Ⅰ 妲己丶己姓，字妲
春秋戰國及其之前，稱呼女子為「名+姓」，稱呼男子為「氏+名」。不過因為女子地位較低，很多本名不詳，所以用字或別的代替。
舉例說，《春秋》記載的杞國夫人「杞伯姬」，「杞」代表她嫁到杞國或嫁給杞氏男子，「伯」代表她在自己的姐妹中排行老大，「姬」則代表她的娘家是姬姓。
Ⅱ 類似公主貴性，將軍在上我在下，的溫馨古言類似只怕相思苦的較短的虐心古言（要有好看的情節）最好一對一
溫馨的挺多的，很少看虐文，下面的都是
1.《三隻鴛鴦一對半》莫末，一個來歷莫名其妙、逍遙門排名最末的女子，名字由此而來，卻被挨千刀的江辰師兄故意喊成「摸摸」。哼，用眼神劈里啪啦燒死他！師父說，肥水不流外人田，讓她在十六位師兄里挑一個可心的。她不假思索就挑了神仙般的雲洲師兄，結果眾人都說，一朵鮮花插在牛糞上。注意！此處的牛糞指的是……身為女人的她！痛定思痛，她決定為雲洲師兄好好做一回大媒。為示公平，順便昭示一下她身為女人的寬容和善良，她順便給江辰師兄也操了操心，嗯，得找個夜叉般的姑娘方能降得住他。不料，她一片好心卻把兩位師兄都得罪了2.《除了我你還能愛誰》一個男人玩笑般的拒婚能讓一個女人傷得多深？國舅的女兒田惜日，因襲郡王索閣眾目睽睽之下當面拒婚，從此成為全京城笑柄，被父親「發配」到蘇州。一場大雨讓惜日和龍茗結下了梁子，二人鬥智斗勇卻又漸漸被對方所吸引。不料這時，皇上又把惜日賜婚給了風流郡王明路。於是，她開始女扮男裝、歷經百般磨難，只為毀掉這段世人眼中的大好婚姻、甩掉那個金龜婿！可是面對著幾個男人的深情厚愛，糾纏在縷縷情絲中的她，到底該如何選擇？3.《蘇染染追夫記》那個「冰山臉」說什麼？「我是不會娶你的，還望蘇小姐早早斷了念想。」她堂堂相府千金、公主的寶貝、皇上的外甥女、蜀山新一代女俠竟然被這個說話凍死人的木頭連逃兩次婚？完了，完了，淑女也瘋狂了。為報逃婚大仇，她只得踏上漫漫追夫路。好不容易易容來到洛陽，哪成想還是躲不過蜀山裡外的熟人們：逃跑的夫君秦浪、冤家路窄的樓暄、蜀山女神、臭嘴巴的蘇南……什麼什麼，竟然還有銷聲匿跡幾十年的魔教餘孽逝水紅顏？我的蒼天哪，真是要人命啊！就在京城陷入一片惶恐之時，皇帝舅舅卻還來亂點一下鴛鴦譜，更讓人咂舌的是她自已在三年前竟然還有一次私定終身的情緣？這可真是亂了套了4.《無邊風月居》背景：經歷200多年的周王朝面臨危機，老皇帝昏庸無能寵幸奸臣，宦官當道，太子不學無術，三皇子、七皇子對王位虎視眈眈，朝堂混亂，旁有強國蠢蠢欲動，內憂外患。
故事梗概女主穿越到一被贖身的青樓女子身上, 此女被陷害而亡(非深仇大恨)，女主覆身（保存身體記憶）由此展開的生活。PS：男主是腹黑妖孽假太監5.《江湖不像話》 小小牧羊女，不懂江湖民生，不會蓋世武功，只擅長坑蒙拐騙偷。才進門就被相公嫌棄，一天兩封休書對她而言就像狼來了的故事，總也不能兌現；後來不幸淪為下堂妻，沒關系，只要有「大師」在背後指點，照舊能「求仁得仁」。大師說：總有一天你相公會收回休書，愛你愛到死去活來。大師又說：我喜歡的女人……眼睛大大的、看起來傻傻的、撒謊不用打腹稿、可以和我一起行騙江湖、愛穿小棉襖……你笑什麼笑？我說的又不是你。最後大師竟然拋卻以往悶騷性格，深情地對她說：就算生死簿上你的陽壽截止到明天，我也願意陪你顛覆這江湖。這個江湖的確被顛覆，連和尚都動了凡心想要抱得美人歸；至於美人，心兒撲通撲通大跳，嘴裡還矜持地大喊：「不行啦大師，雖然我已經是下堂妻，可你弟弟是我相公，這樣還是亂倫哎！」PS：男主是假和尚=_= 6.《寡人有疾》小時候，別人便告訴我，帝王不能有民間情愛。我以為自己的一生大概也會和歷代先皇一樣，立一個自己不是很喜歡也不會討厭的鳳君，為了維持朝中派系斗爭的平衡，再納幾個後妃。然後差不多局勢穩定的時候生兩個孩子，如果不想生的話，等阿緒長大了就傳位給他。然後重遊陳國的錦綉河山，看看我治理下的江山景色如何。可是我遇到了裴錚。我立了一個自己喜歡的鳳君，這輩子也只有他一個人，無論江山如何翻覆，我也只與他廝守一生。我會為他生下兒女滿堂，等到女兒出嫁了，兒子登基了，朝局穩定了，我再和他一起去圓我們未繼的夢。然後我終於知道，自己的一生，早在遇見他的那一年就已經悄悄改變。寡人是皇帝，這天下，是一人之天下，非二人之天下。天下萬民是寡人的，他裴錚，也是寡人的。7.《失節事小，餓死事大》隻手遮天的攝政王忽推新政某女為謀生計，混水摸魚結果一入王府誤了終身從此節操成了路人→_→總結：就是一看似平庸的姑娘平步青雲之際還釣得了一隻強大攝政王的故事……8.《八字不合，壓倒再說》安平殿下什麼都好，就是有些風流
