A. 寒假作業
中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經羅貫中的整理和編輯後,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。
書中的情節是以沒落王族劉備為主導,故事是講述他在偶然機會下,遇到了關羽、張飛兩位豪傑,因為志同道合,所以三人於桃園結義,故事就這樣開始,而以其後約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節,如「借東風」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關、張三人在其漂盪中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典範的英雄氣概,最為人稱道的,莫過於「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節,而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變數盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠於大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對人物特徵刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。
而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會言及書藝人?其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中,最為所熟悉的都算是關羽了,關羽是書中最忠之人,而當代因為朝廷重用文人,因此不論任何讀書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮並列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。
三國演義的文學價值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價值,只不過歷史價值不在三國時期,而是由宋朝到明朝,因為三國演義是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當時的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現,大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計,水滸中有太多過份豪氣的情節,相比之下西遊記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學價值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。
B. 「誰主沉浮」出自
《沁園春 雪》毛澤東的詩詞
C. 楊新城哪部小說最好
近似數不說是吧河失基督教堂
D. 有關宋代楊家將和長城的歷史
【楊家將故事】
在山西省代縣城裡,有一座頗有氣概的鍾鼓樓。在它的正面和背面分別懸掛著「威震三關」、「聲聞四達」兩塊巨大的題匾。傳說這是人們為紀念楊家將不朽功勛,而流傳到今天的一處珍貴遺跡。
提起楊家將,人們首先想到的便是楊業。歷史上,這位名震千里的一代名將,弱冠之年便入事太原的北漢政權,受到北漢皇帝的信任,任侍衛新軍都虞侯。當時,宋太祖趙匡胤已經奪取後周政權,建立大宋王朝,全國統一大局已定。楊業向北漢皇帝劉繼元提出了「奉國歸宋」的建議,遭到反對。但他深感劉氏厚遇之恩,並未變心投宋,而是捨命保衛北漢政權。後來,北漢戰敗,楊業卻仍在城南與宋軍苦戰。宋太宗早就聽說楊業是一員勇將,便派北漢亡國皇帝劉繼元的親信前去勸降。見到劉繼元派來的勸降使者,楊業悲憤地大哭了一場,投降了宋朝。宋太宗因他「老於邊事,洞曉邊情」,任命他為左領軍衛大將軍,知代州兼三交駐泊兵馬部署,與河東三交口都部署潘美共同擔負起了山西防禦契丹的重任。實際上,潘美只是掛了個虛銜,重擔全部壓在代州前線楊業的身上。
楊業從小就擅長騎射,愛好打獵,武藝也高,每次打獵,收獲總比別人多一倍。他對同伴說:「我將來帶兵打仗,也如同獵鷹追逐野兔一般。」
楊業不負宋太宗的重託,在契丹軍出入的各個要道口,連續修建了陽武寨、崞寨、西陘塞、茹越寨、胡谷寨、大石寨(均在今代縣、繁峙境內)6 個兵寨。宋太宗太平興國五年(公元 980年)三月,契丹十萬軍馬來攻雁門,楊業率部用堵截和奇襲辦法,大敗契丹軍,殺死他們的節度使、駙馬、侍中肖咄李,活捉馬步軍都指揮使李重海。從此,敵兵一見「楊」字大旗,便嚇得心驚膽戰而不戰自退,稱楊業為「楊無敵」。朝廷由此提升他為雲州觀察使,仍知代州。楊業駐守雁門關八年之久,契丹軍始終不敢侵入一步。
楊業的顯赫戰功,使得一些心胸狹窄的同僚妒火中燒。一些人給宋太宗寫匿名信,詆毀楊業。宋太宗沒有輕信,而是把這些謗書封好交給楊業,表示了對他的信任。
雍熙三年(公元 986年)正月,宋太宗為了徹底解決契丹對邊境的騷擾,執意全面進攻契丹,下詔分兵三路進行北伐:東路由大將曹彬、崔彥進率主力從雄州出發北攻幽州;中路由田重進統率,由定州攻飛狐;西路由潘美、楊業統率,出雁門關,攻朔(今山西朔縣)、寰(今山西朔縣東)、雲(今山西大同)、應(今山西應縣)等四州,最終目標是三路大軍會師幽州,與契丹進行決戰。三路大軍同時前進,東路軍剛出擊就遇到契丹主力的迎擊,大敗於歧溝關;中路軍聞聽東路敗北,也就不戰而潰;只有潘美、楊業的西路軍,出師僅兩個月,便戰果累累,收復了朔、寰、雲、應四州之地,兵鋒直抵桑乾河。但是,由於東、中兩路守軍的潰敗,他們卻成了孤軍深入。契丹在打敗東路和中路兩路宋軍後,調集十萬精銳,全力向潘、楊部佔領的寰州壓來。朝廷命令潘、楊率軍護送朔、寰、雲、應四州百姓立即遷回代州。在當時大兵壓境的時刻,要完成這一任務非常艱巨。楊業經過周密思考,提出一個切實可行的方案:先派人密告雲、朔等州守將,等我軍離代州北上時,令雲州民眾先出,我軍到達應州時,契丹必定會派兵迎戰,這時,命令朔州民眾再出城,同時派騎兵接迎,另派1000弓箭手守住谷口,這樣百姓就可安全內遷。
