三國志小說閱讀答案

『壹』 《三國演義》~閱讀內容

《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。 在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語「三個臭皮匠，賽過諸葛亮」，「周瑜打黃蓋，一個願 打，一個願挨。」、「肚子在唱空城計。」……的含義。 在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪…… 在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。 而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。 隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

『貳』 中外名著綜合閱讀賞析習題及答案

中國古典四大名著習題
1、我國古典文學名著《三國演義》中塑造了一個過五關斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄是 關羽 。這本書有關這個英雄的傳奇故事還有許多，請用最簡潔的語言寫出其中一個故事的名字：大意失荊州。
2、我國古典名著《水滸傳》塑造了一大批血肉豐滿、性格鮮明的農民起義英雄形象，請列舉有關人物（不少於5人） 「及時雨」宋江、「智多星」吳用、「豹子頭」林沖、「黑旋風」李逵、「青面獸」楊志、「花和尚」魯智深、「一丈青」扈三娘、「母大蟲」顧大嫂、「母夜叉」孫二娘 。
3、古典文學名著《西遊記》中孫悟空最具有反叛精神的故事情節是大鬧天宮。
4、他在一座無人荒島上生活多年後，收得一土人為奴，取名「星期五」。在島上生活28年後，因幫助一個船長制服叛變的水手，得以乘船返回自己的祖國，他在成為巨富後派人到島上繼續墾荒。他的名字叫 魯賓遜這部作品叫《魯賓遜漂流記 》。
5、他在生活底層長大，後來和戰友們一道策馬揚刀，南征北戰，在社會主義建設時期與惡劣的自然條件頑強斗爭，表現了極大的智慧和積極性，當他病魔纏身躺在病床上時則克服困難，開始創作，繼續為黨和人民工作。這個著名的文學形象就是保爾 ，作品是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。
6、「「醉打蔣門神」、「大鬧飛雲浦」、「血濺鴛鴦樓」等情節說的是這部名著中另一位英雄人物 武松 的故事。
7、古代的「歲寒三友」指 松、 竹 、 梅 。
8、著名作家郭沫若曾經寫過一副對聯，「寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分」。對聯稱贊了一位借「寫鬼寫妖」來「刺貪刺虐」的清代名家，請你寫出這位清代名家的姓名
蒲松齡 。他的一部著作 《聊齋志異》 。
9、《三國演義》中 「桃園三結義」是指哪三個人?他們各自的性格怎樣?
劉備(忠厚善良、禮賢下士)、關羽（忠肝義膽、一身正氣）、張飛（勇猛粗暴、嫉惡如仇）。
10、《三國演義》中哪兩位人物青梅煮酒論英雄,他們各自的內心是怎樣?
曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業，胸懷大志。
劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內心恐慌。
11、 「群英會中計」是哪部名著中的情節？誰中誰的計？兩個人的性格怎樣？
設計者：周瑜；善使謀略、聰明機智。中計者：蔣干；自作聰明，敗事有餘。
12、七擒孟獲是那部古典名著的情節？是誰擒了猛獲？為什麼要七擒？
是《三國演義》中的故事情節，是諸葛亮擒的孟獲。共七擒七縱，是諸葛亮聽從馬謖的建議，心理征服，以求南方的長治久安。
13、「巧授連環計」是哪部名著中的情節？」涉及哪兩個人物？為什麼要連環計？
《三國演義》曹操、龐統，龐統獻連環計表面上是為解決曹軍不習水戰暈船的難題，實際上是為周瑜火燒戰船作準備。
14、《三國演義》中「過五關斬六將」的是誰？斬了誰手下的六將？為何要過關斬將？
關羽，斬了曹操手下的主六將，因為這六人阻擋他尋找大哥劉備的去路。
15、「草船借箭」是誰向誰借箭？這個「借」在文中具體指什麼？
周瑜設計陷害諸葛亮,諸葛亮將計就計趁大霧天扎草人攻打曹營，借來十萬支箭，完成任務。
16、你怎樣評價《三國演義》中 「劉備三顧茅廬」?
表現了求賢若渴，禮賢下士的迫切心情和胸懷大志，不拘小節的寬廣胸懷。
17、《三國演義》中 「賠人夫人又折兵」的是誰? 「鞠躬盡瘁，死而後已」的又是誰?
周瑜；諸葛亮 。
18、《三國演義》中，你最歡地的情節是什麼?為什麼?
關羽過五關斬六將。從中可見關羽對劉備的一片忠心。
19、《三國演義》中 「三英戰呂布」的 「三英」指哪三個人?
劉備；關羽；張飛。
20、《三國演義》中有這樣兩段話： 「譬猶駑馬並麒麟，寒鴉配鸞鳳耳」，無異周得呂望，漢得張良」，說此話者是徐庶，被贊譽的人是諸葛亮。
21、「丹鳳眼，卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀。」這一肖像描寫寫的是哪部小說中的哪個人物《三國演義》；關羽。
22、曹操說：「寧教我負天下，休教天下人負我」你怎麼看待他的這種觀點？
反對這觀點：因為這是一種以自我為中心的極端自私的人生觀；或贊成這觀點：要成大業就要在關鍵時刻忍痛割愛，不能有婦人之仁。
23、杜牧《赤壁》詩中 「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」的句子寫的是哪一場戰役?涉及到哪兩個主要人物?
赤壁之戰；曹操、周瑜。
24、《水滸傳》中「智取生辰綱」的是哪幾位好漢？各自的綽號是什麼？
晁蓋：晁天王 ；陸雲龍：公孫勝；吳用：智多星；阮小二：立地太歲；
阮小五：短命三郎；阮小七：活閻羅；劉塘：赤發鬼；白勝：白日暑。
25、「風雪山神廟」是哪部書的情節？涉及到哪兩個人物，性格怎樣？
《水滸傳》林沖：逆來順受；陸騫：陰險狡詐出賣朋友。
26、《水滸傳》中 「大鬧野豬林」涉及到哪兩個重要人物，他們的性格怎樣?
魯智深：性格粗獷，敢作敢當為朋友兩肋插刀；林沖：逆來順受，武藝高強。
27、《水滸傳》中寫出林沖性格中忍辱含詬，逆來順受，委曲求全轉變成奮起反抗，殺人報仇，投奔梁山的情節是林教頭風雪山神廟，陸虞侯火燒草料場。
28、《水滸傳》中這樣寫道： 「山頂上立一面杏黃旗，上書 『替天行道』四字，忠義堂前綉字紅旗後面：一書 『山東呼保義』一書 『河北玉麒麟』」。請問，上段話中的字是哪兩位首領的稱謂?
宋江、盧俊義。
29、《水滸傳》中宋江率軍戰勝方臘以後，在回師途中魯智深坐化、林沖、楊志、楊雄、時遷病死，燕青、李俊、童威、童猛全身退隱。由李俊帶頭，在太湖小結義。
30、我國第一部歌頌農民起義的長篇章回小說， 《水滸傳》寫得盪氣回腸轟轟烈烈，全書的高潮部分是 梁山英雄排座次；全書的低潮部分是魂聚蓼兒窪。
31、《紅樓夢》中最熱鬧的情節是_元妃省親_，最有趣的情節是_劉姥姥進大觀園_，最凄慘的情節是_黛玉焚稿__。
32、《紅樓夢》中提到的」金陵十二釵正冊里都有誰？
元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘雲、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。
33、《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環是襲人_，最有反抗性格的丫環是_晴雯_，性格最剛烈的丫環是_鴛鴦_。
34、《紅樓夢》中有一個人物說： 「女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。」這句話是誰說的?你同意這種觀點嗎?為什麼?
_賈寶玉_；_不同意。因為男人並不都污濁不堪。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內所說的比較偏激。用於批評一部分男人可以，倘加之全體則不正確了_。
35、《紅樓夢》中 「兩彎似蹙籠眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，妖襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比千多一竅，病如西子勝三分。」這寫的是哪一位?她有怎樣的性格特點?
_林黛玉_；_多愁善感、多才多藝。
36、世界名著的四大吝嗇鬼形象出自哪國的哪位作家的什麼作品?吝嗇鬼的姓名各是什麼? 法國 巴樂扎克《歐也妮 葛朗台》 葛朗台；英國莎士比亞《威尼斯商人》夏洛克；法國莫里哀《吝嗇鬼》阿巴貢；俄國果戈里《死魂靈》潑留希金。
37、《魯濱遜漂流記》的作者是英國18世紀著名小家_笛福__。_魯濱遜_是小說的主人公，他是世界文學中第一個資產階級正面典型形象。他出身不好，文化程度也不高。但他有較豐富的生活閱歷，有一股壓抑不住的冒險進取精神。在他身上很好地概括了資產階級上升時期富於冒險、充滿野心、百折不回的頑強毅力和一種鬥志。