皇帝欲擇良婿，禮部尚書前腳承命，後腳淚奔：
啊啊啊啊，陛下要為安平殿下招駙馬啦……
第二日，朝中適齡好兒郎紛紛外出，游學的游學，探親的探親
只餘二人——「一位是太傅之子劉緒，一位是齊大學士之子齊遜之，不過……」
「不過什麼？」
「劉緒是走到半路被其父給追回頭的。」
「……」
「至於齊遜之……」
安平殿下挑了挑眉：「他怎麼了？」
「殿下忘了他是有腿疾的么？」
「……」9.《鳶鳶相報》：一個深切貫徹了暴發戶女兒的身份，一個抵死呈現了當朝武狀元的氣質，看史上最「胡扯」女主如何插科打諢稱霸狀元府。亦看天下最「痴情」男主如何見招拆招吃定「小霸王」。一個暴發戶女兒，一個武狀元，一群雞飛狗跳的炮灰。兩個呆瓜女配，兩個醬油男配，兩兩成對，出場只為使眾人慾哭無淚。有人造孽便有人遭罪，莫問悔不悔，這年頭兒骨頭賤誰也怨不了誰。
10.《和親公主》：現代女孩馮陳楚楊無意間救了一個小孩，向前來為弟弟報恩的丁小仙提出了穿越到古代的請求。變身周國福榮公主的楚楊被逼去和親，瓦勒國三皇子承德一路上對她百般刁難，但是卻慢慢顯露出情愫。中途福榮逃跑出來，遇見受人之託來救她的俠客南宮越，無意間介入一場陰謀……
福榮被劫回皇宮，承德帶她去了西北征戰。回來後得知福榮的母親竟是瓦勒先皇的私生女，承德想讓父親改變福榮的身份，卻被瓦勒皇帝降旨命令去當女道士，而福榮慢慢發現這一切都起源於陰謀，周圍的人都不是那麼簡單。
經歷過種種趣事、種種磨難，楚楊和承德這兩個小冤家最後是否能「執子之手，與子偕老」？史上最搞笑的穿越文11.《佳偶天成》這是一個妖魔鬼怪橫行的年代，勇敢的少女啊！踏上了征途……據說媳婦是可以花錢買的，那相公一定也可以花錢買到。
辛湄什麼都不多，錢最多。她要給自己買個又好看又好用的相公……PS：這本書女主很可愛，文中經常像《公主貴性》那樣令人捧腹大笑12.《盛唐美人香》東都洛陽，有店「美人香」。
美人香里有最優等的香粉香脂香膏香露，更有最優等的美人——老闆蘇合。
蘇合其人，容顏極美，性極鏗吝，錙銖必較。
某日蘇合行於大街，遇一雪衣美少年遭地痞調戲，無視之；
第二日，蘇合仍舊行於大街，重遇該美少年被逼入青樓為娼，繼續無視之；
第三日，蘇合於口馬市，遇該美少年被拍賣。陰錯陽差之下，花十兩金購作男寵。
是夜，將其推倒正欲OOXX時，美少年化狐而遁。蘇合箴言錄：我恨狐狸精。13.《燒錯墳，遇到鬼》當某人把某鬼，裝在垃圾袋裡扔出去時，某鬼很鄙夷的暗爽「鬼是識路的，你扔不掉我的。。。。」當某人譴責某鬼人性泯滅得太快時，某鬼很認真的瓣了會手指後「我活了三百九十九年，死了四百年，應該是鬼性比人性強。。。。」當某人拒絕帶某鬼出門時，某鬼很幽怨嘆息「我太孤獨了，太寂寞了，應該找個找個鬼伴回來陪我解悶。。。。」當某人終於為某鬼做了一件好事而感動時，某鬼大笑三聲「不用感動，我從你身上多吸點血就補回來了。。。。」當某人很懷疑某鬼的話時，某鬼豎三指對天「我以人格作擔保。。。。」當某人在清晨的枕頭邊發現某鬼時，某鬼可憐兮兮辯解「我只是很懷念做人的感覺，溫故一下而已。。。。」PS：前面一部分是現代，後面才穿越14.《一色春》南霜，天水派大小姐。為人爽朗，性格淡定幽默。
江湖三位奇女子之一，人盡皆知的「南水桃花」，深諳閨房之術。
南霜十九歲出閣，嫁與萬紅閣二公子，卻在第二日醒來，發現自己在江南少主穆衍風的床上。
一次噱頭弄砸一門親事，南霜嫁萬紅閣不成，卻被江湖人見人怕的小魔頭於桓之，糊弄著嫁去流雲庄。
至此，南霜生涯突變，跌宕起落，天光春_色，一發不可收拾。
15.《月在迴廊之新月如鉤》
雙十年華風華正茂——就嗝兒屁了。
她哭，還她的大好青春來！於是，青春過頭。
七歲孩童，正是自己還需要人照顧的時候，
卻要去給個更小的小屁孩當保姆……
5~想起況復生那句話——
找個心理年齡一樣的怕人家嫌她太小，
找個身體年齡一樣的人家又嫌她太老……