對於楊業這個切實可行的方案,監軍王詵和主帥潘美卻堅決反對。他們為了爭功,硬要楊業率兵去打寰州。王先說:「你有幾萬精兵為什麼還這樣膽怯?應當直接出雁門關北上!」楊業說:「不行,這樣做,只有失敗。」王先陰險地說:「你不是號稱『楊天敵』嗎,為什麼不敢與敵人正面交鋒,難道你還有不可告人的打算?」楊業氣忿地說:「我這樣做不是怕死,而是要最大限度地減少損失,完成好皇上交付的使命。你既然這樣責問我,那好吧,我現在就遵命前往。」出發時,楊業流著眼淚對潘美說:「這次出兵,必定失利,我是北漢降將,蒙皇上大恩,我願以死報國。」他又用手指著陳家谷(今山西朔縣南)說:「你們務必在兩翼布置強有力的弓箭手,我轉戰到這里,你們就出兵夾擊,不然我們將會全軍覆沒。」說罷,楊業就率兵出發了。經過兩場惡戰,因寡不敵眾,楊業戰敗。退到陳家谷時,王先、潘美卻率軍早已離開了谷口,楊業得不到接應,陷入重圍。雖然他奮不顧身,英勇作戰,終因寡不敵眾,身負重傷,墜馬被俘,最後不屈絕食而死。他的兒子七郎也在這一次戰斗中犧牲。
史書上記載,楊業的兒子除延玉外,還有延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。
楊延朗後改名延昭,人們稱他為「楊六郎」。他智勇善戰,號令嚴明,也是北宋王朝的名將。楊延昭兒童時代受到父親的熏陶,十分愛做軍事游戲。楊業常對人說:「這個孩子最像我。」每次打仗總要帶他上陣。戰爭中,楊延昭很快鍛煉成為一名驍勇善戰的大將。雍熙三年(公元 986年),楊業率軍北伐應、朔,派楊延昭任先鋒,與契丹軍在朔州城下激戰。延昭被亂箭射穿了手臂,但他毫不介意,更加講命地與敵人廝殺。宋真宗咸平二年(公元 999年)冬天,契丹軍又一次向宋朝發動大規模軍事進攻,宋軍節節失利。這時,楊延昭正守衛遂城(今河北徐水縣西)。在契丹圍攻之下,遂城城小無備,人人危懼。楊延昭泰然自若,率士兵登城固守,毫不慌亂。他讓士兵在城牆上澆水成冰,使城牆變得又堅固又光滑。契丹軍攻城不下,只好繞道去攻打別處。在楊業死後,楊延昭守衛北方20多年,屢敗契丹軍隊,繼承和發揚了楊家「忠心報國」的優良家風。
楊家將的第三代是楊文廣,他是楊延昭的兒子,也是宋代一名邊防名將。在宋仁宗時期,他先後在河北、陝西邊境做過鎮守將軍。他鎮守陝西時,主要是防務西夏國對中原地區的騷擾。
楊家將正是這樣一代接一代地為保衛祖國恪盡職守。他們的事跡不斷走入傳說、故事、戲曲舞台和影視劇創作。北宋著名文學家歐陽修,稱贊楊業、楊延昭「父子皆名將,其智勇號稱無敵,至今天下之士至於里兒野豎,皆能道之。」宋元之際,民間藝人把楊家將的故事編成戲曲,搬上舞台。到了明代,民間文學家又把他們的故事編成《楊家將演義》、《楊家將傳》,用小說評書的形式在社會民間廣泛傳播。這些傳說和故事,把楊家將英勇戰斗、犧牲的過程,敘述得十分詳細和感人。他們還把宋代功臣潘美描繪成大奸臣做陪襯,使楊家將的英雄形象和崇高家風更加高大和完美。七郎八虎闖幽州、血戰金沙灘、穆桂英掛帥、楊門女將、十二寡婦征西、佘太君百歲掛帥、楊排風……一個個栩栩如生的愛國者形象,在世間廣為流傳,家喻戶曉,盡人皆知,以至分不清哪些是史實,哪些是演義和傳說。
對於楊家將忠心報國世代相傳的優良家風,對於一個家族前赴後繼捍衛祖國既忠又勇的行為,人們傳誦他們,緬懷他們,熱愛他們,崇敬他們,以各種形式,為他們豎起一座座豐碑。
雁門關下,有一個以楊家祠堂而聞名的鹿蹄澗村,村裡1000多口人,其中一多半都是楊家後代。
楊家祠堂始建於元代,是國內現存最完整的一座楊家祠宇。因楊業死後被追贈為「太尉」,謚號「忠武」,他的後代以此題祠名為「楊忠武祠」,俗稱「楊家祠堂」。
祠堂大殿前,有一塊鹿蹄石,形狀奇特,雕刻秀美。傳說是楊業十四世孫楊友,鎮守代州時一日外出打獵,射中一隻梅花鹿。這只鹿帶箭逃走,楊友緊追不放,追到現在的鹿蹄澗村,梅花鹿突然鑽入地下。楊友命人挖掘,挖出奇異的一方石頭,上面雕刻著梅花鹿帶箭圖案,並有明顯的鹿蹄印。後來,人們將這塊奇異的石頭搬回祠中存放,鹿蹄澗村由此得名。
多少年以來,為緬懷先祖精忠報國的高尚情懷,鹿蹄澗村年年都舉行村祭,年年村祭必定唱戲,唱戲必唱楊家將戲。
「血戰金沙灘」是楊家將傳說故事中,楊家將打得最悲壯、最慘烈的一仗。在這場惡戰中,楊家將的七郎八虎中,大郎、二郎、三郎、七郎戰死,四郎、八郎被俘,五郎出家,整個一個楊家戰死一大半。戲曲《金沙灘》演的就是這件英勇悲壯的事跡。但鹿跨澗村民什麼戲都看,唯獨不看《金沙灘》這出戲。
據說,有一年的春天,村裡正唱戲,點戲人就點了《金沙灘》。說也怪,開戲前,天氣晴朗,風塵不動。戲開後,契丹兵向楊家將猛烈進攻,這時突然狂風大作,飛沙走石,黃塵滾滾,攪得天昏地暗,台上台下,頓時亂作一團,台上的「契丹兵」也只好鳴金收兵。風沙過後,觀眾稍稍坐定,台上又緊鑼密鼓敲打起來,楊老令公披掛上陣,領兵迎敵。演到二郎、三郎慘死疆場時,突然從西北方向滾過一團烏雲,剎那間,風雲過後,就是電閃雷鳴,瓢潑大雨鋪天蓋地從天而降,整個場子里成了風雨世界。
風雨過後,人們說:這是祖宗對咱們的報應,老祖宗不想讓咱們再提那些傷心的事。咱們鬧紅火,別讓他們不高興,好吧,從今往後,演楊家喜慶的戲,咱再不演《金沙灘》了。後來換了別的戲,說也奇怪,一連幾天全是風和日麗。
當然,這只不過是一個民間傳說,人們也沒有必要追究它的真實性。不過鹿蹄澗村人從來不看《金沙灘》這出戲倒是真的。因為他們不願回憶祖先悲傷的往事,更不願讓這慘烈的場面再去攪擾祖先的在天之靈。他們期望的是沒有侵略,沒有戰爭,只有和平與安寧的世界。
凝聚在楊家將傳說故事中的前仆後繼、忠心報國的偉大精神,是千百年來中國人面對外族侵擾和西方列強欺凌,反抗侵略、保家衛國、追求和平美好希望的一種寄託。為了追求這種希望,楊老令公戰死了,楊六郎、楊文廣繼承遺志繼續戰斗;男人犧牲了,佘太君、穆桂英等女人繼承遺志繼續戰斗;主人戰死了,楊排風等家丁、丫環也要繼承遺志繼續戰斗。在中國歷史上,凝聚著這種忠烈家風的事例絕非楊家將一家。僅在山西,還有薛仁貴、薛丁山、樊梨花的薛家將和呼延贊、呼延灼的呼家將。這些家將的傳說和故事,相互輝映,充滿了強烈的愛國主義精神,閃耀著璀璨的理想主義光芒。
我國北方的長城,開始於戰國秦、趙、燕三國。
長城的起點--老龍頭一、秦、趙、燕在北邊修築長城的原因
