魯迅小說葯的閱讀答案

⑴ 魯迅的《葯》的解析。

傳統評論小說《葯》中幾個微不足道的人物，其結論是建立在階級論的基礎上，大多將康大叔與小說第一部分中的「黑衣人」混為一談。但通過教學實踐，我覺得這種說法似欠推敲。本文嘗試從《葯》的原文中找出一些蛛絲馬跡，提出了自己的淺見——「黑衣人」和康大叔並非一人。關鍵詞：康大叔黑衣人血饅頭魯迅的短篇小說《葯》以秋瑾的英勇就義為背景，用民間的「人血饅頭治癆病」為故事主體，「描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀，或者因群眾的愚昧而帶來的革命者的悲哀。」本文試圖從原文的語言中找出一些蛛絲馬跡，對康大叔和「黑衣人」的形象作以比較分析。一、康大叔和黑衣人不是一個人在中學語文教學中，教學的目標一般設定在歷屆小說主題的多樣化、鑒賞雙線結構和環境描寫的作用，人物形象分析被放在次要的位置上。對小說中的人物分析，尤其是對眾茶客中核心人物康大叔的分析，也多建立在階級論的基礎上。康大叔形象分析語言描述為：他是封建統治階級統治和鎮壓群眾的工具，是直接殺害夏瑜的兇手，他凶暴、殘忍、貪婪、無恥。他對群眾蠻橫凶惡，對革命極端仇視，是個窮凶極惡貪得無厭的劊子手。從這些大同小異的分析中不難看出，傳統的語文教學中，大都把康大叔與小說第一部分中的「黑衣人」混為一談。但我們如果仔細讀一讀《葯》中有關黑衣人和康大叔的描寫，就會明顯發現那「黑衣人」和康大叔並非一人。（一）從外貌特徵描寫上來分析。在小說的第一部分，作者是這樣描寫「黑衣人」的：「一個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正象兩把刀，刺得老栓縮小了一半……」而在小說第三部分則是這樣描寫康大叔的：「……突然闖進了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著鈕扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂地纏在腰間。」從這兩段描寫中可以看出，「黑衣人」和康大叔除衣服的顏色黑和玄色接近外，肖像特徵沒有相似之處，僅憑相近顏色的著裝來判定二者同為一人，實為不妥。（二）從「黑衣人」和康大叔二者跟華老栓的關系來分析。從小說第二部分看出，康大叔是華老栓茶館的常客，甚至康大叔還親切地稱華老栓為「栓叔」。而在小說第一部分，那「黑衣人」與華老栓則如同路人：「喂，一手交錢，一手交貨！」那「黑衣人」「一手抓過洋錢，捏一捏，轉身去了。嘴裡哼著說：『這老東西……』」若「黑衣人」和康大叔是同一人，那為何他對華老栓的稱呼和語言動作會有如此大的差異？這實在令人費解！（三）從康大叔的表白中分析。在小說的第三部分，康大叔當著華老栓的面有一句不滿的表白：「我可是這一回一點沒得到好處。」從華老栓手中「一手抓過洋錢」的若真是康大叔，他再狡詐、再貪得無厭也只能報怨自己得的好處少，也不能睜著兩眼說「一點沒得到好處」！ 從以上三點分析可以看出，康大叔和「黑衣人」確實是各具外貌特徵和個性特點的兩個人物，殺夏瑜、塞饅頭、抓洋錢都是「黑衣人」所為，而並非康大叔。二 、康大叔是怎樣的一個人康大叔既然不是殺害夏瑜的劊子手，也不是將人血饅頭交與華老栓的人物，那麼康大叔是個什麼人物？他在小說中又是一個什麼角色呢？我們還得從原文中找依據分析：（一）康大叔與人血饅頭康大叔並非為華家提供人血饅頭的有功之臣，他為什麼在華老栓夫婦面前一再表功？華老栓夫婦又為什麼因得到人血饅頭一再感謝他呢？「要不是我信息靈」——康大叔的這句表白就是作者給讀者的答案，也就是說康大叔為華家提供了槍斃人犯的信息，並憑著康大叔與那「黑衣人」的關系，使華家有幸優先買到為兒子治病的人血饅頭。由此看出，為華家得到人血饅頭提供情報，是康大叔炫耀自誇的資本。（二）康大叔的身份康大叔一進茶館，便使得華老栓夫婦及滿座的人「恭恭敬敬」，甚至「花白鬍子」這樣上了年紀的人也須「低聲下氣」，這待遇是劊子手身份的人難以得到的。明代人徐謂曾說過：「儈伍，亦賤民耳。」康大叔之所以有此禮遇，也正說明他並不是劊子手。我們從康大叔的穿戴和他對獄中情況了如指掌的情況來看，康大叔只不過是一個獄卒之類的角色而已，其「玄色」的衣服使人們誤把他當作劊子手。事實上，真正的劊子手——「一個渾身黑色的人」——只是在交「人血饅頭」時露過一次面，而且還未待華老栓看清便消失了