她不要這個七歲的身體，這要怎麼談戀愛~！
16.《莫笑我胡為》（《顛覆妲己》）大齡女青年某X從來沒想過有一天自己會穿越，而且還是在COSPLAY現場囧囧有神的廢材穿越……「你就是傳說中的狐狸精？」鄙視的說，「你才是狐狸精，你全家都是狐狸精！」好吧，身為商紂時代最後一隻狐狸精 ，雖然是偽的，但也算是國家一級保護動物了不是，可是萬能的大神用鼻孔瞅著她，「聽吾密旨：成湯望氣黯然，當失天下。鳳鳴岐山……俟武王伐紂助成功……使你等亦成正果」「……那個，可不可以說得更明白點？」壓根沒聽懂。「你的使命是滅世，結束成湯六百年天下，事成之後可得成正果。」「……」「還有何疑議。」「大神，我可以反悔嗎？」斬釘截鐵！「不行！」「那……紂王太老了，我可不可以選擇勾引他兒子？」「不行！你太老了。」「……」凸= =凸一個被誤認成妖的大齡廢材女主該如何在危機四伏變態叢生的商朝活下去？某X：必殺技——扮豬吃老虎 PS：這本書挺特別的，女主是妲己，男主姜尚17.《莊周之燕》這年頭流行逃婚，可是西乾繁都的百姓斷斷沒想到，顧學士府十九高齡的剩女顧六，好不容易要嫁到陵州去了，居然也逃婚。 見過逃婚的人，沒見過顧六那樣膽子大到請黑幫打劫自己婚船的人！ 逃一步海闊天空，誰知道她能逃，別人就能追。 弄巧反拙，蔚海上一場慘烈廝殺，她目瞪口呆的發現，劫她婚船的居然是真正的海盜……她曾想過，要做顧學士府中一隻莊周筆下的燕子，永遠與顧家上下的人保持著距離，互不傷害和睦共處，可是躲得過初一躲不過十五，那個讓她恨得牙癢癢的人，帶著不可一世的傲慢邪氣的微笑，老實不客氣的把她騙進了金絲籠……18.《一時沖動，七世不詳》沖動是魔鬼小祥子在認識那個惡夢一樣的男人之後越發深刻的理解了這句古諺。但是再如何深刻的理解都難以遏制烈焰一般熊熊燃燒的沖動靈魂……那個男人……那個讓人一看見就想戳爆他渾身每一個毛孔的男人！仁慈的佛祖、萬能的玉帝、節操碎了一地再也不起來的作者和讀者們啊！請告訴她，誰能告訴她！沖動如何能抑……19.《兩只前夫一台戲》兩只前夫鳴翠柳，一行媒婆上青天。男人心，海底針，撈不上，猜不透。都說是千里姻緣一線牽，不想，這根線牽得不牢靠，斷了，絆得我好不慘烈。再拴上一根，又斷了，斷得我只剩下一抹渣渣。我不由深思，究竟是這紅線太殘次，還是這月老不靠譜
Ⅲ 尋找小說書名蘇妲己
都市俠盜
你看看是不是這個吧，是的話記得給分啊，偶找的也很不容易的。
「妲己和姜子牙就是其中一對死對頭，當年姜子牙奉命斬妲己，妲己使用了移身換形**逃脫了，姜子牙一直想入仙界，所以謊報軍情，後來被揭發後，玉皇大帝大怒，命他必須追拿住妲己，沒想到當他還在追殺妲己的時候，逆行通道就被毀了，他因此無法入仙班，於是將一切的怨恨都記在妲己的身上，誓殺妲己，這一追就是三千年。
」
Ⅳ 想找一本小說，只記得小說中有一女主角是原是主角救的小狐狸，後來這小狐狸會變成人，好像還是和妲己有關的
是不是最後妲己和小狐狸合為一體被晉獻給了帝辛
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紂王正確的名號應該是商代的第32位帝王子辛，也叫「辛」。
根據正史的記載：帝辛20歲嗣位，當時商朝開國已經300年了，國力雄厚，物阜民豐，人心穩定。帝辛血氣方剛，威武有力，能與猛獸格鬥，神勇在當時無人可比。同時，他又能言善辯，還兼通音律，性好美色，更剛愎自用，於是憑豐沛的國力與自己過剩的精力，大舉向東南方向發展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域）。
紂王七年春二月，北海的七十二路諸侯袁福通謀反。紂王命太師聞仲率兵十萬，前去征剿。聞仲走後，朝廷重任由武成王黃飛虎掌管。聞仲是一代良臣，是支撐著成湯江山的核心人物。他離開朝廷後，朝中**，中諫大夫費仲更是無所顧忌地貪臟受賄。
三月十五日是女媧神的壽辰，紂王為女媧進香回宮後，若有所思。並為女媧題詩道：
鳳樓寶帳景非常，
盡是泥金巧樣裝。
曲曲遠山飛翠色，
翩翩舞袖映霞裳。
梨花帶雨爭妖艷，
芍葯籠煙騁媚妝。
但得妖嬈能舉動，
取回長樂伴君王。
諫議大夫尤諢，和……
