斜體英文小說閱讀

㈠ 書的參考文獻格式是什麼

參考文獻是在學術研究過程中，對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。徵引過的文獻在注釋中已註明，不再出現於文後參考文獻中。
⑴文後參考文獻的著錄規則為GB/T 7714-2005《文後參考文獻著錄規則》，適用於「著者和編輯編錄的文後參考文獻，而不能作為圖書館員、文獻目錄編制者以及索引編輯者使用的文獻著錄規則」。
⑵順序編碼制的具體編排方式。參考文獻按照其在正文中出現的先後以阿拉伯數字連續編碼，序號置於方括弧內。一種文獻被反復引用者，在正文中用同一序號標示。一般來說，引用一次的文獻的頁碼（或頁碼范圍）在文後參考文獻中列出。格式為著作的「出版年」或期刊的「年，卷（期）」等+「：頁碼（或頁碼范圍）.」。多次引用的文獻，每處的頁碼或頁碼范圍（有的刊物也將能指示引用文獻位置的信息視為頁碼）分別列於每處參考文獻的序號標注處，置於方括弧後（僅列數字，不加「p」或「頁」等前後文字、字元；頁碼范圍中間的連線為半字線）並作上標。作為正文出現的參考文獻序號後需加頁碼或頁碼范圍的，該頁碼或頁碼范圍也要作上標。作者和編輯需要仔細核對順序編碼制下的參考文獻序號，做到序號與其所指示的文獻同文後參考文獻列表一致。另外，參考文獻頁碼或頁碼范圍也要准確無誤。
⑶參考文獻類型及文獻類型，根據GB3469-83《文獻類型與文獻載體代碼》規定，以單字母方式標識：
專著M ； 報紙N ；期刊J ；專利文獻P；匯編G ；古籍O；技術標准S ；
學位論文D ；科技報告R；參考工具K ；檢索工具W；檔案B ；錄音帶A ；
圖表Q；唱片L；產品樣本X；錄相帶V；會議錄C；中譯文T；
樂譜I； 電影片Y；手稿H；微縮膠卷U ；幻燈片Z；微縮平片F；其他E。
標注規范和範例：
參考文獻類型：專著[M]，論文集[C]，報紙文章[N]，期刊文章[J]，學位論文[D]，報告[R]，標准[S]，專利[P]，論文集中的析出文獻[A]
電子文獻類型：資料庫[DB]，計算機[CP]，電子公告[EB]
電子文獻的載體類型：互聯網[OL]，光碟[CD]，磁帶[MT]，磁碟[DK]
A：專著、論文集、學位論文、報告
[序號]主要責任者.文獻題名[文獻類型標識].出版地：出版者，出版年.起止頁碼（可選）
[1]劉國鈞，陳紹業.圖書館目錄[M].北京：高等教育出版社，1957.15-18.
B:期刊文章
[序號]主要責任者.文獻題名[J].刊名，年，卷（期）：起止頁碼
[1]何齡修.讀南明史[J].中國史研究，1998,(3):167-173.
[2]OU J P，SOONG T T，et al.Recent advance in research on applications of passive energy dissipation systems[J].Earthquack Eng,1997,38(3):358-361.
C:論文集中的析出文獻
[序號]析出文獻主要責任者.析出文獻題名[A].原文獻主要責任者（可選）.原文獻題名[C].出版地：出版者，出版年.起止頁碼
[7]鍾文發.非線性規劃在可燃毒物配置中的應用[A].趙煒.運籌學的理論與應用——中國運籌學會第五屆大會論文集[C].西安：西安電子科技大學出版社，1996.468.
D：報紙文章
[序號]主要責任者.文獻題名[N].報紙名，出版日期（版次）
[8]謝希德.創造學習的新思路[N].人民日報，1998-12-25（10）.
E：電子文獻
[文獻類型/載體類型標識]：[J/OL]網上期刊、[EB/OL]網上電子公告、
[M/CD]光碟圖書、[DB/OL]網上資料庫、[DB/MT]磁帶資料庫
[序號]主要責任者.電子文獻題名[電子文獻及載體類型標識].電子文獻的出版或獲得地址，發表更新日期/引用日期
[12]王明亮.關於中國學術期刊標准化資料庫系統工程的進展[EB/OL].
[8]萬錦.中國大學學報文摘（1983-1993）.英文版[DB/CD].北京：中國大網路全書出版社，1996.

㈡ 英文讀書報告怎麼寫啊

3.老人與海
This year summer vacation, I read the American well-known writer
Hemingway's novel " old person and sea ". I extremely admire in the novel the
senior fisherman's will, he let me understand one person certainly must have
relentless spirit, only then could obtain successfully.

The novel description is one year near sixty years of age senior fisherman,
when alone goes to sea in one fishing, fished one big fish, actually did not
pull. The senior fisherman socialized several days after the fish, only then
discovered this was the big marlin which one surpassed the oneself fishing boat
several fold, although knew perfectly well very difficult to win, but still did
not give up. Afterwards and further because in the big marlin wound fish fishy
smell brought in several crowds of shark fish snatches the food, but the old
person still did not hope like this to give up, finally highlighted encircles
tightly, returned to the big fish belt the fishing port, lets other fishermen
not admire already.