秦趙燕為何要在北邊修築長城,這要從戰國時期的形勢說起。戰國時期,是我國黃河長江中下游地區由奴隸社會向封建社會的轉變時期。隨著各國之間政治、經濟關系的加強,諸夏文化與秦、楚、吳、越文化的交流與融合,統一的趨向日益強烈。當時進行封建改革的魏、趙、韓、楚、齊、秦、燕七國強盛之後,進行兼並戰爭,謀求以武力統一黃河、長江中下游地區。這時,陝北、晉北、冀北和內蒙古草原上的諸少數民族也強大起來,不斷擄掠秦、趙、燕三國北部邊境。秦國之北,有義渠,又北為匈奴;趙國西北有林胡、樓煩,北有襜襤、匈奴;燕國北界東胡。這些北方少數民族政權,除義渠從事農業外,其他均以游牧、狩獵為生。義渠是西北黃土高原上的強國,自春秋至戰國,與秦抗衡百餘年。匈奴、東胡等游牧民族更是軍事素質高,作戰能力強。據《史記•匈奴列傳》記載:匈奴人以游牧、狩獵為生,牲畜以馬、牛、羊為最多,其次則為駱駝、驢、騾等。他們「逐水草遷徙,毋城郭常處、耕田之業。然亦各有分地。」男子從小就學習騎射。「兒能騎羊,引弓射鳥鼠;少長,則射狐兔;用為食。」因此,一到成年,「盡為甲騎」。戰國之際,匈奴已經進入奴隸社會,並且有了國家政權機構。國王稱為單於,其下置左、右賢王,左、右谷蠡王,左、右大將,左、右大都尉,左、右大當戶,左、右骨都侯,除左、右賢王外,其餘大臣都是世襲。東胡、林胡、襜襤、婁煩與匈奴基本相同。
自戰國中期以來,他們不斷擄掠秦、趙、燕三國北部地區。由於他們善於騎射,長於野戰,採取突然襲擊,來去飄忽,難於捉摸,顯示出很強的戰鬥力。而秦、趙、燕在戰國中期的作戰部隊主要是步兵和戰車,穿著寬衣大袖的服裝,行動遲緩,日行30——50里,自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。這不僅使三國北部人民的生命財產受到嚴重威脅,生產遭到嚴重破壞,而且大大影響了三國的統一事業。針對這種被動局面,三國便先後進行兵制改革和在北部修築長城。
秦國自商鞅開始變法,推行富國強兵。軍隊逐漸改變成步兵和騎兵,並以軍功論賞和升遷,因此軍隊的戰鬥力增強,所向無敵。惠文王六年(前332)和十年,先後大敗魏國,奪取魏西河郡(今陝西洛河流域)和上郡(今陝西東北部)地。為了防止匈奴人南掠,昭王下令於隴西、北地、上郡北部邊境修築長城,並派軍駐守。
趙國於武靈王十九年(前307)始改革兵制,實行胡服騎射。自此兵力遂強。二十年,武靈王西略林胡地,至榆中,林胡王獻馬降服,才班師而歸。二十六年(前300),破中山,攘地北至燕、代(今山西北部),又西北拓地至雲中、九原(今內蒙古和林格爾縣至烏加河地區)。於是,下令築長城,自代並陰山(今內蒙古大青山、烏拉特山)而西,直抵大河(今內蒙古烏加河),而置代郡、雁門、雲中郡,以防匈奴南下擄掠。為了專門經營西北,次年,他讓位於其子惠文王何,自號主父。惠文王二年(前297),主父出代,至西河(今山西、內蒙古間之黃河),破樓煩王而致其兵。
燕國是戰國七雄中最弱的一個國家,南臨強齊與新起的趙國,北逼於東胡。直到燕昭王即位(前311)以後,發憤圖強,招納各國賢能之士,實行改革,燕國才強盛起來。其時東胡強大,經常南掠燕國北部地區。燕君為了保持北部的安寧,被迫向東胡王媾和,而以大將為人質。昭王時,秦開質於東胡,他智勇雙全,東胡王甚信之,因此行動自由,得以了解東胡南部的山川險要、布防情況與軍隊的活動規律。歸國之後,即率大軍襲擊東胡,大破之,東胡卻地千餘里。又「度遼東而攻朝鮮」拓地至浿水(今朝鮮清川江)。於是,「燕亦築長城,自造陽(今河北康保縣與內蒙古太僕寺旗)至襄平;置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。」
綜上所述,戰國時期,秦、趙、燕之所以在北邊修築長城,其目的是為了防禦匈奴、東胡的南掠。
長城是由城、堡發展而來。作為軍事上的防禦工程的城、堡,早在原始公社末期就開始了。由於它能起有效的防禦作用,進入階級社會以後,得到了普遍的發展。長城,最早出現於春秋,如楚國的方城(在今河南南陽地區)。到了戰國,魏西河郡有長城,趙漳水上有長城,中山國西部有長城,燕易水有長城,齊沿泰山山脈有長城。這些長城,在戰爭中曾經起過很大的作用。北方游牧民族行動迅速的騎兵,行蹤莫測,諸國無論是步兵還是騎兵,都無法阻止他們襲擊和擄掠。只有修築長城,加上駐軍防守,才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修築長城,才能抽調主要兵力,用於列國之間的兼並戰爭和保衛戰爭,才能完成統一大業。
二、秦、趙、燕長城的價值
戰國時期的秦、趙、燕長城,作為軍事防禦工程,究竟在戰爭中起了什麼作用?關於它的作用,特別是秦長城和燕長城的作用,歷史文獻記載幾乎沒有,趙長城的記載也很少。這是不是說,它們沒有起什麼作用呢?不是。恰恰相反,正好說明三國修建長城後,匈奴、東胡等沒有越過長城南掠,長城在軍事防禦上起了重要作用。
眾所周知,昭王時,是秦國疆土擴展最快的時期之一。假如北面沒有修築長城,秦國就必須要派駐大軍把守北方的重要通道和隘口,以阻止強大的匈奴南掠,怎麼能夠抽調大軍不斷大敗六國的聯軍、佔領六國大片土地呢?可見,秦長城修成後,只需要少量軍隊駐守,就能阻止匈奴南下了。如果匈奴大軍南下,由於有長城防禦,一時不易攻破;而秦都咸陽距此不遠,一日一夜或兩、三晝夜即可赴救,因此,匈奴不敢南下,自取失敗。總之,自秦昭王築長城以後,匈奴一直沒有南下擄掠,這正說明了長城的軍事防禦作用。
至於趙長城,由於建築在陰山(今大青山、烏拉山東南)腳下,多系用土夯築,質量較差,而又靠近匈奴,因此開始時,常被匈奴大軍攻擊。趙國雖然派駐大軍防守,主動出城迎戰,但是常吃敗仗。趙悼襄王時(前224——前236),趙邊防累為匈奴所敗,北方吃緊,於是,派大將李牧到長城統領大軍防守。悼襄王給予李牧便宜任免屬吏的特權,並將雲中、雁門、代郡北部的商業稅和田賦作為軍費供李牧支配。李牧將指揮部設在雁門郡北部的長城下,以便東、西照應。他厚待戰士,日殺數牛來改善伙食;他下令軍中:「匈奴來擄掠,全體將士立即收牛馬羊入保長城,有敢捕虜者斬!」匈奴每來侵,由於烽火嚴緊,事先知道消息,趙國軍民便收牲畜入保長城。匈奴擄掠不到人和牲畜、財務,只好退去。如此數年,雖未挫敗匈奴,但趙軍亦無亡失。匈奴人以及趙國邊民,都認為李牧怯懦,趙王也責備李牧;而李牧依然如故。趙王怒,招牧回朝,以別將代之。新將採取迎擊的戰略;匈奴每來,他就率軍出擊,數敗。在一年多的時間里,將士傷亡很多,北邊無法放牧。趙王沒有辦法,只好再請李牧出守長城。李牧稱病,杜門不出,不肯應命。趙王乃強起牧,令牧統兵守衛北方。李牧對趙王說:「王一定要用我,我仍然採取從前的戰略,您同意,我才敢奉命。」趙王只得答應。李牧至長城,如故約。數年,匈奴無所得。然終以李牧為怯。趙守邊將士「日得賞賜而不用,皆願一戰」。於是,李牧乃選戰車1300輛,精騎13000匹,挑能破敵擒將的百金之士50000人,善射者100000人,訓練作戰。練成之後,便大縱畜牧。長城以北,人畜遍野。匈奴聞之,便來擄掠。小入,牧則佯敗,以部分人畜委之。單於大喜,便率傾國人馬南下。李牧事先設下埋伏,張左右翼夾擊,大破匈奴10萬余騎,單於落荒敗走,逃奔北方而去。此後10餘年,匈奴不敢近趙長城。趙軍乘勝滅襜襤,破東胡,降林胡。於是,趙北邊寧靜,人民安居樂業。從這里,我們可以清楚地看出趙長城在軍事防禦上的巨大作用。
