Ⅰ 關於 徐秋白
瞿秋白《多餘的話》,原句：中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一。
Ⅱ 有關秋白的事
許多人都熟悉作為中國共產黨黨歌的《國際歌》，而最早將它翻譯成中文並附上簡譜的，就是瞿秋白。他從一介書生成長為革命領袖，並曾主持「八七」會議，實現了黨的歷史上的重大轉折。在中國30年代的左翼文化運動中，也留下了他的英名。
給「取經人」瞿秋白的詩
這是著名作家蔣光赤向筆名「維它」的瞿秋白贈的新詩一首———
維它啊！中土陰沉，我們負了取經的使命，將來東方普照的紅光，能不能成為取經人的心影？我們不要中輟啊！努力罷！———那是我們的榮幸。我們應當堅信啊！勇進罷！———前路有自由美麗之神。維它！維它！你願這「西來意」化成意現的曇花，還是宇宙波流中的推輪？
■瞿秋白的俄文名字是「戰勝恐懼、克服困難」
■他曾兩次覲見革命導師列寧
瞿秋白，原號雄魄，1899年1月29日出生在常州城一個破落的士紳之家。自己改名為瞿爽、瞿霜，後由「霜」引申為「秋白」。他自幼多病，讀書卻非常用功。9歲入常州冠英小學，尚未畢業就考入常州府中學堂，喜歡議論時政。辛亥革命周年紀念日，他在宗祠門上懸掛一隻白燈籠，上面書「國喪」兩字，表示了對革命結果的失望和不滿。
1916年底，瞿秋白到北京考進外交部辦的俄文專修館，學習俄語、英語、法語，研究文學、哲學、佛學，並去北京大學旁聽陳獨秀等人的課。「五四」運動爆發後，他擔任北京學聯評議部負責人，帶領俄文專修館的同學參加了遊行示威和火燒趙家樓的行動。
1920年3月，他參加了李大釗倡導成立的「馬克思學說研究會」，接受了社會主義思想。翌年初，他以特約記者的身份到達莫斯科，取俄文名字「維克多爾·斯特拉霍夫」，譯成漢語即「戰勝恐懼、克服困難」之意。當時，他撰寫了《餓鄉紀程》（後人改為《俄鄉紀行》）、《赤都心史》等文，並在北京《晨報》等刊物發表文章，歌頌十月革命。
1921年，他經赴俄的張太雷介紹加入俄共（布）黨組織，翌年轉為中共黨員。他當時兼任東方勞動者共產主義大學中國班俄文教習和政治理論課的翻譯，此間曾經兩次榮幸地覲見革命導師列寧。1922年11月，瞿秋白作為陳獨秀的翻譯出席了在彼得格勒舉行的共產國際第四次代表大會。數月後回國，起草了中共「三大」的綱領草案，並當選為中央候補委員。隨後，他任蘇聯顧問鮑羅廷的助手和翻譯，赴廣州參加國民黨「一大」宣言的起草，又到上海大學任教。在黨內，他是第一個嘗試用馬克思主義研究中國社會政治經濟、研究中國革命的一般性和特殊性的人，也首次把辯證法與唯物論、把辯證唯物主義與歷史唯物主義作為整體來宣傳。
1927年秋大革命失敗時，瞿秋白成為中央臨時政治局的主持人，在陳獨秀離職、黨內處於危急之際確定了展開武裝斗爭的方針和策略。翌年，他赴蘇出席了莫斯科中共「六大」，會後留任駐共產國際的中共代表團團長。1930年夏，黨內出現李立三的「左」傾盲動錯誤時，他回國主持糾正。1931年初，共產國際代表米夫及其支持的王明等人批評瞿秋白採取「調和主義」，將他排擠出中央領導層。此後他在上海從事文藝工作，1933年進入中央蘇區。
1934年秋紅軍長征時，瞿秋白被留下負責中央分局的宣傳工作。1935年2月，他在突圍時被俘，同年6月18日慷慨就義。