⑵ 魯迅的《葯》 全文

一

秋天的後半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天;除了夜遊的東西，什麼都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子裡，便彌滿了青白的光。

「小栓的爹，你就去么?」是一個老女人的聲音。里邊的小屋子裡，也發出一陣咳嗽。「唔。」老栓一面聽，一面應，一面扣上衣服;伸手過去說，「你給我罷。」

華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下;便點上燈籠，吹熄燈盞，走向裡屋子去了。

那屋子裡面，正在窸窸窣窣的響，接著便是一通咳嗽。老栓候他平靜下去，才低低的叫道， 「小栓……你不要起來。……店么?你娘會安排的。」

老栓正在專心走路，忽然吃了一驚，遠遠里看見一條丁字街，明明白白橫著。他便退了幾步，尋到一家關著門的鋪子，蹩進檐下，靠門立住了。好一會，身上覺得有些發冷。

「哼，老頭子。」 「倒高興……。」老栓又吃一驚，睜眼看時，幾個人從他面前過去了。一個還回頭看他，樣子不甚分明，但很像久餓的人見了食物一般，眼裡閃出一種攫取的光。

老栓看看燈籠，已經熄了。按一按衣袋，硬硬的還在。仰起頭兩面一望，只見許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那裡徘徊;定睛再看，卻也看不出什麼別的奇怪。

老栓慌忙摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來，嚷道，「怕什麼?怎的不拿!」老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，

「這給誰治病的呀?」老栓也似乎聽得有人問他，但他並不答應;他的精神，現在只在一個包上，彷彿抱著一個十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。

二

老栓走到家，店面早經收拾干凈，一排一排的茶桌，滑溜溜的發光。但是沒有客人;只有小栓坐在里排的桌前吃飯，大粒的汗，從額上滾下，夾襖也帖住了脊心，兩塊肩胛骨高高。

「得了么?」「得了。」兩個人一齊走進灶下，商量了一會;華大媽便出去了，不多時，拿著一片老荷葉回來，攤在桌上。老栓也打開燈籠罩，用荷葉重新包了那紅的饅頭。小栓也吃完飯，他的母親慌忙。

「好香!你們吃什麼點心呀?」這是駝背五少爺到了。這人每天總在茶館里過日，來得最早，去得最遲，此時恰恰蹩到臨街的壁角的桌邊，便坐下問話，然而沒有人答應他。

「小栓進來罷!」華大媽叫小栓進了裡面的屋子，中間放好一條凳，小栓坐了。他的母親端過一碟烏黑的圓東西，輕輕說：「吃下去罷，——病便好了。」

小栓撮起這黑東西，看了一會，似乎拿著自己的性命一般，心裡說不出的奇怪。十分小心的拗開了，焦皮裡面竄出一道白氣，白氣散了，是兩半個白面的饅頭。

「睡一會罷，——便好了。」小栓依他母親的話，咳著睡了。華大媽候他喘氣平靜，才輕輕的給他蓋上了滿幅補釘的夾被。

三

店裡坐著許多人，老栓也忙了，提著大銅壺，一趟一趟的給客人沖茶;兩個眼眶，都圍著一圈黑線。「老栓，你有些不舒服么?——你生病么?」一個花白鬍子的人說。「沒有。」「吃了么?好了么?老栓，就是運氣了你!你運氣，要不是我信息靈……。」

老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著;笑嘻嘻的聽。滿座的人，也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個橄欖，老栓便去沖了水。

華大媽聽到「癆病」這兩個字，變了一點臉色，似乎有些不高興;但又立刻堆上笑，搭訕著走開了。這康大叔卻沒有覺察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得裡面睡著的小栓也合夥咳

「原來你家小栓碰到了這樣的好運氣了。這病自然一定全好;怪不得老栓整天的笑著呢。」花白鬍子一面說，一面走到康大叔面前，低聲下氣的問道，「康大叔——聽說今天結果

「義哥是一手好拳棒，這兩下，一定夠他受用了。」壁角的駝背忽然高興起來。「他這賤骨頭打不怕，還要說可憐可憐哩。」花白鬍子的人說，「打了這種東西，有什麼可憐呢?」

康大叔顯出看他不上的樣子，冷笑著說，「你沒有聽清我的話;看他神氣，是說阿義可憐哩!」聽著的人的眼光，忽然有些板滯;話也停頓了。小栓已經吃完飯，吃得滿頭流汗，頭上都冒出蒸氣來。

