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我的母親·老舍
作者：老舍 閱讀來源：作家出版社 點擊數：719 更新時間：2005-12-22
我的母親
作者：老舍
老舍（1899—1966），北京人，作家。有長篇小說《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。有《老舍全集》行世。
母親的娘家是在北平德勝門外，土城兒外邊，通大鍾寺的大路上的一個小村裡。村裡一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點不十分肥美的土地，但是與我同輩的兄弟們，也有當兵的，作木匠的，作泥水匠的，和當巡察的。他們雖然是農家，卻養不起牛馬，人手不夠的時候，婦女便也須下地作活。
對於姥姥家，我只知道上述的一點。外公外婆是什麼樣子，我就不知道了，因為他們早已去世。至於更遠的族系與家史，就更不曉得了；窮人只能顧眼前的衣食，沒有功夫談論什麼過去的光榮；「家譜」這字眼，我在幼年就根本沒有聽說過。
母親生在農家，所以勤儉誠實，身體也好。這一點事實卻極重要，因為假若我沒有這樣的一位母親，我之為我恐怕也就要大大的打個折扣了。
母親出嫁大概是很早，因為我的大姐現在已是六十多歲的老太婆，而我的大甥女還長我一歲啊。我有三個哥哥，四個姐姐，但能長大成人的，只有大姐，二姐，三哥與我。我是「老」兒子。生我的時候，母親已四十一歲，大姐二姐已都出了閣。
由大姐與二姐所嫁入的家庭來推斷，在我生下之前，我的家裡，大概還馬馬虎虎的過得去。那時候定婚講究門當戶對，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開過一間酒館，他們都是相當體面的人。
可是，我，我給家庭帶來了不幸：我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷里，致未凍死。
一歲半，我把父親「克」死了。兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗母親獨力撫養了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸鴉片，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，櫃門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠會得到應有的澆灌與愛護，年年夏天開許多花。
哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時候，他去讀書；有時候，他去學徒；有時候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。我不明白這都是什麼事，而只覺得與他很生疏。與母親相依如命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在後面跟著。她們澆花，我也張羅著取水；她們掃地，我就撮土……從這里，我學得了愛花，愛清潔，守秩序。這些習慣至今還被我保存著。
有客人來，無論手中怎麼窘，母親也要設法弄一點東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是，殷勤的給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得乾乾凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今為我的好客的習性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因為自幼兒看慣了的事情是不易改掉的。
姑母時常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入中學，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過。「沒受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎?命當如此!」母親在非解釋一下不足以平服別人的時候，才這樣說。是的，命當如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當如此。她最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆「請姥姥」錢——她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……凡是她能做的，都有求必應。但是，吵嘴打架，永遠沒有她。她寧吃虧，不逗氣。當姑母死去的時候，母親似乎把一世的委屈都哭了出來，一直哭到墳地。不知道哪裡來的一位侄子，聲稱有承繼權，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌爛板凳，而且把姑母養的一隻肥肉雞也送給他。
可是，母親並不軟弱。父親死在庚子鬧「拳」的那一年。聯軍入城，挨家搜索財物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在牆根，等著「鬼子」進門，街門是開著的。「鬼子」進門，一刺刀先把老黃狗刺死，而後入室搜索，他們走後，母親把破衣箱搬起，才發現了我。假若箱子不空，我早就被壓死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，飢荒中，保護著兒女。北平有多少變亂啊，有時候兵變了，街市整條的燒起，火團落在我們院中；有時候內戰了，城門緊閉，鋪店關門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個軟弱的老寡婦所能受得起的?可是，在這種時候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會往心中落!這點軟而硬的性格，也傳給了我。我對一切人與事，都取和平的態度，把吃虧當作當然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什麼事都可將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有二十位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親並不識字，她給我的是生命的教育。
當我在小學畢了業的時候，親友一致的願意我去學手藝，好幫助母親。我曉得我應當去找飯吃，以減輕母親的勤勞困苦。可是，我也願意升學。我偷偷的考入了師范學校——制服，飯食，書籍，宿處，都由學校供給。只有這樣，我才敢對母親說升學的話。入學，要交十元的保證金，這是一筆巨款!母親作了半個月的難，把這巨款籌到，而後含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當我由師范畢業，而被派為小學校校長，母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：「以後，您可以歇一歇了!」她的回答只有一串串的眼淚。我入學之後，三姐結了婚。母親對兒女都是一樣疼愛的，但是假若她也有點偏愛的話，她應當偏愛三姐，因為自父親死後，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手，但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來到我們的破門外的時候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖，大家都怕她暈過去。可是，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學校，家中只剩母親自己。她還須自早至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她楞住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時候，她遞給我一些花生，「去吧，小子!」街上是那麼熱鬧，我卻什麼也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母。可是，慈母不會再候盼著我了，她已入了土!
兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。我廿三歲，母親要我結婚，我不要。我請來三姐給我說情，老母含淚點了頭。我愛母親，但是我給了她最大的打擊。時代使我成為逆子。廿七歲，我上了英國。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠在異域。那天，據姐姐們後來告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。
七七抗戰後，我由濟南逃出來。北平又像庚子那年似的被鬼子占據了，可是母親日夜惦念的幼子卻跑到西南來。母親怎樣想念我，我可以想像得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不詳的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心裡是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。
去年一年，我在家信中找不到關於老母的起居情況。我疑慮，害怕。我想像得到，沒有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計著會在壽日之前到達。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍大會上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年了!
生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧!唉!還說什麼呢?心痛!心痛!
⑵ 看媽媽是怎麼墮落的小說全文閱讀
主要是爸爸缺少愛，其二是別的男人勾引你媽媽。
首先確定你寫的文章的類型，這種情感的文章通常會寫更好的書面敘述，而是融入自己的感情和想法，文章寫活，寫生動，那麼這樣一個有血有肉的文章是一個很好的稍微組成。至於材料，你希望自己的發現，你認為什麼是最適合你的情緒，你選擇什麼
在其中的一些例子! ! ! ! ! !
[中提到的(一個完美的陽光燦爛的日子)代表作:飛，但他們的心都累了。
我不知道從什麼時候起，年輕的心總是渴望獨立。你有多少次試圖逃離他們的父母翅膀的庇護，獨自一人提供的荊棘之路，在暴風雨中鍍煉自己的翅膀。
也許上帝發現了我的貪婪，讓我進入全日制的高中，終於可以擺脫媽媽的嘮叨。
高的校舍，寬敞的用餐大廳，擁擠的超市，陌生的面孔，所有我新奇和興奮。然而，當熟悉的一切，是一種難以忍受的寂寞和空虛占據了我的心。沉重的學習讓我感到壓抑和沉悶，虛弱的身體使我終日昏昏沉沉，我感到痛苦，想回一次家，但老的野心，我忍了下來。
秋天似乎來得早，剛剛入秋，感到一絲涼意。無盡的瑟瑟寒風吹來，窗戶的縫隙發出一陣陣鳴叫。
我獃獃地坐在座椅上閱讀一本雜志，看到了一篇關於母愛，我不能幫助，但想到我的母親......
之前，晚上學習到深夜，母親將結束慈祥地看著我，我最喜愛的綠豆湯，喝了一口湯。然後整理好我的床，並勸我早點上床睡覺，有時在外面受了氣，在媽媽面前發脾氣，但媽媽從來不關心，但也來安慰我，我感覺好多了，以前。 .. ...
然後，我只是欣賞談那個討厭的老美，現在回想起來是如此的溫暖。
鍾---下課鈴聲打斷了我的思緒，我一陣很快來到電話亭，撥通了家裡的電話號碼，電話的另一端傳來了母親那種聲音。
「嘿，你要買嗎?