■青年時的志向只是做一個報人和學者。然而革命大潮卻一度把他推到黨的主要領導者位置上，其間既留下了光輝的業績，也因時代和自身的局限犯過盲動錯誤
■毛澤東《湖南農民運動考察報告》一書出版後，陳獨秀認為過激，瞿秋白卻為之撰寫序言，並安排出版單行本
從外表看，瞿秋白完全像一個文弱書生，並長年患有嚴重的肺病。青年時的志向只是做一個報人和學者，然而革命大潮卻一度把他推到黨的主要領導者位置上。其間，既留下了光輝的業績，也因時代和自身的局限犯過盲動錯誤。
瞿秋白作為一個具有獨立思想的知識分子，生長在苦難的中國。他想借用外來的「天火」燃燒並改變整個社會。五四時期，他最欣賞俄國無政府主義者克魯泡特金的名言：一次暴動勝於數千百萬冊書報。當十月革命後俄國內戰不已時，他卻主動奔赴那裡。雖然看到俄鄉因飢荒已成「餓鄉」，但他認為只有這種革命才是改變貧困和落後的動力。回國後，他在黨內最早成為武裝斗爭的大聲疾呼者，並從他那病軀中吟誦出《國際歌》的強勁旋律。
毛澤東《湖南農民運動考察報告》一書出版後，陳獨秀認為過激，瞿秋白卻為之撰寫序言，並安排出版單行本。他大聲疾呼：「中國革命家都要代表三萬萬九千萬農民說話做事，到戰線去奮斗，毛澤東不過開始罷了。中國的革命者個個都應當讀一讀毛澤東這本書。」
在大革命失敗、共產黨人遭到屠殺的時刻，瞿秋白的革命激情更劇烈地迸發出來。他聽到李立三等人關於在南昌暴動的提議後，馬上代表中央表示支持。1927年8月7日，他在漢口秘密主持召開了「八七」會議，決定在湘、鄂、贛、粵等省發動秋收暴動。隨後，國內爆發了一百多次起義，為建立紅軍和根據地奠定了重要基礎。
不過，瞿秋白畢竟是長期從事理論和翻譯工作的書生，缺乏基層實際工作的經歷，沒有能科學地分析各地的形勢。有的城市只有七名黨員，他也要他們暴動。不久，瞿秋白便被批評犯有「左」傾盲動主義的錯誤。1928年，中國共產黨在莫斯科郊外一個舊庄園中召開了「六大」。會上，共產國際領導布哈林批評兩個知識分子都犯了錯誤———瞿秋白「左」，張國燾右。於是，此次會議選舉工人出身的向忠發當總書記，但他的領導能力較弱。
歷史證明，革命知識分子是最先進的思想文化和生產力的代表，無疑應該擔當先進政黨的領導之責。不過知識分子又要同實際工作相結合，否則又容易出現走極端的失誤。
■他12次用魯迅的筆名發表文章，二人相交甚密，互視為知己
瞿秋白從青少年起便喜好文藝，1931年離開領導工作崗位後，參加並領導了上海的左翼文化運動，自己也有大量創作、翻譯和論著。
他與茅盾、魯迅、夏衍等著名作家有親密的友誼。魯迅曾贈他一副立軸：「人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之」。兩人的雜文堪稱「雙璧」，瞿文似照妖鏡，魯文像解剖刀。在國民黨當局搜捕下，瞿秋白有12篇雜文用非共產黨人的魯迅為筆名發表。《魯迅雜感選集》也由瞿秋白編選並作序。有幾次敵特搜捕時，瞿秋白和夫人還躲到魯迅家過夜。
瞿秋白早就立志借俄羅斯革命民主主義文學喚醒中國人民，推動中國新文學和革命文學的發展。他的譯作文筆流暢。魯迅曾贊許說：「像他那樣的，我看中國現在少有。」得知這位好友犧牲，魯迅傷悼許久，並在談到《死魂靈》的翻譯時又說：「秋白若不死，譯這種書是極相宜的，即此一端，即足判殺者為罪大惡極。」
抗戰爆發後，有人向毛澤東講述了瞿秋白殉難的情形。毛澤東惋惜地說，如果他不犧牲，現在來領導延安的文藝工作多好。這一評語，應該是對瞿秋白相知甚深的中肯之言。
