1. 急求《包身工》一文
舊歷四月中旬，清晨四點一刻，天還沒亮，睡在擁擠的工房裡的人們已經被人吆喝著起身了。一個穿著和時節不相稱的拷綢衫褲的男子大聲地呼喊：「拆鋪啦！起來！」接著，又下命令似地高叫：「『蘆柴棒 』，去燒火！媽的，還躺著，豬玀！」
七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個被罵做「豬玀」的人。跟著這種有威勢的喊聲，充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里，很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯了別人的鞋子，胡亂地踏在別人身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便。女性所有的那種害羞的感覺，在這些被叫做「豬玀」的人們中間，似乎已經很遲鈍了。她們會半裸體地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服。
那男子虎虎地向起身慢一點的人的身上踢了幾腳，回轉身來站在不滿二尺闊的樓梯上，向樓上的另一群人呼喊：「揍你的！再不起來？懶蟲！等太陽上山嗎？」
蓬頭，赤腳，一邊扣著鈕扣，幾個還沒睡醒的「懶蟲」從樓上沖下來了。自來水龍頭邊擠滿了人，用手捧些水來澆在臉上。「蘆柴棒」著急地要將大鍋子里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。她十五六歲，除了老闆之外大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆柴棒一樣，於是大家就拿「蘆柴棒」當了她的名字。
這是上海楊樹浦福臨路東洋紗廠的工房。長方形的用紅磚牆嚴密地封鎖著的工房區域，被一條水門汀的小巷劃成狹長的兩塊。像鴿籠一般，每邊八排，每排五戶，一共是八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住宿三十多個人。所以，除了「帶工」老闆、老闆娘、他們的家族親戚和穿拷綢衣服的同一職務的打雜、「請願警」等之外，這工房區域的牆圈裡面，住著二千個左右衣服破爛而專替別人製造紗布的「豬玀」。
但是，她們正式的名稱卻是「包身工」。她們的身體，已經以一種奇妙的方式包給了叫做「帶工」的老闆。每年？？特別是水災、旱災的時候，這些在日本廠里有門路的帶工，就親身或者派人到他們家鄉或者災荒區域，用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴，去游說那些無力「飼養」可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉：「還用說？住的是洋式的公司房子，吃的是魚肉葷腥。一個月休息兩天，我們帶著到馬路上去玩耍。嘿，幾十層樓的高房子，兩層樓的汽車，各種各樣好看好用的外國東西……老鄉！人生一世你也得去見識一下啊！？？做滿三年，以後賺的錢就歸你啦！我們是同鄉，有交情。？？交給我帶去，有什麼三差兩錯，我還能回家鄉嗎？」
這樣說著，咬著草根樹皮的女孩子可不必說，就是她們的父母，也會怨恨自己沒有跟去享福的福分了。於是，在預備好了的「包身契」上畫上一個十字，包身費一般是大洋二十元，期限三年，三年之內，由帶工的供給食宿，介紹工作，賺錢歸帶工的收用，生死疾病一聽天命，先付包洋十元，人銀兩交，「恐後無憑，立此包身契據是實。」
福臨路工房的二千左右包身工，屬於五十個以上的帶工所管。她們是替帶工賺錢的「機器」。所以，每個帶工所帶包身工的人數，也就表示了他們的排場和財產。少一點的三十五十，多一點的帶到一百五十個以上。排場大的帶工，不僅可以放債，買田，造屋，還能兼營茶樓、浴室、理發鋪一類的買賣。
四點半之後，當晨光初顯的時候，水門汀路上和巷子里，已被這些赤腳的鄉下姑娘擠滿了。她們有的在水龍頭旁邊舀水，有的用斷了齒的木梳梳掉緊粘在頭發里的棉絮，有的兩個一組兩個一組地用扁擔抬著平滿的馬桶，吆喝著從人們身邊擦過。帶工老闆或者打雜的拿著一疊疊的名冊，懶散地站在正門出口？？好像火車站剪票處一般的木柵子前面。樓下的那些席子、破被之類收拾了之後，晚上倒掛在牆壁上的兩張板桌放下來了。十幾只碗，一把竹筷，胡亂地放在桌上，輪值燒稀飯的就將一洋鉛桶漿糊一般的薄粥放在板桌中央。她們的伙食是兩粥一飯，早晚吃粥，午飯由老闆差人給她們送進工廠。所謂粥，是用鄉下人用來喂豬的豆腐渣加上很少的碎米、鍋巴等煮成的。粥菜？這是不可能有的。有幾個「慈祥」的老闆到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是她們難得的佳餚。
只有兩條板凳，？？其實，即使有更多的板凳，這屋子也不能同時容納三十個人吃粥。她們一窩蜂地擠攏來，每人盛了一碗，就四散地蹲伏或者站立在路上和門口吃。添粥的機會，除了特殊的日子，比如老闆、老闆娘的生日，或者發工錢的日子之外，通常是很難有的。輪著擦地板或倒馬桶的，常常連一碗也盛不到。洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗的還捧著一隻空碗。於是老闆娘拿起鉛桶到鍋子里去刮一下鍋巴、殘粥，再到自來水龍頭邊去沖上一些冷水，用她那剛梳過頭的油手攪拌一下，氣烘烘地放在這些廉價的「機器」們前面。
「死懶！躺著死不起來，活該！」
十一年前內外棉的顧正紅事件之後，尤其是四年前的「一•二八」戰爭之後，日本廠家對於這種特殊的廉價「機器」的需要突然地增加起來。他們大量用這種沒有「結合力」的「包身工」來代替普通的自由勞動者。據說這是一種極合經濟原理和經營原則的方法。
第一，包身工的身體是屬於帶工老闆的，所以她們根本就沒有「做」或者「不做」的自由。她們每天的工資就是老闆的利潤，所以即使在她們生病的時候，老闆也會很可靠地替廠家服務，用拳頭、棍棒或者冷水來強制她們去做工。就拿上面講到過的「蘆柴棒」來做個例吧（其實，這樣的事倒是每個包身工都會遇到的），有一次，在一個很冷的清晨，「蘆柴棒」害了急性的重傷風而躺在床（其實這是不能叫作床的）上了。她們躺的地方，到了一定的時間是非讓出來做吃粥的地方不可的。那一天，「蘆柴棒」實在不能掙扎著起來了，她很見機地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團，盡可能地不佔屋子的地位。可是在這種工房裡面，生病躺著休息的例子是不能開的。一個打雜的很快地走過來了。干這種職務的人，大半是帶工的親戚，或者是在地方上有一點勢力的流氓，所以在這種地方，他們差不多有生殺予奪的權力。「蘆柴棒」的喉嚨早已啞了，用手做著手勢，表示沒有力氣，請求他的憐憫。
「假病！老子給你醫！」
打雜的一手抓住「蘆柴棒」的頭發，狠命地把她提起來往地上一摔。「蘆柴棒」手腳著地，打雜的跟上去就是一腳，踢在她的腿上，照例又是第二、第三腳。可是打雜的很快地就停止了。據說那是因為「蘆柴棒」那突出的腿骨，碰痛了他的腳趾。打雜的惱了，順手奪過一盆另一個包身工正在摸桌子的冷水，迎頭潑在「蘆柴棒」頭上。這是冬天，外面在刮寒風，「蘆柴棒」遭了這意外的一潑，反射地跳起來。於是在門口刷牙的老闆娘笑了：「瞧！還不是假病！病了會好好地爬起來？一盆冷水就醫好了！」
第二，包身工都是新從鄉下出來，而且大半都是老闆的鄉鄰，這在「管理」上是極有利的條件。廠家除了在工房周圍造一條圍牆，門房裡置一個請願警，門外釘一塊「工房重地，閑人莫入」的木牌，使這些鄉下小姑娘和外界隔絕之外，將管理權完全交給了帶工老闆。這樣，早晨五點鍾由打雜的或者老闆把她們送進工廠，晚上六點鍾接領回來，她們就永遠沒有和外頭人接觸的機會。所以包身工是一種「罐裝了的勞動力」，可以「安全地」保藏，自由地使用，絕沒有因為和空氣接觸而起變化的危險。