Ⅵ 找小說！！！！！為了不讓女友變妲己,他進皇宮想讓紂王精盡人亡
多情醫仙，主角穿越後發現女友也穿越了，且女友是妲己，為了女友自己進宮，又推到了很多女人
Ⅶ 妲己和露娜1v1哪個厲害
妲己厲害，露娜被控住，妲己一套技能就能帶走，因為本人被針對過。妲己高爆發太強，盡量不要和妲己硬剛，因為打不過，殘血的妲己盡量也不要追，除非你看見妲己二技能或三技能剛好用過，不然妲己再少的血也能反殺露娜打團時，可以趁機反殺妲己，因為二技能有隊友擋著，如果你第一個在妲己面前，你肯定會先送人頭的。記住找准時機，在月下無限連。
Ⅷ 有哪些關於妲己的故事
妲己，為中國商朝最後一位君主商紂王的寵妃。傳說姓蘇，不過有關蘇的來源有不同說法：一種說法認為其父親乃是諸侯蘇護；另外一種說法是，妲己來自一個叫蘇的部落。
根據《史記》的記載，妲己是有蘇氏諸侯之女，乃一個美若天仙、能歌善舞、國色天香的美人，在商紂王徵伐蘇部落時被好酒貪色的紂王擄入宮中，尊為貴妃，極盡荒淫之能事，酒池肉林等乃是紂王為博她歡顏而創，並為了討好她發明炮烙之刑。後被周武王所殺。
1、妲己，冀州侯蘇護的女兒。商紂王子辛的愛妃，有美色，又能歌善舞。《史記•殷本紀》記載，殷紂王「好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從」。他「以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲」。在後代，人們常將亡國之君的過失與女色聯系起來，因此，夏之妹喜、商之妲己就成了詛咒的對象。
商紂王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著「靡靡之音」起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設「酒池」，懸肉於樹為「肉林」，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫盪被殺，九侯也遭「醢刑」，剁成肉醬分給諸侯。
妲己喜觀「炮烙之刑」，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲已聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。
紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿台自焚，妲己也自縊而死。
在《封神榜》中妲已被寫成了是受了女媧娘娘派遣迷惑商紂王，使商結王江山斷送的狐狸精，相當於西施這種女間諜，可惜最後寸功未表，反被割掉了一顆如花似玉的大好頭顱。
妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃花，妖媚動人，美麗多姿，是千年狐狸精幻化成人，蠱惑紂王縱情女色，荒淫誤國，不務正事，使商朝滅亡。當周人滅商後，在殺妲己時，連劊子手都被其美色迷住，不忍下手，願替其死。
《封神榜》畢竟屬於神話小說。還有許多稗宮野史，傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，比如：
紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿圓之中，每每飲酒作樂，通宵達旦，荒廢國事。
有一年嚴冬，妲己看見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，和常人的不同，叫紂王命人將他雙腳砍下來，研究那兩只腳不怕寒凍的原因。
有一回，妲己看見一個大腹便便的孕婦，為了好奇，不惜叫紂王命人剖開孕婦肚皮，看看腹內究竟，白白送了母子的性命。
妲己慫恿紂王殺死一個叫比乾的忠臣，還殘忍地剖腹挖心，以印證傳說中的「聖人之心有七竅」的說法。種種傳說，已家喻戶曉。
2、據說妲己是個狐狸精。
【《封神演義》里的人物形象】