■瞿秋白將從法文譯來的詞和簡譜發表在《新青年》上，《國際歌》才在社會上傳唱起來
■瞿秋白因有病無力奔跑被俘；臨刑前唱起了自己翻譯的《國際歌》
瞿秋白在黨內素有才子之稱，是第一個把《國際歌》正式譯成漢語的人。1920年，瞿秋白旅俄途經哈爾濱時，在參加俄國人慶祝十月革命三周年大會上首次聽到此歌。1923年春夏之交，瞿秋白把這首歌譯成漢語。此前，雖有耿濟之、鄭振鐸（都是瞿秋白在北京俄文專修館的同學）以《第三國際黨頌歌》之名對此歌做過翻譯，卻因沒有附曲無法傳唱。
瞿秋白將從法文譯來的詞和簡譜發表在1923年6月的《新青年》復刊號上，《國際歌》才在社會上傳唱起來。現行的中文《國際歌》歌詞由蕭三於60年代初再譯定稿，但其中「Internationl」（英特納雄耐爾）一詞保持音譯不變首創於瞿秋白。
1935年初，中央蘇區陷落前夕，分局書記項英派便衣隊護送瞿秋白、何叔衡等不便打游擊的人向閩西突圍，想從那裡再化裝去上海。途中遇保安團截擊，瞿秋白因有嚴重肺病無力奔跑被俘。起初，他自稱只是醫生，並在監房內寄信給上海的魯迅，望能設法保釋。正當辦理有眉目時，同行被俘者中出現叛徒，供出他的真實身份。
國民黨中央隨後派人來，聲稱可不必發表反共聲明和自首書，只要答應到南京政府下屬機構去擔任翻譯即可。對這種貌似保全面子、實則要他放棄政治原則的條件，瞿秋白斷然拒絕。蔣介石見勸降不成，下令處決。
囚禁瞿秋白的國民黨師長宋希濂是他在上海大學的學生，為表示一點對老師的尊重，送瞿秋白出監房並置辦了酒席。瞿秋白神色自若，走到一處草坪上坐下，說了一句：「此地就很好」，然後平靜地讓宋的護兵從腦後開槍。宋希濂從戰犯管理所被特赦後回憶說，瞿秋白臨刑前唱起了自己翻譯的《國際歌》。
Ⅲ 瞿秋白的故事 三分鍾就能讀完的
現代革命思想家－－瞿秋白
1935年6月,福建長灑羅漢嶺下滿了荷槍實彈的國民常軍隊，他的槍口都對准著一個文弱書生模樣的人，但尋位書生手挾香煙，顧盼自若，他選了一塊草坪盤膝而坐，對那幫劊子手徽筆點頭說：「此地很好，就在這里，你開槍吧！」劊手們殺害的就是中國現代革命思想家—瞿秋白。
瞿秋白1899年1月29日出生於常州，他自幼體弱多病，但讀書非常用功，成績優異，小學尚未畢業，便考入常州府中學堂。他博覽群書，歷史上的英雄好漢，給他留下了「最強烈的印象和記憶」，激起他對清朝統治者的憎恨和反抗精神。
在1916年年底，他毅然離開故鄉常州，進了武昌外國語學校。1917年春，他又北上到了北京，考進外交部辦的俄文專修館。 1919年，「五四」愛國運動爆發，這是瞿秋白一生政治生涯的開始。他判若兩人，一反歷來埋頭書方齋的文弱氣質和內向格，在超強度的體力支付和神經高度緊張的情況下，忍住病肺吐血的痛苦，在酷熱中奔波於街頭，聯絡 、組織、演講……
「五四」運動既使瞿秋白受到震驚、鼓舞，又使他進一步看到中國社會問題的深重，促使他去思考中國的各種現實問題，去探索中國的出路。在俄文專修館繼續學習的同時，瞿秋白參與組織籌辦《新社會》旬刊。
瞿秋白在《新社會》旬刊上先後發表了一系列文章，內容涉及到許多社會問題、政治問題，也涉及到哲學問題、思想問題和人生問題。這些文章的政治傾向性也開始明白地顯露出來。他強烈反對中國封建統治階級對於人民的黑暗反動動統治，表達了初步的社會主義的信念。