秦末漢初,匈奴乘中原戰亂,越過秦蒙恬所築長城,復與漢以戰國秦、趙、燕長城為界。由於這條長城年久失修,北方守軍稀少,因此,強大的匈奴不斷進入長城以內擄掠,一直深入到代谷、太原、西河、上郡、北地等郡,漢高祖、惠帝、文帝、景帝被迫對匈奴採取和親政策;嫁公主給單於為閼氏(即王後),並賜予大量的財物。但是,就是這樣一條破爛不堪的長城,也在一定程度上發揮了軍事防禦作用如果不是匈奴大軍,一般不能進入長城擄掠。其次,如果守將得力,縱有匈奴大軍,也進不了長城。程不識也是守長城的名將,與李廣齊名,他治軍很嚴,隨時防禦匈奴突襲,匈奴也不敢來犯,也說明戰國長城起了一定作用。其後衛青、霍去病、公孫賀、公孫敖等出擊匈奴,均以趙、秦長城為進攻退守的主要據點。這表明,直到西漢前期,戰國秦、趙、燕長城仍在發揮軍事防禦作用,雖然它的防禦能力已大不如戰國時期了。直到漢武帝把匈奴趕到漠北以後,修復蒙恬所築秦長城和修建外長城,這條戰國秦、趙、燕長城才被放棄,它的軍事防禦作用也才隨之終結。
三、戰國秦、趙、燕長城的歷史價值與現實價值
戰國秦、趙、燕長城具有很大的歷史價值,首先,它表明,只有修築長城,加上一定數量的駐軍,才能防止北方游牧民族騎兵閃電式的襲擊。沒有長城,即使有大量的步兵和騎兵,仍然是防禦不了的。戰國時代的歷史事實證明了這一點。因為長城是有效的軍事防禦工程,因而後來為秦始皇所採用。秦始皇在驅逐匈奴到漠北以後,下令蒙恬立即修築新的長城。
其次,戰國秦、趙、燕所築的長城,是相當科學的,它基本上是利用山川形勢險要而建,在山口與平原地區,都建築高厚的城牆,截斷匈奴、東胡騎兵進出之路。除了長城之外,內外製高點還建有烽火台,進行偵察敵情和傳遞消息,讓長城上的駐軍作好准備;在交通路口和谷口,都建築障城,派軍駐守,以加強長城的防禦能力。在長城以內,每隔一段距離,都修建駐軍的大城,並設有迅速傳遞消息的通訊網,以便統一指揮和互相支援。這條三國長城及其烽火台、障、城等配套建築,構成了一套完整的軍事防禦體系。這套軍事防禦體系是合乎科學的,防衛是有效的。它為後來的軍事防禦工程提供了樣板。蒙恬所築的秦長城,雖然全系新建,但是很明顯,他是在參照戰國秦、趙、燕長城建築的基礎上設計的,同時進行了取長補短。例如,他利用山川地形,因其險阻建城築障。他把長城建於高山之上,盡量利用山脊、峰巒為城,使匈奴騎兵無法越過;盡量利用河流作屏障,盡量把長城建於河流之北,使敵人得不到水源。在丘陵、平原,則築成高大城牆,或用土石夾築,或用土夯築,而把各段長城聯結成一條氣勢雄偉、隔斷南北的巨龍。秦長城的烽火台,較三國長城有了改進,都建於長城外開闊的山上,而且根據地形,每隔10里、20里、30里就有一座。障城也有改進,在交通路口或谷口,都修建南北兩座障城。駐大部隊的城,都建在長城之南,並與長城緊緊相連。可以說,秦長城建築體系的高度科學性,是戰國秦、趙、燕長城建築體系的繼承和發展。
最後,戰國秦、趙、燕長城的歷史價值,不僅表現了2200多年前中華民族的偉大氣魄,而且顯示了當時中國人民的高度智慧、高超的軍事科學水平、高度的科學文化。
E. 楊萬春的安市城之戰
唐太宗貞觀年間,高句麗發生政變,高句麗莫離支淵蓋蘇文弒其國主高建武,另立高建武的侄兒高藏當國王,由淵蓋蘇文專政。和所有的當權者一樣,淵蓋蘇文希望能夠通過對外戰爭來提高自己的威望。於是,他和百濟建立了聯盟,向新羅進攻,宣稱要索回失去的國土。高句麗軍一路連陷四十餘城而仍不停止,新羅國危在旦夕。 於是,新羅國王向唐告急。唐命高句麗停戰,淵蓋蘇文拒絕。為討淵蓋蘇文和保護盟友新羅,唐太宗李世民認為有必要對高句麗開戰,於是唐太宗率軍親征。
642年淵蓋蘇文殺死高句麗榮留王自封為「大莫離支」後, 安市城主拒絕接受淵蘇蓋文攝政。淵蘇蓋文曾發兵攻打安市城,但沒有成功,因此只好讓安市城主繼續擔任其職務。644年,唐太宗帶著李世績、李道宗和長孫無忌率軍十萬親征高句麗。645年,唐太宗沖破高句麗的防線准備攻打平壤,似乎大功在即。 不料在安市(今遼寧鞍山海城市)受阻,再也無法前行。
在攻安市城前,唐太宗就得知安市城地勢難攻,安市城主機智勇敢有一支強大的守城部隊。於是乎,唐太宗打算先攻打較為容易的建安城(今遼寧營口)。這樣拿下安市城南邊的建安城,安市城也就不攻而破。李世績對此表示反對。他認為如果唐太宗先攻建安城,安市城就會切斷唐從遼東的供給線使唐陷入被動。於是唐太宗決定還是先圍攻安市城。據悉當唐太宗和李世績的部隊到達安市城後,安市城的守城者見到唐太宗的旗幟就在城牆上大聲漫罵,李世民大怒。李世績於是請求唐太宗拿下安市城後坑殺全城百姓。這使得安市城的守衛者更加奮力抵抗唐軍。就這樣李世績一時間拿不下安市城。
隨同的李道宗開始在安市城的東南構築一個用於進攻安市城的土山。為此,安市城也不斷加高東南邊的城牆。雙方這樣對峙了60天後,李道宗的土山已經高到可以看到安市城的裡面。李道宗和他的手下傅伏愛登上了土山頂。忽然,土山出現了倒塌,並倒在了安市城的城牆上。安市城的城牆也因此倒塌。傅伏愛這時卻擅離職守。高句麗趁亂發動進攻佔領了土山,並使其成為安市城防守的武器。唐太宗一怒之下,公開處死了傅伏愛並下令對土山進行瘋狂攻擊。不過打了三天也沒拿下來。李道宗於是赤腳向李世民請罪。不過李世民寬恕了他。
隨著冬天的臨近,因為遼左早寒,草枯水凍,士馬難久留,且糧食將盡,唐太宗下令班師。 唐太宗親征高句麗,攻破玄菟、橫山、蓋牟、磨米、遼東、白岩、卑沙、麥谷、銀山、後黃十城,徙遼、蓋、岩三州7萬人入中國,新城、建安、駐蹕三大戰,唐軍大勝,斬首四萬餘級。
朝鮮18世紀以後的筆記小說稱唐太宗眼部受到了箭傷,實際上這個傳說根本沒有根據。
F. 楊千華有演過哪些電影
原名 楊澤嬅 (父母渴望第一胎添男丁,所以改了男仔名)
姓名 楊千嬅 (三四歲時,相士提議把名字由澤嬅改做千嬅,認為可保健康!)