母親，我的。」我說，用低沉的聲音。
**，你在學校吧?好身體，一個人應該要小心身體，現在冷，注意加衣服。飲食習慣嗎? ......
好，就一切都好... 「我說著流下了眼淚。
我曾經以為我是一個情緒化的，不流淚，母親，而且是毫不掩飾地流下了眼淚。
周末，坐在回家的車上，特別開朗的情緒，然後，我明白我飛多遠，從來沒有像風箏不能脫離母親的注意。
母親，是在該行的心臟。拉出較長的距離越遠，越疼痛的心。】
「母愛
世界上最偉大的愛是母愛。
..回想一下，從一個微小的細胞長成人形，血，骨的每一寸，感謝母親的血液灌溉和水分。
..媽媽給寶寶的肚子看起來健康，看起來很聰明，她坐在一個躺在小心。母親給我們作為她生活的一部分，生命的果實，生命的延伸。
..我們才能正常發育，她可以克服所有的慾望要承擔所有的痛苦。日復一日，設法打通一個孕婦的煎熬，等待母親的一天交貨酷刑。然而，小生命的第一聲啼哭，母親是非常緊張，極度疲憊的臉上綻放燦爛的笑容。這也是第一次調用的孩子，母親，進入了一個復雜和困難的世界。
..喝了一口水，一頓飯，一把屎一把尿。慢慢地，教我們學會說話，幫助我們一步一步學走路，剛剛來到這個世界的你和我，這一刻可以離開母親喂養和照顧。
..當我們生病時，母親是最好的護士。她日日夜夜，精心等待，觀察病情，細致入微，化學家和健康，有很好的理由，當我們犯錯誤的時候，母親是最有耐心的老師，她認真地灌輸，耐心，怕我們都是世俗的，私心，惡趣熏染。由於我們不吃不語，母親懶言少飯。母親眉舒目展，我們將盡一點進步喜形於色。
..再想想，即使我們看傻了，母親會不會找到它;即使我們再丑，出生在眼裡的母親美如天仙。天真反駁她，傷害她，母親對我們的愛始終是相同的。
..你給她帶來的考驗，她沒有一個投訴，在母親溫暖的懷抱，開始長出翅膀硬，羽毛漸漸豐滿。為了滿足我們一個光明的未來，「遠大前程」。而等待他的母親是悲傷的離別，孤獨的分別。哪個母親不會成功，在生活中，媽媽願意孩子遠離家鄉。分別時，母親的滾滾淚水咽進肚子里，問我們的叮嚀和微笑。十指連心的眼淚灑在沒有本地方面。
..慈母手中線，遊子身上衣，臨行前縫，意恐。 「哦，孩子，媽媽收拾野餐的母親有你的信，你就可以知道多少擔心的眼淚，多少美好的祝福。你知道嗎，多少個不眠之夜，你有著千絲萬縷的思念，母親的生存，以及如何很多時候，她和你見面的夢想。
..哦，孩子，即使長途跋涉旅行，你永遠也走不出母親的心中，你就像一隻風箏，走的更遠，更緊密聯系在一起母親的心那根線長伸母親的心掛更高。
哦，團聚，你可以仔細端詳母親的孩子，她的眼睛失去了光華，寺廟被添加到白頭發。
。 。生活在順境中，你覺得她是你的第一個老師。母愛點亮您的第一智慧之光;遭遇挫折時，你認為那是母親的愛，幫助平你的心臟的傷口，你鼓起的勇氣再次向前移動，提高了遠航的帆，人生的旅途中，坎坷起伏，母親的愛，送一程又一過程，直到她的辛勤工作的疲憊，親切的眼睛永遠閉上
..大地母親。成千上萬，但他們有一個共同的願望，希望自己的孩子健康，聰明，善良，誠實，000萬在這個世界的母親，但他們有一個共同特徵，那就是不圖報的無償付出的全部意義。母親是只有一個字，那就是奉獻，即使兒女孝順，不能報答母親的恩情，對母親唯一的一把土，她給我們的是一座山，只是一個小河的母親，她給了我們的海洋。
..母親是一本無字的書，她教給我們無限的慈悲，教我們如何給予和愛，母親是一種無聲的歌，她默默地勞動，寫歌最動聽的音樂，播下生命的真諦。，母親滋養人體有益的和美好的，潔凈的石板與世界假丑惡。母親是一組不熄了火，她會燃燒自己照亮世界失去母愛，天地暗。
讓我們記住，深入而廣泛的，母親的無私和熱情。
..真的想擁有一個球火一個母親，溫暖的心，真的想要把自己變成一座山，托起母親的負擔，真想把自己變成一個清澈的泉水，洗去母親疲勞的跡象，擦亮她明亮的眼睛;渴望運行他的母親設立一個鑄鋼通往希望的橋梁，因此，隔海相望的母親?辛酸走向光明!