「阿義可憐——瘋話，簡直是發了瘋了。」花白鬍子恍然大悟似的說。「發了瘋了。」二十多歲的人也恍然大悟的說。店裡的坐客，便又現出活氣，談笑起來。小栓也趁著熱鬧，拚命咳嗽;康大叔走上前，拍他肩膀說：「包好!小栓——你不要這么咳。包好!」

四

西關外靠著城根的地面，本是一塊官地;中間歪歪斜斜一條細路，是貪走便道的人，用鞋底造成的，但卻成了自然的界限。路的左邊，都埋著死刑和瘐斃的人，右邊是窮人的叢冢。

這一年的清明，分外寒冷;楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久，華大媽已在右邊的一坐新墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一場。化過紙，獃獃的坐在地上。

小路上又來了一個女人，也是半白頭發，襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃，外掛一串紙錠，三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他，便有些躊躇，慘白的臉上，現出些羞澀。

那墳與小栓的墳，一字兒排著，中間只隔一條小路。華大媽看他排好四碟菜，一碗飯，立著哭了一通，化過紙錠;心裡暗暗地想，「這墳里的也是兒子了。」那老女人徘徊觀望。

華大媽見這樣子，生怕他傷心到快要發狂了;便忍不住立起身，跨過小路，低聲對他說，「你這位老奶奶不要傷心了，——我們還是回去罷。」

那人點一點頭，眼睛仍然向上瞪著;也低聲吃吃的說道，「你看，——看這是什麼呢?」

「瑜兒，他們都冤枉了你，你還是忘不了，傷心不過，今天特意顯點靈，要我知道么?」他四面一看，只見一隻烏鴉，站在一株沒有葉的樹上，便接著說，「我知道了。

微風早經停息了;枯草支支直立，有如銅絲。一絲發抖的聲音，在空氣中愈顫愈細，細到沒有，周圍便都是死一般靜。兩人站在枯草叢里，仰面看那烏鴉。

那烏鴉也在筆直的樹枝許多的工夫過去了;上墳的人漸漸增多，幾個老的小的，在土墳間出沒。華大媽不知怎的，似乎卸下了一挑重擔，便想到要走;一面勸著說，「我們還是回去罷。」

那老女人嘆一口氣，無精打採的收起飯菜;又遲疑了一刻，終於慢慢地走了。嘴裡自言自語的說，「這是怎麼一回事呢?……」

他們走不上二三十步遠，忽聽得背後「啞——」的一聲大叫;兩個人都悚然的回過頭，只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠處的天空，箭也似的飛去了。

一九一九年四月。

(2)魯迅小說葯的閱讀答案擴展閱讀：

《葯》這篇小說故事集中，結構嚴謹，藝術構思非常精巧。在結構線索安排上，《葯》有一明一暗兩條線索，明線是華老栓一家，暗線是夏瑜一家。

明線：（一）一個秋天的後半夜，華老栓到刑場買「葯」→（二）當天早上，小栓在茶館吃「葯」→（三）當天上午，茶客在華家茶館談「葯」→（四）第二年清明，華大媽為小栓上墳。

暗線：夏瑜在刑場就義→夏瑜的血在茶館被吃→茶客在茶館談夏瑜→夏四奶奶上墳。明線是主線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是次線，揭示革命者的悲哀。兩條線從並行到融合，突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。

⑶ 魯迅先生寫的《葯》裡面的閱讀理解題目

【主要內容】：
作品通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了封建統治階級鎮壓革命，愚弄人民的罪行，頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。

【深刻主題】：由於受封建統治階級長期的壓迫和麻痹，人民陷入愚昧和無知的境地。如果說華老栓是因為受封建迷信而造成小栓的死亡悲劇，那麼，革命者夏瑜的遭遇則是一個更大悲劇。人們對夏瑜反對封建統治的革命行動絲毫不理解，夏瑜對群眾落後狀態的深切同情，反被人們罵為「發瘋」，對夏瑜的流血犧牲，人們漠不關心，冷淡到以他的血來作為治病的葯，這是多麼可悲的無知和麻木!這反映了尚未覺醒的群眾與革命先驅者之間存在著可悲的隔閡。小說通過這兩個悲剮，挖掘出資產階級舊民主主義革命的深刻的歷史教訓，揭示了民主革命必須啟發群眾覺悟的重大問題。