1920年10月16日，瞿秋白告別送行的親朋好友，登上了火車，經過3 個月的艱辛，到達莫期科。在那裡他寫了一系列文章，這些文章在當時的中
國起到了振聾發聵的作用，讓中國讀者見到了人類的曙光，從而激勵無數有志之士嚮往俄國，信仰馬克思主義，以蘇維埃俄的今天為中國的明天，並為實現這一美好的未來而投身於實際的革命斗爭中去。
1921年5月，瞿秋白加入了中國共產常的早期組織，1921年9月，正式加入中國共產黨。瞿秋白回國後，為黨的理論建設和宣傳工作作出了傑出的貢獻，為國民革命作出了重要的貢獻。
在1923年1月回國到1927年7月這段時間里，瞿秋白負責主編黨的理論刊物，及時地給工農群眾指引半爭方向。 他是中國最早宣傳馬克思主義的理論家，也第一個嘗試用馬克思主義的理論家，也是第一個堂試用馬克思主義研究中國現代社會的政治和經濟、研究中國革命的一般性和特殊性的人。
正當國民革命蓬勃開展、北伐戰爭形勢大好的時候， 國共關系卻開始破裂。1927年蔣介石、汪精衛為代表的國民黨右派先後發動政變，在肆屠殺共產黨員和革命群眾，轟轟烈烈的大革命失了，全國陷於一片白色恐怖之中。中國共產黨決的半爭。
「八七」會議以後，在瞿秋白為首時臨時中央政治局的策劃組織下，全國各地爆發了100多次武裝起義。1930年7月， 他糾正在他出國期間主持工作的李立三的工作失誤。但在1931年1月上海召開的六屆四中全會上,瞿秋白遭到王明等人的錯誤批判,被排擠出中央領導機構。瞿秋白被排擠出中央領導機構後，並沒有停止革命斗爭，他隨即參加並領導了當時上海文藝戰線的斗爭。瞿秋白的譯作有著明確的指導思想，就是借俄羅期革命民主主義文學、蘇聯新文學的翻譯介紹，喚醒中國人民，推動中國新文學、革命文學的發展。
1935年2月11 瞿秋白不幸被捕。敵人逼他投降就範，但他堅決拒絕，並在獄中宣傳：「中國共產黨的勝利，就是國家前途的光明。」6月18日， 國民黨宣布槍決令，他視死如歸：說：「人生有小休息，也有大體息，今後我要大休息了、」他高唱自己翻譯的《國際歌》走向刑場，慷慨就義，死時僅36歲。
瞿秋白提的一生，疾病纏身，日常事務繁重，但他知識淵博，才華橫溢，拚命工作，留下了大量的著作，其中許多重要作品收入了《瞿秋白選集》、《瞿秋白文集》。他既是一位偉大的革命家，也是一位傑出的思想家，無論是他英勇獻身革命事業的光輝事跡，還是涉及政治、哲學、文學、史學、翻譯等眾多領域的重要思想。
Ⅳ 徐秋白的事跡
現代革命思想家－－瞿秋白
1935年6月,福建長灑羅漢嶺下滿了荷槍實彈的國民常軍隊，他的槍口都對准著
一個文弱書生模樣的人，但尋位書生手挾香煙，顧盼自若，他選了一塊草坪盤膝而
坐，對那幫劊子手徽筆點頭說：「此地很好，就在這里，你開槍吧！」劊手們殺害
的就是中國現代革命思想家—瞿秋白。
家庭破落 中途輟學
瞿秋白，1899年1月29日出生在常州城東南角青果巷八桂堂天香樓。 這八桂堂
是時任湖北布政使的瞿秋白的叔祖父瞿賡甫的住宅，因大廳前後花木繁多，其中有
長得比較挺拔的八株桂花而得名，而廳後樓房因常年沉浸在花木的芬芳之中而名天
香樓。瞿秋白的父親瞿世瑋生性淡泊，無官無職，寄居叔父的信宅，經濟上依賴在
浙江做知縣的大哥世琥的接濟，他擅長繪畫、劍術、醫道，但這些無以生計，只屬
於他修身養性的消遣。瞿秋白的母親金璇，是常州北門外（今江陰市西鄉）大岸村
