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鄭義老井小說在線閱讀

發布時間:2021-05-16 03:23:25

Ⅰ 求鄭義的小說<遠村>和<老井> 哪位朋友可以幫忙給我電子版本

http://..com/question/1377519.html

Ⅱ 求鄭義的小說<老井>與<遠村>

我去找,找到叫你!
實在不行你去網上買嘛!

Ⅲ 求鄭義的小說<<遠村>>和<<老井>>

鄭義的兩部中篇《抄老井》與《遠襲村》的確是難得的精彩之作,《老井》比較著名,而我則特別喜歡《遠村》。這兩部中篇出現之後,鄭義到廣西對吃人現象做了實地調查,寫了長篇報告,但這部作品恐怕是社會學價值超過文學價值。我92年剛到瑞典時,羅多弼教授和陳邁平先生就告訴我,因為他們把鄭義長篇中的一章譯成瑞典文在報上發表,立即引起強烈爭議。幾位社會學者譴責報紙發表這種文章。文明發展到今天,怎麼可能發生吃人現象。瑞典報紙說中國吃人,這是不是種族偏見?問題提得很尖銳,羅多弼教授讓我寫一篇文章談談看法。我就寫了一篇"也談中國的吃人現象",由羅教授譯成瑞典文發表在斯德哥爾摩的報紙上。我在文中說明:廣西的吃人現象發生在文化大革命的特定時間,那時社會處於無序狀態。

Ⅳ 鄭義的中篇小說《遠村》、《老井》的電子版,誰能找到

只有遠村

Ⅳ 250分求小說<老井>

井是老井,何時有的已無從考證。井水微咸、清涼透骨,離井口大概只有一米左右。井沿是用四塊青石砌成的。井邊上有一個木桶,木桶上拴一個鐵鏈。打水的人提著木桶,用力向下一扔,水桶就被淹沒在井水裡,然後用力提鎖鏈,等到滿滿的一桶水離開水面,故意停一停,像是要顯示自己的力氣,然後再迅速提上來,木桶不能晃,更不能撒,灑水過多,青石會滑,後來的人就沒法打水了。
那口井邊曾經是全村人活動最頻繁的區域,誰家的媳婦又生了娃,誰家養的豬長的壯,誰家的莊稼長得好,都可以在這里聽到。在最炎熱的夏天,老井的水格外的涼。煮了面條後,放在新打上來的井水中,再撈出來,把冰冰的面條拌上蒜泥、炸好的花椒和洗凈的黃瓜,澆上醋,淋上香油,再滋潤地吃下去,那一身的熱便被那一碗涼涼的面條帶走了。
如果是哪家的大嫂或十五、六歲的小子,一次只能提半桶水。力氣大的人會幫他們把井水打上來,然後囑咐一聲:「慢點,別閃了腰。」
老井離小學校只有幾十米,剛上小學的時候,媽媽怕我滑到井裡,常叮囑我不要到井邊去。我每次從老井旁邊過,總是離得遠遠的,卻總羨慕其他的同學能蹲在井邊的水桶旁,痛痛快快地喝個夠。
我唯一的一次到井邊是一個偶然。那時,我的小學老師是一個年輕的姑娘。她個子不高,身體瘦弱得好像一陣風就能把她吹倒。夏日裡,烈日炎炎。可作為上小學的孩子卻顧不得熱,下課時依舊在一起打鬧,一個同學猛的一拳打到我的鼻子上,鮮紅的血立刻從鼻孔流出來。老師發現了,急忙領我跑到水井旁。
當時水井旁沒有人,木桶里也沒有水,她只好兩只手攥住鏈子,把木桶扔進井裡,只聽「咕咚」一聲,木桶立刻就沉了下去。她又急忙用力往上拽,也許是她的個子太矮,力氣太小了,也許是她從來沒有用木桶打過水,她臉上不住地流汗,薄薄的連衣裙也貼在了身上,腿不住地顫抖著,木桶總算歪歪斜斜地上來,裡面的水一多半灑到我們的身上、灑到青石上,她又幾乎做到地上,才算把桶扶住。然後一手摁住我的頭,另一隻手將冰涼的井水拍到我流血的鼻孔上。井水隨即濺到我的臉上,冰涼的感覺立刻傳遍了我的全身。她一邊喘著氣,一邊問我,直到我說,不流了。才嘆了一口氣,用手抹了一把臉上的汗,領我回到了學校。
二十多年前,村裡就已經家家通了自來水,老井也早被填平了。可想起水井旁的情景,總覺得有一種親切的感覺,如清涼的井水在心中流淌。