【題目立意】：
《葯》的題目含義深刻。主要包含以下三層意思：
1.全文以華老栓買葯為兒子治病為故事的開頭，題中的「葯」即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。
2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖葯，意在拯救他們的靈魂，醫治他們的精神。
3.文章同樣也是提醒革命者的葯，指出革命不能脫離群眾。水能載舟，亦能覆舟。

⑷ 魯迅小說以《葯》為題有幾層深意

「葯」,小說里指的是人血饅頭,是老實愚昧的貧民華老栓為其兒子華小栓治病的葯,是他用他們一家節衣縮食積攢下來的辛苦錢從刑場上與劊子手康大叔那換來的.小說從華老栓半夜起身,為兒子買「葯」入筆,具體形象地描述了華老栓去刑場買「葯」、華小栓服「葯」、眾茶客議論「葯」、直到華大媽去上墳.簡潔的概括就是四個部分：取「葯」、吃「葯」、談「葯」、結局.整篇小說自始至終都圍繞著「葯」來寫,「葯」貫穿全文,是本篇小說的行文線索.
小說以「葯」為標題,不僅製造了懸念,吸引讀者去閱讀、去思考：這是什麼葯,治什麼病的葯,圍繞這葯會有怎樣的故事發生,同時也符合了文章標題要言簡意賅、寓意深刻的原則.魯迅自己也曾說過：「我的取材,多采自病態社會的不幸人們中,意在揭出病苦引起療救的注意.所以我力避行文的嘮叨,只要覺得將意思傳給別人了,就寧可什麼陪襯拖帶也沒有.」（《南腔北調集》：《我怎麼做起小說來》）
《葯》這篇小說篇幅雖短,但是「容量」極大,題目雖只有一個字,可含義非同一般.在我印象中,現代文學作品中也以一字作為短篇小說題目的佳作,好象也只有葉紹鈞的《夜》而已.看來想以一字作為文章標題並不是件簡單的事,這足可見魯迅的文學功底的深厚.

憂國憂民 發人深省
——從《葯》的主題說開去

魯迅從事小說創作,是有非常明確的目的性的.《葯》寫在「五四」運動發生前夕,同時魯迅對辛亥革命時期的許多資產階級革命家非常熟悉,這就使魯迅在從自己豐富的生活積累中選擇辛亥革命時期的社會生活關系作為描寫題材時,確定了「在與舊的社會制度斗爭中革命者和群眾的關系」這樣一個主題.魯迅自己曾對別人講述過《葯》的寫作意圖：「《葯》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀；或者說,因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直捷說,革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了,愚昧的群眾並不知道這犧牲為的是誰,卻還要因了愚昧的見解.以為這犧牲可以享用.」（孫伏園：《魯迅先生二三事·葯》）這就是這篇小說的主題和所要表達的重點.
而文中關於華、夏兩個姓氏的設置也有其內在的含義.華、夏為中華民族的代稱,魯迅特地選擇這兩個姓氏賦予故事的主人公,隱喻了小說的主旨在對中華民族的命運進行探索.以「葯」為題,也暗示人們去思考救國救民的良方.
如果說這篇小說的主題只是魯迅對當時社會陰暗面的揭露的話,那麼小說的主旨則體現了魯迅對國家、對民族前途命運的思考和擔憂.這才是真正的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,這才是魯迅這篇小說的精華.

雙線交叉 明暗搭配
——從《葯》的結構說開去

在結構設置上,魯迅為了從革命者和群眾兩個方面來描寫,採用了「雙線結構」.作者同時描寫兩條線索：革命者夏瑜英勇奮斗,但是由於孤軍作戰,加上被族人出賣,終於在寂寞中犧牲；華老栓愚昧落後、麻木不仁,用人血饅蘸饅頭作為葯給兒子治病,但這葯並不見效,兒子也終於死去.這兩件事原本風馬牛不相及,但是卻因為一個人血饅頭聯繫到了一起,因為那血是革命者夏瑜的血,所以這兩個線索既相互獨立又相互聯系,相互構成一個完整的藝術整體.
而在兩條線索之中,華老栓的悲劇又是作為明線來寫的,夏瑜的命運則是暗線,以華老栓一家為正面描寫的對象,使夏瑜的形象不經描寫卻也能深深的印在讀者腦海中.原本一篇小說是要通過矛盾沖突來推動情節發展的,但是《葯》中卻沒有矛盾沖突的直接接觸和正面發生,取而代之的是一明一暗兩條線索的結構形式,這也使得小說中帶著不明朗的含蓄隱秘色彩.