第三，那當然是工價的低廉。包身工由帶工帶進廠里，廠方把她們叫做「試驗工」和「養成工」。試驗，意思是試驗有沒有工作的能力；養成，意思是將一個「生手」養成「熟手」。最初，工錢是每天十二小時大洋一角至一角五分，工作是不需要任何技術的掃地、開花衣、扛原棉、送花衣之類。幾個星期之後就調到鋼絲車間、條子間、粗紗間去工作。一些在日本通常是男工做的工作，在這里也由這些工資不及男工三分之一的包身工們擔負下來。
五點鍾，上工的汽笛聲響了。紅磚「罐頭」的蓋子？？那扇鐵門一推開，帶工老闆就好像趕雞鴨一般把一大群沒鎖鏈的奴隸趕出來。包身工們走進廠去，外面的工人們也走進廠去。
織成衣服的一縷縷的紗，編成襪子的一根根的線，穿在身上都是光滑舒適而愉快的。可是從原棉製成這種紗線的過程，就不像穿衣服那樣的愉快了。紗廠工人的三大威脅，就是音響、塵埃和濕氣。
沒有人關心她們的勞動條件！這大概是自然現象吧，人在這三種威脅下面工作，更加容易疲勞。但是野獸一般的「拿摩溫（工頭）和「盪管」（巡迴管理的上級女工）監視著你。只要斷了線不接，錠殼軋壞，皮輥擺錯方向，乃至車板上有什麼堆積，就會遭到毒罵和毒打。包身工是「拿摩溫」和「盪管」們發脾氣和使威風的對象。在紗廠，活兒做得不好，罰規大抵是毆打、罰工錢和「停生意」三種。那麼，從包身工所有者？？帶工老闆的立場來看，後面的兩種當然是很不利的了。罰工錢就是減少他們的利潤，停生意非特不能賺錢，還要貼補二粥一飯，於是帶工頭不假思索地愛上了毆打這辦法了。每逢端節重陽年頭年尾，帶工頭總要送禮給「拿摩溫」們。那時候他們就會拍馬地說：「總得請你幫忙，照應照應。我們的小姑娘有什麼事情，盡管打，打死不要緊，只要不是罰工錢停生意。」
打死不要緊，在這種情形之下，包身工當然是「人得而欺之」了。有一次，一個叫做小福子的包身工整好了爛紗沒有裝起，就遭了「拿摩溫」的毆打，恰恰運氣壞，一個「東洋婆」（日本女人）走過來了，「拿摩溫」為著要在主子面前顯出他的威風，和對東洋婆表示他管督的嚴厲，打得比平常格外著力。東洋婆望了一會，也許是她不歡喜這種不「文明」的毆打，也許是她要介紹一種更「合理」的懲戒方法，走近身來，揪住小福子的耳朵，將她扯到救火用的自來水龍頭前面，叫她向著牆壁立著；「拿摩溫」跟著過來，很懂東洋婆的意思似地，拿起一個丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會心地笑了：「這個小姑娘壞得很，懶惰！」
「拿摩溫」學著同樣生硬的調子說：「這樣她就打不成磕睡了！」
這種「文明的懲罰」，有時候會叫你繼續到兩小時以上。兩小時不做工作，趕不出一天該做的活兒，那麼工資減少而被帶工老闆毆打，也就是分內的事了。毆打之外還有餓飯、吊起、關黑房間等等方法。
在一種特殊的優惠的保護之下，吸收著廉價勞動力的滋養在中國的日本紗廠飛躍地膨大了。單就這福臨路的日本廠子講，一九○二年日本大財閥三井系的資本收買大純紗廠而創立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，可是三十年之後，他們已經有了六個紗廠，五個布廠，二十五萬個錠子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。美國的一位作家索洛曾在一本書上說過，美國鐵路的每一根枕木下面，都橫卧著一個愛爾蘭工人的屍首。那麼，我也這樣聯想，日本紗廠的每一個錠子上面都附托著中國奴隸的冤魂！
「一•二八」戰爭之後，他們的政策又改變了，這特徵就是「勞動強化」。統計的數字，表示著這四年來錠子和布機數的增加，和工人人數的減少。可是在這漸減的工人裡面，包身工的成分卻在激劇地增加。舉一個例，楊樹浦某廠的條子車間三十二個女工裡面，就有二十四個包身工。一般的比例，大致相仿。即使用最少的約數百分之五十計算，全上海三十家日本廠的四萬八千工人裡面，替廠家和帶工頭二重服務的包身工總在二萬四千人以上。
兩粥一飯，十二小時工作，勞動強化，工房和老闆家庭的義務服役，豬一般的生活，泥土一般地被踐踏？？？血肉造成的「機器」，終究和鋼鐵造成的不同；包身契上寫明三年期間，能夠做滿的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘，咳著，喘著，淌著冷汗，還是被壓迫著做工。比如講「蘆柴棒」吧，她的身體實在太可怕了，放工的時候，廠門口的「抄身婆」（抄查女工身體的女人）也不願意用手去接觸她的身體：「讓她揩點油吧？骷髏一樣，摸著她的骨頭會做惡夢！」
但是帶工老闆是不怕做惡夢的！有人覺得她太難看了，對老闆說：「比如做好事吧，放了她！」
「放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢。」他隨便地說，回轉頭來對她一瞪，「不還錢，可別做夢！寧願賠棺材，要她做到死！」
「蘆柴棒」現在的工錢是每天三角八分，拿去年的工錢三角二分做平均，兩年來帶工老闆從她身上實際已經收入二百三十塊錢了！
像「蘆柴棒」一般的包身工，每一分鍾都有死的可能，可是她們還在那兒支撐，直到被榨完殘留在皮骨里的最後的一滴血汗為止。
看著這種飼料小姑娘謀利的制度，我不禁想起孩子時候看到過的船戶養墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在船上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠，吐了再捕，捕了再吐。墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養墨鴨的船戶。但是，從我們孩子的眼裡看來，船戶對墨鴨並沒有怎樣虐待，而現在，將這種關系轉移到人和人的中間，便連這一點施與的溫情也已經不存在了！
在這千萬被壓榨的包身工中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有人道。這兒有的是二十世紀的技術、機械、體制和對這種體制忠實服役的十六世紀封建制度下的奴隸！
黑夜，靜寂得像死一般的黑夜！但是，黎明的到來，畢竟是無法抗拒的。索洛警告美國人當心枕木下的屍首，我也想警告某一些人，當心呻吟著的那些錠子上的冤魂
2. 你們知道奴隸服務公司是干什麼的嗎
在新中國，農奴制度被推翻之後，已經不再有奴隸。
這個公司，在細究其經營范圍和經營性質之前，還是需要先驗證一下當地政府 的市場監督管理局會批准注冊這樣名稱的一個公司么？
3. 主角無敵的玄幻小說（都市。魔法異界。動漫同人。網游）
<龍域>(我看的第一本小說,現代都市,校園幾多,幾不錯)
豪門翹楚，天潤富澤，紫虛真龍，其域之主；可惜福禍相依，造成十年白痴，卻也得悟禪佛道境，修至大成；可他卻願做眾生一員，但事與願違，家族生意、權貴閥門、世家俠隱，無不一一粉墨登場，更有指腹為婚，天才老婆，他這個昔日的白痴，世人眼中的傻子，將如何面對？一次偶然，一次老土，惹艷上身，天之嬌女，纏龍之鳳，兩女交相輝映，他又將如何面對？
正所謂：「我欲平凡龍不欲，龍之翱翔我乘風。」
空速星痕(第二本，異能小說)
起點無 了內容簡介了
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起點無 了內容簡介
網游我不喜歡看,只看過小小的<幸運魔劍士>.
我喜歡異界 異大陸小說.推薦的都是異界類的多
夢幻空間
異界之極品奶爸 （推薦，無敵類型，好看）
他，是一名高手，所以他有著屬於高手的霸道和專橫。
他，還是一名奶爸，所以他有著身為一名奶爸最大的優點——護短！
誰敢動我的娃，我就要他付出代價！
他可以為孩子們泡mm出謀劃策。
小說，講述了一名身懷絕技的奶爸在異界的故事。
他讓異界的人知道了從奶爸到爸爸的全過程！（因為他泡上了孩子他媽）
他是矛盾的組合體,他對自己的孩子象春天般溫暖,對待敵人象冬天般冷酷。
他，就是那無敵的——極品奶爸！
風臨異世（推薦，很好看，個人感覺）
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他身懷精神異能和中華頂尖古武絕學，靈魂穿越到這片陌生的蒼瀾大陸，附身在正要強奸公主的豪門少爺身上，誰知這傢伙竟然服了強力春葯金槍不倒丹，意志被磨得差不多的豬角只好無恥地將公主給OOXX了......於是故事就這么開始了......