乳名 阿嬅、嬅女
英文名 Miriam Yeung Chin Wah
花名 大頭妹、楊四(最好考第四)、大笑姑婆(笑聲大)、楊千fer
出生日期 1974年2月3日 (農歷虎年正月十三)
出生地點 香港 (贊育醫院)
身高 5呎4吋 (163cm)
三圍 32.5/ 24.5/ 34 (吋) (日日都唔同!)
血型 千嬅自己都唔知喎~!?
視力 約二百幾度近視
體重 約110 磅
教育程度 中六、護士學校 (三年)
能操語言 廣東話、國語、英語、潮州語
星座 水瓶座
生肖 虎
性格 開朗、好動、率直、待人友善
專長 唱歌、彈鋼琴、芭蕾舞、英文書法
座右銘 "膽大心細臉皮厚"、"o岩就要贊,錯o既就要企定俾人打"
家庭狀況 父母、一弟弟、一妹妹
居住何處 舊址:九龍土瓜灣
新址:港島中半山
鄉下 潮州
嗜好 跳舞、唱歌、 行街、玩拼圖
壞習慣 磨沙(嘴唇乾皮)、起床一定要喝檸檬茶
睡覺前習慣 飲咖啡
口頭禪 唔系呀嘩!? 唔系掛!? 你好o野!
衣服尺碼 睇cutting而定
鞋子尺寸 38號
小學 嘉諾撒聖家小學
中學 嘉諾撒聖家書院 Holy Family Canossian College
中小學成績 最好考第四,最差考第十六
會考成績 中國文學 - C,西史 - C,數學最差!
護士學校 瑪嘉烈醫護士學校 (三年)
入行前職業 護士 (瑪嘉烈醫院)
護士注冊編號 RNGF022894 (注冊日期:31.7.1995)
入行經過 千嬅即將完成護士課程前,朋友幫她報名參加1995年第十四屆新秀歌唱大賽,試音時已獲華星賞識及簽她為旗下歌手,再憑自選歌曲〈等得太久〉獲得新秀季軍。其後獲華星送往美國修讀音樂,學成歸來,自此踏上星途。
所屬唱片公司 華星娛樂有限公司 (1995 - 2000)
新藝寶唱片有限公司 (2001 - 2003)
所屬經理人公司 金牌經理人有限公司 (經理人:黃柏高)
常用化妝師 Karry Wong
常用發型師 Horace (Orient 4)
官方歌迷會 千嬅群英會 Thousand Island Fan Club
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~ 千嬅最「愛」 ~
最喜愛的科目 人體生物 (Human Biology)
最喜愛的顏色 紫色 (紫藍色) (幸運顏色,千嬅偶像陳百強喜歡紫色)
最喜愛的食物 芒果乾、夏威夷果仁雪糕、日本菜
最喜愛的飲品 陽光檸檬茶、健怡可樂
最喜愛的水果 士多啤梨
最喜愛的植物 百合花、富貴竹
最喜愛的動物 BB狗仔、西施狗
最喜愛的地方 香港、三藩市
最喜愛的國家 日本、美國、倫敦、歐洲、法國......一出埠就開心啦!
最喜愛的季節 冬季
最喜愛的節日 聖誕節
最喜愛的樂器 鋼琴
最喜愛的服裝 自然、舒適 (牛仔褲、波鞋、T-shirt、凈色zip-up外套)
最喜愛的服裝牌子 Zucca、45rpm、Chole、Converse、A/T
最喜愛化妝品牌子 IPSA、Anna Sui、Biotherm
最喜愛的購物點 I.T.、中環置地廣場、日本、英國
最喜歡收藏的東西 手錶、玩具、得意o既o野
最喜愛的逍遣 聽歌 、練琴、 電影、搵朋友傾計
最喜愛的玩物 上海麻雀
最喜愛的運動 羽毛球、排球、跑步、樓梯機
最喜愛的演員 Mr.Bean、周潤發、李察基爾
最想扮演的角色 林亞珍
最喜愛的歌手 陳百強、林憶蓮、林子祥、王菲、張學友、關淑怡
最喜歡的音樂 覺得好聽的音樂
最喜愛自己的歌曲 傷感真相、再見二丁目、少女的祈禱、零號、楊千嬅
最喜愛別人的歌曲 HERO、讓我跟你走
最滿意身體部份 大面
最喜愛的卡通人物 千嬅卡通人物 (千嬅群英會Logo、體驗入學千嬅漫畫)
最喜愛的書籍 《小王子 Le Petit Prince》、愛情小說、散文
最喜愛的作家 亦舒、聖.修伯里(小王子作者)
最喜愛的表情 笑
初戀 醫務人員(20歲時)
理想對象 小王子(胸襟廣寬、思想單純)
理想情人 成熟穩重、有事業和經濟基礎
最欣賞的人 有義氣有信用的人、心口有勇的人、承認過失的人
最大的夢想 在每一個國家有自己的小屋
最快樂的事 坐飛機離開香港
最受激勵的說話 爭氣!