耐人尋味 意義重大
——從《葯》的象徵說開去

魯迅善用象徵手法,他常把自己對人生、對時代的思考,凝結成為一種耐人咀嚼的象徵意象.《葯》這個題目的選用就顯現了這個特點.「葯」本是治病的方劑,魯迅用作小說的題目,我認為有三層含義：革命者以血去醫治社會的苦難；國民卻以他的血去醫治自己兒子的疾病；作為革命文學家的魯迅則是用這個可悲的故事去醫治人們愚昧麻木的精神和思想.但是以上這三層含義的「葯」都無法徹底救治人民的痛苦,應該尋找一種更有效的「葯」,那就是：徹底打碎封建統治者加給人民的精神枷鎖!
在小說的結尾,魯迅在夏瑜的墳頭安排了一個紅白相間的小小花環.於是花環便也成為了革命力量的象徵、未來希望的象徵、理想的象徵.它給人以鼓舞、以激動、以信心.它既表達了魯迅對革命烈士的懷念與贊頌,也表達了他對革命前途的一種樂觀：這是革命力量必將最終勝利、為革命犧牲的志士的遺願必將實現的象徵.

⑸ 求魯迅《葯》的課後練習題目

一、1．D 2．D 3．C 4．D 5．A 6．B 7．A 8．B
二、9．①枯草支支直立，有如銅絲。
②烏鴉鐵鑄一般站著（烏鴉箭也似的飛去了。）
10．悲涼、烘托老婦人失去親人的悲哀
11．這里寫烏鴉飛了，但並沒有按夏瑜母親的祝願飛到墳上去，而是飛到天上去了，說明夏瑜母親的那種祝願不過是一場空。表達了作者對當時中國民眾的愚昧所懷有的深沉的悲哀。
12．借代
13．康大叔：兇殘，極端仇視革命
駝背五少爺：趨炎附勢，反對革命
花白鬍子低聲下氣，不理解革命
二十歲的人麻木無知，不理解革命
14．貧苦 革命目標明確，意志堅定，英勇頑強

⑹ 魯迅《葯》的原文

《葯》是魯迅的代表作之一，也是高中語文的重點課文，為了使同學們更加了解這篇文章，比網校在線高考網小編整理了《魯迅《葯》原文》，供同學們參考學習。

一

秋天的後半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天;除了夜遊的東西，什麼都睡著。華老栓忽然坐起身，擦著火柴，點上遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子裡，便彌滿了青白的光。

「小栓的爹，你就去么?」是一個老女人的聲音。里邊的小屋子裡，也發出一陣咳嗽。

「唔。」老栓一面聽，一面應，一面扣上衣服;伸手過去說，「你給我罷。」

華大媽在枕頭底下掏了半天，掏出一包洋錢⑵，交給老栓，老栓接了，抖抖的裝入衣袋，又在外面按了兩下;便點上燈籠，吹熄燈盞，走向裡屋子去了。那屋子 裡面，正在窸窸窣窣的響，接著便是一通咳嗽。老栓候他平靜下去，才低低的叫道，「小栓……你不要起來。……店么?你娘會安排的。」

老栓聽得兒子不再說話，料他安心睡了;便出了門，走到街上。街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一後的走。有 時也遇到幾只狗，可是一隻也沒有叫。天氣比屋子裡冷多了;老栓倒覺爽快，彷彿一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領似的，跨步格外高遠。而且路也愈走 愈分明，天也愈走愈亮了。

老栓正在專心走路，忽然吃了一驚，遠遠里看見一條丁字街，明明白白橫著。他便退了幾步，尋到一家關著門的鋪子，蹩進檐下，靠門立住了。好一會，身上覺得有些發冷。

「哼，老頭子。」

「倒高興……。」

老栓又吃一驚，睜眼看時，幾個人從他面前過去了。一個還回頭看他，樣子不甚分明，但很像久餓的人見了食物一般，眼裡閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠， 已經熄了。按一按衣袋，硬硬的還在。仰起頭兩面一望，只見許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那裡徘徊;定睛再看，卻也看不出什麼別的奇怪。

沒有多久，又見幾個兵，在那邊走動;衣服前後的一個大白圓圈，遠地里也看得清楚，走過面前的，並且看出號衣⑶上暗紅的鑲邊。——一陣腳步聲響，一眨眼，已經擁過了一大簇人。那三三兩兩的人，也忽然合作一堆，潮一般向前進;將到丁字街口，便突然立住，簇成一個半圓。

老栓也向那邊看，卻只見一堆人的後背;頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向後退;一直散到老