人，是廣東鹽大使金心茗的次女，天資聰穎，擅長詩詞。秋白出生的時候，頭頂發
際有兩個旋紋，俗稱「雙頂」，這在當時人們眼裡被看作是福氣和聰慧的象徵，父
母就給他起個乳名叫「阿雙」。進小學讀書時，學名瞿雙，後來他自己改名為「爽」
或「霜」，更後又改為「秋白」，「秋白」這個名字就是由「霜」聯想而來的。此
外，他還有懋淼、雄魄、鐵梅、雙林、宋陽、大耕、林祺洋等幾十個譜名、別名、
筆名、化名。
1903年，瞿賡甫死在任上，瞿家家道中落，他的遺屬開始扳瓜分財產，作為侄
輩思瑋被「勸出」八桂堂，他帶著全家遷居八桂堂前河對面的烏衣橋，後租居星聚
堂。由於世瑋不治家業，家庭負擔落在了金璇一人身上。姓生下秋白後， 又生了5
子2女（其中1子1女早夭），她待候癱瘓在床上的婆婆，操持家務， 還擔負起給
子女開蒙督學的責任，對瞿秋白早年的成長有極深影響。瞿秋白從1904年起就進了
私塾讀書，次年轉入冠英小學。學校校長庄苕甫是清末的舉人，但他卻具有維新思
想，主張廢科舉，辦學堂，學校里除了本地的秀才任教師而外，還聘了一個日本教
師來教博物學。瞿秋白自幼體弱多病，但讀書非常用功，成績優異小學尚未畢業，
又於1909年春天考入常州府中學堂。學校長屠無博，是從日本留學歸來的新式知識
分子，並在日本期間加入了孫中山領導的中國同盟會，他在學生中間經常進行反清
革命思想教育。瞿秋白在屠元博等人的影響下，又由於接觸到了勞動人民的空困生
活，同時亦因家庭境則的刺激，常與同學們一起議論時政。他還愛看各種書籍，如
《老子道德經》、《莊子集釋》、《陶淵明集》、《三國演義》、《紅樓夢》、太
平天國野史》、梁啟超的《飲冰室文集》、譚嗣同的《仁學》、嚴復翻譯的《群學
肄言》等等。歷史上的英雄好漢，給他留下了「最強烈的印象和記憶」，激起他對
清朝統治者的憎恨和反抗精神。有一佼，他在操場上指著自己頭上的辮子對張太雷
說：「尾巴似的東西，我們非把它剪掉不行！」辛亥革命爆發了，當清王朝被推翻
的消息傳到常州的時候，他在家首先把象徵著種壓迫和土封建壓迫的辮子剪掉，高
興地提著辮子跑到母親面前說：「皇帝倒了，辮子剪了。」
然而，彭世凱篡奪了辛革命的勝利果實，建立了北洋軍閥的黑暗統治。常州的
待頭，依然布滿了插著草標待售的究孩子，而瞿秋白自己的家庭也陷入經濟困境，
伯父世琥這時棄官閑居，將秋白的祖母接到杭州去贍養，就停止了對秋白一家的補
貼。瞿秋白家不得不把星聚常的每月租金7元的房屋退賃， 搬到城西廟沿汀瞿氏宗
宗居住。
Ⅳ 《瞿秋白的故事》
瞿秋白 (1899.1-1935)，原名瞿雙，後改名瞿霜、瞿爽。江蘇常州人。早年曾到武昌外國語學校學英文，後到北京謀生。1917年考入北洋政府外交部辦的俄文專修館讀書。1919年參加五四愛國運動，同年11月參與創辦《新社會》旬刊。1920年初，參加李大釗組織的馬克思學說研究會，同年10月以北京《晨報》和上海《時事新報》特派記者的身分，去莫斯科采訪。1921年兼任莫斯科東方勞動者共產主義大學中國班的教員。1922年2月在莫斯科加入中國共產黨（介紹人張太雷）。曾先後出席遠東民族代表大會和共產國際第三、四次代表大會。1923年春回到北京，主持起草了中共第三次全國代表大會綱領草案，參與制定國共合作的戰略決策。同年6月出席中共第三次全國代表大會，並當選中央執行委員會委員，還擔任中共中央機關刊物《新青年》、《前鋒》主編和《向導》編輯，7月去上海創辦上海大學，任教務長兼社會學系主任。