Ⅵ 求作家鄭義的兩篇短篇——《遠村》、《老井》。

這是個號稱「東方奇跡」的中國式大家庭。鼎盛時期家族達3000 余口。每天黎明聞鍾聲即起,鍾響四下,盥洗;八下,全體到祠堂聆聽訓誡,然後分男女集體進膳,然後各就所業:8歲以上男孩入家塾,16歲入大學;成年男子則從事稼穡、畜牧、園藝、運輸以及管理等等;婦女機杼紡織。晚間還碰頭商議次日生產。雍雍睦睦,耕讀傳家,秩序井然,生生不已。從南宋建炎初年,即公元1127 年開始,到明天順三年(公元1459 年),遭大火拆灶異居,先後綿延330 年,比我國歷史上盛世唐朝還多了半個多世紀,成了中國家庭史上的奇跡。明太祖朱元璋封它為「江南第一家」。
江南第一家姓鄭,所在基地由當初一家繁衍成後來的一鎮,叫鄭宅鎮,在浙江省浦江縣境內。
江南第一家當年是鄭氏宗祠,前後五進,結構宏敞,風格古樸,與它儒家文化內涵極相匹配。主體建築有序堂,是可容納千餘人的大廳,至今保存完好。堂前古柏森森,更增添了端正肅穆的氣氛。據友人介紹,鄭氏宗祠距今七百餘年,但從來鳥雀不巢,蛛網不留,蚊蠅無跡,祠內歷代名人撰寫的楹聯匾額,一塊塊都清清爽爽,彷彿連自然界蟲豸蛇鼠,都敬畏這聲名赫赫的禮義之家。
一說禮義之家,腦海里立刻浮現出魯迅筆下那害死祥林嫂的殺人理教。但江南第一家似乎沒有這么可怖。它內部實行共財聚食,一切生產資料歸全族集體所有,個人不得私置田產,私積貨財,60歲以上免去勞作,由宗族贍養。那時,古鎮不像現在,四周土地平曠,良田美池,古街古道,小橋流水,屋舍儼然。男人們晨興理荒穢,荷鋤走進白麟溪上十橋九閘,跟在橋畔曬太陽的老人「相見無染言,但道桑麻花」,真還有點怡然自樂,一個儒家模式的理想小國。
江南第一家禮義治家突出表現在家庭內部的人際關繫上。明洪武14年,胡惟庸案震動朝野,有人檢舉鄭家與胡有涉。刑部差人來當地拘捕,鄭氏兄弟6人,競相入京承罪。最小的弟弟鄭氵是,力排眾議,毅然隻身辭親赴京,到了南京長兄鄭濂得知後,死活不同意,「我居長,當任罪」,與弟弟搶著要鋃鐺入獄。事情傳到朱元璋耳里,這位大老粗出身的君王大為感動:「有人如此,豈肯從人為逆?」非但沒罪及鄭氏,聖旨一到,竟提舉鄭氵是為福建布政司參事等。
大概有感於此,朱元璋在赦封鄭氏為「江南第一家」後不久,又送來一塊御匾,至今掛在有序堂正中:孝義家。下款還有一行小字:「江南風土薄,惟願子孫賢。」
從鄭氏宗祠出來,沿著古老美麗的白麟溪,友人帶我們來到古鎮另一景點———孝感泉。這是當年首創合族同居的始祖鄭綺的遺跡。據傳,鄭綺事親為大,在當地是位有名的孝子,他母親「患風攣」,癱瘓在床30餘年,他「抱持以就便溲三十餘載」未有半句煩言。一年大旱,溪水乾涸,病母卻想喝溪水,鄭綺在溪邊「挖數仞仍不得泉」,急得他號啕大哭了三天三夜,感動上蒼,從地下突然湧出甘泉,這就是「孝感泉」的來歷。
如今的孝感泉,是全國重點文物保護單位,四周壘起石壁,上有一亭,保護水質。我們用桶吊起一桶來嘗,果是清涼甘冽。據說大旱之年,白麟溪水枯絕流,而一米之隔的孝感泉仍像從前一樣,依舊水頭猛旺。鎮上計劃利用孝感泉水興建一座飲料廠,大家開玩笑說,這品牌的飲料不愁沒銷路,準保受天下父母的歡迎。江南第一家歷史上存在了330 余年,始祖的期望沒有落空。但這並不仰仗於他綠林好漢式的盟誓。對子孫們來說,倒是他本人「事親為大」的篤行,更有感召力,為後輩樹立了光輝的榜樣。始祖以後,鄭氏又出了幾位有作為的賢德頭領。頭領人表率作用,再加上一整套治家的好辦法,莫說一個家庭,廣而大之,一方地域,一個氏族,何愁不長治久安!

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Ⅷ 求鄭義《老井》txt~~

Ⅸ 老井是根據哪篇小說改編的

鄭義的同名小說《老井》

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