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~ 千嬅最「憎」 ~
最討厭的人 出賣朋友的人
最討厭的科目 數學
最討厭的季節 春天
最討厭地方 吸煙區
最抗拒的食物 mint的食物、榴連
最討厭的話題 當記者問及對某歌手或對是非o既睇法
最討厭的事情 記者追魂Call
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~ 其他特別經驗/ 第一次 ~
最難忘的事情 參加第十四屆新秀歌唱大賽 (1995年,得第三名)、孤獨無援的感覺、狂熱份子音樂會
最刺激經驗 跌落台,踩落水池,跌爛支"咪"要公司賠錢
最希望能做到的事情 再讀書
最常到地方 自己屋企、電台、電視台
最想到地方 安靜的地方
第一次舞台表演 中四暑假大會堂芭蕾舞表演
第一份工作 護士
第一次出糧 學護一年級
第一次出唱片 《狼來了 》
第一次主持電視節目 《Sunday新地帶》
第一次拍廣告 《世界鑽石》
第一次紅館開個唱 《花樣千嬅演唱會2000》
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~ 曾推出唱片 ~
1996年10月 《狼來了》(首張個人廣東大碟)
1997年06月 《直覺》
1997年11月 《楊千嬅私日記》
1998年04月 《楊千嬅到此一游》
1998年08月 《大激想》
1998年08月 《楊千嬅體驗入學》
1998年11月 《楊千嬅1至100》ep
1999年07月 《夏天的故事》
1999年07月 《心愛兒歌》
1999年11月 《微笑》(首張國語大碟)
1999年12月 《冬天的故事》
2000年03月 《加州紅紅人館903狂熱份子音樂會》
2000年05月 《12夜12首》
2000年09月 《流行兒歌》
2000年09月 《Play It Loud Kiss Me Soft》2ep
2000年10月 《Play It Loud Kiss Me Soft》avep1 & 2
2001年09月 《Miriam》
2001年09月 《MY Favourite Hits》ep
2001年12月 《楊千嬅 - 903 id club 拉闊音樂會2001》
2002年04月 《MvsM上半場》ep
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~ 其他特別唱片 ~
1999年08月 《Panasonic 珍藏版》3吋CD
2000年10月 《放煙花》限量珍藏黑膠唱片
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~ 曾參演電視劇 ~
1997年02月 《寵物情緣 Man's Best Friend》(千嬅替劇中狗女"豆豆"配音)
1997年11月 《隱形怪傑 The Disappearance》(千嬅飾"區珊珊")
1997年10月 《美味天王 A Recipe for the Heart》(千嬅飾"尤嘉嘉")
1998年12月 《外父唔怕做 Moments of Endearment》(千嬅飾"鍾樂怡")
2001年06月 《美味情緣 A Taste of Love》(千嬅飾"周寶甜")
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~ 曾參演電影 ~
1998年 《全職大盜 The Group》(千嬅飾"可可Coco")
1998年 《烈火青春 Rumble Ages》(千嬅飾"阿Wing")
2001年 《百份百感覺2 Feel100%2》(千嬅飾"許歡")
2001年 《玉女添丁 Dummy Mummy Without a Baby》(千嬅飾"方麗娟")
2001年 《綁架門口狗 Barking Dogs Never Bite》(配音:千嬅聲演"朴千男")
2002年 《新紮師妹 Love Undercover》(千嬅飾"方麗娟")
2002年 《乾柴烈火 Dry Wood Fierce Fire》(千嬅飾"Alice")
2002年 《慳錢家族》
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~ 曾參演舞台劇 ~
1999年 《仲夏夜狂想曲》
2000年 《全日凶》
2001年 森美小儀歌倒劇團之《有怪莫怪的世界》
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~ 曾參與廣播劇 ~
1998年 港台二台:《不敢說我愛你》(千嬅飾"藍海靜")
1998年 商業二台:《全職殺手》(千嬅飾"徐素雯")
1998年 商業二台:《小太陽七三一》(千嬅飾"歌莉")
1999年 港台二台:《ICQ殺手遇害》(千嬅飾"千嬅")
1999年 商業一台:《車神傳說》(千嬅飾"細孖")
1999年 新城電台:《迷河》(千嬅飾"小莉")
2000年 商業二台:《冬天的故事》(千嬅飾"楊千Fer")
2001年 商業一台:《安全七件事》(千嬅飾"嬅女")
2001年 商業二台:《鴿子園》(千嬅飾"楊菁菁")
2001年 新城電台:《女皇陛下》(千嬅飾"紀櫻")
2001年 港台一台:《撞板》(千嬅飾"Jess Man")
2001年 新城電台:《都市下一站》(千嬅飾"文之夏(Sam)")
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~ 曾開個人演唱會/音樂會 ~
1999年 《加州紅紅人館903狂熱份子音樂會》
2000年 《花樣千嬅演唱會2000》
2001年 《903 id club 拉闊音樂會 — 楊千嬅》
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~ 曾參演廣告 ~
1995年 《世界鑽石、世界視力》
1995年 《永安旅遊》
1997年 《關懷家庭大使》
1997年 《登記做選民》
1997年 《基本法十周年》
1997年 《新都城》
1998年 《98年青少年暑期活動》
1998年 《可口可樂 ~ 大激想》
1999年 《京都念慈庵川貝枇杷膏》
2000年 《鷹星強積金計劃》
2000年 《富士魔術手FDI激光沖印》
2000年 《政府禁毒宣傳片》
2001年 《Biotherm法國護膚品》
2001年 《富士魔術手FDI激光沖印》第二輯
2001年 《電訊盈科Trendy Eye》
2001年 《京都念慈庵川貝枇杷膏》第二輯
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~ 曾推出書籍 ~
1998年 《戀愛是世紀》
1998年 《楊千嬅體驗入學》
1999年 《外父唔怕做》楊千嬅寫真集
1999年 《M Studio "Instant"》
1999年 《千嬅天使2001》寫真集
1999年 《迷河》原著小說
2000年 《Touch擁抱》澳洲寫真
2000年 《花樣千嬅演唱會2000》寫真集
2001年 《百分百感覺》電影小說
2001年 《沙沙麥卡 Poster Book》
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~ 曾獲獎項 ~
1995年 TVB第十四屆新秀歌唱大賽第三名
1996年 叱吒樂壇流行榜新力軍女歌手銅獎
新城勁爆新登場女歌手
香港電台最有前途新人優異獎
紐約美加華語電台之最佳新人銀獎
多倫多美加華語電台之至愛新進女歌手
芝加哥美加華語電台之最佳女新人
1997年 TVB勁歌金曲第三季得獎金曲:「再見二丁目」
TVB勁歌金曲總選傑出表現銅獎
新城勁爆流行曲季選得獎歌曲:「再見二丁目」
新城勁爆大躍進女歌手獎
廣州第三季季選及全年總選十大:「直覺」
TVB勁歌金曲第四季得獎金曲:「手信」
1998年 TVB十大勁歌金曲傑出表現獎銀獎
TVB十大勁歌金曲最受歡迎廣告歌曲大獎銅獎:「大激想」
TVB十大勁歌金曲最佳包裝獎:「楊千嬅 1至100」
TVB勁歌金曲第三季得獎金曲:「大激想」
TVB勁歌金曲第四季得獎金曲:「愛人」
香港電台十大中文金曲飛躍大獎女歌手銅獎
叱吒樂壇流行榜女歌手銅獎
新城勁爆大躍進女歌手獎
1999年 TVB十大勁歌金曲:「抬起我的頭來」
TVB十大勁歌金曲傑出表現獎銀獎
TVB勁歌金曲第三季得獎金曲:「冰點」
TVB兒歌金曲銀獎歌曲:「彈珠人的愛心炸彈」
TVB兒歌金曲至NET兒歌大獎:「彈珠人的愛心炸彈」
香港電台十大中文金曲飛躍大獎銅獎
香港電台十大中文金曲:「抬起我的頭來」
叱吒樂壇流行榜叱吒女歌手銀獎
叱吒樂壇流行榜專業推介十大:「抬起我的頭來」
新城勁爆歌曲:「抬起我的頭來」
2000年 TVB勁歌金曲第一季季選得獎金曲:「最後的歌」
TVB最受歡迎兒歌女歌手獎
TVB兒歌金曲金獎歌曲:「個個都有寶」
TVB勁歌金曲第三季季選得獎金曲:「少女的祈禱」
新城997自拍音樂錄像競賽:自拍MV「如果東京不快樂」獲總冠軍
新城勁爆歌曲:「少女的祈禱」
Neway勁爆卡拉OK歌曲:「少女的祈禱」
2000四台聯頒音樂大獎 -- 歌曲獎:「少女的祈禱」
叱吒樂壇流行榜叱吒女歌手金獎
叱吒樂壇流行榜專業推介十大:「少女的祈禱」
TVB十大勁歌金曲:「少女的祈禱」
TVB十大勁歌金曲金獎:「少女的祈禱」
香港電台十大中文金曲飛躍大獎銀獎
香港電台十大中文金曲:「少女的祈禱」
2000年度中國原創音樂流行榜總選 - 最優秀女歌手(香港)
2000年度中國原創音樂流行榜總選 - 金曲獎:「少女的祈禱」
2001年 TVB勁歌金曲第一季得獎金曲:「如果東京不快樂」
第七屆十大電視廣告 - 最受歡迎電視廣告歌曲大獎:
富士激光沖印 -「少女的祈禱」
2001年度中國原創音樂流行榜總季選 - 金曲獎:「姊妹」
TVB勁歌金曲第三季季選得獎金曲:「姊妹」
TVB勁歌金曲第四季季選得獎金曲:「野孩子」
新城勁爆歌曲:「野孩子」
新城勁爆人氣女歌手獎
叱吒樂壇流行榜專業推介十大:「姊妹」
TVB十大勁歌金曲:「姊妹」
2001年度IFPI十大最高銷量唱片獎:「Miriam」
2002年 TVB勁歌金曲第一季得獎金曲:「楊千嬅」
2002年度中國原創音樂流行榜總選 - 卓越表現大獎
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正文第五章,冀州新城