⑺ 魯迅小說《葯》的 問題1

我的回答只代表個人意見。 1，根據教學普遍認為《葯》有兩種意思，1，華老栓用血汗錢買人血饅頭給兒子治病。（迷信與愚昧作者認為當時普遍存在）2，社會需要新葯來醫治（但革命的夏瑜被殺了） 以上是課文中要表達的，那麼，更新的葯在那裡？這是作者真正思考的問題。 魯迅曾經給朋友說過：《葯》描寫群眾的愚昧和革命者的悲哀，或者說因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接說革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾並不知道這犧牲為的是誰卻還要因了愚昧的見解，以為犧牲可以享用，增加群眾中某一私人的福利。 2，華與夏正是當時中國兩種人物兩種思想的代表和沖突。 3，夏瑜都能原型普遍認為是魯迅的兩個革命朋友——秋瑾和徐錫林。秋瑾正是魯迅的老鄉又是老同盟會員，她與徐同時派回各自的家鄉發動起義，最終雙雙失敗，秋瑾正是被殺在紹興古軒亭口，而徐錫林被殺後他的心肝被炒吃了，說是長膽。魯迅真是悲憤不已。 4，《葯》的主人公，按小說自始至終來看還是華老栓。因為魯迅一直的思想就是「哀其不幸，怒其不爭」。他認為這正是國運不強，受人欺侮的根源啊！

⑻ 魯迅先生的文章《葯》的賞析

魯迅先生的文章《葯》的賞析

《葯》寫主人公華老栓用自己的血汗錢買蘸著革命者鮮血的饅頭給兒子治病而終於沒有治好的悲劇。控訴了封建制度的罪惡，揭露了封建統治階級鎮壓革命和愚弄人民的反動本質，充分暴露統治者鎮壓革命的猙獰嘴臉。

贊揚了夏瑜（革命者）英勇無畏的精神，同時也寫了群眾的愚昧落後、精神麻木狀態的表現。提示了革命者：必須要喚起群眾，只有發動群眾，依靠群眾，團結起來共同努力，中國才能得救，革命才能夠取得勝利。

作品以華老栓夫婦給兒子治病為明線，以革命者夏瑜被軍閥殺害為暗線，兩線交織，結構完整。

這篇文章被收錄在魯迅先生的短篇小說集《吶喊》中。

(8)魯迅小說葯的閱讀答案擴展閱讀：

《吶喊》集簡介：

小說集《吶喊》收錄了《狂人日記》、《孔乙己》、《葯》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇小說，反映從辛亥革命前後到「五四」時期中國古老農村和市鎮的面貌。

它描繪了辛亥革命前後到「五四」時期的中國社會現實，總結了辛亥革命的歷史經驗教訓，深刻地揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質和虛偽，痛苦地解剖了中國沉默的國民靈魂，批判了國民的劣根性。

參考資料：網路——吶喊

⑼ 閱讀魯迅的小說《葯》，試概述其主要內容。

【主要內容】：
作品通過對茶館主人華老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，揭露了封建統治階級鎮壓革命，愚弄人民的罪行，頌揚了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地指出了辛亥革命未能貼近群眾的局限性。

【深刻主題】：由於受封建統治階級長期的壓迫和麻痹，人民陷入愚昧和無知的境地。如果說華老栓是因為受封建迷信而造成小栓的死亡悲劇，那麼，革命者夏瑜的遭遇則是一個更大悲劇。人們對夏瑜反對封建統治的革命行動絲毫不理解，夏瑜對群眾落後狀態的深切同情，反被人們罵為「發瘋」，對夏瑜的流血犧牲，人們漠不關心，冷淡到以他的血來作為治病的葯，這是多麼可悲的無知和麻木!這反映了尚未覺醒的群眾與革命先驅者之間存在著可悲的隔閡。小說通過這兩個悲剮，挖掘出資產階級舊民主主義革命的深刻的歷史教訓，揭示了民主革命必須啟發群眾覺悟的重大問題。

【題目立意】：
《葯》的題目含義深刻。主要包含以下三層意思：
1.全文以華老栓買葯為兒子治病為故事的開頭，題中的「葯」即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。
2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖葯，意在拯救他們的靈魂，醫治他們的精神。
3.文章同樣也是提醒革命者的葯，指出革命不能脫離群眾。水能載舟，亦能覆舟。