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貌似高手在異界 （不錯，算無敵掛！頂 好看吖。。個人感覺 - -#）
楚南：我是全游戲第一高手
伺服器：靠！全伺服器就你一個人
楚南：我有全游戲戰士十大神兵，法師五大神器，十大頂級戰技傳承……龍晶，魔核，無數！
伺服器：靠，加一起打包五十塊買的吧
楚南：我tm的穿越了
創世神：鳥，這窮鬼比我造的整個大陸加起來還有錢
楚：牛B哄哄的人生……不！龍B哄哄的人生我來了
異界重生之劍皇 （結束 爛尾。前面不錯）
劍皇境，傳說中劍道的巔峰。
雲逸，一個從小被收養的殺手。
在生命的最後一秒，他悟了。然而，一切枉然。
上天給了他又一次機會。
「上一世的遺憾一定要彌補回來。」
「守護親情，守護友情，守護愛情！」
「任何企圖奪去自己注重的東西的人，都要付出代價！無論他是誰！」
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魔機
魔機，魔法世界的機關獸。
天山逍遙派最後一代天才傳人凌霄正哀嘆科技飛躍，逍遙武學以及自己愛好的機關獸術均已無用處，卻誤墜魔法世界五大陸中的紅月大陸，靈魂附身在剛被人所害的夏國四大家族中最有實力的楊家二公子這個只會吃喝玩樂泡妞耍酷的紈絝子弟身上。
楊家的天魔訣加上逍遙派的逍遙化雪功，讓凌霄成為一個不為人知的神秘高手；逍遙派藏經閣的諸多武學，凌霄信手拈來隨手使用；機關獸的出世，更是讓凌霄所向披靡，天上飛的，地上跑的，水裡游的，只有想不到的，沒有凌霄制不出來的……
刺激驚險的異界縱橫之旅，從此開始……
御獸修仙 （仙界修仙的第二部小說）
當一個男人掉進了全是豐臀翹乳的精靈窩，而且是素來以淫盪靡穢聞名的暗精靈窩的時候，先自保還是先推到，這是個問題！*****************
恩，跟老書有些關聯吧，但是關聯不大。
異界之風流一生
為了抓仙寵玄鷹，修真界的玉虛宮掌門吳寒被自己放出的雷電劈中，結果穿越到了異界，並成了狂龍帝國的二皇子。但更離譜的是，這個二皇子還剛剛強奸了光明教堂的聖女，被關了起來……
◆→這是一本講述賤格和賤人的書←◆
◆→這是一本纏繞著眾多玄迷的書←◆
◆→這是一本泡妞的教材，但是豬腳不會帶弱智光環，敵人也不是腦殘←◆
◆→美女雖然有幾個，但是個個非花瓶！總之這本書是一本值得看的書！←◆
半步多慾望傳說
穿越啊，沒什麼大不了的，不就是穿越嗎？
奴隸，苦，但好死不如賴活著，雖然不甘心，但人在屋檐下不得不低頭啊。
秘籍，九陽神功？靠，還是中文版，有搞頭！
躲在半步多酒樓中，邊當奴隸，邊練功，老闆娘很美也很壞，但多多有本帳，一個也跑不了。
無意中獲得寶物『貞潔指環』，裡面竟然藏著一個N年前的老妖怪，號稱天下第一淫術煉金師，
一個色魔老鬼魂當軍師，暗黑精靈做奴隸，霸佔人類公主，在精靈和人類半壁江山的世界裡，多多走向了自己的種田路，半步多的慾望之旅才算正式開始……
1.多多很壞很邪惡，喜歡正義流的讀者慎入。
2.多多很種也很馬，喜歡純情流的慎入。
3.主角有虐待傾向，而不是受虐傾向，所以大家請接著看下去…
異世之王者無雙 （風臨異世的作者第二部小說）
一個現代武林「小」家族人士的穿越，附身在一個貧苦懦弱的貴族孤兒！
以內力來激發異世魔晶武器，以毒葯刺激來修煉內力。
王者即無雙，孤獨傲天下！
【一對無雙眼，擁有王者技】
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魔獸新品英雄 （以魔獸夜精靈族作藍本。結束，爛尾）
當暗夜精靈再次出現在魔幻大陸，戰火再次推動歷史的進程，血與火鑄造長城，血與火鑄造新品英雄！
主角到了異界怎麼混？別人都是釀酒、造玻璃、弄水泥……
可咱們主角不同，他帶著魔獸爭霸「模擬器」穿越了！
弓箭手、女獵手、小鹿、德魯伊、精靈龍、奇美拉……
當然還有……無數英雄！
張子風大喝一聲：「那些XX神算個屁啊！看我造上三百頭奇美拉去炸了這廝！」
旁邊一龍套喊道：「老大！貌似XX神魔法免疫，奇美拉去了也沒用啊！」
張子風擦了一把汗，一腳把龍套踢飛，重新振作精神說道：「那我就造上三百山嶺巨人打扁這廝！」
西北方天空遠遠傳來龍套的聲音「老大！山嶺巨人不會飛，XX神都在天上飛……」
「……」張子風無語。
這時貧道跳了出來，悄聲的說道：「其實打XX神只需要最低級的弓箭手就可以了，射啊！射啊！就射死了……」
異世之極品僵屍 （有點亂又回現實世界又回異界）
一個擁有將臣血脈，又同時具備時間和空間能力的流氓僵屍，來到了異世的大陸，憑借強橫的實力和流氓的脾性，縱橫逍遙，美人、金錢一個都不能少！
百變銷魂（YY 異界 好看 個人感覺的）
大二學生一穿越就成了主宰八百裏海域的少主——幸運！
這個少主的前身卻是一個人見人恨、鳥見鳥昏、美女見了躲進泥坑的超級大混蛋——不幸！
是惡魔還是天使？只在一念之間！
魔法在他身上註定會不同凡響，不遵循魔法的基本理論，卻屢屢創造奇跡，「速度流」一出，大陸震驚，自創魔法奇功，妙用無窮，成神之路，匪夷所思！
魔法之路，艷遇之旅，頂著一頂惡毒的大帽子，就有那麼多美女投懷送抱……
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溫馨提醒：1）抱歉再次延襲風流路線——銷魂寫者眾，表現各不同，且看明月夜筆下的銷魂是何種模樣；
2）本人已完成三本百萬字以上的全本VIP，分別是《花叢煉心》、《中華游龍》和《大羅金仙異界銷魂》
盤龍（現在派第一位。值得看）
御獸修仙（仙界修仙的第二本 這本是異界的。YY小說，好YY）
當一個男人掉進了全是豐乳翹臀的精靈窩，而且是素來以淫盪靡穢聞名的暗精靈窩的時候，先自保還是先推到，這是個問題。。。
美麗的水雲星，孕育出高度發達的魔法文明，其現代化程度，即使與二十一世紀初的地球相比，也毫不遜色。
投胎轉世的少年，來到這神奇的世界，是否能譜寫出新的傳奇。
美麗的商業才女，善良純真的公主，還有那傳說中的火鳳神女，一切的一切，都與懵懂而聰明的少年扯上了關系，如迷一般的銀色斗氣，究竟又隱藏著怎樣的秘密，置身於漩渦中心的韓雨，會有怎樣的人生奇遇……
誘惑學院之絕色物語（類似現實的異界小說，推薦。我正在看的）
美麗的水雲星，孕育出高度發達的魔法文明，其現代化程度，即使與二十一世紀初的地球相比，也毫不遜色。
投胎轉世的少年，來到這神奇的世界，是否能譜寫出新的傳奇。
美麗的商業才女，善良純真的公主，還有那傳說中的火鳳神女，一切的一切，都與懵懂而聰明的少年扯上了關系，如迷一般的銀色斗氣，究竟又隱藏著怎樣的秘密，置身於漩渦中心的韓雨，會有怎樣的人生奇遇……
凌駕異界（看名字都知道是異界拉，不錯下拉。值得一看）
為了學會最厲害的武功、為了掙夠花不完的錢、為了娶個最漂亮的老婆、為了過上最自由最逍遙的日子，凌浩宇不得不去面對種種的困難。
可是某天他驀然回頭，卻發現不知不覺中，自己悄悄的成為了世界的主宰，成為了凌駕一切的存在……
今天就整理都這里吧，嗎的，上次整理後在發，竟然說我灌水。草，浪費我時間。
怎麼那個 yaiziyaizi - 試用期 一級 的問題和我以前發的有9成9相似的。。抄我的？
4. 初中語文
修改病句
1：連我也不認識這個小夥子。
2：記得當年我們認識她的時候，她還只是七八歲的小孩子，天真爛漫，無拘無束。
3：她正在教室里考研究生考試。
——————解析： 這題的兩個歧義一是說她自己考研究生考試，二是說她考那些研究生。
4：采訪我校的是報社的三個記者。
——————解析：這個應該是正確的吧，因為如果改成「來我校采訪的是三個報社的記者。」則有更明顯的歧義，就不知道這些記者是來自三個報社還是同一報社的三個記者。
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借代是幹嘛用的？？
答：說話或寫文章時不直接說出所要表達的人或事物，而是借用與它密切相關的人或事物來代替，這種修辭方法叫借代。
被替代的叫「本體」，替代的叫「借體」，「本體」不出現，用「借體」來代替。
恰當地運用借代可以突出事物的本質特徵，增強語言的形象性，而且可以使文筆簡潔精煉，語言富於變化和幽默感。
恰當地運用借代可以引人聯想，使表達收到形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。
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下面句子修辭方法運用不恰當的一項是（ A ）
A．茫茫的草原上，嫩綠的小草編織出色彩斑斕的毯子，一直鋪展到天邊。
B．知識如沙石下面的泉水，掘得越深越清澈。
C．姑娘從泉邊汲水回來了，辮梢上沾著幾滴水珠，歡樂；盛開在她的眼睛和眉毛上。
D．習習涼風在樹葉間演奏著優美動人的小夜曲。
————————解析：因為小草是綠色的，所以不應該說色彩斑斕。
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問號運用正確的一項是（ B ）
A.我今天談的是要不要採取措施保護學生的視力？
B.他學的是英語、法語，還是日語？
C.到齊了嗎？去冬泳的同學？
D.明天是你去開會呢？還是我去開會？
解析：其餘三項改法：
A.我今天談的是要不要採取措施保護學生的視力。
C.到齊了嗎，去冬泳的同學？
D.明天是你去開會呢，還是我去開會？
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逗號和頓號的問題。
至於這個問題，不要糾結於語法上的說法，因為以後除非你專門研究中國的符號問題，否則你是不會用到得。當我們看書時，你會發現那些好的書，文章都不會拘泥於幾個符號，而逗號和頓號的用法更加混亂，並沒有很多拘束或規律。用頓號的地方其實一般都可以用逗號。譬如說，「她是一個美麗、善良、溫柔的女孩子」，這里完全可以用逗號。一般只要前後幾個簡單詞語是並列關系，且詞性相同，就可以用頓號。
這需要自己平時看書多注意一點，就會慢慢發現其中的一些規律。
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最後作文吧