38、「勉從虎穴暫棲身，說破英雄驚煞人。巧將聞雷來掩飾，隨機應變信如神。」這首詩說的是《三國演義》中劉備和曹操的一段故事。這個故事是： 煮酒論英雄

39、「一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇見他；若說沒奇緣，如何心事終虛話？」這首詩揭示了《紅樓夢》中一對青年男女的愛情悲劇。其中的「閬苑仙葩」指的是 林黛玉 ，「美玉無瑕」指的是 賈寶玉 。

40、請用下列兩部古典人物的姓名或官名補全下面的題目。

① 林教頭 風雪山神廟 陸虞候火燒草料場。（《水滸傳》）

② 曹操 煮酒論英雄 關公賺城斬車胄。 （《三國演義》）

41、《魯提轄拳打鎮關西》是我國古代第一部描寫農民革命斗爭的著名長篇章回體小說《水滸傳》中的一個故事，請你再寫出這部小說中其他英雄及其故事的名稱（例：武松打虎） 林沖風雪山神廟 、 宋江三打祝家莊 。

42、《西遊記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。請根據你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，並舉例證明。語言要簡潔。

答：不屈不撓的反抗精神 如大鬧天宮

或與惡勢力斗爭的精神 如三打白骨精

43、《水滸》中一百零八位好漢個個都有一段精彩的故事，人人都有一個特徵鮮明的外號。

⑴請用一句話寫出《水滸》中你最熟悉的故事： 魯智深倒拔垂楊柳 或 林沖風雪山神廟 或 宋江三打祝家莊

⑵請寫出《水滸》中你最喜歡的一位好漢的外號，並說出外號表現出的人物的特徵：如鼓上蚤時遷 輕功上乘，善於偷盜

44、完成下列題目：

⑴「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……」這是我國古代文學名著《三國演義》的開篇詞。

⑵「醉打蔣門神」、「大鬧飛雲浦」……說的是《水滸》中一位傳奇英雄的故事。這位英雄是 武松 ，他的傳奇故事還有很多，請用最簡潔的語言寫出一個故事的名字：景陽崗打虎

⑶《西遊記》中孫悟空最具反抗精神的故事情節是（用最簡潔的語言寫出故事的名字）： 大鬧天宮 。

⑷《三國演義》中蜀軍的軍師諸葛亮是家喻戶曉的人物。他上知天文，下知地理，成了智慧的代表。在四大古典名著中，還有一部作品也塑造了一位足智多謀的軍師，這個人物是 《水滸傳》中的吳用 。

⑸「女媧煉石補天時剩下一塊石頭，被丟棄在大荒山無稽崖青埂峰下，後被茫茫大士、渺渺真人帶入紅塵，歷盡了離合悲歡」，以上的情節出自我國古典文學名著《紅樓夢》。

⑹諸葛亮是小說《三國演義》中的主要人物。請你寫出小說中有關諸葛亮的一個故事的名稱。

答：揮淚斬馬謖 借東風 。

⑺《三國演義》塑造了一個過五關斬六將、千里走單騎的英雄形象，這個英雄是 關羽 。請用最簡潔的語言再寫出一個有關他的故事的名字：溫酒斬華雄 。

五、我國古典文學之最

1、《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。
2、《史記》是我國第一部紀傳體通史，作者是西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷。
3、《資治通鑒》是我國第一部編年體史書，作者是北宋史學家司馬光。

4、《離騷》是我國第一首優秀的長篇抒情詩，作者是戰國時楚國的偉大詩人屈原。
5、《論語》是我國第一部語錄體散文，作者是孔丘的弟子及再傳弟子。
6、《春秋》是我國第一部私人編撰的史書，作者是春秋時代著名的思想家、教育家孔丘。

7、《三國演義》是我國第一部優秀的長篇歷史小說，作者是明代著名的通俗小說家羅貫中。
8、《水滸傳》是我國第一部優秀的描寫農民革命斗爭的小說，作者是元末明初著名的小說家施耐庵。
9、《西遊記》是我國第一部長篇神話小說，作者是明代小說家吳承恩。

10、《夢溪筆談》是我國第一部用筆記文體寫成的綜合性學術專著，作者是北宋科學家、政治家沈括。
11、《聊齋志異》是我國第一部優秀的文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。
12、《儒林外史》是我國第一部優秀的長篇諷刺小說，作者是清代偉大的小說家吳敬梓。
13、《紅樓夢》是我國藝術成就最高的早期白話小說，作者是清代偉大的小說家曹雪芹。