【作者簡介】：
魯迅，原名周樹人（1881年9月25日—1936年10月19日）。浙江紹興人，字豫才，原名周樟壽，後改名為周樹人。以筆名魯迅聞名於世。魯迅先生青年時代曾受進化論、尼采超人哲學和托爾斯泰博愛思想的影響。20世紀中國重要作家，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者。中華人民共和國的評價為現代文學家、思想家、革命家。1904年初，入日本仙台醫科專門學醫，後從事文藝創作，希望以此改變國民精神。魯迅先生一生寫作計有600萬字，其中著作約500萬字，輯校和書信約100萬字。作品包括雜文、短篇小說、詩歌、評論、散文、翻譯作品。對「五四運動」以後的中國文學產生了深刻而廣泛的影響。毛主席評價他是偉大的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，可謂知言。

⑽ 魯迅<葯>的解析!急！！

《葯》的主題
首先從作品本身來看。作品的明線也是主線，突出地描寫了群眾的愚昧和麻木。主人公華老栓愚蠢地相信人血饅頭能治癆病，居然讓孩子把革命者的鮮血當「葯」吃，而且對革命者這樣冷漠無情，對劊子手康大叔反倒畢恭畢敬。茶館里的一夥人對革命者宣傳革命，「感到氣憤」；對革命者挨牢頭的打，幸災樂禍；對革命者嘆息牢頭不覺悟，紛紛胡說「瘋了」。革命者被殺害，人們「潮水一般」地去看熱鬧。這些都充分說明群眾毫無覺悟，麻木不仁。
作品的暗線突出地描寫了革命者的悲哀。革命者憂國忘家，卻被族人告發；在獄中仍然宣傳革命，卻招來一陣毒打；在刑場被殺，只招來一幫「看客」；鮮血還被別人當「葯」吃。他的母親上墳，還感到「羞愧」，也不理解他為之犧牲的革命大業。可見他是多麼寂寞，多麼悲哀。
魯迅與友人談到《葯》時說：「《葯》描寫群眾的愚昧，和革命者的悲哀；或者說，因群眾的愚昧而來的革命者的悲哀；更直接地說，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾並不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。」(孫伏園《魯迅先生二三事·〈葯〉》)
魯迅先生自己的說法，既符合作品本身的實際，又符合當時他的思想，是對《葯》的主題的精當的概括。
人物形象分析：
魯迅先生對人民大眾是懷著「哀其不幸，怒其不爭」的態度。華老栓和康大叔是正面描寫的人物，革命者夏瑜沒有正面出場。小說深刻地剖析了他們「不幸」與「不爭」的一面。
華老栓：是一個既勤勞善良又愚昧麻木的勞動人民形象，他生活十分艱辛，（「滿幅補釘的夾被」），地位低下（「兩個眼眶，都圍著一圈黑線」還要對客人「笑嘻嘻的」），他又和一切勞動者一樣，具有勤勞、善良、儉朴的品格，如「老栓接了」顯得莊重，「抖抖的裝」顯得激動，「按了兩下」顯出小心瑾慎。但作者著力描寫的並不是他的經濟狀況，而是他的精神愚昧。老栓愛子心切，深信人血饅頭能夠治兒子的病，他能為買到這種葯深感「爽快」，感到「幸福」。在他的內心兒子的性命是重要的，至於所謂的「革命」，他不關心更不理解，更不知他兒子吃的人血饅頭正是革命者的鮮血。
康大叔：作為統治階級殺人的工具，凶暴、殘忍、貪婪。小說中對他的語言、裝束、動作都有描寫，尤其是嚷、搶、扯、裹、塞、抓、擔、捏、哼等動詞更是生動表現了他的蠻橫。但要著重指出的是，康大叔只是封建統治階級統治和鎮壓群眾的工具，卻並不是罪魁禍首。
夏瑜：家境貧寒，但對革命矢志不渝，具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神。作者既贊揚其精神，也形象地指出他的斗爭的悲劇性；即他的主張、行動、犧牲未能贏得群眾的理解、支持、同情；而他的犧牲雖然並非毫無影響，但也有英雄振臂一呼卻並無人響應的孤寂的悲哀。
夏四奶奶:可憐兒子,而又對兒子的事而感到遺憾,同時也不理解兒子,...這也是一個悲劇人物.
《葯》題目的含義
《葯》的題目含義深刻。主要包含以下三層意思：
1.全文以華老栓買葯為兒子治病為故事的開頭，題中的「葯」即蘸著革命者鮮血的人血饅頭。
2.這篇文章是魯迅寫給麻木不仁的人民群眾的一帖葯，意在拯救他們的靈魂，醫治他們的精神。