⑶ 閱讀小說《母親》王奎山回答下面各題作者運用哪些典型細節來刻畫母親這一形象，簡要分析
品德
⑷ 類文閱讀泰戈爾的作品《母親》
母親
我不記得我的母親，
只在我游戲中間
有時似乎有一段歌調在我玩具上迴旋，
是她在晃動我的搖籃時所哼的那些歌調。
我不記得我的母親，
但是當初秋的早晨
合歡花香在空氣中浮動，
廟里晨禱的馨香向我吹來像母親一樣的氣息。
我不記得我的母親，
只當我從卧室的窗里外望悠遠的藍天，
我覺得我母親凝注在我臉上的眼光
布滿了整個天空。
⑸ 描寫母愛的小說
《自由與生命》是小學語文課外閱讀上的一篇閱讀練習。這是美國作家索爾.貝洛的作品。大意是"我"為了聽美洲畫眉鳥美妙絕倫的歌唱，捕獲了一隻小畫眉鳥放進籠中，而且畫眉媽媽還口含食物到籠前喂小畫眉。這讓"我"很高興，既能聽到美妙的歌聲，又省去了喂養的麻煩。然而接下來當"我"看到籠中已然死去的小畫眉時，卻迷惑了。鳥類科學家的答復是：當一隻母美洲畫眉看到她的孩子被關進籠中後，就一定會喂小畫眉鳥足以致死的毒莓，它似乎堅信，孩子死了，總比活著做囚徒好些。
看了這篇文章，我同作者一樣震驚：這也是一種母愛!是我們常人無法理解的一種近乎"暴力"傾向的母愛。在母畫眉的眼中，活著就是自由，失去了自由的生命是沒有價值的，比死更悲哀。它毒死自己孩子的舉動，是人所不能做出的，也許正因為是動物，它才會有人所不能理解的感情與行為。因為人，尤其是中國人總是信奉"好死不如賴活著""虎毒不食子"的古訓。
然而更讓我震驚的卻是學生對此文的閱讀體會。
雖然一部分學生能從"我"的行為角度體會到"人類應該保護鳥類，保護環境，不能因個人的 喜好而破壞環境。"但另一部分學生的體會不得不令教育者反思這篇文章給學生帶來的潛在的負面的影響。
生1：母畫眉是心腸歹毒的母親，她在孩子被關後，不想法去救孩子，反而親手毒死了自己 孩子。
生2：小畫眉很可憐 ，她有一個狠心的母親，母畫眉的行為告訴我們，在這個世界上，除了自己，誰也不要相信。
生3：母畫眉也沒錯，她救不了自己的孩子，又不願 孩子困在籠中，只好毒死它，她還能有什麼辦法。
生4：由母畫眉的行為我體會到，人有時候做事應該下狠心採取一定的手段，才能達到人生的目的。
生5：我也認為母畫眉沒錯，現在電影電視上不是常說"無毒不丈夫嗎？"讓小畫眉活著難受，還不如讓它早點死，"長痛不如短痛嗎。"
……………………
聽著這些十歲左右孩子的體會，難道不令教育者反思嗎？
教育者承擔的是教書育人的職責。自建國以來，我國的教育方針雖經過多次變動，但"德育"始終放在"智育"之前。新頒布的課程 標准總目標之頭條便是："在學習語文的過程中，培養愛國主義情感，社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品味和審美情趣。"
然而在多少年來的實際教學中，"育人"與"教書"的地位並不平等。僅就這篇閱讀文章來看，母畫眉的行為並不值得頌揚，活著才會有希望，只有忍辱才能負重。"韓信能受跨下之辱才能成就為將軍，""越王勾踐卧薪嘗膽，最終成為一代霸主。"……而文中母畫眉卻採取了完全放棄的生存態度，近乎"暴力"傾向的母愛，多多少少會對學生造成潛在的負面影響。
英國哲學家洛克的著名的"白板說"認為："人的心靈如同白紙，觀念和知識來自於後天。"強調了教育的作用。雖然此篇閱讀文也可作為反面教材，但對於是非辨別能力尚不健全的孩子來說，道理是很難講清的。十歲左右的孩子正是他們成長的關鍵時期，而教育者應當以課文為範本引導學生形成積極的人生態度和正確的人生觀。我很難相信文中殘酷的母愛、母畫眉消極的生存觀念在學生心靈白紙上會瞭然無痕!
不能否認選編者的意圖是在於讓學生通過閱讀喚起學生的環保意識，認識母畫眉另類的母愛，然而對於培養學生的環保意識這並非是一篇佳作。
縱觀九年一貫的義務教材中，不乏此類精品。《斑羚飛渡》一文中，當斑羚群被獵人逼上懸崖時，為了種族的生存，老斑羚做出了飛渡的決定，在斑羚飛渡的剎那間，它們所顯示出來的生命的悲壯永遠震 憾著我們的心靈，而保護野生動物，保護環境的意念就在一剎那間一下子被勾出來。
關於母愛的文章，在義務教材中更是舉不勝舉。《自己去吧》講老鷹讓小鷹自己去飛的故事，引導小學生脫離母親的懷抱就很切合實際。《小麻雀》《回憶我的母親》《秋天的懷念》等等這類文章都宣揚了母愛的力量與偉大。這些教材都體現了語文的人文性，能正確引導學生理解親情，培養學生從小孝敬父母、尊老愛幼的美好品質 。
中國素稱"禮義之邦"，繼承中華民族的傳統美德是我們的責任，更是教育者應肩負的重任。
古代的教育家孔子也曾說過"有教無類"，希望把人培養成"賢人"和"君子"。
故筆者認為，此文放在學生辨別能力尚不健全的小學年段，實有不妥之處。若把此文放在高中或大學年段，那時學生的人生觀已基本形成，或許文中殘酷的母愛還可以引發學生對人生意義的思考與探索吧。
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大愛無形
關於母愛，自權古到今頌者無數，名篇也難以計其數，在這樣的背景中要把母愛寫得有特色，表達得更感人，是有一定難度的。難在要寫出新意，而其中的關鍵是題材和寫作角度上。中篇小說《母親的選擇》（作者趙文元）一文是在《小說閱讀網》上看到的，其之所以感人，就是在選材和寫作的角度上有新意。