When I read " the senior fisherman think: Here to the seacoast really was too
near, perhaps could have a bigger fish in a farther place... " When, I extremely
admire this senior fisherman, because he by now already projected on some fish,
but he had not settled to the present situation, but was approaches the bigger
goal advance. Again has a look us, usually meets one slightly is difficult, we
all complain incessantly. We will be the motherland future, will be supposed to
like this old person same mind lofty aspiration, will even better pursue even
better, the bigger goal.

When I read " the big marlin start fast to gather round the young fishing
boat hover, twined the cable on the mast, the old person right hand lifted up
high the steel fork, leapt the water surface in it the flash, did utmost throws
to its heart, one wail ended the big fish's life, it was static static floats on
the water surface... " When, my heart also liked together the big stone falls. I
extremely admire old person that kind do not dread, the relentless spirit,
although knows the match strength is very strong, but he not slightly flinches,
but is welcomes difficultly above. Just because had this kind of spirit, the
senior fisherman only then achieved this life and death contest success. We also
must study senior fisherman's spirit in life, handles the matter does not fear
the difficulty, only then can obtain successfully.

Was reading the big fish's smell of blood is smelled by one crowd of shark
fish, struggled swims snatches the food, old person's left hand happen to in the
convulsions, he only could use the right hand, with wooden stick， the mouth and
so on all was allowed to use for the weapon self-defense which attacked, and
finally expelled this crowd of shark fish. But the big fish's meat was already
eaten one most, but the old person also charmingly criticized oneself the left
hand " this work time actually was resting " time, I also was subed by the old
person optimistic spirit. In the life, some losses are inevitable, we should
treat by the optimistic manner, cannot be calculating.

Finally, the novel sees by one youth the senior fisherman fully has 18 foot
long big marlin in the measure, once more described this fish's hugeness,
explained senior fisherman overcomes the difficulty was big, non- was more
common than.

The novel eulogized the spirit which the senior fisherman fear hard and
dangerous diligently did not struggle, we also should like his such, could not
satisfy the present situation, should positively to above, do any matter all is
relentless, meets difficultly must welcome difficultly above, could give up
halfway in no way. Only has this, we only then can obtain a bigger success and
the victory.

㈢ 英語的標點符號怎麼用

分號的用法
分號是名副其實的分隔號，它不能用於完結一個句子，它通常用於並列的分句之間。一般來說，分號的作用介於句號與逗號之間，用分號隔開的兩部分之間的關系，比用句號分開的緊密，但不及用逗號分開的緊密。分號一般有以下的用法：
1) 用於並列分句之間，以分隔（通常）沒有連詞連接的主要從句，這些從句被認為是關系密切而屬於一個句子。
例如：
I came; I saw; I conquered.
我來了，我看見了，我征服了。
I want to go with you; however, time is limited.
我想跟你一起，但是，時間不允許。
2) 用於for example, for instance, namely, that is(to say), in fact, i.e., e.g. 等詞語引出的分句之前。
例如：
There are many great heroes in Chinese history; for example, Yue Fei, ect.
中國歷史上有很多英雄，例如，岳飛，等。冒號的用法
冒號是一個補充、連貫的符號，被用來引起讀者注意下文。冒號多用於正式而莊重的問題中，具體用法如下：
1) 列出表示列舉、解釋、或說明性的詞語。
例如：
His favorite foods are as follows: apple pie, fruit juice, and chocolate.
他喜歡的食物有下列東西：如蘋果派，果汁和巧克力。
2) 引出較長的正式引語或大段引語。
例如：
In his most famous speech, he said: all men are created equal and must enjoy the equal rights that are given by God.
在他最著名的演講中，他說：人生來是平等的，必須享受上帝所賦予的平等權利。
3) 用於信件或演說詞中的稱呼語之後（英國用法中多用逗號）。
例如：
Dear Sir Madam: / Ladies and Gentlemen: / Dear Professor Smith:
4) 用於時與分之間（英國用法中多用句號）、比率數之間、《聖經》的章與節之間。
例如：
The train is to leave at 7:20.
火車7:20開車。
The proportion of men to women is 3:5.
男人與女人的比例是三比五。
You can find this in Genesis 2:3-5.
你可以在《創世紀》第二章第三到第五節找到。
5) 分隔書名的標題與副標題。
例如：
Nostromo: A Tale of the Seaboard

㈣ 小說字體怎麼改

如果是網頁在線小說，你在網頁設置里看
手機小說，在手機設置裡面
文本小說 打開文本--格式--字體--字體拉倒下面，有仿宋體等

--字形--粗體，斜體，粗斜體等

在線網頁小說要看網站本身是否有更改字體的選項

手機小說我一般用 開卷有益。設置比較全，合理，有的讀書軟體文本打開是亂碼，開卷有益就可以正常打開

㈤ 有哪些適合大學生閱讀的英文書籍推薦

最近在看的是這本書。《When Breath Becomes Air - Paul Kalanithi》寫的是一個神經科醫生自己患了癌症。人都是一樣的脆弱，誰也逃不過宿命。那種無力感和絕望感，真的令人唏噓。是會被震撼的一本書。

㈥ 星火英語專四閱讀comedy's legendary

一）重視英語詞彙和習慣用法的積累

美國語言學家Driller (1978)根據詞彙統計特徵指出：如果我們認得25個最常見的英文單詞，平均每頁紙上的詞我們會認得33%；如果認得135個常用詞，則為50%；如果認得2500個，則為78%；如果認得5 000個，則為80%；一旦記得10 000個，可達92%。可見，閱讀能力的高低和詞彙量的大小是分不開的，目前大部分學生的詞彙量偏少, 這是影響閱讀能力提高的主要因素。那麼怎樣才能提高學生的詞彙量呢？