14、屈原是我國第一個偉大的詩人，作品收在《楚辭》里。

15、李清照是我國第一個女詞人，作品收在《李清照集》里。
16、李白是盛唐時期最偉大的浪漫主義詩人，作品收在《李太白全集》里。
17杜甫是盛唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《杜工部集》里。
18、白居易是中唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《白氏長慶集》里。
六、作家作品並稱

1、文章西漢兩司馬：司馬相如、司馬遷。

2、史界兩司馬：司馬遷、司馬光。

3、三曹：曹操、曹丕、曹植。

4、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

5、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

6、三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍。

7、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

8、歐美三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐·亨利。

9、風騷：《詩經》和《楚辭》。

10、樂府雙璧：《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。

11、三吏三別：《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》和《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

12、中國小說四大名著：《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。

13、莎士比亞四大悲劇：《哈姆雷特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》。

14、六藝：六種經書，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》；六種技能：即禮、樂、射、御、書、數。

15、世界名著中四大吝嗇鬼：《歐也妮·葛朗台》中的葛朗台、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂靈》中的潑留希金、《慳吝人》中的阿巴貢。

七、文學常識補充

1、[初唐四傑]唐代初年文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的並稱。均能詩善文，對改變齊梁以來的浮靡詩風起了很大的作用。

2、[山水田園詩派]唐開元、天寶年間形成的詩歌流派。詩作以寄情山水、歌詠田園生活為特徵，代表作家有王維、孟浩然等。

3、[邊塞詩派]唐開元、天寶年間形成的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎等，因有邊塞生活經歷，故詩作多寫邊塞奇異風光和將士征戍生活，風格豪放，具有浪漫主義色彩。

4、[李杜]唐代詩人李白和杜甫的並稱。李白號稱「詩仙」，其詩洋溢著積極浪漫主義精神；杜甫號稱「詩聖」，其詩充滿了強烈的現實主義精神。

5、[唐宋八大家]唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八位散文家的並稱(因明代茅坤編輯《唐宋八大家文鈔》收錄其作品而得名)。

6、[豪放派]宋詞一大流派。由北宋蘇軾開創，經南宋辛棄疾而達到高峰。豪放派詞作題材廣泛，氣勢雄渾，境界開闊，豪邁奔放。

7、[婉約派]宋詞一大流派。代表作家有周邦彥、柳永、秦觀、李清照等。婉約派詞作題材較狹窄，多為男女戀情和個人遭遇，情思曲折，含蓄蘊藉，語言婉轉綺麗。

8、[元曲四大家]元代關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位著名劇作家的並稱。

9、《聊齋志異》我國古代傑出的文言短篇小說集，清代蒲松齡著。全書491篇。

10、《三國演義》不僅是我國章回小說的開山作；而且也是我國最有成就的長篇歷史小說；它全稱為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》。它是羅貫中根據陳壽的《三國志》和傳說資料編寫而成的。它與《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》被合稱為「中國古典小說四大名著」。

羅貫中,號湖海散人，他是元末明初傑出的小說家。

《三國演義》共24卷，240則。它描寫了東漢末年和整個三國時代封建政治集團之間的矛盾和斗爭。情節如「關羽溫酒斬華雄,劉備「三顧茅廬」，「赤壁之戰」，「空城計」等,成功地塑造了以曹操、諸葛亮、關羽、張飛、劉備為代表的性格鮮明的典型形象。

11、《水滸傳》是我國小說史上第一部描寫農民起義的長篇小說。由元末明初人施耐庵加工整理、再創作而成。

水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世。其中有林沖、魯智深、李逵、武松、宋江、吳用、楊志、燕青、石秀等主要人物。

12、《西遊記》是我國第一部長篇神怪小說，作者吳承恩是明代著名小說家。

《西遊記》共一百回。主要情節有孫悟空的出世，遠游求道，闖龍宮，攪冥府，大鬧天宮等內容，孫悟空被迫皈依佛門，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除邪，經歷九九八十一難，最終化險為夷，到西天取回了真經，成了修信的「正果」。

《西遊記》以唐僧取經故事為線索，主人公是神猴孫悟空,另有唐僧、八戒、沙僧等。

13、《紅樓夢》我國最優秀的古典長篇章回小說。全書共120回，前80回是清代曹雪芹作，後40回一般認為是高鶚續寫。

這部小說描寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈、王、史、薛「四大家族」的衰落過程，反映了封建社會殘酷的階級壓迫，揭露了封建制度的黑暗和腐朽，顯示了它必然崩潰的歷史趨勢。它在批判封建社會的同時，對封建制度的叛逆者進行了熱情的歌頌。

賈寶玉和林黛玉是兩個具有叛逆精神的典型。其中的主要人物如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等已成為不朽的藝術典型。全書以寶、黛愛情和賈府由盛而衰為線索。

10、《夢溪筆談》是我國第一部用筆記文體寫成的綜合性學術專著，作者是北宋科學家、政治家沈括。
11、《聊齋志異》是我國第一部優秀的文言短篇小說集，作者是清代著名小說家蒲松齡。
12、《儒林外史》是我國第一部優秀的長篇諷刺小說，作者是清代偉大的小說家吳敬梓。
13、《紅樓夢》是我國藝術成就最高的早期白話小說，作者是清代偉大的小說家曹雪芹。

14、屈原是我國第一個偉大的詩人，作品收在《楚辭》里。

15、李清照是我國第一個女詞人，作品收在《李清照集》里。
16、李白是盛唐時期最偉大的浪漫主義詩人，作品收在《李太白全集》里。
17杜甫是盛唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《杜工部集》里。
18、白居易是中唐時期最偉大的現實主義詩人，作品收在《白氏長慶集》里。
六、作家作品並稱

1、文章西漢兩司馬：司馬相如、司馬遷。

2、史界兩司馬：司馬遷、司馬光。

3、三曹：曹操、曹丕、曹植。

4、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

5、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

6、三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍。

7、元曲四大家：關漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠。

8、歐美三大短篇小說家：莫泊桑、契訶夫、歐·亨利。

9、風騷：《詩經》和《楚辭》。

10、樂府雙璧：《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。

11、三吏三別：《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》和《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

12、中國小說四大名著：《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。

13、莎士比亞四大悲劇：《哈姆雷特》、《李爾王》、《麥克白》、《奧賽羅》。

14、六藝：六種經書，即《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》；六種技能：即禮、樂、射、御、書、數。

15、世界名著中四大吝嗇鬼：《歐也妮·葛朗台》中的葛朗台、《威尼斯商人》中的夏洛克、《死魂靈》中的潑留希金、《慳吝人》中的阿巴貢。

七、文學常識補充

1、[初唐四傑]唐代初年文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的並稱。均能詩善文，對改變齊梁以來的浮靡詩風起了很大的作用。