1924年1月參加中國國民黨第一次全國代表大會，當選為中央執行委員會候補委員，後又擔任國民黨中央政治委員會委員。1925年1月當選為中共四大中央執行委員、中央局成員。後又參加領導五卅運動。1927年5月在中共五大上當選為中央委員、中央政治局委員，同年7月接替陳獨秀負責中央工作。主編過中國共產黨創辦的第一張日報《熱血日報》，曾將為陳獨秀等人壓制和拒絕發表的毛澤東寫的《湖南農民運動考察報告》發表，並為之寫了序言。大革命失敗後，在漢口主持召開臨時中央緊急會議，後任中央臨時中央政治局常委，主持中央工作，成為黨的主要領導人之一。1928年4月去蘇聯，6月主持召開中共六大，並當選為中央委員，在中共六屆一中全會上當選為中央政治局委員。會後，作為中共代表，參加了共產國際第六次代表大會，當選為共產國際執行委員會委員和主席團委員及政治書記處成員。後留在莫斯科，任中共中央駐共產國際代表團團長。在蘇聯期間開始研究中國共產黨黨綱、中國蘇維埃憲法、土地法、勞動法、婚姻法等問題，寫了大量論著，翻譯了共產國際綱領以及斯大林論列寧主義的著作。1930年8月回到上海，9月和周恩來一起主持中共六屆三中全會。1931年在中共六屆四中全會上，被解除中央領導職務，開除出中央政治局。1931年夏參加了「左聯」的領導工作，反擊國民黨文化的「圍剿」，系統向中國讀者介紹了馬克思、恩格斯、列寧、斯大林及普列漢諾人關於文學藝術的理論，翻譯了蘇聯的許多著名文學作品。1934年2月到瑞金，任中華蘇維埃共和國中央政府人民教育委員。還兼任蘇維埃大學校長。同年10月中央紅軍主力長征後，留在南方，任中央分局宣傳部長。
1935年2月23日在福建被捕，6月18日英勇就義，年僅36歲
Ⅵ 瞿秋白在他的革命生涯中犯過什麼嚴重錯誤嗎
下面摘錄的是比較官方的說法，他所謂的錯誤就是在他主持中央工作期間，認為中國革命的形勢持續高漲，倡導舉行全國總暴動，犯了「左」傾盲動主義錯誤。個人認為他在早期領導人中還算是一個品格高尚的人。
瞿秋白(1899－1935年)是中國共產黨早期的領袖之一，也是才華橫溢的理論宣傳家和文學家。他第一個翻譯《國際歌》，也是唱著這支世界無產階級戰歌走向刑場的偉大戰士。瞿秋白，江蘇常州人，青年時期就讀於北京俄文專修館。1919年五四運動爆發後，他領導俄文專修館的同學走向街頭，宣傳反帝愛國思想，被反動軍警拘捕。出獄後，他參加了李大釗組織的馬克思學說研究會的活動。1920年10月，瞿秋白以《晨報》記者的身份赴蘇聯考察，向國內傳播蘇俄十月革命的經驗和馬克思列寧主義。1922年，他在莫斯科加入了中國共產黨。1923年回國後,他曾主編中共中央機關刊物《新青年》,創辦《前鋒》，並在許多報刊上發表文章，宣傳馬克思列寧主義。他面對黑暗，大聲疾呼：「猛攻，猛攻，棰碎這帝國主義萬惡叢!奮勇，奮勇 ，解放我殖民世界之勞工，無論黑、白、黃，無復奴隸種!」1927年大革命失敗後，瞿秋白主持召開了「八七」中央緊急會議，結束了陳獨秀右傾機會主義在黨內的統治。會上，他作了政治報告，並當選為中共中央政治局委員和中央書記。在主持中央工作期間，他認為中國革命的形勢持續高漲，倡導舉行全國總暴動，犯了「左」傾盲動主義錯誤。1928年，他當選為共產國際執行委員，赴蘇聯莫斯科，擔任中共駐共產國際代表團團長。