妲己在小說《封神演義》中亦被描述為一個美艷無比的女子，不過她本性善良仁慈，後在入宮途中被九尾狐狸精害死，並被其附身，方有後期一連串令人發指的惡行。她慫恿紂王殘害忠良，濫殺無辜，曾在情挑周文王之子伯邑考未遂後下令將他剁成肉醬，做成包子讓周文王吃下。喜愛聽人痛苦的慘叫聲，為此紂王濫用酷刑，創出炮烙、錘擊、蛇咬等可怖酷刑。大臣比干在紂王面前諫曰：「不修先生之典法，而用婦言，禍至無日。」她隨即慫恿紂王，將比干剖心而死。後來武兵來討，紂王於鹿台自焚而死，妲己亦被以禍國妖女之罪處死。還嘗設計讓大將黃飛虎的妻子賈氏被紂王逼奸，使其羞憤自盡而亡，其殘酷個性由此可見一斑。結局也是在商朝滅亡後被周軍所殺。
【妲己：古今第一怨女】
中國歷代的「紅顏禍水」里，最惡毒的恐怕莫過殷商時代紂王的寵妃妲己了。而且兩個人犯起「混」來，簡直算得上「夫唱婦隨」，驚人的合拍了。如果按《史記•殷本紀》里的說法，紂王可謂殘暴之極，但若按民間《封神演義》里的演繹，那簡直就是變態，有著嚴重的「施虐狂」傾向。按《封神演義》的說法，妲己是千年狐精附體，受女媧之命來禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來。
當然，這是迷信的說法，不足為信。這位美女自然不是狐狸精變的。據《晉語》記載：「殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。」這就是說妲己是紂王征戰得勝的「戰利品」。據說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以才會有《封神演義》這般附會。雖然妲己不是狐狸精變的，可照樣把紂王迷得五迷三道，惟「妲己之言是從」。
根據正史記載，他不但投妲己所好，作「新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂」，還搜括百姓錢財，修建起高大宏麗的鹿台，裡面置滿奇珍寶物。同時，「積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其閑」，徹夜長飲，歡嬉達旦。真可謂荒淫之極。
最過分的是，他耳根子特別軟，最聽妲己的話，甚至到了「妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之」的地步。這樣以來，天下就無法太平起來，老百姓埋怨，各諸侯反叛。這時，妲己又給紂王出了一個「狠」招，發明了一種懲治犯人的刑法，曰：「炮烙之法」。就是把一根粗大的銅柱橫放，下面架起炭火炙烤，然後命「有罪者行其上」，沒走幾步，就紛紛掉進火紅的炭火里，活活燒死。每次看到犯人在炭火里掙扎慘加，妲己「乃笑」。如何笑，是大笑，還是冷笑，就不得而知了。對於這種冷酷而變態的做法，紂王的叔叔比干實在看不下去，就向他進諫說：「不修先王之典法，而用婦言，禍至無日。」這話戳到紂王的痛處，非常生氣，覺得他這是「妖言」惑眾，給他難堪。這時，妲己又在一旁添油加醋，櫻桃小口一開，吐出一句血淋淋的話來：「我聽說聖人心有七竅……」紂王一聽，愛妃有如此求知之心，那就打開看看吧。於是，「剖心而觀之」。 字串9
史書還記載，他還將九侯、鄂侯兩位臣公醢之、脯之，就是一個剁著肉醬，另一個做成肉乾；而另一位西伯昌(即周文王姬昌)本也要「炮烙」，但他很聰明 ，馬上服軟，並獻給紂王「美女奇物善馬」，以及自己的洛西領地，紂王這才鬆口，把他放了。後來，有點頭腦的大臣，裝瘋的裝瘋，賣傻的賣傻，投敵的投敵，流放的流放，這樣以來，自然民心向背，諸侯離心，很快，西伯昌的兒子周武王就起兵造反，將他打敗。他不願投降受辱，便穿上最漂亮的衣服，戴上最好的寶物，一把火把自己燒死了。而他的美人妲己，結果更慘，被砍了頭不算，還被掛在小白旗上，給天下人看，說要讓天下的女子都引以為鑒。
妲己真有這么壞么？無論正史典籍，還是稗官野史，妲己都是一個蛇蠍美人，可謂千古淫惡的罪魁禍首。這樣論調已經家喻戶曉，深植人心，但問題是，歷史的真實情況真是這樣么？
先說紂王，歷代已經把他符號化成一個暴君的形象了。可這個形象離他真實的情況還是有很大的距離。春秋時期，子貢早就有點看不過去，他憤憤為紂王鳴不平，說：「紂之不善，不如是之甚也！是以君子惡居下流，後世言惡則必稽焉。」
