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A. 潘金蓮是不是第一淫婦：一段公案，兩種爭論

小時候聽人說世上最毒的有四樣：女人心，口中舌，文人筆和世人眼。那個時候不懂，後來慢慢長大一些才懂得了這話的意味，女人心暫且不論，下面我們通過一段千古公案來體會巧簧之舌，文人之筆以及可畏之人言。

若提到「淫婦」一詞，在去年馬金蓮曝光前，恐怕大多數人想到的會是潘金蓮，緣何，因為《水滸傳》和《金瓶梅》這兩本古典小說巨大的影響力，以至於數百年來潘金蓮被打上了「千古第一淫婦」的標簽，成了人們口中淫娃盪婦的代名詞。

針對這一歷史公案，兩種爭論，我想如果說潘金蓮是淫婦，那麼也只是文學作品中的人物形象，和歷史人物並不能混為一談，更何況專家們和武氏後人提供的佐證中人物生卒年份有很大漏洞，翻案中說武植和潘金蓮是明代人，但施耐庵主要生活在元末，時間上對不上，此外《水滸》成書於元末，書中也並沒有提到武植一名。

不知從什麼時候起，為歷史人物翻案似乎成了一種潮流，原來的反派高大上起來，正派又被各種黑化，潘金蓮以前是「第一淫婦」，現在似乎又成了性自由性解放者的先驅代表，這種妖魔化到神化的無敵逆轉是否太過直接粗暴，「以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」，了解歷史是為了讓我們更好地知道過去，把握未來。

管好自己的嘴，拿穩手中的筆，既不裝「神」，也不弄「鬼」，挖掘事實真相，還原歷史人物的血肉筋骨才能對我們，對讀者真正地有所助益。

B. 《賢婦》txt全集下載

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內容預覽：
母親早逝，爹不疼後媽不愛……
上天憐她讓她在另一個時代重生
自已作主嫁人為妾
本想生活可以由此重新開始
自己的親親夫君卻從開始就沒計劃娶她為娶妻
當著自己的面罵她是個惡劣女人
也罷也罷，她也沒在忽他說什麼
一個臭男人的話他愛雜說雜說唄
她只要一個妾室的名份就夠了
只要做妾的目標實現就好
自願做妾的女人本來就不是好人
那麼就要混出這「妾」樣來
學男人做土匪、逛妓院、打劫、路見不平拔刀相助……
一個不小心卻陷進了朝庭的斗爭
原來妾的生活可以這么瘋狂無限、刺激無比……劉青雲，同侍夫君情敵的哥哥，要帶她走
景仁德，當今權高的王爺，要立她為妃
洛譽，帶刀護衛，前夫君的好兄弟也來插一腿
什麼那個好不容易才休掉的臭男人也來湊熱鬧也罷，也罷
她現在不再是那個可以任人欺負的小女人了
她現在怎麼說也是個副幫主
還是兼救天下蒼生的有緣人
她不會再那麼容易就讓男人綁住的
索嘉琪，一天之內，她差點被車撞到，好友反目成仇，親親男友……
別忘了採納喲

C. 找好看的第三人稱網游小說，多女主。失落葉，火星引力的除外。要八百章以上

涅磐丑妃

作者： 離塵莫路

簡介：
她在深宮之中努力生存，費盡所有的一切守護一個男人，可一朝新婦入門，不過月余，從賢婦到一個被休毀容且無孕的棄婦。 即然你無情，我便無義。可再次重來，發現一切的陰謀，在她踏入那道富貴之門時，便已布下。

D. 傑弗里.喬叟被譽為英國詩歌之父,被稱為英國文學史上第一位現實主義作家.

傑弗里·喬叟（Geoffrey Chaucer，1340年—1400年），英國中世紀著名作家，出生於一個酒商家庭。1359年隨愛德華三世的部隊遠征法國，被法軍俘虜，不久以黃金贖回。喬叟當過國王侍從，出使許多歐洲國家，兩度訪問義大利，發現了但丁、薄伽丘和彼特拉克的作品，對他的文學創作起了極大的作用。代表作：《坎特伯雷故事集》（The Canterbury Tales）其他作品《公爵夫人之書》(Book of the Duchess)、《聲譽之宮》(The House of Fame)、《百鳥會議》(The Parliament of Fowles)、《賢婦傳說》(The Legend of Good Women)以及《特洛伊羅斯與克麗西達》(Troilus and Criseyde)。喬叟於1400年10月25日在倫敦逝世，葬於威斯敏斯特教堂里的「詩人之角」。喬叟的死因不明，可能是被謀殺，英國的中世紀研究專家特里·瓊斯曾出了一本書《誰謀殺了喬叟？》。 喬叟率先採用倫敦方言寫作，並創作「英雄雙行體」，對英國民族語言和文學的發展影響極大，故被譽為「英國詩歌之父」。

E. 中國古代第一的醜女是誰

嫫母
中國古代四大醜女:始祖黃帝之妻嫫母位居榜首
1、中華民族始祖母——嫫母：古代最出名的醜女，當首推嫫母。漢王子淵《四子講德論》中雲：「嫫母倭傀，善譽者不能掩其丑。」但她為人賢德。屈原《九章?惜往日》 ：「妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。」為此，黃帝娶她為妻。黃帝是中華民族的始祖，傳說，黃帝敗炎帝，殺蚩尤，皆因嫫母內助有功。

鍾離春2、戰國時齊國無鹽縣的鍾離春：人們常用「貌似無鹽」來形容醜女，這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣（今山東東平縣東部）的醜女鍾離春。書上說她「四十未嫁」，「極丑無雙」，「凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發」，而且「皮膚烤漆」。但她關心國家大事，曾自己去謁見齊宣王，當面指責他的奢淫腐敗。宣王十分感動，立她為後。元人還將她的事跡編成雜劇，贊揚她這種以天下為己任的精神。
3、東漢梁鴻之妻孟光：「舉案齊眉」這個成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。相傳孟光隨梁鴻至吳地為人傭工。梁鴻歸家，孟光每為具食，舉案齊眉，以表示對丈夫的敬重。但這位賢婦的模樣卻「粗陋無比」，「肥丑而黑」，能「力舉石臼」。據說梁鴻未婚前，就名氣很大，許多人家都要把女兒嫁他，他都不答應。孟光未嫁時，有人給她做媒，她都不肯嫁，說是「必嫁梁鴻」。夫婦婚後第二天，孟光就脫去新娘綺羅之服，換上粗布衣衫，操持家務。後隨梁鴻隱居霸陵山中，男耕女織，吟詩彈琴，夫婦唱和，過著清貧而和諧的生活。
4、東晉名士許允之妻阮氏：東晉的許允娶了阮德慰的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。從此夫妻相敬相愛，感情和諧。