2、[山水田園詩派]唐開元、天寶年間形成的詩歌流派。詩作以寄情山水、歌詠田園生活為特徵，代表作家有王維、孟浩然等。

3、[邊塞詩派]唐開元、天寶年間形成的詩歌流派。代表作家有高適、岑參、王昌齡、李頎等，因有邊塞生活經歷，故詩作多寫邊塞奇異風光和將士征戍生活，風格豪放，具有浪漫主義色彩。

4、[李杜]唐代詩人李白和杜甫的並稱。李白號稱「詩仙」，其詩洋溢著積極浪漫主義精神；杜甫號稱「詩聖」，其詩充滿了強烈的現實主義精神。

5、[唐宋八大家]唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八位散文家的並稱(因明代茅坤編輯《唐宋八大家文鈔》收錄其作品而得名)。

6、[豪放派]宋詞一大流派。由北宋蘇軾開創，經南宋辛棄疾而達到高峰。豪放派詞作題材廣泛，氣勢雄渾，境界開闊，豪邁奔放。

7、[婉約派]宋詞一大流派。代表作家有周邦彥、柳永、秦觀、李清照等。婉約派詞作題材較狹窄，多為男女戀情和個人遭遇，情思曲折，含蓄蘊藉，語言婉轉綺麗。

8、[元曲四大家]元代關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖四位著名劇作家的並稱。

9、《聊齋志異》我國古代傑出的文言短篇小說集，清代蒲松齡著。全書491篇。

10、《三國演義》不僅是我國章回小說的開山作；而且也是我國最有成就的長篇歷史小說；它全稱為《三國志通俗演義》，又稱《三國志演義》。它是羅貫中根據陳壽的《三國志》和傳說資料編寫而成的。它與《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》被合稱為「中國古典小說四大名著」。

羅貫中,號湖海散人，他是元末明初傑出的小說家。

《三國演義》共24卷，240則。它描寫了東漢末年和整個三國時代封建政治集團之間的矛盾和斗爭。情節如「關羽溫酒斬華雄,劉備「三顧茅廬」，「赤壁之戰」，「空城計」等,成功地塑造了以曹操、諸葛亮、關羽、張飛、劉備為代表的性格鮮明的典型形象。

11、《水滸傳》是我國小說史上第一部描寫農民起義的長篇小說。由元末明初人施耐庵加工整理、再創作而成。

水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉世。其中有林沖、魯智深、李逵、武松、宋江、吳用、楊志、燕青、石秀等主要人物。

12、《西遊記》是我國第一部長篇神怪小說，作者吳承恩是明代著名小說家。

《西遊記》共一百回。主要情節有孫悟空的出世，遠游求道，闖龍宮，攪冥府，大鬧天宮等內容，孫悟空被迫皈依佛門，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協助下，一路斬妖除邪，經歷九九八十一難，最終化險為夷，到西天取回了真經，成了修信的「正果」。

《西遊記》以唐僧取經故事為線索，主人公是神猴孫悟空,另有唐僧、八戒、沙僧等。

13、《紅樓夢》我國最優秀的古典長篇章回小說。全書共120回，前80回是清代曹雪芹作，後40回一般認為是高鶚續寫。

這部小說描寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇以及賈、王、史、薛「四大家族」的衰落過程，反映了封建社會殘酷的階級壓迫，揭露了封建制度的黑暗和腐朽，顯示了它必然崩潰的歷史趨勢。它在批判封建社會的同時，對封建制度的叛逆者進行了熱情的歌頌。

『叄』 閱讀完古典名著《三國演義》，

對不起，請自己刪減一下：
漢昭烈先主.早年販履織席為業 ，好交結豪俠.鎮壓黃巾任安喜尉，投靠公孫瓚，陶謙死代為徐州牧，官渡之戰後南奔劉表，赤壁大敗曹操據有荊州之地，應益州牧劉璋之請，西入蜀攻下成都奪得益州，後與吳決戰夷陵，大敗，病死白帝城！

漢壽亭侯，武聖，崇寧元年始追封為忠惠公，大觀二年又進封為武安王，宣和五年追封義勇武安王，南宋建炎三年改封為壯繆義勇武安王，孝宗淳熙十四年封為英濟王，元代文宗天歷元年加封顯靈武安濟王，萬曆二十二年封協天護國忠義大帝，萬曆四十二年又改封為，三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君，順治九年封忠義神武關聖大帝，雍正追封關羽父祖三代為公爵，乾隆三十三年封忠義神武靈佑關聖大帝，光緒五年關羽的封號「忠義神武靈佑神勇威顯保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」。

論個人武勇，張飛在長板橋頭，單挑曹操大軍，無人敢近，是有名的「萬人敵」！
論軍事進攻，張飛帶兵迅速攻取了西川，開創了三國鼎立的局面，進攻能力甚強。
論戰略防禦，張飛把來犯的曹魏名將張郃打的全軍覆沒，防禦甚佳。
論個人魅力，張飛愛敬君子，義釋嚴顏，被譽為有國士之風，魅力不俗。
論忠肝義膽，張飛獨自斷後，死守長板，使劉備免於危難，且兄事關羽，夠忠夠義。
論百姓口碑，張飛治理川中，受人愛戴，死後百姓立即為其立廟，口碑很好。
論文學修養，張飛書法、繪畫雙絕，且喜好吟詩，是文人雅士。
論內政才幹，張飛治理巴蜀，百姓安居樂業，國家繁榮穩定，內政不錯。
論個人功績，張飛西取巴川，北抗曹操，南治巴蜀，可謂功績彪炳。
論歷史地位，張飛是蜀漢開國大將，「世之虎臣」，在三國時期有重大影響。
論個人缺點，張飛對小人"暴而無恩"，且又令其左右，性格過於率真，缺乏世故

《三國志·蜀書·趙雲傳》：「初，先主時，惟法正見謚；後主時，諸葛亮功德蓋世，蔣琬、費禕荷國之重，亦見謚；陳祗寵待，特加殊獎，夏侯霸遠來歸國，故復得謚；於是關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠及雲乃追謚，時論以為榮。」
《三國志·蜀書·趙雲傳》） 「本屬公孫瓚，瓚遣先主為田楷拒袁紹，雲遂隨從，為先主主騎。」
《華陽國志》：「先主還得妻子，從公還許，為左將軍。公禮之甚重，出則同輿，坐則同席。又拜關羽、張飛皆中郎將。」
《三國志·蜀書·趙雲傳》：「及先主為曹公所追於當陽長阪，棄妻子南走，雲身抱弱子，即後主也，保護甘夫人，即後主母也，皆得免難。遷為牙門將軍。」
《三國志·蜀書·趙雲傳》：「先主自葭萌還攻劉璋，召諸葛亮。亮率雲與張飛等俱溯江西上，平定郡縣。至江州，分遣雲從江陽上外水，與亮會於成都。」
《三國志·蜀書·趙雲傳》：「建興元年，為中護軍、征南將軍，封永昌亭侯，遷鎮東將軍。」

