵騎，前往李固渡偵察，與金兵相遇發生戰斗，大敗金兵。跟隨劉浩解了東京之圍。 靖康二年（1127）四月，金滅北宋，擄徽宗趙佶、欽宗趙桓及皇家宗室北歸。五月，康王趙構（即宋高宗）於南京繼位，史稱南宋。初期，宋高宗主張收復失地，啟用了大批主戰將領，其中就有岳飛。岳飛堅決反對議和，主張抗戰到底。
建炎元年，趙構即位，岳飛上書，大意為：「陛下已登大寶，社稷有主，已足伐敵之謀，而勤王之師日集，彼方謂吾素弱，宜乘其怠擊之。黃潛善、汪伯彥輩不能承聖意恢復，奉車駕日益南，恐不足系中原之望。臣願陛下乘敵穴未固，親率六軍北渡，則將士作氣，中原可復。」宋高宗並未採納岳飛的建議，並以越職為由將岳飛罷官。之後岳飛北上，入河北招討使張所軍中，借補「正八品修武郎」，充中軍統領。張所很賞識岳飛，很快升岳飛為「從七品武經郎」、任統制。
建炎元年（1127）九月，張所命岳飛入王彥部，北上抗金。岳飛作戰有勇有謀，數敗金兵，聲威大振。而王彥保守怯戰，使得岳飛只能孤軍奮戰，岳飛缺軍糧時又不肯相助。岳飛知道自己與王彥有隙，所以復歸宗澤，為留守司統制。宗澤死後，杜充代之，岳飛官復原職。三年，杜充將還建康，岳飛進言：「中原地尺寸不可棄，今一舉足，此地非我有，他日欲復取之，非數十萬眾不可。」杜充不聽，岳飛也只能隨軍而歸。杜充守建康，金軍與叛賊李成在烏江會合，杜充閉門不出。岳飛泣諫請視師，杜充不出。金軍遂由馬家渡渡江，杜充遣岳飛等迎戰，諸將皆潰，唯獨岳飛力戰。後杜充降金，諸將多行剽掠，惟岳家軍秋毫無所犯。兀術趨杭州，岳飛要擊至廣德境中，六戰皆捷，擒敵將王權，俘叛軍首領四十餘。岳飛勸服王權，是指為己所用。岳家軍駐扎在鍾村，軍中缺糧，將士們寧願挨餓，也絕不擾民。金所籍兵相謂曰：「此岳爺爺軍。」爭來降附。
紹興九年（1139），岳飛在鄂州(今湖北武昌)聽說宋金和議將達成，立即上書表示反對，申言「金人不可信，和好不可恃」，並直接抨擊了相國秦檜出謀劃策、用心不良的投降活動，使「秦檜銜之(抱恨)」。和議達成後，高宗趙構下令大赦，對文武大臣大加爵賞。可是，詔書下了三次，岳飛都加以拒絕，不受開府儀同三司(一品官銜)的爵賞和三千五百戶食邑的封賜。他在辭謝中，痛切地表示反對議和：「今日之事，可危而不可安，可憂而不可賀。」後高宗對他好言相勸，岳飛方受。此後岳飛上表，「願定謀於全勝，期收地於兩河，唾手燕雲，終欲復仇而報國。」高宗沒有採納。
岳鄂王像
[2] 紹興十年（1140）五月，金國撕毀紹興和議，兀術等分四道來攻。由於沒有防備，宋軍節節敗退，城池相繼失陷。隨後高宗韓世忠、張俊、岳飛等出師迎擊。很快，在東、西兩線均取得對金大勝，失地相繼收回。岳飛揮兵從長江中游挺進，實施銳不可當的反擊，他一直准備著的施展收復中原抱負的時機到來了。
岳家軍進入中原後，受到中原人民的熱烈歡迎。這年七月，岳飛親率一支輕騎駐守河南郾城，和金兀術一萬五千精騎發生激戰。岳飛親率將士，向敵陣突擊，大破金軍「鐵浮圖」和「拐子馬」，把金兀術打得大敗。岳飛部將楊再興，單騎闖入敵陣，想活捉金兀術，可惜沒有找到，手殺敵人數千，誤入小商河，被金兵射到幾十處箭傷，豪勇無比。岳家軍將士具有「守死無去」的戰斗作風，敵人以排山倒海的大力，也不能把岳家軍陣容搖動。郾城大捷後，岳飛乘勝向朱仙鎮進軍(離金軍大本營汴京僅四十五里)，金兀術集合了十萬大軍抵擋，又被岳飛打得落花流水。岳飛這次北伐中原，一口氣收復了潁昌、蔡州、陳州、鄭州、郾城、朱仙鎮、消滅了金軍有生力量，金軍全軍軍心動搖，金兀術連夜准備從開封撤逃。南宋抗金斗爭有了根本的轉機，再向前跨出一步，淪陷十多年的中原。就可望收復了。岳飛興奮地對大將們說：「直抵黃龍府，與諸君痛飲爾!」而金軍則發出了「撼山易，撼岳家軍難」的哀嘆。
就在抗金戰爭取得輝煌勝利的時刻，朝廷連下十二道金牌(紅漆金字木牌)，急令岳飛「措置班師」。在要麼班師、要麼喪師的不利形勢下，岳飛明知這是權臣用事的亂命；但為了保存抗金實力，不得不忍痛班師。岳飛憤慨地說；「十年之功，廢於一旦！所得諸郡，一朝全休！社稽江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!」岳飛的抗金戰斗，至此被迫中斷。 岳家軍班師時，久久渴望王師北定中原的父老兄弟，攔道慟哭。岳飛為了保護老百姓的生命財產，故意揚言明日渡河，嚇得金兀術連夜棄城北竄，准備北渡黃河，使岳飛得以從容地組織河南大批人民群眾南遷到襄漢一帶，才撤離中原。這時，有一個無恥的書生，騎馬追上金兀術扣馬而諫：「太子(兀術)毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣。」金兀術又整軍回到開封，不費吹灰之力，又佔領了中原地區。
岳飛一回到臨安，立即陷入秦檜、張俊等人布置的羅網。紹興十一年（1141），他遭誣告「謀反」，被關進了臨安大理寺(原址在今杭州小車橋附近)。監察御史萬候卨（音末期屑)親自刑審、拷打，逼供岳飛。據說與此同時，宋金政府之間，正加緊策劃第二次和議，雙方都視抗戰派為眼中釘，金兀術甚至兇相畢露地寫信給秦檜：「必殺岳飛而後可和。」在內外兩股惡勢力夾擊下，岳飛正氣凜然，光明正大，忠心報國。從他身上，秦檜一夥找不到任何反叛朝廷的證據，韓世忠當面質問秦檜，秦檜支吾其詞「其事莫須有(這件事情難道沒有嗎？)。」韓世忠當場駁斥：「『莫須有』三字，何以服天下?」紹興十一年農歷除夕夜，高宗下令賜岳飛死於臨安大理寺內，時年三十九歲。岳飛部將張憲、兒子岳雲亦被腰斬於市門。民族英雄岳飛，就在「莫須有」的罪名下，含冤而死。臨死前，他在供狀上寫下「天日昭昭，天日昭昭」八個大字。這是悲憤的呼喊!
岳飛雖然被殺害了，但他的精忠報國的業績是不可磨滅的。正是他，表達了被壓迫民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義斗爭，並知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金統治者的蹂躪，從而保住了高度發展的中國封建經濟和文化，並使之得以繼續向前發展。岳飛不愧是我國歷史上一位傑出的民族英雄。