1． 構詞記憶法

據估計，英語詞彙有100萬到120萬，但大部分單詞是由構詞法構成的。構詞法包括派生、合成和轉化。在教學中，讓學生掌握常用的前綴（un/dis/im/il /super.）、後綴( ly/ less/ ful/ ment…)的含義及用法，就可以根據已知詞猜出它的派生詞，從而達到擴大詞彙的目的。如：前綴super 有超過，超越的含義，就可以猜出supermarket （超級市場）supernatural (超自然的)、 superman （超人）、superstar （超級明星）等詞的含義。。

2． 聯想記憶法

由一個詞聯想到和它有關或無關的詞，如看到live vi 生活，聯想到其他詞性及用法，如，直播的、活的等詞義。

3． 廣泛閱讀記憶法

「To read well, you need a strong vocabulary.. To build a strong vocabulary, you need to read well.」 這句名言道出了閱讀和詞彙量的關系。要有流利的閱讀，就必須有豐富的詞彙。大量的閱讀可以豐富你的詞彙。

（二） 牢固掌握語法知識

近年來的NMET閱讀理解短文的句式結構趨向復雜，語法知識在閱讀中的作用已經突顯出來。如在閱讀中遇到另人費解的長句、難句，就可以藉助語法，對句子進行適當的分析，搞清各部分的關系，從而准確理解整句的意思。以Decision-thinking is not unlike poker-it often matters not only what you think, but also what others think you think and what you think they think you think.(NMET 2000) 為例。該句的29個詞中包含了主語從句，賓語從句、並列句和破折號連接的附加說明等多種關系。其中並列句中又有復合句，復合句中又有並列句。只有把句子的成分一一理清，才能掌握其意思。

（三）、積累一定的文化背景知識和生活知識

英語閱讀能力的提高不僅需要一定的語言知識，還要有一定的文化背景知識和生活知識。例如在NMET2003的閱讀理解A篇，該篇選材涉及地理，介紹了兩座farthest/ most distant inhabited islands，一個為Guinness Book of Records 所認定的Tristan da Cunha;另一為復活島（Easter Island）文章中出現了較多的專有名詞，對於閱讀經驗不足的同學會形成干擾，而對於那些對Easter Day 等背景知識了解的同學，相對就會好些。另外在C篇中，出現了書刊號，如果熟悉這些，就會減少好多閱讀困難。

（四）培養良好的閱讀習慣，掌握有效的閱讀技巧

要養成良好的閱讀習慣，就要求平時多朗讀，背誦精彩段落和文章，以培養語感。另外，有的同學在閱讀時出聲讀、點讀或回讀，這些不良習慣都會影響閱讀速度和對文章的理解。所以要克服這些不良習慣，作到不回讀，不聲讀，不點讀等。只有這樣，閱讀速度才能加快，理解的准確率才能提高。

除了良好的閱讀習慣外，也要掌握正確的閱讀技巧。教師要指導學生形成正確的思維方法。一般閱讀時應注意以下幾點：

1、略讀（Skimming）即迅速瀏覽全文，抓住文章大意和主題句，明確作者的態度和意圖。

2、跳讀（Skipping） 即快速查找某一相關信息，讀時要一目十行，對不相關的內容一帶而過。

3、猜測生詞(Guessing the new words) 在閱讀過程中，不可避免的會遇到生詞。如果一遇到生詞就去查字典，或跳過去不看，都會影響對文章的理解。這樣就要猜測生詞的意思。不同的語境，單詞的意思也就不一樣。所以要根據上下文線索和構詞法等知識去猜測。 快速閱讀四大法則
在閱讀英語材料時或是在考試過程中有很多人感到自己的閱讀速度實在是跟不上需要，有些朋友就認為是自己的英語基礎不行，然後就拚命的背單詞，其實如果能夠用正確的方法進行快速閱讀訓練的話，即使在原有的基礎上也可以在閱讀速度方面取得顯著的提高，更何況很多情況下根本就不是英
語基礎的問題。現在就讓我們來看看練習快速閱讀的四種方法。

1. 快速泛讀（fast extensive reading）

平時要養成快速泛讀的習慣。這里講的泛讀是指廣泛閱讀大量涉及不同領域的書籍，要求讀得快，理解和掌握書中的主要內容就可以了。要確定一個明確的讀書定額，定額要結合自己的實際，切實可行，可多可少。例如每天讀20頁，一個學期以18周計算，就可以讀21本中等厚度的書(每本書約120頁)。

2. 計時閱讀 (timed reading)

課余要養成計時閱讀的習慣。計時閱讀每次進行5～10分鍾即可，不宜太長。因為計時快速閱讀，精力高度集中，時間一長，容易疲勞、精力分散，反而乏味。閱讀時先記下「起讀時間」(starting time)，閱讀完畢，記下「止讀時間」(finishing time)，即可計算出本次閱讀速度。隨手記下，長期堅持，必定收到明顯效果。

3. 略讀 (skimming)