1930年回國，主持召集中共六屆三中全會，停止了危害黨的立三路線的執行。1931年，被王明等人排擠出中共中央政治局。此後，瞿秋白忍辱負重，到白色恐怖籠罩的上海，同魯迅合作，領導左翼文化運動。1934年初，他到江西中央蘇區革命根據地，任中央工農民主政府人民教育委員。10月，紅軍開始長征，他因身患重病，留下堅持斗爭。1935年 2月，在轉移途中，不幸在福建長汀水口被國民黨軍隊逮捕，先後關押在上杭和長汀獄中。在敵人的酷刑和軟化拉攏面前，瞿秋白堅貞不屈。6 月，蔣介石電令將他就地槍決。當他看到這份電報後，堅定地說：「頭可斷，志不可改。我們共產黨人的哲學，就是鞠躬盡瘁，死而後已。為革命而死，是最大的光榮。」6月18日上午，他在押往刑場的路上 ，高唱著《國際歌》，在刑場上盤膝而坐，對劊子手說：「此地很好 !」然後飲彈灑血，從容就義。
Ⅶ 蕭瑟武俠小說的主人公葉秋白系列是哪幾本小說
託名蕭瑟：《抄絕谷英豪傳》，有襲3種版本——＜A＞三大冊本，1983-05清華版； ＜B＞六冊本，萬象圖書公司版，2000-09初版； ＜C＞一冊本，2000-08西藏人民版＝託名古龍：《絕不低頭》，四冊，1992-03北嶽文藝版＝即金陵的《亡魂谷》
〔注〕主角：葉秋白。
Ⅷ 瞿秋白的主要作品有哪些
瞿秋白（1899～1935），江蘇常州人，主要作品有散文集《俄鄉紀程》、《赤都新史》，雜文集《亂彈及其他》等。散文集《俄鄉紀程》又名《新俄國游記》，是他的代表作之一，1922年9月由上海商務印書館出版。
Ⅸ <<翟秋白>>的讀書心得
瞿秋白是偉大的馬克思主義者和無產階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學的重要奠基者之一。瞿秋白的一生，是革命的一生，是短暫而光輝的一生。他犧牲時，年僅36歲。在中國革命處於極端危急的時刻，瞿秋白主持召開黨的八七會議，為挽救黨和革命作出了無與倫比的貢獻。在革命斗爭的實際工作中，力求用馬克思主義的理論武器來解決中國革命的實際問題；他最早接觸到中國民主革命同舊式資產階級革命在性質上的區別問題；提出並一貫強調無產階級在民主革命中的領導權問題，認識到農民問題在中國革命中的重要地位；很早論述武裝斗爭在中國革命中的特殊作用等等，對毛澤東思想的形成作出了重要貢獻。他所留下了的500多萬字的著述和譯作，包括他創作的報告文學、散文、詩歌、雜文等等，都是中國革命史和思想文化史上不朽的豐碑。
對比瞿秋白，我們是多麼微小。瞿秋白彷彿就是一個體積與心靈十分高大的巨人，用他那銳利的目光盯著我們，用他那眼中無限的渴望和未完的激情，一次次鞭策著我們。是的，我們激情依舊，渴望依舊，可是行動上卻遠遠不如瞿秋白。他用自己的鮮血，與其他烈士的鮮血，流淌出一條血河，當河慢慢凝固，最終成為一條由千千萬萬個血肉之軀鋪成的通往革命成功勝地。任由其他的人民踩著他們的身軀上，任由無數的愛國之士在他們身上過五關斬六將，他們心甘情願！當那些叛黨的人、那些漢奸踐踏在他們的身軀上時，他們悲憤的喊叫，他們怒火燃燒，他們震撼著大地，使中國的領土瘋狂的抖動，震出了全國人民的爆發，也震出了人民最後的勝利！
向瞿秋白致敬，向所有的愛國烈士致敬，你們是我們心中永遠不褪色的五星紅旗！
Ⅹ 讀者2010有一期的一篇文章寫的是瞿秋白,文章叫什麼
2010年20期，十月下，總第481期。文章叫《秋白，1935》。