陳壽評價諸葛亮「治戎為長，將略為短」
夙興夜寐，罰二十以上皆親覽。親理細事，汗流終日，所啖之食，日不過數升。如此為國操勞，可見其心。鞠躬盡瘁，死而後已，真乃一代賢相。

魯迅說：我們講到曹操，很容易就聯想起《三國演義》，更而想起戲台上那一位花面的奸臣，但這不是觀察曹操的真正方法。歷史上的曹操與戲曲小說里的曹操是不相同的。應該還曹操以本來的歷史面目。曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一party，但無論如何，總是非常佩服他。

呂布：沒有政治概念，沒有軍事才能，沒有人品，沒有個性，不會用人，
除了勇猛沒有別的

『肆』 三國志是小說嗎

《三國志》是由西晉史學家陳壽所著，記載中國三國時代的斷代史，同時也是二十四史中評價最高的「前四史」之一。
《三國志》在此之前已有草稿，當時魏、吳兩國先已有史，如王沈的《魏書》、魚豢的《魏略》、韋昭的《吳書》，此三書當是陳壽依據的基本材料，蜀國無史，故自行採集，僅得十五卷。而最終成書，卻又有史官職務作品的因素在內，因此《三國志》是三國分立時期結束後文化重新整合的產物。三國志最早以《魏志》、《蜀志》、《吳志》三書單獨流傳，直到北宋咸平六年（1003年）三書已合為一書。
《三國志》也是二十四史中最為特殊的一部，因其過於簡略，沒有記載王侯、百官世系的「表」，也沒有記載經濟、地理、職官、禮樂、律歷等的「志」，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規范。

不是小說

『伍』 三國演義60到70回閱讀題＋答案

《三國演義》典型題目選輯
1．《三國演義》塑造廠不少性格鮮明的藝術形象，最突出的便是毛宗崗所說的「三絕」——奸絕、義絕、智絕。「三絕」是哪三個人?試選「一絕」舉—一例說明其「絕」。
答：曹操「奸絕」，關羽「義絕」，諸葛亮「智絕」。曹操借糧官的人頭以彈壓軍心、「夢中」殺人都體現出曹操的奸詐；關羽為義而與劉、張桃園結盟，奉義而過五關斬六將，華容道為義而釋曹操：諸葛亮火燒新野、舌戰群儒、草船借箭、借東風、智算華容、計用空城等則體現出他的智慧。
2．《三國志•吳書•陸遜傳》載：「舟船器械、水步軍資，一時略盡。屍骸飄流，塞江而下。」這是《三國演義》中的哪一次戰役?請概述此次戰役的經過。
答：夷陵之戰，劉備為重新奪取荊州、替關羽報仇，對孫吳大舉進攻。開戰之初，蜀軍步步進逼，吳軍節節敗退。後來孫權拜陸遜為大都督，指揮戰事。陸遜胸有成竹，先是堅守關隘，後及時抓住戰機，採用火攻，蜀軍的40多座軍營，頃刻之間變成一片火海，全線崩潰。這次大戰以蜀軍徹底大敗而告終。
3．《三國演義》第二十一回「青梅煮酒論英雄」情節歷來為人所稱道。請結合具體內容談談該情節中的兩位人物各自有著怎樣的性格特徵。
答：曹操用手一指劉備，再指自己，說：「今天下英雄，惟使君與操耳!」這一話語展現了他的躊躇滿志與驕橫霸氣。劉備聽了曹操的話嚇得變了臉色，匙箸掉到地上，急忙借驚雷之聲掩飾過去，體現了他小心謹慎、機智從容。
4．「青梅煮酒論英雄」指的是哪兩個人?當時他們各自的內心活動怎樣?
答：曹操和劉備。曹操：故意試探劉備，看他是否能成大業，胸懷大志。劉備：生怕自己被曹操看出破綻，竭力掩蓋，內心恐慌。
5．《三國演義》中忠義的化身是關羽，我們所熟知的他忠、義、勇、謀、傲酌事情分別有：千里走單騎、華容道義釋曹操、過五關斬六將、水淹七軍、敗走麥城等。試講述其中的一個令你難忘的情節。
答：過五關斬六將：關羽得知劉備的下落，當即將官印吊於屋中，並留下書信，帶上嫂嫂，不辭而別，奔向劉備。路經東嶺關、洛陽城、汜水關、滎陽城、黃河渡口，因為未得到曹操的文書，各關隘的守將皆不放行，關羽迫不得已斬了曹操的六員大將．連闖五道關口。
6．簡述關羽水淹七軍的經過。
答：關羽率領大軍進攻樊城。曹操派了於禁、龐德兩員大將率領七支精兵前去增援。不久，樊城一帶下了一場大雨，漢水猛漲。於禁的軍營扎在低處，大水把七軍軍營淹沒了。於禁和他的將士找個高地避水。關羽率領水軍進攻。把於禁圍住，於禁被逼投降。龐德不降被斬，關羽從此名震中原。
7．簡述草船借箭的主要內容。
答：周瑜想殺死諸葛亮，以除後患，令其十天內造出十萬支箭，諸葛亮卻立軍令狀三天完成。他前二天按兵不動，暗中叫魯肅備大船二十，各船扎草人千個。第三天四更，江上大霧迷漫，諸葛亮率船到曹軍水寨前擂鼓吶喊佯攻，曹軍怕中計，下令弓箭手向江中射箭。當船的一邊被射滿後，諸葛亮令調轉船頭，等到被箭射滿後才離開。不費吹灰之力就完成了任務。
8．「空城計」是指在危急處境下，掩飾空虛，騙過對方的策略。羅貫中《三國演義》第九十五回；「如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。」請簡述《三國演義》中「空城計」的故事情節。
答：諸葛亮把部隊都派去攻打魏軍，只留少數老弱殘兵在陽平城中。魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城。諸葛亮臨危不懼，傳令大開城門，還派人去城門口灑掃。他自己登上城樓，端坐彈琴，態度從容。司馬懿見此情形，心生疑竇，怕有伏兵，下令退兵。
9．人們將辦事不成功稱為「走麥城」，典故出自《三國演義》，請簡述這個故事。
答：關羽與東吳大將呂蒙在荊州交戰，大敗，退守麥城。由於兵少糧盡，關羽不得不放棄麥城向西川撤退。關羽想走小路，部下擔心有埋伏，可是關羽自恃勇力．不聽勸告：果然遇到伏兵。寡不敵眾，關羽父子遭擒被殺。
10．簡述諸葛亮巧借東風的情節。
答：曹操中龐統連環計，釘鎖戰船；周瑜欲用火攻，而時值隆冬，獨缺東風，憂而成病。諸葛亮借探病獻計，自言能於南屏山祭借東風；周瑜於是在南屏山築壇讓孔明作法借風，瑜嫉其能，暗遣丁奉、徐盛於風起時殺之。諸葛亮卻預遣趙雲艤舟而待，同回夏口。
11．簡述曹操殺呂伯奢的經過。
答：曹操與陳宮逃亡，躲到呂伯奢家，呂家殺豬款待，曹操聽見後院的磨刀之聲，疑心大起，又聽見有人說：綁上再殺。於是，不問青紅皂白，連殺呂家八口，他才發現殺錯了人，但他又殺了出門打酒的招待他的呂伯奢。當陳宮責怪他殘忍時，他振振有詞地說：「寧教我負天下人，休教天下人負我！」陳宮從此離開了他。
12．《三國演義》第二—十七回「千里走單騎」是著名情節，請結合具體內容評述該人物的性格。
答：關羽暫時「歸降」曹操後，得知兄長劉備的消息，立即護送著嫂嫂，不辭而別離開曹操；一路上過五關斬六將，最後跟劉備會合，充分展現了關羽的忠肝義膽，表現了對劉備「誓同生死」的忠義之情。
13．簡述曹操在濮陽大敗後遇險的情況及反映出的曹操性格特徵。
答：曹操在濮陽與呂布作戰時，中了陳宮之計，倉皇敗逃，火光中正撞見呂布挺戟躍馬而來，曹操以手掩面，加鞭縱馬超過呂布。呂布從後面拍馬趕來，將戟在曹操頭盔上一擊，問：「曹操何在?」曹操反指說：「前面騎黃馬者是他。」呂布聽說，棄了曹操，縱馬向前追趕。曹操因此得以脫險。這反映了曹操處變不驚，鎮定自若的性格特徵。
14．東吳為要回荊州，宴請關羽，准備「就筵闖殺之」，關羽單刀赴會，全身而退。請具體說說關羽是如何脫身的?
答：憑借智慧和勇氣脫身：預先准備了快船十隻、水軍五百藏於江上，隨時准備接應；帶周倉及八個關西大漢作護衛；席間談笑自若據理力爭；借斥周倉之機離席並暗示招來接應人馬；挾持魯肅做人質。
15．請簡要敘述諸葛亮三氣周瑜的內容。
答：三氣周瑜。一氣：赤壁之戰後，第二年，周瑜去奪荊州，被諸葛亮搶先奪去；二氣：周瑜本想借把孫權的妹妹嫁給劉備之機，把劉備扣下，逼諸葛亮交出荊州，不料諸葛亮用計使他「賠了夫人又折兵」；三氣：周瑜向劉備討還荊州不利，又率兵攻打失敗