略讀又稱跳讀(reading and skipping)或瀏覽(glancing)，是一種專門的，非常實用的快速閱讀技能。所謂略讀，是指以盡可能快的速度閱讀，如同從飛機上鳥瞰(bird's eye view )地面上的明顯標志一樣，迅速獲取文章大意或中心思想。換句話說，略讀是要求讀者有選擇地進行閱讀，可跳過某些細節，以求抓住文章的大概，從而加快閱讀速度。據統計，訓練有素的略讀者(skimmer)的閱讀速度可以達到每分鍾3000到4000個詞。

閱讀時，先把文章粗略地瀏覽一下，看看文章中是否有自己工作和學習需要的或自己感興趣的資料和信息，然後確定這篇文章是否值得細讀。在查找資料時，如果沒有充分時間，而又不需要高度理解時，就可以運用略讀技巧。「不需要高度理解」並非指略讀時理解水平可以很低，而是說略低於一般閱讀速度所取得的理解水平是允許的。

一般閱讀的目標是在保持一般閱讀速度的條件下，獲得盡可能高的理解水平，通常達到70%或80%。略讀時，理解水平略低一些是預料之中的事，平均理解率達50%或60%就可以了。

略讀有下列四個特點：

(1)以極快的速度閱讀大量材料，尋找字面上或事實上的主要信息和少量的闡述信息。

(2)可以跳過某個部分或某些部分不讀。

(3)理解水平可以稍低一些，但也不能太低。

(4)根據文章的難易程度和達到的目的，不斷靈活地調整閱讀速度。

略讀可以運用下列技巧：

(1)要利用印刷細節(typegraphical details)，如書或文章的標題、副標題、小標題、斜體詞、黑體詞、腳注、標點符號等，對書和文章進行預測略讀(preview skimming)。預測略讀要了解作者的思路、文章方式(模式)，以便把握大意，有關的細節及其相互關系。 ??

(2)以一般閱讀速度(200～250wpm)，閱讀文章開頭的一、二段，力求抓住文章大意、背景情況、作者的文章風格、口吻或語氣等。 ?

(3)閱讀段落的主題句和結論句。抓住主題句就掌握了段落大意，然後略去細節不讀，以求得略讀速度。

(4)注意轉折詞和序列詞。轉折詞如however, moreover, in addition等；序列詞firstly, secondly等。

(5)若無需要，不必閱讀細節

㈦ 選哪個好，特別是英語閱讀理解

1. 快速泛讀（fast extensive reading）

平時要養成快速泛讀的習慣。這里講的泛讀是指廣泛閱讀大量涉及不同領域的書籍，要求讀得快，理解和掌握書中的主要內容就可以了。要確定一個明確的讀書定額，定額要結合自己的實際，切實可行，可多可少。例如每天讀20頁，一個學期以18周計算，就可以讀21本中等厚度的書(每本書約120頁)。

2. 計時閱讀 (timed reading)

課余要養成計時閱讀的習慣。計時閱讀每次進行5～10分鍾即可，不宜太長。因為計時快速閱讀，精力高度集中，時間一長，容易疲勞、精力分散，反而乏味。閱讀時先記下「起讀時間」(starting time)，閱讀完畢，記下「止讀時間」(finishing time)，即可計算出本次閱讀速度。隨手記下，長期堅持，必定收到明顯效果。

3. 略讀 (skimming)

略讀又稱跳讀(reading and skipping)或瀏覽(glancing)，是一種專門的，非常實用的快速閱讀技能。所謂略讀，是指以盡可能快的速度閱讀，如同從飛機上鳥瞰(bird's eye view )地面上的明顯標志一樣，迅速獲取文章大意或中心思想。換句話說，略讀是要求讀者有選擇地進行閱讀，可跳過某些細節，以求抓住文章的大概，從而加快閱讀速度。據統計，訓練有素的略讀者(skimmer)的閱讀速度可以達到每分鍾3000到4000個詞。

閱讀時，先把文章粗略地瀏覽一下，看看文章中是否有自己工作和學習需要的或自己感興趣的資料和信息，然後確定這篇文章是否值得細讀。在查找資料時，如果沒有充分時間，而又不需要高度理解時，就可以運用略讀技巧。「不需要高度理解」並非指略讀時理解水平可以很低，而是說略低於一般閱讀速度所取得的理解水平是允許的。

一般閱讀的目標是在保持一般閱讀速度的條件下，獲得盡可能高的理解水平，通常達到70%或80%。略讀時，理解水平略低一些是預料之中的事，平均理解率達50%或60%就可以了。

略讀有下列四個特點：

(1)以極快的速度閱讀大量材料，尋找字面上或事實上的主要信息和少量的闡述信息。

(2)可以跳過某個部分或某些部分不讀。

(3)理解水平可以稍低一些，但也不能太低。

(4)根據文章的難易程度和達到的目的，不斷靈活地調整閱讀速度。

略讀可以運用下列技巧：

(1)要利用印刷細節(typegraphical details)，如書或文章的標題、副標題、小標題、斜體詞、黑體詞、腳注、標點符號等，對書和文章進行預測略讀(preview skimming)。預測略讀要了解作者的思路、文章方式(模式)，以便把握大意，有關的細節及其相互關系。 ??

(2)以一般閱讀速度(200～250wpm)，閱讀文章開頭的一、二段，力求抓住文章大意、背景情況、作者的文章風格、口吻或語氣等。 ?