散文的話，老話一句，要做到「形散神不散」，但這是很難的，我一向認為散文是高深的東西，沒有一定的閱歷，一定的思想，寫不出什麼東西來。而且說到很多大家的散文，我們看著語言優美，但能你真的能讀懂它其中的含義，它所包含的作者深刻的精神體悟嗎？再說，你看過多少散文？散文不如故事那麼有趣，我們一般看得很少，像季羨林，朱自清，冰心等大家，他們也是到了中年以後才能寫很精煉的散文，所以一般不提倡中學生寫散文，而且寫散文不注意就很容易寫出「四不像」的東西，失了本來的文體，成了「四不像」，這樣反而不好。
記敘文的話，確實，是小學生寫的東西，但句子優美的話，寫寫也無妨，但更好的選擇，我個人及我的很多老師認為屬議論文。議論文寫得不容易偏題，要寫好也比較簡單，論點論據充足，中心內容深刻明顯，基本就差不多了，再加上優美的語句，高分應該不難。但還是看個人情況，如果實在些不慣，你還是另尋適合自己的吧。
5. 和睦的古詩文名句，或者是名言，最好是十個字的，我做公司的題詞用，想以和字為中心的，大家一起動腦幫幫
人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小。
------車爾尼雪夫斯基
理想，能給天下不幸者以歡樂！ -----高爾基
一個人的理想越崇高，生活越純潔。 -----伏尼契
一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就越有益。我確信這也是一個真理。 -------高爾基
理想無非就是邏輯的最高峰，同樣美就是真的頂端。藝術的民族同時也是徹底的民族。愛美就是要求光明。 ------雨 果
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 -------屈 原
鯤鵬自有天池蓄，誰謂太狂須束縛？ -------陸 游
鷹擊天風壯，鵬飛海浪春。 ------司馬光
醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。 -----陸 游
山溪的理想是大海，臭水溝的理想是池塘；海鷗愛的是大海，蜻蜓愛的是池塘。
-------佚 名
不想當將軍的士兵不是好士兵。 ------拿破崙
目的高尚，會使所做的事情都同樣高尚。 ------巴爾扎克
世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。 ------泰戈爾
只要堅持積極的理想，就能產生奮斗的勇氣。 ------舒 勒
對准正午太陽拉弓的人，雖然明知自己射不下太陽，但卻堅信自己一定會比只瞄準灌木叢的人射得要高。 ------錫德尼
有生命力的理想決不能象鍾表一樣，精確計算它的每一秒鍾。 ------泰戈爾
過去和現在只是我們的手段，唯有未來才是目的。 ------巴斯卡
天生我才必有用。 ------李 白
以天下為己任。 --------孫中山
少年負壯氣，奮烈自有時。 ------李白
少年立志要遠大，持身要緊嚴。立志不高，則溺於流俗；持身不嚴，則入於匪辭。 -----張履祥
理想使你微笑地觀察著生活；理想使你倔強地反抗著命運。理想使你忘記鬢發早白；理想使你頭白仍然天真。 ------流沙河
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。 --------愛因斯坦
希望是生命的源泉，失去它生命就會枯萎。 ------富蘭克林
必要是最確切的理想。 -------石川喙木
我們唯一的悲哀是生活於願望之中而沒有希望。 ------但丁
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。
------塞涅卡
現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
-------克雷洛夫
進步是目的；理想是標准。 ------雨果
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
-------列夫·托爾斯泰
沒有目標，哪來的勁頭？ --------車爾尼雷夫斯基
如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。
------蘇霍姆林斯基
人生最高之理想，在求達於真理。 ------李大釗
志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶；志氣太小，因循苟且，麻木消沉，結果就必至於墮落。 ------朱光潛
如果能追隨理想而生活，本著真正自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能至於至善至美的境地。 ------佚名
男兒不展風雲志，空負天生八尺軀。 -----馮夢龍
把意念沉潛得下，何理不可得；把意志奮發得起，何事不可為。 ------金蘭生
最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亞
理想是有層次的，實現了初級理想，才可能去實現高一級的理想。 ------佚名
一個人專心於本身的時候，他充其量也只能成為一個美麗，小巧的包裹而已。
------拉斯金
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風。 ------塞涅卡
理想的實現只靠干，不靠空談。 ------德謨克利特
世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮斗。哲學家告訴我們，「為善至樂」的樂，乃是從道德中產生出來的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。 -------蘇格拉底
人類的幸福和歡樂在於奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。 ------蘇格拉底
我對於事業的抱負和理想，是以「真」為開始，「善」為歷程，「美」為最終目標的。 -------西塞羅
只有同這個世界結合起來，我們的理想才能結出果實；脫離這個世界，理想就不結果實。 --------羅素
人有了物質才能生存；人有了理想才談得上生活。你要了解生存與生活的不同嗎？動物生存，而人則生活。 ------雨果
生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進。
------雨果
即使一動不動，時間也在替我們移動，而日子的消逝，就足以帶走我們希望保留的幻想。 ------羅曼·羅蘭
目標愈高，志向就愈可貴。 --------塞萬提斯
在這一人航海的人生浩瀚大海中，理想是羅盤針，熱情是疾風。 -------波普
一種理想就是一種力量！ ------羅曼·羅蘭
理想，表示不滿意的方法。 --------瓦列里
在理想的最美好的世界中一切都是為最美好的目的而設。 -------伏爾泰
大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。 -------歌德
一個人向著目標邁進的時候，應當筆直地朝前望的。 ------羅曼·羅蘭
一個人有了崇高的偉大的理想，還一定要有高尚的情操。沒有高尚的情操，再崇高，再偉大的理想也是不能達到的。 -------陶鑄
理想如星辰-----我們永不能觸到，但我們可以象航海者一樣，借星光的位置而航行。 ------舒爾茨
我要把人生變成科學的夢，然後再把夢變成現實。 -------居里夫人
如果能追隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇往直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，則定能臻於至美至善的境地。 --------居里夫人
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。但是也有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。 ------愛因斯坦
理想就象星星----我們永遠到不了那裡，但是象水手一樣，我們用它們指引航向。 ------舒爾茨
理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。
-------吳玉章
你們朝著偉大的目標前進的理想，將是使你們勇敢地走進生活中去的鼓舞力量。
-------吳玉章
天下為公會有期。 ------柳亞子
理想是事業之母。 ------葉聖陶
沒有理想，即沒有某種美好的願望，也就永遠不會有美好的現實。
無論是人類還是民族，如果沒有崇高的理想，就不能生存。
-------陀思妥耶夫斯基
理想是指路明星，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
------列夫·托爾斯泰
理想的現實化------這便是即將到來的時代的任務。不是從一堆從屬於人生和盲目惰性的事實中，把理想演繹出來，也不是把理想轉入理想的世界，過程恰恰相反：理想世界對物質世界的征居下而無憂者，則思不遠；處身而常逸者，則志不廣。 ------孔 丘
居不隱者思不遠，身不佚者志不廣。 -------荀 況
規小節者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。 --------司馬遷
小事小節斤斤計較而淡漠大事、大節的人是不會有什麼作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-----這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
-------愛因斯坦
浩盪入溟闊，志泰心超然。 -------白居易