『陸』 《三國演義》和《三國志》在寫作性質,思想傾向,創作結構等方面有何不同之

不同點或者區別：

（一）兩部著作的體裁不同。《三國志》是紀實的史書，偏重於事實；《三國演義》是杜撰的小說，側重於人物演繹。

（二）作者及創作的時間和背景不同。《三國志》作者陳壽是西晉史學家，屬於官方；《三國演義》作者羅貫中是元末明初的著名小說家，屬於民間。

（三）參考的依據不同。陳壽是經過官方渠道大量收集歷史資料編著《三國志》，羅貫中則是在《三國志》基礎上加民間傳說進行再創作。

（四）政治傾向不同，這也是二者的最大的區別。《三國志》以曹魏為正統進行記述，《三國演義》以蜀漢為正統進行演繹。

（五）閱讀或使用的角度看。從文學性方面出發，《三國演義》好看耐讀；從想要了解史實方面看，《三國志》值得參考，但這兩部名著都存在作者自身的政治傾向，必須留神，要批判地看，白紙黑字也不是絕對的。

(6)三國志小說閱讀答案擴展閱讀：

《三國志》記述魏、蜀、吳三國歷史的紀傳體史書，晉陳壽撰。內含魏書30卷，蜀書15卷，吳書20卷，共65卷。在古代紀傳體正史中，與《史記》、《漢書》和《後漢書》並稱為「前四史」。該書以曹魏為正統，魏志列在全書之首，稱曹操、曹丕、曹叡為帝。

吳、蜀君主即位，都記明魏的年號。東吳只有孫權稱主，孫亮等都稱名。對晉朝皇室的敘述時有曲筆，對於魏晉禪代之際司馬氏的所作所為，多有維護。

三國時期在政治、經濟、軍事上有影響的人物，以及在學術思想、文學、藝術、科學技術上有貢獻的人都記錄下來，此外，也記載了國內少數民族以及鄰國的歷史。陳壽對於史料的取捨比較審慎嚴謹，文字以簡潔見長。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風雲，以漢靈帝年間劉、關、張桃園結義民間傳說寫起，圍繞戰爭這條主線，反映了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭和最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。

反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批叱吒風雲的三國英雄人物。

『柒』 如何讀懂三國志是按照三國演義小說順序跳著讀，還是一頁一頁讀呢

三國志跟三國演義最大的區別在於體裁
因為二者體裁差異，所以閱讀的方法也應有所區別
三國演專義按時屬間順序展開，所以讀了之後對三國時代有一個全貌的俯瞰
三國志則按照人物來講
如果不讀演義單憑個人閱讀便將三國志所有事件串聯起來是極其困難的
所以我建議先讀演義
如果對其中的某個人物感興趣，就到三國志里詳細了解