而在春秋時期，關於紂王的罪狀還只限於「比干諫而死」，到了戰國，比乾的死法就生動起來，屈原說他是被投水淹死，呂不韋的門客則說他是被剖心而死，到了漢朝司馬遷寫《史記》的時候，已經有了更生動的演繹，說是紂王剖開他的心是為了滿足妲己的好奇心，想看看「聖人」的心是不是七竅。而在晉朝，皇甫謐因為職業是醫生的緣故，寫些文史文章的時候，也不免會犯些「職業病」，又演繹出紂王在妲己的慫恿下，還解剖了懷孕的婦女，要看看胎兒形狀。紂王縱是不好，也不至於如此之壞。後世書生們根據個人好惡，紛紛加工演繹，以訛傳訛，其謬豈不大哉？
而關於紂王最著名的「酒池肉林」、「炮烙」的傳說，周時的文獻沒有記載，春秋時也沒有，可到了戰國末期，韓非子突然很生動地描繪起來：「昔者紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不加於土 ，必將犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，則必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食於茅屋之下，則錦衣九重，廣室高台。居五年，紂為肉圃，設炮烙，登糟丘，臨酒池，紂遂以亡。」
據說韓非子口吃，可文章非常雄辯，這樣充滿想像力的文字便是明證。但那時「諸子百家」個個口才了得，為了推銷個人的主張，論證自己的觀點，不免只顧激揚文字，「強」詞奪理了。很多論據，也多是「想當然耳」。便是「不虛美，不隱惡」的司馬遷，有時也會潤潤筆。譬如他在韓非子「酒池肉林」的基礎上，又加上「男女裸奔其間」的合理想像。當然，在他之前，已經有人在酒池面積上大做文章，說可以「回船糟丘而牛飲者三千餘人為輩。」 這樣的想像力只能用瘋狂來形容。
也許，在他們看來，反正紂王形容得再淫盪、再荒唐也無妨。歷史的另一個目的便是警示後人嘛，於是，他們的想像和潤色，便常常顯得坦然而大方。譬如司馬遷之後的史學大家劉向，就把紂王鹿台的面積升級為「大三里，高千尺」，而晉朝的皇甫謐覺得還不過癮，一咬牙，把鹿台的建築面積提高了十倍，達到「高千丈」的地步。
同時，妲己的妖孽和毒辣形象也逐步升級。從《尚書》里討伐紂王的一句「聽信婦言」開始，到《國語•晉語》：「妲己有寵，於是乎與膠鬲比而亡殷。」再到《呂氏春秋•先識》：「商王大亂，沈於酒德，妲己為政，賞罰無方。」都還是不太離譜的合理推斷，再到後來，年代愈久，想像力就愈濃厚，寫出來的史料也就愈生動，直到後世的《封神演義》，因為沒有史家的顧慮，加上歷代文人提供的諸多素材，演繹起來更是神乎其神。千古惡女的罪名，也終非她莫屬。
那麼，不禁要捫心自問：那些關於妲己近乎變態的行為，雖是後世杜撰，可我們為什麼一直津津樂道，而且好像還很樂意把這些臟水沷在一個女人身上嗎!？
妲己之古籍文獻摘錄
九尾野狐
尾狐象徵子孫繁息，亦禹娶於塗山氏之女的遺意。後世反其意，以「食人」之九尾狐為妖，六朝時李邏注《千字文》「周伐殷湯」，已謂妲己為九尾狐，明人小說《封神榜》則更發揮其說，因而乃成為妖媚工讒的女子主詈稱。《山海經.南山經》：「[青丘之山]有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。」郭璞註：「即九尾狐。」漢趙曄《吳越春秋.越王無餘外傳》：「禹三十未娶，恐時之暮，失其制度，乃辭雲：『吾娶也，必有應矣。』乃有九尾白狐，造於禹。禹曰：『白者吾之服也，其九尾者，王者之證也。塗山之歌曰：綏綏白狐，九尾龍龍。我家嘉夷，來賓為王。成家成室，我造彼昌。天人之際，於茲則行。明矣哉！』禹因娶塗山，謂之女嬌。」宋趙令疇《侯鯖錄》卷八：「錢塘一官妓，性善媚惑，人號曰九尾野狐。」
妲己-商紂妃
妲己，有蘇氏的女兒。商紂王子辛的寵妃，有美色。
商紂王王征服有蘇氏（今河南省武陟東）。有蘇氏獻出美女妲己。紂王迷於妲己的美色，對她言聽計從。妲己喜歡歌舞，紂王令樂師師涓創作靡靡的音樂，下流的健蹈，在宮中朝夕歡歌。妲己伴著『靡靡之音』起舞，妖艷迷人。於是紂王荒理朝政，日夜宴遊。紂王還在衛州（今河南省淇縣）設『酒池』，縣肉於樹為『肉林』，每宴飲者多至三千人，令男女裸體追逐其間，不堪入目。九侯（封地在今河北省臨漳）有一位女兒長得十分美麗，應召入宮，因看不慣妲己的淫盪被殺，九侯也遭『醢刑』，剁成肉醬分給諸侯。