(3)閱讀段落的主題句和結論句。抓住主題句就掌握了段落大意，然後略去細節不讀，以求得略讀速度。

(4)注意轉折詞和序列詞。轉折詞如however, moreover, in addition等；序列詞firstly, secondly等。

(5)若無需要，不必閱讀細節

㈧ 中英文的書都有,如何使用書名號

一般來說，只要翻譯成中文的書名就用書名號，
英文書名的話要用斜體，不能用中文中的書名號的
但是在中文裡表示英文書名的話，是要按中文書名的形式走的

㈨ 一般書上的英文使用的是什麼字體

最常用的是Times New Roman, Arial。

幾種常見英文字體
- sans-serif
襯線字體以外的一切字體都是無襯線字體。sans- 這個前綴其實是法語，所以比較標準的發音是/san/ 而不是 /sans/。它的意思是「沒有」。所以sans-serif就是無襯線字體。

無襯線字體比較圓滑，線條一般粗細均勻。比較適合用作藝術字、標題等。因為無襯線字體通常粗細比較均勻，所以在小字體顯示的時候，可讀性會降低，容易引起視覺疲勞。
常見的無襯線字體有Trebuchet MS、Tahoma、Verdana、Arial、Helvetica、中文的幼圓、隸書等等。

1、Arial
微軟公司的網頁核心字體之一，是一套隨同多套微軟應用軟體所分發的無襯線體TrueType字型。當字型大小很小時不容易閱讀。
Arial Style雖然比例及字重和Helvetica極其相近，但Arial其實是Monotype Grotesque系列的變種。設計Arial時考慮到會在電腦上面使用，在字體及字距上都作了一些細微的調整和變動，以增加它在電腦屏幕上不同解析度下的可讀性。但是，大寫的「I」和小寫的「l」是無法區別的，你可以考慮用Tahoma字體來替代。
Arial的正確英文發音有很多不同說法。雖然有人習慣讀作 "air-ree-al" ，但其實應該讀作"are-ree-al" 。
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2、Verdana
微軟公司的網頁核心字體之一，微軟公司專門為屏幕顯示而開發的。即使字型大小很小，仍有結構清晰、容易辨識等高品質的表現，所以是顯示器中最清晰的字體。我比較喜歡採用10pt的Verdana來做英文正文字體，也推薦大家使用，但字型大小最好介於10~14像素之間，超出這個范圍就不好看了。
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3、Georgia
微軟公司的網頁核心字體之一，具有在小字下仍能清晰辨識的特性，可讀性十分優良（比Times New Roman強）。微軟將Georgia列入網頁核心字型，是Windows系統的內建字型之一。是網站設計中，瀏覽效果最好的襯線字體，因為它是專為網上閱讀設計的。
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4、Times New Roman
Times New Roman（泰晤士新羅馬），可能是最常見且廣為人知的襯線字體之一，在字體設計上屬於過渡型襯線體，對後來的字型產生了很深遠的影響。另外由於其中規中矩、四平八穩的經典外觀，所以常被選為標准字體之一。是網站瀏覽器默認的字體，12pt以上的字體容易閱讀，但小字型大小的字體易讀性差。
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5、Trebuchet MS
微軟公司的網頁核心字體之一，與Arial相似，但比Arial看起來優雅、古典一點。可以用來做標題，但小字型大小閱讀起來會很困難，低於13pt閱讀起來就很累了，不太推薦用來做正文字體）。
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6、Courier New
微軟公司的網頁核心字體之一，老式列印機字體，有一種獨特的機械工整感覺。由於可以輕易的對齊欄位的左右邊界，因此是程序員寫代碼時最常用的等寬字體。12pt的Courier New字體曾是美國國務院的公文標准字體，但於2004年1月停用，改使用14pt的Times New Roman，因為其具「現代性」和「易讀性」。
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7、 Impact
微軟公司的網頁核心字體之一，Impact是1965年發表的一個無襯線字體，字體較為粗獷，其特粗的筆畫、緊縮的間距適合使用在標題上，而不常用在正文。
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8、Comic Sans MS
微軟公司的網頁核心字體之一，手寫體。這是一種爭議很大的字體，說實話，我也不喜歡這個字體，一點美感都沒有，不過在一大堆規規矩矩的字體裡面，有這么一個隨意性比較的字體，可以變換一下口味，也算不錯吧，建議不要用在正規的金融、政府、商業機構站點。
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㈩ 哥林多後書12章主要講了什麼

主的顯現和啟示

12:1我自誇固然無益，但我是不得已的（不得不說，有必要說），如今我要說到主的顯現和啟示。（指主給保羅看到的異象和啟示）

被提到第三層天上的樂園去

12:2我認得一個在基督里的人（其實，這人就是保羅自己。保羅不直接說出來是自己，只說我認得一個人，他這樣說是不想別人更認定他是在自誇，也避免自己在不知不覺中指著自己的肉體誇口。

從這里有一點值得我們學習的地方，就是我們常常看到一些信徒得著某些真理的亮光或屬靈經歷時，就急著要告訴別人，但「愛是不自誇」〈林前13:4〉，愛是不炫耀自己的屬靈知識或經歷，不急著讓人知道。

除非有此必要，或能叫人得益處，而且若要自誇，只能指著基督自誇，不是指著自己的肉體自誇），他前十四年（「前十四年」就是十四年前，保羅能將這十四年前發生的事不急著讓人知道，不見人就說，不像許多人急不及待要告訴別人）被提到第三層天上去（第一層天是地球的雲層和大氣層，第二層天是星際空間，「第三層天」是天堂的星球，就是神的居所。