『捌』 《三國志》的講的是什麼內容

《三國志》，六十五卷，包括《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的歷史。
陳壽（233—297），字承祚，西晉巴西安漢（今四川南充北）人。他少好學，就有志於史學事業，對於《尚書》、《春秋》三傳、《史記》、《漢書》等史書進行過深入的研究。師事同郡學者譙周，在蜀漢時任觀閣令史。當時，宦官黃皓專權，大臣都曲意附從。陳壽因為不肯屈從黃皓，所以屢遭遣黜。入晉以後，歷任著作郎、治書待御史等職。280年，晉滅東吳，結束了分裂局面。陳壽當時四十八歲，開始撰寫《三國志》。 陳壽寫《三國志》以前，已出現一些有關魏、吳的史作，如王沈（？—266）的《魏書》，魚豢的《魏略》，韋昭的《吳書》等。《三國志》中的《魏書》、《吳書》，主要取材於這些史書。蜀政權沒有設置史官，無專人負責搜集材料，編寫蜀史。《蜀書》的材料是由陳壽採集和編次的。陳壽寫書的時代靠近三國，可資利用的他人成果並不多，加上他是私人著述，沒有條件獲得大量的文獻檔案。我們閱讀《三國志》時，就會發現陳壽有史料不足的困難，內容顯得不夠充實。陳壽沒有編寫志。我們要了解三國時代的典章制度，只好藉助於《晉書》。陳壽還著有《益部耆舊傳》、《古國志》等書，整理編輯過《諸葛亮集》，可惜這些書後來都亡佚了。
《三國志》善於敘事，文筆簡潔，剪裁得當，當時就受到贊許。與陳壽同時的夏侯湛寫作《魏書》，看到《三國志》，認為沒有另寫新史的必要，就毀棄了自己的著作。後人更是推崇備至，認為在記載三國歷史的史書中，獨有陳書可以同《史記》、《漢書》相媲美。因此，其他各家的三國史相繼泯滅無聞，只有《三國志》一直流傳到現在。南朝人劉勰在《文心雕龍·史傳》篇中講：「魏代三雄，記傳互出，《陽秋》、《魏略》之屬，《江表》、《吳錄》之類，或激抗難征，或疏闊寡要。唯陳壽《三志》，文質辨洽，荀（勖）、張（華）比之（司馬）遷、（班）固，非妄譽也。」這就是說，那些同類史書不是立論偏激，根據不足；就是文筆疏闊，不得要領。只有陳壽的作品達到了內容與文字表述的統一。
陳壽是晉臣，晉是承魏而有天下的。所以，《三國志》便尊魏為正統。在《魏書》中為曹操寫了本紀，而《蜀書》和《吳書》則只有傳，沒有紀。記劉備則為《先主傳》，記孫權則稱《吳主傳》。這是編史書為政治服務的一個例子，也是《三國志》的一個特點。
陳壽雖然名義上尊魏為正統，實際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書，如實地記錄了三國鼎立的局勢，表明了它們各自為政，互不統屬，地位是相同的。就記事的方法來說，《先主傳》和《吳主傳》，也都是年經事緯，與本紀完全相同，只是不稱紀而已。陳壽這樣處理，是附合當時實際情況的，這足見他的卓識和創見。《三國志》總起來說記事比較簡略，這可能與史料的多少有關。陳壽是三國時人，蜀國滅亡時三十一歲。他所修的《三國志》在當時屬於現代史，很多事是他親身經歷、耳聞目見的，比較真切，按說是有條件搜集史料的。但因為時代近，有許多史料還沒有披露出來；同時，因為恩怨還沒有消除，褒貶很難公允，也給材料的選用和修史帶來了一定的困難。
從魏、蜀、吳三書比較來看，《蜀書》僅得十五卷，較魏、吳兩書更簡。這大概是魏、吳兩國的史料多於蜀的原故。陳壽寫《三國志》時，魏國已有王沈的《魏書》，吳國也有韋昭的《吳書》可作參考，這給陳壽搜集史料提供了極大方便。而蜀漢既沒有史官，也沒有現成的史書可借鑒，搜集史料就非常困難。陳壽費了很大氣力，連一些零篇殘文也注意搜尋，《蜀書》才僅得十五卷之數。《蜀書》中的許多重要人物的事跡，記載都十分簡略，可見蜀漢的史料是相當缺乏的。另外，因為政治上的原因，陳壽也可能舍棄了一些材料，如牽涉到司馬懿的一些不光彩的事，不便寫，只好舍棄了。
陳壽所著的《三國志》，與前三史一樣，也是私人修史。他死後，尚書郎范頵上表說：「陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風化，雖文艷不若相如，而質直過之，願垂采錄。」由此可見，《三國志》書成之後，就受到了當時人們的好評。陳壽敘事簡略，三書很少重復，記事翔實。在材料的取捨上也十分嚴慎，為歷代史學家所重視。史學界把《史記》、《漢書》、《後漢書》和《三國志》合稱前四史，視為紀傳體史學名著。
《三國志》取材精審。裴松之《三國志注》記漢魏交替之際的表奏冊詔有20篇之多，陳壽在《三國志·文帝紀》中，只用一篇173字的冊命就把這件大事寫出來。對孫策之死，舍棄《搜神記》等書上的妄誕傳說，只記孫策為許貢的刺客所擊殺。這些都反映了他對史實認真考訂，慎重選擇的態度。
《三國志》行文簡明、干凈。它常用簡潔的筆墨，寫出傳神的人物。《先主傳》記曹操與劉備論英雄，當曹操說出：
「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒不足數也」之時，「先主方食，失匕箸」的記載，使劉備韜晦的心情，躍然紙上。
《周瑜魯肅呂蒙傳》記載的曹操聽到劉備占據了荊州之時，「方作書，落筆於地」的情態，生動烘托出劉備在曹操心目中和當時局勢中的地位。書中寫名士的風雅、謀士的方略、武將的威猛，大多著墨不多，卻栩栩如生。
陳壽在書中表現出品題人物的興趣。他說劉備是英雄，曹操是人傑，孫策、孫權是英傑，諸葛亮、周瑜、魯肅是奇才，龐統是高俊，程昱、郭嘉、董昭是奇士，董和、劉巴是令士，和洽、常林是美士，徐邈、胡質是彥士，王粲、秦宓是才士，關羽、張飛、程普，黃蓋是虎臣，陳震、董允、薛綜是良臣，張遼、樂進是良將，這都反映了當時的時代風氣。

陳壽還能在敘事中做到隱諱而不失實錄，揚善而不隱蔽缺點。陳壽所處時代，各種政治關系復雜，歷史與現實問題糾纏在一起，陳壽在用曲折方式反映歷史真實方面下了很大功夫。《三國志》對漢魏關系有所隱諱，但措詞微而不誣，並於別處透露出來一些真實情況。如建安元年（196年）漢獻帝遷都許昌，本是曹操企圖挾天子以令諸侯之舉。陳壽在這里不用明文寫曹操的政治企圖，這是隱諱。但寫遷都而不稱天子，卻說董昭等勸太祖都許，這就是微詞了。另外，他在《荀彧傳》、《董昭傳》和《周瑜魯肅呂蒙傳評》中都揭露了當時的真實情況。陳壽對蜀漢雖懷故國之情，卻不隱諱劉備、諸葛亮的過失，記下了劉備以私怨殺張裕和諸葛亮錯用馬謖等事。這也是良史之才的一個表現。