妲己喜觀『炮烙之刑』，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫聲。妲已聽到犯人的慘叫，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。紂王為了博得妲己一笑，濫用重刑。
紂王的無道，激起人民的反抗。周武王乘機發動諸侯伐紂，在牧野（今酒南省淇縣南）之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿台自焚，妲己也自縊而死。
秦樓月 ----妲己 (滿雪瑩)
情絲截，不願回憶傷心切，傷心切，心如蛇蠍，心似碎屑。
夢魘打出同心結，心中血淚不停瀉，不停瀉，酒池之外，枯風殘月
【歷史上的妲己】
每個王朝的滅亡，幾乎都與一個女人有關，上古的夏、商、周三代也不例外。夏桀時的龍涎，商紂王時的妲己，周幽王時的褒姒。
傳說周幽王為博褒姒的一笑，亂舉烽火，導至西周的滅亡，留下傾國傾城的無窮思索，至今陝西驪山距華清池不遠還保留有烽火台的古跡。
事實上，歷史上這類女子多被冤枉，商紂王時的妲妃也算一個，把一個政權的滅亡完全算到一個女人的頭上是欠公允的。
妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。《封神榜》上說她艷如桃李，妖媚動人，是千年狐狸精幻化成人，蠱惑紂王荒淫誤國。周人滅商後，欲殺此妖姬，因被其美色所眩迷，舉刀手軟而不忍下手，最後在周武王的正氣威迫下，終於現出原形，而被姜子牙擒住斬首了。
《封神榜》屬於神話小說，還有許多稗官野史，傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有這么四條：
第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。
第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。
第三，妲己目睹一孕婦大腹便便，為了好奇，不惜剖開孕婦肚皮。看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。
第四，妲已慫恿紂王殺死忠臣比干，剖腹挖心，以印證傳說中的「聖人之心有七竅」說法，結果什麼也沒能看得出來。
此外根據正史的記載，是紂王征伐有蘇部落（今海南溫縣），俘獲到美艷的妲己為妾，紂王非常寵愛她，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂，更設炮烙之刑，使人裸體相逐，妲己於是大樂。到武王代紂，斬妲己頭，懸在小白旗上示眾。
以上的種種記載及傳說，久已家喻戶曉，深植人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽縣小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」，使得我們對周代以前歷史狀況的認識，遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多時，才對妲己和紂王的真實面貌，有了接近事實的評估。
首先，「紂王」並不是正式的帝號，是後人硬加在他頭上的惡謚，意思是「殘又損善」。再莫名其妙的人，也不會如此不堪地往自己的臉上抹灰吧！他正確的名稱應該是商代的第三十二位帝王子辛，也叫「帝辛」。
其次，帝辛暮年熱衷於聲色之娛與酒食之樂是事實，虐殺比干也有確切的記載，然而砍掉赤腳在冰上行走的人的腳，以及剖開孕婦的肚皮就有些難以令人置信了，特別是「唯婦人之言是聽「這一條罪狀，根本不切實際，因為商人頗重迷信，任何重大舉措，都要求神問卜來決定吉凶休咎，在出土的甲骨文中是有確切記載的，妲己能夠影響的力量，實在微乎其微。
再說帝辛性情剛猛，好自用，不喜聽人擺布，妲己只能算是他晚年生活的伴侶，談不上言聽計從，干涉到商朝的政治策略；倘若妲己在被帝辛寵幸的那些年月之中，具有政治權力，何以有蘇氏的一族人，始終就沒有能夠得勢呢？妲己的惡名是周人宣傳的結果。