聖經里說到「天堂」是在〈彼前3:22〉：「耶穌已經進入天堂，在神的右邊。」這「第三層天」就是第4節里所說的「樂園」。主耶穌釘十字架前，這樂園是在陰間隔鄰，可以「舉目遠遠的望見」，「有深淵限定」〈路16:19-31〉。

主耶穌復活前的三天三夜裡，就是到陰間傳道〈彼前3:19〉，向陰間和樂園里的人宣布救贖已經「成了」！神把天上地下所有的權柄都從魔鬼那裡奪回，賜給了主耶穌基督〈太28:18〉。然後，主耶穌就將陰間隔鄰的樂園提到了「第三層天」。

從此以後，基督徒去世，靈魂就到第三層天的樂園去，永遠與主同在）。或在身內，我不知道，或在身外，我也不知道，只有神知道。（保羅不知道自己是身體被提到第三層天（或在身內）呢？還是在異象中看到這些事（或在身外）？只有神知道。）

12:3我認得這人（這人其實就是保羅自己。但保羅只說他「認得」這人，這是保羅第二次這樣說。保羅這樣說，必有他的目的，就是不想別人更認定他是在自誇，也避免自己在不知不覺中指著自己的肉體誇口），或在身內（或是身體真的被提），或在身外（或是只在異象中看見這些事），我都不知道，只有神知道。

12;4他（保羅）被提到樂園里（第三層天），聽見隱秘的言語（保羅的意思是說，他在樂園里所聽到和看到的，他不可能用任何言語准確地表達出來），是人不可說的。（這句話的意思可能是說，人不可指著自己的肉體誇口說出來。）

誇口，自高

12:5為這人（為這事，為這人所看見異象之事），我要誇口（我要為這事誇口，或指著這事誇口）；但是為我自己，除了[我的]軟弱以外，我並不誇口。（但我不會為自己誇口，或指著自己的肉體誇口，除了誇自己的軟弱以外，換句話說，只誇自己算是配得上為基督受苦；自己其實不配得上，只算是配得上作主的奴僕。）

12:6我就是願意誇口，也不算狂（也不算愚妄，因為知道神知道一切事，也知道自己沒有什麼可誇口的），因為我必說實話（因為我必不說謊）；只是我禁止不說（只是我禁止自己不說自己在十四年前被提到第三層天（即樂園）的經歷），恐怕有人把我看高了，過於他在我身上所看見、所聽見的。

（其實，保羅是在說，我將不再提起這異象，恐怕別人聽了以為他在神面前很特別，把他當作偶像來敬仰，更甚於單獨仰望基督。保羅乃是要所有信徒在任何時候都要單單定睛我主耶穌基督，而不是定睛在他身上。保羅教導我們：只見耶穌，不見人，單單仰望他！）

有一根刺加在保羅肉體上

12:7又恐怕我因所得的啟示甚大（主耶穌給保羅十字架真理的啟示，是很重要的啟示。主沒有將這重要的啟示給十二門徒，卻只給保羅，揀選保羅把這啟示教導信徒，使信徒可以知道怎樣為神而活），就過於自高，所以有一根剌加在我肉體上（保羅從主耶穌基督那裡所得的啟示是甚大的，尤其是十字架真理的啟示和亮光。

神所賜給他作先知和教師的恩賜也非常豐富。但主也允許一根刺留在保羅肉體上，以提醒保羅不可指著自己的肉體誇口，不可自高，不可驕傲。到底這一根刺是指什麼呢？歷來有許多不同的解釋。我個人的領會是，這刺是指自高或驕傲的罪！

若說這一根刺是『加』在我肉體上，是撒但藉著罪『加』上的，神只是允許這罪留在肉體上。惟有人的肉體死了才能脫離這罪，「因為已死的人是脫離了罪」〈羅6:7〉），就是撒但的差役（墮落的天使，就是邪靈），要攻擊我，免得我過於自高。

（自高是罪，是肉體中的原罪或罪性使然，是撒但的差役。到底這一根刺是指什麼？聖經沒有明說，但我們可以肯定的是，這一根刺帶來自高，帶來自誇！這一根刺是指肢體中犯罪的律〈羅7:23〉，以及肉體順服罪的律〈羅7:25〉。

當我們看到一個基督徒在不知不覺中表現出屬靈驕傲的時刻，就是因為這一根刺在他肉體上發動了，使他過於自高，過於驕傲。在這節里，保羅以「恐怕我過於自高」開始，以「免得我過於自高」結束，可見「自高」是這節經文所要強調的。

所以，我認為這一根刺就是「自高」的刺。請注意：人若想要用自己的方法或人生哲學為神而活（換句話說，想要靠十字架以外的方法為神而活），也就是在不知不覺中犯了自高！也就是這一根刺在肉體上發動了。）

12:8為這事（為這身上有一根刺的事），我三次求過主，叫這剌（自誇或自高的刺。人肉體有這傾向，都喜歡誇自己的強壯，而不喜歡誇自己的軟弱。這是『刺』在人肉身上的作用）離開我。（有誰喜歡誇自己的軟弱呢？只有真正認識十字架的，才喜歡誇自己的軟弱！

保羅三次求過主，叫這刺離開他。主藉著這根『刺』把保羅引到十字架跟前，認識憑著十字架的對付，就可以不自誇，不自高，這『刺』就起不了作用了。所以說，主的十字架是答案，主的恩典是答案。