我唯一的理想就是為人類服務。 --------戴 維
理想是人生的太陽。 -------德萊塞
一個人的理想越崇高，生活就越純潔。 ------伏契克
我們干工作要使每件日常事務適應於偉大的堅定目標。 --------馬雅可夫斯基
可能，正因為有了理想，生活才變得這樣甜蜜；可能，正因為有了理想，生活才顯得如此寶貴…… --------艾特瑪托夫
通往理想之路從來也不是輕松的。 -------鮑·彼得羅夫
一個人追求的目標越高，他的才能就發展得越快，對社會就越有益，我確信這也是一個真理。 -------高爾基
當大自然剝奪了人類用四肢行走的能力時，卻授予他一根拐杖，這就是理想！從此，人們就開始不自覺地、本能地追求著更好、更高的境界，讓這種追求變為自覺的吧……只有在對美好事物的自覺追求中，才會有真正的幸福。
------高爾基
不知道明天要干什麼事的人是不幸的人。 --------高爾基
黑夜再長，白天總會到來；寒冬再長，春天總會到來。 -----佚名
丈夫志不大，何以佐乾坤？ ------邵謁
一個人如果不知道自己的船在駛向哪個港口，那麼，對他來說，也無所謂順風不順風的了。 -------塞內加
生活的理想，就是為了理想的生活。 ------張聞天
一個人是否有足夠的「志氣」，直接決定事情的成敗。我們只要不放棄自己的願望，不改變自己的初衷，在自己認為最適合的事情上面去求發展，就自然會有成功的一天。 ------羅蘭
光輝的理想像明凈的水一樣洗去我心靈上的塵垢。 -------巴 金
理想使現實透明，美好的憧憬使生命充實，而人類也就有所寄託，使歷史隨歲月延續於無窮。 -------柯 靈
一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。 ------陶 鑄
信念不是到處去尋找顧客的新產品推銷員，它永遠也不會主動地去敲你的大門。
-------趙鑫珊
誰有生活理想和實現它的計劃，誰便善於沉默，誰沒有這些，誰便只好誇誇其談。 --------埃爾溫·斯特里馬
你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。 -------紀伯倫
千萬別去干預一個人的理想。 ------阿索爾·富加德
我們的理想，不管怎麼樣，都屬於未來。 -------奇雷特
夢有時候往往會成為事實。 -------顯克維奇
使人年老的不是歲月，而是理想的失去。 ------烏爾曼
理想主義者是這樣的人，他們一注意到玫瑰比白菜香，就斷定它能煮出更好的湯來。 ------門肯
人在運動中的時候，總是想替自己設想這個運動的目標。為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西。為了要有運動的力量，就必須有一個渴望到達的目的地。 --------列夫·托爾斯泰
歷史證實，理想能獲得勝利，只有當它一旦成為全世界性的時候，它一定會取得勝利；毀壞世界很容易，而消滅這個理想卻不易。 -------裴多菲
一個人活著沒有個理想，那才真是可憐哪！ -------屠格涅夫
理想主義者是不可救葯的：如果他被扔出了他的天堂，他會再製造出一個理想的地獄。 --------尼 采
所有目標如果有做某些調整、更新，就會因時光的流逝而黯然失色。
------坎貝爾
沒有野心的人也許某天會享有盛名，然而，有野心的人不想出人頭地則很罕見。
------諾 思
一個人向前瞻望的時候，如果看不到一點快樂的遠景，他在世界上就不能活下去。 -------馬卡連柯
沒有追求的人，必然是怠情的。 -------維納德
最理想的境地既不可達，人往往不知退而求其次。 ------莎士比亞
人的理想志嚮往往和他的能力成正比。 -------塞·約翰遜
毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。 -------培根
為理想的實現而生活，則生趣盎然。 -------迪斯里
對於人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有當它「完整無缺」時，才是理想。它的方向，只有當它指著在現實中並不存在的數學的直線時，才能表示出來。
--------列夫·托爾斯泰
噴泉的高度不會超過它的源頭；一個人的事業也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。 -------林肯
啟發我並永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 -------愛因斯坦
誰有生活理想和實現它的計劃，誰便善於沉默；誰沒有這些，誰便只好誇誇其談。--------埃爾溫
生活中沒有理想的人，是可憐的人。 ------ 屠格涅夫
人早就把世界稱為狂暴的海洋，有幸的人帶著指南針而航行。 -------卡拉姆辛
理想的人，不是聖像，不是「光澤奪目」、白壁無瑕的人。 ------蘇霍姆林斯基
絕望和信念都轟走恐怖。 ------亞歷山大
人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流轉無窮，把那陳舊的組織、腐滯的機能一一的掃盪摧清，別開一種新局面。
-------李大釗
不要沉溺在現在的各種瑣事中，……在自己心裡培養對未來的理想吧。
------謝德林
我認為，我們必須從一種理想主義中去尋求精神力量，在不使我們驕傲的情況下，這種理想主義可把我們的希望和幻想上升到一個很高的境界。
-------居里夫人
有一些寶貴的東西作為它的目標時，生活才有價值。 -------黑格爾
崇高的理想，是人們精神世界裡的太陽。高尚的行為，是這個太陽放射出來的絢麗的光芒。 --------佚 名
有偉大理想的人，生活永遠閃射著光芒。 -------佚 名
理想的琴鍵扣動奮斗的琴弦，才奏出人生美妙動聽的樂章。 -------佚 名
志氣太大，理想過多，事實迎不上頭來，結果自然是失望煩悶，志氣太小，因循苟且，麻木消沉，結果就必至於墮落。 --------朱光潛
屬於人民的人為了愛國的理想而死去，他們犧牲了自己。可是派他們去犧牲的人卻為了自己的利益而活著。結果利益比理想的壽命更長。
-------羅曼·羅蘭
懷著希望向前走，勝利到達目的地。 --------瓊 斯
大海的浪花靠勁風吹起，生活的浪花靠理想鼓起。 --------佚 名
目光遠大的人不會注意到鼠目寸光的人反而看得很清楚的那些擺在眼前的東西。
------庫格曼
理想是美好 ，但沒有意志，理想不過是瞬息即逝的彩虹。 -------佚 名
無論哪個時代，青年的特點總是懷抱著各種理想和幻想。這並不是什麼毛病，而是一種寶貴的品質。凡是一個意志堅定和思想健全的人，決不能沒有幻想。
------加里寧
生活不能沒有理想，應當有健康的理想，發自內心的理想，來自本國人民的理想。 --------季米特洛夫
那怕是一個最英勇的人，一經奪去了他珍貴的理想，都會落到一個境界里去，這是生活空虛的結果。生活好比旅行，理想是旅行的路線，失去了路線，只好停止前進了。生活既然沒有目的，精力也就枯竭了。 ------雨 果
暫時的是現實，永生的是理想。 -------羅曼·羅蘭
一個好的目標決不會因為慢慢來而落空。 ------林 肯
理想是具有冒險性的。 -------雨 果
沒有一定的目標，智慧就會喪失；哪兒都是目標，哪兒就都沒有目標。
------蒙 田
人類的心靈需要理想甚於需要物質。 -------雨 果
比自己生命更為可貴的是理想，理想能使人勇敢而無所畏懼。
-------蘇霍姆林斯基
凡是以追求自己的幸福為目標的人，是壞的；凡是以博得別人的好評為目標的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福為目標的人，是有德行的。
--------列夫·托爾斯泰
沒有目標，哪來的勁頭？ -------車爾尼雪夫斯基
如果一個人的頭上缺少一顆指路明星-----理想，那他的生活將會是醉生夢死的。
------蘇霍姆林斯基
理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
-------列夫·托爾欺泰
缺乏理想的現實主義是毫無意義的，脫離現實的理想主義是沒有生命的。
-------羅曼·羅蘭
商量時想過去，享樂時想現在，而想做些什麼的時候，不管是什麼，都要想想未來。 --------儒爾貝
理想的人物不僅要在物質需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
-------黑格爾
理想的實質寓於所謂「普通的」「平凡的」人身上。 -------蘇霍姆林斯基
理想不是一隻細磁碗，破碎了不能鋦補；理想是朵花，謝落了可以重新開放。
-------劉心武
確定志向，就意味著要有所作為，有所創造。 --------蘇霍姆林斯基
真正的理想決不是某種居於個人之上的神秘力量，它是無條件肯定自我的一種有力表現。凡是違反了肯定自我這一原則的任何理想，都被證明並不是一種理想，而只是一種病態的目標。 --------弗洛姆
6. 公司要求我們跪式服務客戶，活動僅七天 老闆想看看國外服務模式在國內可以不可以。我要不要服從安排
我覺得這就得看你的心裡真實的想法了，我可以給你兩種建議：
1.第一種是服從公司安排，可以不用扣工資，也有獎金，可以拿到畢業證書，但是要跪下來服務，有點傷自尊。
2.第二種就是不服從安排，圖一時的自尊，有不為五斗米而折腰的勇氣。
假如是我的話首先跟學校說不情況，不管結果怎麼樣，我都會辭職的。
7. 長城導游詞5902字作的文有沒有
長城的導游詞
各位遊客：
大家好！歡迎大家到八達嶺景區觀光旅遊。今天有我陳導游陪同大家一起參觀，希望各位能在八達嶺度過愉快的一天。
遊客們，我們現在來到了一條「長龍」的面前，它就是－長城。從東頭的山海關到西頭的嘉峪關，有一萬三千多里長呢！你們現在聽了是不是目瞪口呆了？爬上長城你們會更大吃一驚，想去嗎？那就跟我Let，s go!