3.文章同樣也是提醒革命者的葯，指出革命不能脫離群眾。水能載舟，亦能覆舟。
2. 康大叔的形象。
他第一次出現是在刑場。夏瑜被殺後，他突然出現在老栓面前；第二次出現是在茶館。當茶客談話時，他突然闖進來。文中先後用「黑的人」「橫肉的人」指稱他，到以後通過跟華大媽對話，才知道他是康大叔。作者之所以那樣指稱他，不僅是為了突出人物外貌特徵，更主要體現對他的憎惡之情。文中並沒有交代他是劊子手，但我們可以從課文注釋和小說具體描寫看出來。注釋指出，舊時民間迷信，認為人血可以醫治肺結核病，處決犯人時，有人向劊子手買蘸過人血的饅頭治病。而刑場寫的就是錢血交易，所以可推知其人就是劊子手。此外，更可以從描寫中看出來。他貪婪、陰險、狠毒、卑鄙，是封建統治者十足的爪牙，幫凶。
替主人殺害革命者，公開宣揚革命有罪、告密有功，毆打革命者合理；詐騙群眾，把革命者鮮血當「葯」高價出賣；宣揚人血饅頭是治病的良葯。
康大叔這人尚且是封建統治階級的爪牙，便惡行累累，可想其主人將多麼兇殘狡詐！
康大叔這個人物不僅寫得十分傳神，而且飽含了作者辛辣的諷刺意味，使人讀後久久難忘。主要運用肖像描寫、動作描寫和語言描寫這三種手段。
肖像描寫之所以精彩，在於能抓住最富有特色的神態，容貌與服飾，寥寥幾筆就勾勒出人物性格特點。如寫「渾身黑色的人」「眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半」，其凶神惡煞的形象躍然紙上。又如寫「滿臉橫肉的人」「披一件玄色布衫，散著鈕扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間」，其流氓的形象呼之欲出。
動作描寫之所以精彩，在於能准確而形象地描繪出人物在特定情景中各種性格化的行為。如：寫賣人血饅頭時，用「攤著」，「撮著」兩個動詞准確地畫出其人兇狠而貪婪；用「嚷」、「搶」、「扯」、「裹」、「塞」等動詞，極其准確地寫出其人對老栓粗野態度和不耐煩心情；用「抓過」、「捏一捏」，寫出其人接錢、數錢熟練動作和丑惡、兇殘的靈魂。
寫進茶館時，用「闖」、「嚷」兩個字，准確表現其人目中無人的粗野行徑，等等。
夏瑜在作品中沒有出場，作者主要是通過劊子手和茶客的談話來側面描寫他的行為思想。
夏瑜是資產階級民主革命者。家境貧寒，對革命矢志不渝，具有革命者英勇無畏、大義凜然的英雄氣概和為革命而獻身的精神。
2.環境描寫：社會環境描寫：1907年，光復會成員秋瑾被害於「古軒亭口」，魯迅就是以秋瑾被殺害的事件為背景，寫了這篇小說《葯》。這句自然描寫讓我們很自然的聯想到了秋謹的死，使文章與時代相對應了。 自然環境描寫：「秋天的後半夜，月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜遊的東西，什麼都睡著了。」 這是文章的第一句話，勾勒出黎明前最黑暗的時刻的突出特徵：陰暗、凄清，還有幾分恐怖。這句雖然字數不很多，卻奠定了文章壓抑的感情基調，周圍事物皆死氣沉沉，也可烘托出華老拴心情沉重。 之後還有一句「街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看的分明。燈光照著他的兩腳，一前一後的走。有時也遇到幾只狗，可是一隻也沒叫。」其中「黑沉沉」、「灰白」的路和「一隻也沒叫」，這也使氣氛陰森幽暗，基調冷峭深沉，讓讀者不禁感到壓抑。
《葯》的結構

《葯》有一明一暗兩條線索，明線是華老栓一家，暗線是夏瑜一家。明線：一個秋天的後半夜，華老栓到刑場買「葯」—→當天早上，小栓在茶館吃「葯」—→當天上午，茶客在華家茶館談「葯」—→第二年清明，華大媽為小栓上墳。暗線：夏瑜在刑場就義—→夏瑜的血在茶館被吃—→茶客在茶館談夏瑜—→夏四奶奶上墳。
明線是主線，突出群眾的愚昧麻木；暗線是次線，揭示革命者的悲哀。兩條線從並行到融合，突出因群眾的冷漠而帶來的革命者的悲哀。
對《葯》的線索也有不同意見。有人說「暗線是矛盾的主要方面」，是《葯》的主線，夏瑜的主人公的地位是「擺好了的，確定了的」。也有人說，《葯》描寫了「兩個主人公」，又有人說《葯》「是一篇沒有主人公的小說」，明暗兩條線也就沒有主次之分了。