這根刺也許說的就是罪性，神若要把罪性從重生的信徒肉體中除掉，在他沒有難成的事，但神允許罪性繼續住在信徒裡面，為要信徒認識他的恩典，更懂得倚靠神的救法，更認識自己的不配。主耶穌對保羅說：我的恩典是夠你用的！）

主說：我的恩典夠你用的！

12:9他（主）對我說：「我的恩典夠你用的（恩典是從十字架來的！「我的恩典夠你用的」這句話的意思，也可理解為「我的十字架是夠你用的」），因為我的能力（指聖靈的能力。聖靈在信徒身上所做的工作，是藉著十字架工作。

十字架是聖靈工作的唯一工具，此外沒有別的方法。我們的信心若常在於基督的十字架，就得著聖靈所賜的能力，生活得勝，工作也得勝。我們的信心若離開基督的十字架，聖靈也就幫不了我們了）。

是在人的軟弱上顯得完全（當我們承認自己的軟弱時，知道自己的舊人已經與主同釘十字架，我們就願意完全信靠主，被聖靈引導，活在新人里，結出聖靈的果子，在生活上可以得勝；我們也願意完全順服主，被聖靈引導，運用聖靈的恩賜，叫人得益處，在工作上可以得勝）。」

所以，我更喜歡誇自己的軟弱（我更喜歡誇基督的十字架），好叫基督的能力覆庇我。（當我的信心在於基督的十字架時，就得著聖靈的能力。這聖靈的能力使我可以在生活和工作上都得勝有餘。）

12:10我為基督的緣故（意思是說，我為十字架的緣故，因為基督和十字架不不能分開的），就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦，為可喜樂的（基督乃是我的喜樂！別以為天天背起自己的十字架是叫我們受苦，其實，天天背起自己的十字架，不是受苦，乃是叫我們得享更豐盛的生命。

信徒的受苦，不是因背十字架，乃是為十字架。信徒的受苦，是「為義受逼迫的有福了，因為天國是他們的」〈太5:10〉，是「人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣的壞話毀謗你們，你們就有福了」〈太5:11〉。

是「為我的名被眾人恨惡」〈太10:22〉，是「為基督的十字架受逼迫」〈加6:12〉）；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。（因我什麼時候信靠和順服十字架，什麼時候就得享更豐盛的生命，什麼時候就得勝。）

保羅用百般忍耐顯出使徒的憑據來

12:11我成了愚妄人（我為基督十字架的緣故，喜歡誇自己的軟弱，在許多人看來，我成了愚妄人。保羅在〈林後5:13〉說：「我們若是癲狂，是為神；若是謹守，是為你們。」

保羅為十字架的福音癲狂，不認識十字架的人嗤笑他是愚妄人），是被你們強逼的（保羅為自己所做的辯白，他認為是有必要這樣做的）；我本該被你們稱許才是（哥林多人本該為保羅辯護，而不是讓保羅為自己辯護）。

我雖算不了什麼，卻沒有一件事在那些最大的使徒以下。（使徒保羅身上帶著一個很重要的信息，就是耶穌基督並他釘十字架的福音真道。主耶穌派遣保羅傳十字架的福音，他的使命，比起十二門徒的使命，更顯得重要。保羅是被主揀選作貴重的器皿。）

12:12我在你們（哥林多信徒）中間，用百般的忍耐（愛是恆久忍耐〈林前13:4〉。基督的愛是對人忍耐。保羅以基督的愛一直忍耐哥林多信徒中間各種屬靈的問題，如分黨、紛爭、淫亂、信徒間爭訟、婚姻不忠、屬靈的驕傲等等問題），藉著神跡奇事異能（藉著顯在保羅身上聖靈的恩賜，叫人得益處），顯出使徒的憑據來。

（顯然，保羅的使徒職分受到有些人的質疑，所以，保羅才為自己的使徒身份辯白，用百般的忍耐顯出使徒的憑據來。我們怎樣辨認真假使徒呢？第一、看他是否活出基督的愛？第二、看他是否運行聖靈的恩賜來叫人得益處？第三、看他身上是否帶著十字架真理的信息？）

12:13除了我不累著你們這一件事（說的是保羅其實並沒有從哥林多教會信徒那裡得到任何財物的支持，他沒有「累著」哥林多教會信徒拿出樂意捐獻，來支持在耶路撒冷貧困缺乏的聖徒），你們還有什麼事不及別的教會呢？

（保羅之所以這樣問，是因為反對保羅的人說哥林多教會不如別的教會，是由於保羅的無能）這不公之處（這里說「不公」，是帶有反意思的諷刺之話），求你們饒恕我吧！（帶諷刺的話！哥林多信徒也實在是這樣，保羅用帶諷刺的話責備他們也是應該的。）

保羅打算第三次到哥林多探望弟兄

12:14如今我打算第三次到你們（哥林多信徒）那裡去，也必不累著你們（不是為了要你們捐獻）；因我所求的是你們（的靈魂），不是你們的[財物]（我求的是你們的得救，不是你們的財物。主喜悅的是我們，不是我們的！主喜悅的是我們的所是，不是我們的所有！

一個得勝的基督徒，他信心的焦點應是主耶穌基督，信心的目標應是基督的十字架，能力的源頭應是聖靈；相反的，一個失敗的基督徒，他信心的焦點是工作或行為，信心的目標是自己的表現，能力的源頭是自我）。