但是，唐朝房玄齡等奉詔撰寫的《晉書·陳壽傳》，在承認陳壽「善敘事，有良史之才」的同時，又認為陳壽因為私仇而在書中有所表現。說「丁儀、丁廙有盛名於魏，壽謂其子曰：可覓千斛米見與，當為尊公作佳傳。丁不與之，竟不為立傳。壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽。壽為亮立傳，謂亮將略非長，無應敵之才；言瞻惟工書，名過其實。議者以此少之。」
《晉書·陳壽傳》關於陳壽索米的這條史料，只有少數幾位史學家如北周的柳虯、唐朝的劉知幾等相信，而多數的史學家則認為這條史料不合事實，是假的。清朝的潘眉在《三國志考證》中指出：「丁儀、丁廙，官不過右刺奸掾及黃門侍郎，外無摧鋒接刃之功，內無升堂廟勝之效，黨於陳思王，冀搖冢嗣，啟釁骨肉，事既不成，刑戮隨之，斯實魏朝罪人，不得立傳明矣。《晉書》謂索米不得不為立傳，此最無識之言。」趙翼在《廿二史札記》中也指出：《晉書》謂「壽父為馬謖參軍，謖為諸葛亮所誅，壽父被髡，故壽為《亮傳》，謂將略非所長。此真無識之論也。亮之不可及處，原不必以用兵見長。觀壽校訂《諸葛集》，表言亮科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自勵。至今梁、益之民，雖《甘棠》之詠召公，鄭人之歌子產，無以過也。又《亮傳》後評曰：亮之為治也，開誠心，布公道，善無微而不賞，惡無纖而不貶。終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無惡怨者，以其用心平而勸戒明也。其頌孔明可謂獨見其大矣。」由此可見，《晉書》貶陳壽之說，實為不實之詞，不可盡信。
《四庫金書總目提要·三國志》說過一些公道話:「以理而論，(陳)壽之謬萬萬無詞;以勢而論，則鑿齒帝漢順而易，壽欲帝漢逆而難。蓋鑿齒時晉已南渡，其事有類乎蜀，為偏安者爭正統，此孚於當代之論者也;壽則身為晉武之臣，而晉武承魏之統，偽魏是偽晉矣。其能行於當代哉!此猶宋太祖篡立近於魏而北漢、南唐亦近於蜀，故北宋諸儒皆有避而不偽魏;高宗以後，偏安江左近於蜀，而中原魏地全入於金，故南宋諸儒乃紛紛起而帝蜀。此皆當論其世，未可以一格繩也。」看來，從東晉習鑿齒以來掀起的正統之爭，無不具有現實的目的和為當代政權服務的用心，知人論世，知世論史是至關要緊的，沒有永恆不變的正偽標的。
陳壽受後人批評的另一弊病是書中時有曲筆，多所回護。劉知幾在《史通·直書篇》說「當宜、景開基之始，曹、馬構紛之際，或列營渭曲，見屈武侯，或發仗雲台，取傷成濟，陳壽、王隱咸杜其口而無言。」批評陳壽和王隱在修史時對當權人物曹操、司馬懿的醜事緘口無言，為之回護。我們在《三國志·魏書》中確實沒有看到劉知幾所論的內容，對此，清人趙翼在《廿二史札記》卷六中「三國志多回護」寫到:
《春秋》書天王狩於河陽，不言晉侯所召，而以為天子巡狩，既已開掩護之法，然此物為尊者諱也。至於孩父之事，則大書以正之，如許止、趙盾之類，皆一字不肯假借，所以垂誠，義至嚴也。自陳壽作《魏本紀》多所回護，凡兩朝革易之際，進爵封國，賜劍履，加九錫，以及禪位，有詔有策，竟成一定書法。以後宋、齊、梁、陳諸書悉奉為成式，直以為作史之法固應如是。然壽回護過甚之處，究有未安者。
趙翼在回顧自《春秋》以來即有回護現象的存在，認為陳壽在這方面做得不好。於是趙翼列舉一些例證，如漢獻帝遜位之後，魏封其為山陽公，到他死時，才追謚為獻帝，陳壽隱去曹王篡漢封山陽公一節，在《魏紀》中只稱漢獻帝。同樣常道鄉公遜位，為陳留王，到死時才追謚為元帝，陳壽也為之諱隱掩飾。司馬師廢齊王芳，《魏略》是這樣記載的:「(司馬)師遣郭一芝入宮，太後方與帝對弈，芝奏日:『大將軍欲廢陛下。』帝乃起去，太後不悅。芝曰:『大將軍意已定，太後但當順旨。』太後曰:『我欲見大將軍。』芝曰:『大將軍何可見邪。』太後乃付以璽緩。』是齊王之廢，全出於司馬師之主意，太後全然不知。陳壽《魏紀》「反載太後之命，極言齊王無道不孝，以見其當廢，其誣齊王而黨司馬氏亦太甚關。』如此等等。
最為嚴重的曲筆是高貴鄉公被弒之事，據《漢晉春秋》、《魏氏春秋》以及《世語》、《魏末傳》所載是高貴鄉公曹髦見司馬昭跋扈專橫，專權禍國，心不能甘，「發甲兵於凌雲台，親討司馬昭。司馬昭令賈充拒之，時府兵尚不敢動，賈充即令成倅、成濟曰:『公蓄養汝等，正為今日。』成濟乃抽戈犯帝，刃出於背而崩。」而陳壽「《魏志》但書高貴鄉公卒，年二十」，絕不見被弒之跡。

『玖』 《三國志》和《三國演義》的區別是什麼

兩者區別如下：

1：類別不同：《三國志》是紀實的史書，而《三國演義》是杜撰的小說。

2：作者不一樣：《三國志》作者是西晉的陳壽，《三國演義》作者是羅貫中。

3：創作時間不同：《三國志》創作於公元280-290年，《三國演義》創作於明初洪武年間。

兩者好看與否，如從文學性說的話《三國演義》好看，如你要了解史實，那就《三國志》好看。

(9)三國志小說閱讀答案擴展閱讀：

《三國志》全書共六十五卷，其中《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，其作者是西晉陳壽，《三國志》的評價很高，被評為二十四史中最好的「前四史之一」，但由於《三國志》是陳壽個人編撰，其中最大的問題就是史料不足，所以也有人評價它記錄過於簡陋。

《三國演義》是中國四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，作者是羅貫中。該書是根據三國時期的史實和民間傳說創作而成的優秀歷史小說。它的內容豐富多彩，為讀者留下了深厚多而的認識價值。故事遠起漢靈帝年間劉、關、張桃園結民間傳說義，描述了東漢末年和三國時期近百年發生的重大歷史事件，和眾多的叱吒風雲的英雄人物。