轉眼間楊駱文與夢晨在冀州城裡過了五年了,夢晨和天兒都已經突破了天神境界,楊駱文更是讓畢星雲自嘆不如。畢星雲自嘆不如的不僅僅是楊駱文的境界,更是他的文采謀略,楊駱文生前就是當時北平城裡赫赫有名的謀士,與張文昭合成「滿城二聖人」。在楊駱文的幫助下,畢雲星將冀州城治理的更加繁榮昌盛,常住人口達突破了一億。在楊駱文的提議下,冀州城實行義務兵役制,每個人都要付義務兵三年,取消苛捐雜稅,各個小城裡的官員都要通過選舉產生,選舉權在人民手裡,設立城主信箱,任何人都有權利向城主提供有效建議......冀州城一度呈稱為「法治之城」「民主之城」......最終在通過民眾提議把冀州城更名為「冀州新城」,城主不再有功力最高者擔任,而是由最有威望最後能力的人擔當,在選舉中,楊駱文得票最多,前任城主得票第二,楊駱文被定為了冀州新城的第一任主席,而畢星雲是總理。新城一片祥和生機,在朝陽的映照下,這座不知道存在了多少……
H. 讀文章筆記400字或者是駱駝祥子和鋼鐵是怎樣煉成的或朝花夕拾的讀書筆記800字,第一個問題優先
駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拚命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終於,祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對於祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感動和憐憫了,對祥子那堅持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感動;對祥子被悲慘的命運所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅強的面對困難,失敗了靠自己站起。
之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什麼都做得出。看了這些,我心頭不禁得發酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去,最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最後呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣。「錢會把人引進惡劣的社會中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。」的確,祥子為了「生命」來爭取錢,而「生命」和「理想」中他選擇了「生命」,因為只有「生命」才是窮人唯一可以選擇的東西。那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時,才真正體會到:人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格和執著的態度與生活展開搏鬥,可最終,命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。
黑暗社會中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨……
2:駱駝祥子》讀後感
老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家,我們經常接觸到他的作品。這個暑假,我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作,真實地描繪了北京一個人力車夫——祥子的悲慘命運。
祥子一貫要強和奮斗,他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人,可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己並不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺……這些事,給了祥子一重重的打擊,他本想用自己的努力來實現自己的夢,但經過這些打擊,他喪失了對於生活信心,自甘墮落,變得懶惰狡猾、極端自私,最後禁不住夏太太的誘惑,得了一身臟病,成為一堆行屍走肉。
對於祥子的悲劇,我感到萬分同情。他本是一個很正直的人,卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活斗爭,只是他沒有堅持,如果他堅持了,那麼事情就不會是這樣。
其實,祥子之所以會有如此下場,很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說:「苦人的懶是努力而落空了的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。」「人把自己從野獸中提拔出,可是現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。」可見當時的社會真能把人變成鬼!
如果祥子生活在我們這個年代,也許他就不會變成這樣的「刺兒頭」了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直,必能成為一個對國家、對社會有用的人,也能成為一個幸福的人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會,我們應該珍惜這樣的環境,好好地學習,不要辜負黨和人民的教導,將來為祖國獻出自己的一份力!
3:
駱駝祥子》讀後感2007-08-21 20:41大概是考試前的一兩個星期吧,我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由於知識,經驗不夠的原因吧,我還沒能完全看懂,就是看了個大概,雖然駱駝祥子奮發向上,但到了後來,什麼都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會里,人們過著什麼樣的生活。
駱駝祥子的正義,他的誠實,他的厚道,使他陰陽差錯的認識到了很多人,有從朋友到夫妻的虎妞,有騙錢的警官,還有樂於助人的······
在老舍的筆下,出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人,小職員,巡警······
小說大概是通過一個洋車夫的苦難史,描繪了舊社會如何把一個正直,好強,好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神,他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動著。後來,經過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的『愛情』又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活的任何乞求和信心,從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定,經濟也在不斷發展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
4:
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終於如願以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最後卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鍾,而祥子卻不安於現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
對於駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現理想,那麼就有可能變成「祥子」,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
明天會怎樣?我不得而知。而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。
5:
姐有一本厚厚的《老舍精典作品選》,我趁著空閑的時候拿出來看。《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,也是我最愛看的。
看完祥子的故事,我的心情非常沉重,覺得祥子實在太可憐了。祥子善良純朴,對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經過三年的努力,終於用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久,祥子稀里糊塗地被兵抓去,車子被奪走了。接著,反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。後來,又用虎妞的錢買了一輛車,因虎妞難產死了,不得不賣車料理喪事。最後,祥子成了一個墮落、自私的人。
我想,假如祥子生活在現代,他可以在北京城裡開計程車,做上「的哥」。憑著他的吃苦耐勞和對北京城的熟悉,經過三年的努力,他一定可以買上一輛轎車。而且,現在醫學這么發達,虎妞的難產是小兒科,母子完全可以平安無事。這樣祥子一家就可以過上幸福美滿的生活。再往好處想,憑著虎妞治理人和車廠的能耐,經營一個計程車公司就更發達了。
這樣一想,我全明白了,要是現在,祥子就可以避免許多的不幸。所以,歸根到底,祥子的悲慘遭遇是由那個時代,那個社會造成的。
6:
駱駝祥子讀後感
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
它展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風格和地方特色。好勝要強的祥子指望做一個「自由的洋車夫」,並與劉四爺的女兒虎妞成親,不久虎妞難產而死。拉車二強子的女兒小福子卻對祥子產生感情,可是因窮困卻不能他們結合。當對未來充滿希望的祥子來找小福子時,小福子已死。好強的祥子最終也被吃人的社會吞沒。
我彷彿看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂, 而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺的臭罵,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最後虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終於窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運,讓我深刻地認識了「地獄究竟是什麼樣子」。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