兒女不該為父母積財，父母該為兒女積財。（說明使徒保羅看待哥林多信徒，好像父親對待自己的兒女一樣。假使徒所做的正好相反，就像所有假使徒所做的一樣。）

保羅對哥林多信徒的關懷

12:15我也甘心樂意為你們的靈魂（靈魂得救）費財費力。難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛嗎？（其實，保羅是在責備哥林多人，但用的是很溫柔的語氣和方式。）

12:16罷了（就讓它這樣吧！我也不想改變什麼），我自己並沒有累著你們（反對保羅的人指責保羅，說他雖然沒有向哥林多的信徒要錢，卻用其他的詭詐，用心計把捐獻的負擔加在他們身上），[你們卻有人說]，我是詭詐（有人說保羅詭詐，其實保羅是清白的），用心計牢籠你們！（其實，保羅並沒有這樣！）

12:17我所差到你們那裡去的人，我藉著他們一個人占過你們的便宜嗎？（回答是：肯定沒有！）

12:18我勸了提多[到你們那裡去]，又差那位兄弟與他同去；提多佔過你們的便宜嗎？（回答也是：肯定沒有！）我們行事，不同是一個心靈嗎[「心靈」或作「聖靈」]？（我們都是被同一位聖靈引導，隨從同一位聖靈，信靠和順服同一位聖靈）不同是一個腳蹤嗎？（提多和那位弟兄的行事為人，都是跟從保羅的榜樣，都是正直和誠實的。）

悔改

12:19你們到如今，還想我們是向你們分訴（保羅心裡所想的，不只是為自己辯護，不只是向哥林多信徒分訴，他還有更多的話要說）；我們本是在基督里（我們得以在基督里，皆因基督在十字架上所已經「成了」的救贖工作！）

當神面前說話（神是這一切事的審判者）。親愛的[弟兄]啊，一切的事，都是為造就你們。（保羅說他為哥林多信徒所做的一切事，都是為了他們的好處。）

12:20我怕我再來的時候，見你們不合我所想望的（保羅希望哥林多人對付一切所犯錯誤的事，等他下一次再去哥林多時，不會看到他們繼續犯錯誤的事）；你們見我也不合你們所想望的（使徒保羅也不願意繼續老是想要糾正他們的錯誤）。

又怕有紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲、混亂的事；（我們的意思是說，若哥林多人不願意聽從他的勸勉，結果必發生紛爭、嫉妒、惱怒、結黨、毀謗、讒言、狂傲，以及混亂的事。）

12:21且怕我來的時候，我的神叫我在你們面前慚愧（指出一個事實，若忽略這勸導，審判將來到，這審判將使保羅受極大的痛苦）；又因許多人從前犯罪，行污穢、姦淫、邪盪的事，不肯悔改，我就憂愁。

（使徒保羅為哥林多許多人犯罪的事憂傷，擔心若這些罪繼續犯下去（意思是說這些人離棄了十字架），他們必將敗壞下去，喪失魂的生命。這些失敗的信徒將來在基督審判台前要受虧損，自己的靈卻要得救，雖然得救，乃像從火里經過的一樣〈林前3:15〉，他們只是「僅僅得救」的義人〈彼前4:18〉。）

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《哥林多後書》雖然是一本抒發個人情緒的書信，但信中卻含有許多重要的真理和榜樣，不但在神學上具有相當的價值，且給主的僕人們和一切基督徒留下了事奉主並行事為人的基要原則：

（一）對三一神的本質、特性、心意和工作有極清楚的啟示（參一10，18～22；四6；五18～21等）。

（二）對新約的特點和超越性提供吾人可資窺探的櫥窗（參三章）。

（三）對肉身和靈性的輕重、相對與相關性也給我們清楚的指引（參四7～五10）

（四）對神工人的職責、行事原則與該有的存心留下了很好的榜樣和說明（參五11～七16；十1～十一12；十二6，13～21；十三1～10）。

（五）對財物奉獻和教會對款項的處理之道也提供了屬靈的原則（參八至九章）。

（六）對使徒的憑據、權柄和運用權柄的原則也留下了很好的榜樣（參十一23～十三10）。

若說哥林多前書是信徒最常閱讀和傳講的書卷，哥林多後書便是最為傳道者忽略的一卷書了。然而，這書卷卻十分重要。無疑，哥林多後書在翻譯上的困難和帶諷刺的寫作風格，是被忽略的原因之一。

英文聖經英王欽定本和新英王欽定本中大量的斜體字，顯示譯者要附加許多用詞，才能在譯文中清晰地表達這卷充滿感情的書信。

《哥林多前書》是使徒的辯論、指責和定罪，使受攪擾並迷惑的哥林多信徒轉向並注重基督；《哥林多後書》是使徒的見證、安慰和鼓勵，帶領哥林多信徒經歷並享受基督。因此，後書比前書更重經歷，更主觀且更深入。茲將前後兩書的主要相異點列述如下：

（一）前書對付教會中的各種問題；後書對付信徒內心的各種問題。

（二）前書對付信徒對恩賜的誤解與誤用；後書對付信徒對職事的無知與誤會。

（三）前書幫助教會對抗世界與異教的影響；後書幫助教會對抗假使徒和異端的影響。

（四）前書說明基督徒真愛的道理和原則；後書表達基督徒真愛的榜樣和實行。

（五）前書重在解決信徒與信徒之間的問題；後書重在解決信徒與工人之間的問題。

參考資料來源：網路-哥林多後書