帝辛二十歲嗣位，當時商朝開國已經三百年了，國力雄厚。物阜民豐，帝辛血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，又能言善辯，還兼通音律，性好美色，更剛愎自用，於是憑豐沛的國力與自己過剩的精力，大舉向東南方發展，征服了土地肥沃的人方部族（今日的淮河流域），從而拓地無算，國威遠播。
他在位的第四十年，也就是公元前1047年，他又對有蘇部落發動進攻。這時他已是六十開外的人了。征伐有蘇部落，載回的戰利品之一就是妲己，當時帝辛已經垂垂老矣，而妲己正值青春少艾，骨肉婷勻，眉宇清秀，混身充滿了幾近爆炸性的火熱氣韻，加上游牧民族那種粗擴而開放的氣質，迅速地在帝辛的內心深處，重新點燃起他生命的火焰。
當時的商朝，已經從游牧社會進入農牧社會，十分迷信鬼神巫卜為了酬神祭把，時常載戰載舞，飲酒歡唱，甚至作長夜之飲，幾至醉死，宮廷如此，民間也是這樣。
妲己進入帝辛的生活領域時，正是商朝國力如月中天的時候，那時新的都城正在風光明媚，氣候宜人的朝歌（今河南湛縣）建造起來，四方的才智之士與工匠，也紛紛向朝歌集中，形成了空前的熱鬧與繁榮。離宮別館，次第興築，狗馬奇物，充盈宮寶，以酒為池，懸肉為林，絲竹管弦漫天樂音，奇獸俊鳥遍植園中，從此戎馬一生的商紂王帝辛，終於在妲己這個小女人的導引下，寄情於聲色之中。
就在帝辛寵愛妲己時，在陝西渭水流域的周部落逐漸發展壯大，周部族原是夏朝後稷的後裔，早在古公時代，便有了東下圖商的企圖，《詩經》中的《魯頌》中有這么一段；
「後稷之孫，實維大王，居歧之陽，實始鎮商。」
事實上對付強大的商朝，不是那麼簡單的事，一直傳到姬昌，力行仁政，國力日盛，附近的部族都非常信眼，才開始沿黃河東下，把觸角伸向商都朝歌。
姬昌也就是後世所稱的周文王，他的長子伯邑考曾因前往朝歌朝覲時，竟然感於妲己的美色，展開熱烈的追求行動，因而觸怒帝辛，把他剁成構醬，賜食姬昌，並把姬昌囚禁在安里兩年，由於周部族的臣子們多方營救，並向帝辛納賄，才獲得釋放，種下了深仇大恨。
在往後的日子裡，帝辛的臣子們似乎都刻意地在經營東南一帶的廣大地區，而忽略了雄踞兩北的周氏族，姬昌首先並吞了涇、渭平原上的密須、阮等部落；更越過黃河，征服了黎、刊等部落，黃河以南的虞、芮等部落也已望風歸附，用人的勢力漸漸威脅到商的中心地區。
周人的首都由歧地遷到渭南的豐邑（今陝西鄂縣），一面整軍經武，一面展開對帝辛的宣傳攻勢，重點放在污衊妲己與醜化帝辛上。說妲己是一個驕奢淫逸的妖孽、心腸毒辣的蛇蠍美人；說帝辛好大喜功，不恤民命、殘酷昏淫的暴君，歸結到「唯婦言是用」的傀儡。
姬昌死亡，由他的第二個兒子姬發繼位，他的第四個兒子姬旦（周公）有賢德，多才藝，對於政略的掌握和戰略的運用都十分嫻熟，爭取馬國、離間商朝君臣、爭取民心與鼓舞士氣，自封其二哥姬發為周武王，貶抑帝辛為商紂王，並宣布帝辛的十大罪狀，於是聯合天下諸侯，以堂堂之陣，正正之旗，進軍商朝的新都朝歌。
帝辛的哥哥微子衍率領一批東南靈人組成的軍隊，把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野（今河南汲縣），周人望見商軍整齊的陣容和精良的裝備，先是為之膽怯不已，想不到這些夷人組成的軍隊，忽然一夜之間嘩變，用人居然不費吹灰之力，長驅直入，兵臨朝歌城下，帝辛眼看大勢已去，舉火自焚而死。
據司馬遷的說法是：紂王自焚而死，妲己為周武王所殺。另外《世說新語》中引孔融的話說，周師進入朝歌以後，妲己為周公所得，後來成為周公的侍姬，這可以從周師進入朝歌以後，再也沒有貶抑妲己的話語，得到一些側面的證實。
周文王和周武王立誓要滅掉商朝，是基於政治發展與私人仇恨所產生的態度，醜化妲己只是一種政治手段。商朝的滅亡是因為大力經營東南，重心已經轉往長江下游地區，使得中原一帶空虛，周人才得以乘機蹈隙，硬是把商朝的亡國，推到一個女人身上，就常識的觀點看，也是很難使人苟同的。
頂多隻是蘇妲己入宮以後，由於爭寵而與其他的妃嬪引起紛爭，那些失寵的妃子各有氏族背景，因而加深了紂王與諸侯小國之間的沖突而已；如果硬要說蘇妲已是亡國的禍水，未免太高估了她啊！