小說共十七個章節，主要圍繞趙白氏的女兒趙大娥的生活問題展開。趙白氏不僅要讓傻子女兒活，還希望女兒能象個人一樣活，而不是象只狗一樣，「任人們象對待野狗一樣想起來扔一塊饃給傻閨女」。但是，母愛偉大，她卻是渺小的。
文章首先從死亡寫起，寫趙白氏不願意死，不願意死是因為她的那個傻子女兒趙大娥。然後圍繞趙大娥如何得病展開來，寫了江湖郎中的奸詐，寫了縣城售貨員的蠻橫，寫了賣雞人的狡詐，深刻反映了當時社會情況下農民的保守、愚昧和小心，以及艱難的生活處境。也可以說，大娥的病有社會的原因，也有她們自身的原因。這一原因的表現，加重了……
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母愛
母愛
是血與脈的相通相融
是兒女的福母親的痛
母愛
猶如春天的風
她輕輕拂過
大地才會一片綠色
母愛
是天上的雲
總讓烈日
先從她的身驅穿過
給大地呼風換雨降祥和
母愛
是雨後的霞
總讓清洗過的大地
不棄的躺在懷里
把七彩人生夢譜寫在高高的天際
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母愛，是人類一個亘古不變的主題。
我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。
沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。
當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：「一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊」。
母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。
母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；
母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；
母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；
母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。
母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。
想起了母親，志向消沉就會化為意氣風發；想起了母親，虛度年華就會化為豪情萬丈；想起了母親，羈旅漂泊的遊子就會萌發起回家的心願；想起了母親，彷徨無依的心靈就找到了棲息的家園。
時光如水，年華易逝，似水流年淡去我們多少回憶，卻始終不改我們對母親的綿綿思念。鶯歸燕去，春去秋來，容顏漸老，白發似雪。兒女在一天天長大，母親卻在一天天衰老。當兒女望見高堂之上的白發親娘，他們都會投入母親懷抱，熱淚漣漣！
母愛也是文學和音樂的永恆主題。文人以母愛為題，寫出的文章便滋潤蘊籍；樂師以母愛為題，彈奏的曲調便清柔幽美，余韻綿綿。
「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉」。唐代詩人孟郊，歷經坎坷，窮困愁苦，而母親的笑容卻時刻令他夢縈魂牽。在他得知母親將來的時候，掩不住臉上的笑容，按不住心中的喜悅，抖落衣冠上層累的風霜，拂去心頭積淀的風塵，攜妻將雛，到溧陽城外迎接母親。芳草萋萋，花香陣陣，白雲舒捲，碧野晴川，處處洋溢著兒子不盡的思念。母子相依，熱淚盈眶，握著媽媽溫暖的雙手，望著母親蒼老的容顏，不禁愴然飲泣，感慨萬千，提筆賦詩，情思涌動，在孟郊筆下，就熔鑄了這首飽含母愛的《遊子吟》，誠摯深切，傳誦千年。
唐代詩人杜甫，一生顛沛流離，棲止不定。他在安史之亂後回到家鄉時，已田園寥落，物是人非。凄苦憂愁，睹物傷懷，他將憂國憂民之心與思母之情相融合，互相生發，寫成感人肺腑的《無家別》。「永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為蒸黎!」言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。
東漢末年，蔡文姬被亂兵擄至匈奴，作別家國，萬里投荒。在被漢使贖回時，母子訣別，含悲引淚，親朋相送，凄涼感傷。她在所作《悲憤詩》中寫道：「已得自解免，當復棄兒子。天屬綴人心，念別無會期……號泣手撫摩，當發復回疑」。凄怨哀傷，聲節悲涼，讀之使人落淚。唐人曾以此為題，作胡笳之曲，如泣如訴，欲歌欲哭，一種醇烈的母子之情充溢於曲調之間。
母愛是偉大的，也是無私的，它沉浸於萬物之中，充盈於天地之間。
有了母愛，人類才從洪荒蒼涼走向文明繁盛；有了母愛，社會才從冷漠嚴峻走向祥和安康；有了母愛，我們才從愁緒走向高歌，從頑愚走向睿智；有了母愛，也才有了生命的肇始，歷史的延續，理性的萌動，人性的回歸。
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遊子吟(孟郊)
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春輝？