親愛的遊客，現在我們來到了「龍」的背上，這條龍是用巨大的城磚和條石築成的，它的背十分平整，像很寬的馬路，五六匹馬都能並行。你們看，城牆外沿有兩米多高成排的垛子，垛子上有方形的t望口和射口，是供瞭望和射擊用的。古時候，國家之間打仗時，我們就站在「龍」的背上。砰 啪啪」把敵人打的落花流水。
遊客們，你們可以輕輕的撫摸這龍的龍磷，不過，為了保護長城不被破壞，你們千萬不要用刀刻！要做一個文明的遊客。
下面就是烽火台，看到烽火台，再給大家講一個故事，<<烽火戲諸侯》，周朝有個國君叫周幽王，他有一個美女叫褒似，她脾氣很怪，總是不笑，幽王就想辦法。於是他點著了求救信號，結果引的諸侯白來一趟，可褒姒卻哈哈大笑，幽王也很開心。可是，真有敵人來進攻的時候，幽王點著了烽火，卻不見人來，幽王就被殺死了。
時間如流水，一眨眼大家就要再見了，走之前我告訴大家我們公司名稱「十星級陳雨青旅遊集團」，以後要旅遊找我哦!
下面是長城的歷史，你把它們加進去
我國北方的長城，開始於戰國秦、趙、燕三國。
一、秦、趙、燕在北邊修築長城的原因
秦趙燕為何要在北邊修築長城，這要從戰國時期的形勢說起。戰國時期，是我國黃河長江中下游地區由奴隸社會向封建社會的轉變時期。隨著各國之間政治、經濟關系的加強，諸夏文化與秦、楚、吳、越文化的交流與融合，統一的趨向日益強烈。當時進行封建改革的魏、趙、韓、楚、齊、秦、燕七國強盛之後，進行兼並戰爭，謀求以武力統一黃河、長江中下游地區。這時，陝北、晉北、冀北和內蒙古草原上的諸少數民族也強大起來，不斷擄掠秦、趙、燕三國北部邊境。秦國之北，有義渠，又北為匈奴；趙國西北有林胡、樓煩，北有襜襤、匈奴；燕國北界東胡。這些北方少數民族政權，除義渠從事農業外，其他均以游牧、狩獵為生。義渠是西北黃土高原上的強國，自春秋至戰國，與秦抗衡百餘年。匈奴、東胡等游牧民族更是軍事素質高，作戰能力強。據《史記•匈奴列傳》記載：匈奴人以游牧、狩獵為生，牲畜以馬、牛、羊為最多，其次則為駱駝、驢、騾等。他們「逐水草遷徙，毋城郭常處、耕田之業。然亦各有分地。」男子從小就學習騎射。「兒能騎羊，引弓射鳥鼠；少長，則射狐兔；用為食。」因此，一到成年，「盡為甲騎」。戰國之際，匈奴已經進入奴隸社會，並且有了國家政權機構。國王稱為單於，其下置左、右賢王，左、右谷蠡王，左、右大將，左、右大都尉，左、右大當戶，左、右骨都侯，除左、右賢王外，其餘大臣都是世襲。東胡、林胡、襜襤、婁煩與匈奴基本相同。
自戰國中期以來，他們不斷擄掠秦、趙、燕三國北部地區。由於他們善於騎射，長於野戰，採取突然襲擊，來去飄忽，難於捉摸，顯示出很強的戰鬥力。而秦、趙、燕在戰國中期的作戰部隊主要是步兵和戰車，穿著寬衣大袖的服裝，行動遲緩，日行30——50里，自然不能阻止匈奴、東胡的襲擊和擄掠。這不僅使三國北部人民的生命財產受到嚴重威脅，生產遭到嚴重破壞，而且大大影響了三國的統一事業。針對這種被動局面，三國便先後進行兵制改革和在北部修築長城。
秦國自商鞅開始變法，推行富國強兵。軍隊逐漸改變成步兵和騎兵，並以軍功論賞和升遷，因此軍隊的戰鬥力增強，所向無敵。惠文王六年（前332）和十年，先後大敗魏國，奪取魏西河郡（今陝西洛河流域）和上郡（今陝西東北部）地。十三年（前225），令張儀築上郡塞，以防北方的林胡、樓煩南侵。接著，又大舉進攻義渠，使之臣服。至昭王，宣太後誘義渠王至甘泉（今陝西淳化縣西北甘泉山），殺之，起兵滅義渠，置北地郡。於是，秦國北部遂於匈奴相接。為了防止匈奴人南掠，昭王下令於隴西、北地、上郡北部邊境修築長城，並派軍駐守。
趙國於武靈王十九年（前307）始改革兵制，實行胡服騎射。自此兵力遂強。二十年，武靈王西略林胡地，至榆中（今內蒙古河套平原東部）；林胡王獻馬降服，才班師而歸。二十六年（前300），破中山，攘地北至燕、代（今山西北部），又西北拓地至雲中、九原（今內蒙古和林格爾縣至烏加河地區）。於是，下令築長城，自代並陰山（今內蒙古大青山、烏拉特山）而西，直抵大河（今內蒙古烏加河），而置代郡、雁門、雲中郡，以防匈奴南下擄掠。為了專門經營西北，次年，他讓位於其子惠文王何，自號主父。惠文王二年（前297），主父出代，至西河（今山西、內蒙古間之黃河），破樓煩王而致其兵。
燕國是戰國七雄中最弱的一個國家，南臨強齊與新起的趙國，北逼於東胡。直到燕昭王即位（前311）以後，發憤圖強，招納各國賢能之士，實行改革，燕國才強盛起來。其時東胡強大，經常南掠燕國北部地區。燕君為了保持北部的安寧，被迫向東胡王媾和，而以大將為人質。昭王時，秦開質於東胡，他智勇雙全，東胡王甚信之，因此行動自由，得以了解東胡南部的山川險要、布防情況與軍隊的活動規律。歸國之後，即率大軍襲擊東胡，大破之，東胡卻地千餘里。又「度遼東而攻朝鮮」拓地至浿水（今朝鮮清川江）。於是，「燕亦築長城，自造陽（今河北康保縣與內蒙古太僕寺旗）至襄平；置上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東郡以拒胡。」
綜上所述，戰國時期，秦、趙、燕之所以在北邊修築長城，其目的是為了防禦匈奴、東胡的南掠。
長城是由城、堡發展而來。作為軍事上的防禦工程的城、堡，早在原始公社末期就開始了。由於它能起有效的防禦作用，進入階級社會以後，得到了普遍的發展。長城，最早出現於春秋，如楚國的方城（在今河南南陽地區）。到了戰國，魏西河郡有長城，趙漳水上有長城，中山國西部有長城，燕易水有長城，齊沿泰山山脈有長城。這些長城，在戰爭中曾經起過很大的作用。北方游牧民族行動迅速的騎兵，行蹤莫測，諸國無論是步兵還是騎兵，都無法阻止他們襲擊和擄掠。只有修築長城，加上駐軍防守，才有可能阻止他們的南掠。只有在北方修築長城，才能抽調主要兵力，用於列國之間的兼並戰爭和保衛戰爭，才能完成統一大業。
二、秦、趙、燕長城的價值
戰國時期的秦、趙、燕長城，作為軍事防禦工程，究竟在戰爭中起了什麼作用？關於它的作用，特別是秦長城和燕長城的作用，歷史文獻記載幾乎沒有，趙長城的記載也很少。這是不是說，它們沒有起什麼作用呢？不是。恰恰相反，正好說明三國修建長城後，匈奴、東胡等沒有越過長城南掠，長城在軍事防禦上起了重要作用。