7:
這是一個可悲的故事,講述了北平老城裡活生生的一幕。祥子,這么一個像駱駝一樣善良老實又魁梧健壯的年輕人,在不幸的命運中遭受了一次又一次的挫折之後,終於絕望了、沉淪了。
這是大作家老舍先生慣用的悲劇手法,在悲慘的劇情中灌入悲觀的意識,使得我們讀者也近乎絕望了。作者在用自己感人的文字為社會底層的人民吶喊(與其說是吶喊,不如說是呻吟)。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一個悲觀人士,他的作品大都是悲劇,並且,都悲慘得叫人心碎,因為它們一悲到底,不給生活留有一絲曙光,唯一的美好只能在對往事的回憶中找尋,而現實里僅有的那一點希望也被他毫不猶豫地掐死了,他的這種「殘忍」,卻能在小說里巧妙地轉變為社會的殘忍,使得讀者可以清楚地認識到社會的黑暗。
《 駱駝祥子》中講述的一幫窮苦百姓,就是社會中一群白白被剝削的奴隸,他們在金字塔的底端也試著攀登過、努力過,但不幸的命運和腐朽的制度讓他們的努力一次又一次地白費了,沒有辦法,沒有希望,他們的心慢慢地死了,而他們的肉體也腐爛在淪喪的道德之中。
祥子,正是這芸芸勞苦大眾里的典型。他隻身來到北平,無可依靠,但他要強,靠著自己強健的身子骨,拉車掙錢,掙錢買車。可他幾次買了車,幾次又丟了,不是因為被搶就是因為遭勒索,還有苦於生計,被迫賣掉的。祥子空有一身力氣,卻處處遭人欺負,別人不和他打架,卻用槍、用錢、用權勢、用悲慘的命運來壓迫他。他的身心倍受煎熬,可是沒有人來體貼安慰他,他的老婆虎妞,是用計嫁給了祥子,雖然帶給了祥子些財產,但是好吃懶做,還防礙祥子去掙錢,以至於讓祥子過的日子比結婚前還苦。她雖然是他的老婆,卻不懂得相處,以至於祥子根本沒有幸福可言。不久,虎妞因難產死去。鄰居的女兒小福子願意嫁給祥子,可是祥子財力甚微,便約好等祥子掙夠了錢,再回來娶她。於是祥子出去拉車,這時的他已經受盡磨難,別的希望都已經破滅了,但他還尚有一絲希望——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,是可以一起過上好日子的。他現在拉車便也全依賴著這一絲希望。如果這個夢想得以實現的話,那麼這部小說也就是一部喜劇了。可是,當祥子最終回到小福子的家時,那裡已人去樓空,小福子的父親因苦於生計,把她賣到了妓院。然而,她就是淪為妓女,祥子也是願意娶她的呀。但是,天不隨人願,作者不隨讀者願,當祥子趕到時,小福子已因為不堪忍受那妓女生活,上吊自殺了。祥子悲痛欲絕,他心已死,因為所有的希望都破滅了,祥子也在這幾年的折磨中浪費了青春年華,於是,他不思進取,漸漸流落成了一個狼心狗肺的街頭混混。
整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻劃出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現在有幾十年了,並且也肯定有藝術加工,但文學總是來源於生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那麼的黑暗,希望曾是那麼的渺茫,因為它畢竟就發生在不久前的中國,發生在這雄雞病危的年代。
8:
人人生而平等,他們都從他們的『造物主』那邊被賦予了某些不可轉讓的權利,其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。」
這是美國《獨立宣言》里的一部分。它告訴我們,每個人都有自己的權利,每個人都可以擁有自由,擁有幸福。——它向我們講述了一個簡單的道理——每個人都有尊嚴!
文壇大師老舍筆下的祥子是不幸的:他擁有一生幸福的各種條件,卻生在了錯誤的時代。
祥子老實,健壯,堅忍,如同駱駝一般吃苦耐勞,嚮往美好生活,對未來充滿憧憬。他自尊好強,憑自己的力氣掙飯吃,最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車,以免手車廠老闆的盤剝。但是,他的希望一次又一次破滅,他與命運的抗爭最終以慘敗告終。
第一次,他風里來雨里去,從飯里茶里省,攢了三年,終於買了一輛車,但這車很快就被大兵搶走了。第二次,車還沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了。第三次,是他和虎妞結婚後用虎妞的錢買的,雖然心裡不踏實,但畢竟不用在去車廠賃車了。可是好景不長,虎妞難產而死,祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最後,祥子已經變成了自暴自棄的行屍走肉了。
正是通過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會——它不讓好人有出路。
南宋《三字經》有「人之初,性本善」之說,說明人剛出生時是純潔無暇的,但因接觸了社會,性情便大變了。說得好聽點,是與時俱進,說白了,就是與世同流合污。
人本身沒有錯,錯的是他所生活的時代,迫使他屈服於世俗的淫威之下。人人生而平等,每個人都有人格,都有自由,沒有人是不該存在的,也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了,你就有權利活在這個世界上,即使你只有一件破舊的襯衫遮羞,你也可以和世界上最富有的人一樣,盡情吮吸新鮮的空氣,享受生的喜悅;即使你目不識丁,你也可以和史上最傑出的政治家一樣,沐浴在溫暖的陽光中,問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物;即使你的身體有缺陷,你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣,在人生的舞台上秀出另一番風味,感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉,接受在節目結束後仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個不能停留太久的世界,所以,我們應像夏花般絢爛地盛放,給自己一個無悔的季節
9:
天夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進了祥子的內心世界——那個摧殘人的肉體和靈魂的地獄時代。 《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇事。祥子來到城市,渴望以自己誠實的勞動,創造生活。他懷著買車的信念,拚命的賺錢,就像是一個旋轉的小陀螺。終於, 祥子得到了夢寐以求的車,那輛車對於祥子來說,不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。但「天有不測風雲」車剛拉了沒幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什麼把人欺侮到這個地步,他不甘可是命運捉弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來,再度奮斗——他買到了車——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價的。 好景不長,虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣了車,終於窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了——他沒有辦法承受打擊,終還是沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被社會給打敗了,被社會給腐化了。他沒有了理想,沒有了目標,沒有了干勁。他沒有力量從那個極度黑暗的環境中站起來,而是永永遠遠地跌下去了,與那個墜落的環境同化了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報復身邊的所有人,開始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的行屍走肉,逐漸消失在這座城門洞里,不帶走什麼,只留下一個悲哀的故事…… 祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中,人類的力量實在太渺小了。祥子多次想要憑自己來打敗命運,可是最後呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子,現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜,不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來安排,努力找回自己的出路.
I. 歷史上的楊六郎與柴郡主
楊六郎的妻子史書無准確記載(傳說為金花郡主柴氏)。
楊延昭是北宋抗遼名將楊業的長子(小說中為楊業六子),遼國人認為北斗七星中的第六顆主鎮幽燕北方,是他們的剋星,遼國人就把他看做是天上的六郎星宿(將星)下凡,故稱為楊六郎。
宋朝時,過繼給宋太祖趙匡胤,從小在趙匡胤家長大,與八賢王趙德芳兄妹相稱。柴郡主長大成人後,嫁給楊繼業的兒子--楊延昭,成為一名巾幗英雄、女中豪傑,成為當時著名的楊門女將之一。
有當時天下第一美女之稱,在楊家將中除佘太君以外,比較有份量的人物,多次和楊門女將一起出去打仗,保衛國家疆士,出生入死,奮不顧身。
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楊延昭的晚年:
等到與遼國議和時,宋真宗選守衛邊境各州的官員,親筆錄用給宰相看,任命楊延昭為保州知州兼緣邊都巡檢使。景德二年(1005年),追敘楊延昭守邊御敵的功勞,升任他為保州防禦使,不久調任高陽關副都部署。
楊延昭在屯所九年,不通曉吏事,軍中的文書和訴狀,常派小軍官周正處理,深為周正所蒙騙,周正借機為奸作惡。宋真宗知道此事,斥責周正,令回兵營,而後以此事告誡楊延昭。大中祥符七年(1014年),楊延昭去世,終年五十七歲。
J. 什麼小說的主角一開始就穿越到迪迦奧特曼的世界
從奧特曼開始,我家的奧特曼才沒這么凶,蓋亞奧特曼之最終核心(有一段時間去了迪迦平行世界)