眾所周知，昭王時，是秦國疆土擴展最快的時期之一。假如北面沒有修築長城，秦國就必須要派駐大軍把守北方的重要通道和隘口，以阻止強大的匈奴南掠，怎麼能夠抽調大軍不斷大敗六國的聯軍、佔領六國大片土地呢？可見，秦長城修成後，只需要少量軍隊駐守，就能阻止匈奴南下了。如果匈奴大軍南下，由於有長城防禦，一時不易攻破；而秦都咸陽距此不遠，一日一夜或兩、三晝夜即可赴救，因此，匈奴不敢南下，自取失敗。總之，自秦昭王築長城以後，匈奴一直沒有南下擄掠，這正說明了長城的軍事防禦作用。
至於趙長城，由於建築在陰山（今大青山、烏拉山東南）腳下，多系用土夯築，質量較差，而又靠近匈奴，因此開始時，常被匈奴大軍攻擊。趙國雖然派駐大軍防守，主動出城迎戰，但是常吃敗仗。趙悼襄王時（前224——前236），趙邊防累為匈奴所敗，北方吃緊，於是，派大將李牧到長城統領大軍防守。悼襄王給予李牧便宜任免屬吏的特權，並將雲中、雁門、代郡北部的商業稅和田賦作為軍費供李牧支配。李牧將指揮部設在雁門郡北部的長城下，以便東、西照應。他厚待戰士，日殺數牛來改善伙食；每日教將士練習騎射，獎勵成績優異者；嚴守烽火台，並不斷派間諜了解匈奴的動向；他下令軍中：「匈奴來擄掠，全體將士立即收牛馬羊入保長城，有敢捕虜者斬！」匈奴每來侵，由於烽火嚴緊，事先知道消息，趙國軍民便收牲畜入保長城。匈奴擄掠不到人和牲畜、財務，只好退去。如此數年，雖未挫敗匈奴，但趙軍亦無亡失。匈奴人以及趙國邊民，都認為李牧怯懦，趙王也責備李牧；而李牧依然如故。趙王怒，招牧回朝，以別將代之。新將採取迎擊的戰略；匈奴每來，他就率軍出擊，數敗。在一年多的時間里，將士傷亡很多，北邊無法放牧。趙王沒有辦法，只好再請李牧出守長城。李牧稱病，杜門不出，不肯應命。趙王乃強起牧，令牧統兵守衛北方。李牧對趙王說：「王一定要用我，我仍然採取從前的戰略，您同意，我才敢奉命。」趙王只得答應。李牧至長城，如故約。數年，匈奴無所得。然終以李牧為怯。趙守邊將士「日得賞賜而不用，皆願一戰」。於是，李牧乃選戰車1300輛，精騎13000匹，挑能破敵擒將的百金之士50000人，善射者100000人，訓練作戰。練成之後，便大縱畜牧。長城以北，人畜遍野。匈奴聞之，便來擄掠。小入，牧則佯敗，以部分人畜委之。單於大喜，便率傾國人馬南下。李牧事先設下埋伏，張左右翼夾擊，大破匈奴10萬余騎，單於落荒敗走，逃奔北方而去。此後10餘年，匈奴不敢近趙長城。趙軍乘勝滅襜襤，破東胡，降林胡。於是，趙北邊寧靜，人民安居樂業。從這里，我們可以清楚地看出趙長城在軍事防禦上的巨大作用。
燕國在築長城以前，為了保持北部的安寧，不得不向強大的東胡媾和，並以大將為人質。這種屈辱媾和的辦法，並不能使東胡完全停止南掠。自從燕昭王時秦開大襲東胡軍，東胡北卻千餘里，並築長城之後，東胡才不敢南掠，燕國北部才無烽火之警，人民也才安居生產。這也顯示了燕長城在軍事防禦上的偉大作用。
秦末漢初，匈奴乘中原戰亂，越過秦蒙恬所築長城，復與漢以戰國秦、趙、燕長城為界。由於這條長城年久失修，北方守軍稀少，因此，強大的匈奴不斷進入長城以內擄掠，一直深入到代谷、太原、西河、上郡、北地等郡，漢高祖、惠帝、文帝、景帝被迫對匈奴採取和親政策；嫁公主給單於為閼氏（即王後），並賜予大量的財物。但是，就是這樣一條破爛不堪的長城，也在一定程度上發揮了軍事防禦作用如果不是匈奴大軍，一般不能進入長城擄掠。其次，如果守將得力，縱有匈奴大軍，也進不了長城。《漢書•李廣傳》：景帝時，廣「為上谷太守，數與匈奴戰」。匈奴始終沒有從這里進入長城。武帝時，韓安國屯漁陽郡，為匈奴所敗；徒（錄入者註：此字疑為徙）屯右北平，又數敗。武帝乃以廣為右北平太守。「廣守右北平，匈奴憚之，號曰『漢之飛將軍』，避之，數歲不敢入右北平。」後廣數出長城遠征匈奴。這說明，戰國燕長城仍有防禦作用。程不識也是守長城的名將，與李廣齊名，他治軍很嚴，隨時防禦匈奴突襲，匈奴也不敢來犯，也說明戰國長城起了一定作用。其後衛青、霍去病、公孫賀、公孫敖等出擊匈奴，均以趙、秦長城為進攻退守的主要據點。這表明，直到西漢前期，戰國秦、趙、燕長城仍在發揮軍事防禦作用，雖然它的防禦能力已大不如戰國時期了。直到漢武帝把匈奴趕到漠北以後，修復蒙恬所築秦長城和修建外長城，這條戰國秦、趙、燕長城才被放棄，它的軍事防禦作用也才隨之終結。
三、戰國秦、趙、燕長城的歷史價值與現實價值
戰國秦、趙、燕長城具有很大的歷史價值，首先，它表明，只有修築長城，加上一定數量的駐軍，才能防止北方游牧民族騎兵閃電式的襲擊。沒有長城，即使有大量的步兵和騎兵，仍然是防禦不了的。戰國時代的歷史事實證明了這一點。因為長城是有效的軍事防禦工程，因而後來為秦始皇所採用。秦始皇在驅逐匈奴到漠北以後，下令蒙恬立即修築新的長城。
其次，戰國秦、趙、燕所築的長城，是相當科學的，它基本上是利用山川形勢險要而建，在山口與平原地區，都建築高厚的城牆，截斷匈奴、東胡騎兵進出之路。除了長城之外，內外製高點還建有烽火台，進行偵察敵情和傳遞消息，讓長城上的駐軍作好准備；在交通路口和谷口，都建築障城，派軍駐守，以加強長城的防禦能力。在長城以內，每隔一段距離，都修建駐軍的大城，並設有迅速傳遞消息的通訊網，以便統一指揮和互相支援。這條三國長城及其烽火台、障、城等配套建築，構成了一套完整的軍事防禦體系。這套軍事防禦體系是合乎科學的，防衛是有效的。它為後來的軍事防禦工程提供了樣板。蒙恬所築的秦長城，雖然全系新建，但是很明顯，他是在參照戰國秦、趙、燕長城建築的基礎上設計的，同時進行了取長補短。例如，他利用山川地形，因其險阻建城築障。他把長城建於高山之上，盡量利用山脊、峰巒為城，使匈奴騎兵無法越過；盡量利用河流作屏障，盡量把長城建於河流之北，使敵人得不到水源。在丘陵、平原，則築成高大城牆，或用土石夾築，或用土夯築，而把各段長城聯結成一條氣勢雄偉、隔斷南北的巨龍。秦長城的烽火台，較三國長城有了改進，都建於長城外開闊的山上，而且根據地形，每隔10里、20里、30里就有一座。障城也有改進，在交通路口或谷口，都修建南北兩座障城。駐大部隊的城，都建在長城之南，並與長城緊緊相連。可以說，秦長城建築體系的高度科學性，是戰國秦、趙、燕長城建築體系的繼承和發展。
最後，戰國秦、趙、燕長城的歷史價值，不僅表現了2200多年前中華民族的偉大氣魄，而且顯示了當時中國人民的高度智慧、高超的軍事科學水平、高度的科學文化。
三國長城還具有很大的現實價值。首先，長城作為中華民族英勇不屈的精神象徵，將鼓舞著我們不畏強暴，不怕艱難險阻，去建設我們偉大的祖國，勇攀科學高峰，把我們偉大的祖國建成一個高度繁榮富強的國家。
其次，戰國秦、趙、燕長城及其地下文物，是我們研究戰國軍事史的資料寶庫。在今天戰爭仍然不斷，和我國仍然處於戰爭威脅的形勢下，研究戰國秦、趙、燕長城，仍然有著巨大的現實價值。
其三，戰國秦、趙、燕長城遺址，是長城沿線自然變化的歷史見證。從它的斷裂、侵蝕、湮沒程度，可以了解各個階段的歷代地震、風沙、泥石流的變化規律。我們了解了這些變化規律，就可以採取有效的防禦措施。
最後，在戰國秦、趙、燕長城沿線，有著許多旅遊景點，這些旅遊景點，絕大多數至今尚未開發。如果開發出來，將士我國的一大財富，並且是用之不竭的財富。我相信，它將為祖國的建設事業做出貢獻。
長城的防禦工程體系
綿延萬里的長城它並不只是一道單獨的城牆，而是由城牆、敵樓、關城、墩堡、營城、衛所、鎮城烽火台等多種防禦工事所組成的一個完整的防禦工程 體系。這一防禦工程體系，由各級軍事指揮系統層層指揮、節節控制。以明長城為例，在萬里長城防線上分設了遼東、薊、宣府、大同、山西、榆林、寧夏、固原、甘肅等九個軍事管轄 區來分段防守和修繕東起鴨綠江，西止嘉峪關，全長7000多千米的長城，稱作「九邊重 鎮」，每鎮設總兵官作為這一段長城的軍事長官，受兵部的指揮，負責所轄軍區內的防務 或奉命支援相鄰軍區的防務。明代長城沿線約有100萬人的兵力防守。總兵官平時駐守 在鎮城內，其餘各級官員分駐於衛所、營城、關城和城牆上的敵樓和墩堡之內。
長城的防禦工程建築
長城的防禦工程建築，在2000多年的修築過程中積累了豐 富的經驗。首先是在布局上，秦始皇修築萬里長城時就總結出了「因地形，用險制塞」的經驗。2000多年一直遵循這一原則，成為軍事布防上的重要依據。在建築材料和建築結構 上以「就地取材、因材施用」的原則，創造了許多種結構方法。有夯土、塊石片石、磚石混 合等結構；在沙漠中還利用了紅柳枝條、蘆葦與砂粒層層鋪築的結構，可稱得上是「巧奪 天工」的創造，在今甘肅玉門關、陽關和新疆境內還保存了2000多年前西漢時期這種長城的遺跡。
●長城的城牆。是這一防禦工程中的主體部分。它建於高山峻嶺或平原險阻之處，根 據地形和防禦功能的需要而修建，凡在平原或要隘之處修築得十分高大堅固，而在高山 險處則較為低矮狹窄，以節約人力和費用，甚至一些最為陡峻之處無法修築的地方便采 取了「山險牆」和「劈山牆」的辦法，在居庸關、八達嶺和河北、山西、甘肅等地區的長城城 牆，一般平均高約七八米，底部厚約六七米，牆頂寬約四五米。在城牆頂上，內側設宇牆， 高一米余，以防巡邏士兵跌落，外側一面設垛口牆，高2米左右，垛口牆的上部設有望口， 下部有射洞和擂石孔，以觀看敵情和射擊、滾放擂石之用。有的重要城牆頂上，還建有層 層障牆，以抵抗萬一登上城牆的敵人。到了明代中期，抗倭名將戚繼光調任薊鎮總兵時， 對長城的防禦工事作了重大的改進，在城牆頂上設置了敵樓或敵台，以住宿巡邏士兵和 儲存武器糧襪，使長城的防禦功能極大的加強。
●關城。是萬里長城防線上最為集中的防禦據點。關城設置的位置至關重要，均是選 擇在有利防守的地形之處，以收到以極少的兵力抵禦強大的入侵者的效果，古稱「一夫當 關，萬夫莫開」，生動地說明了關城的重要性。長城沿線的關城有大有小，數量很多。就以 明長城的關城來說，大大小小有近千處之多，著名的如山海關、黃崖關、居庸關、紫荊關、 倒馬關、平型關、雁門關、偏關、嘉峪關以及漢代的陽關、玉門關等。有些大的關城附近還 帶有許多小關，如山海關附近就有十多處小關城，共同組成了萬里長城的防禦工程建築 系統。有些重要的關城，本身就有幾重防線，如居庸關除本關外，尚有南口、北口、上關三 道關防。北口即八達嶺，是居庸關最重要的前哨防線。
●烽火台。是萬里長城防禦工程中最為重要的組成部分之一。它的作用是作為傳遞 軍情的設施。烽火台這種傳遞信息的工具很早就有了，長城一開始修築的時候就很好地 利用了它而且逐步加以完善，成了古代傳遞軍情的一種最好的方法。傳遞的方法是白天燃煙，夜間舉火，因白天陽光很強，火光不易見到，夜間火光很遠就能看見。這是一傳遞 信息很科學又很迅速的方法。為了報告敵兵來犯的多少，採用了以燃煙、舉火數目的多少 來加以區別。到了明朝還在燃煙、舉火數目的同時加放炮聲，以增強報警的效果，使軍情 傳遞頃刻千里。在古代沒有電話、無線電通訊的情況下，這種傳遞軍情信息的辦法可以說 十分迅速了。關於烽火台的布局也是十分重要的，要緊的是要把它布置在高山險處或是 峰迴路轉的地方，而且必須是要三個台都能相互望見，以便於看見和傳遞。烽火台在漢代 曾經稱過亭、亭隧、烽燧等名稱，明代稱作煙墩。它除了傳遞軍情之外，還為來往使節保護 安全，提供食宿、供應馬匹糧秣等服務。還有些地段的長城只設烽台、亭燧而不築牆的，可見烽火台在長城防禦體系中的重要性。
長城現在的作用
以雄峙中國北方大地的萬里長城為中介的南北廣大地域所構成的長城帶，橫貫今遼寧、內蒙古、寧夏、甘肅、陝西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省(市、自治區)的相當一部分地區，也包括歷史時期處於今蒙古人民共和國和朝鮮半島的若乾地區。其范圍南北寬約數百公里乃至上千公里，東西長約數千公里。長城帶自遠古至今居住著眾多的民族，各民族及其相互關系的發展，是觀察和理解長城帶一切事物的關鍵所在。
在歷史發展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它們都與當今分布在長城帶的20多個民族有著密切的淵源關系。無論已經消失的還是至今繼續發展的各民族，都對中國的歷史發展做出過重要的貢獻。
萬里長城是中國古代民族關系發展的產物，但目前對於長城南北民族關系內在發展規律的研究尚不充分。總結已有的研究成果，拓寬研究領域，揭示長城與中國民族關系發展的內在聯系，對於長城學、民族學及中國民族關系史等學科研究的發展，對於促進民族團結都有重大的現實意義和重要的理論研究價值。