1. 尤利西斯txt全集下載
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尤利西斯
——前古典時代的話語考古學
前言
海德格爾曾經提到過哲學的終結與思的任務
那麼哲學的終結最終是否意味著思想道路的中斷呢？西這個結論還為時過早
因為我們還可以回溯到柏拉圖以前的形而上學之基礎。在那裡
是一條無法迴避的幽僻小徑
她拒絕成為一條拯救之塗
也不會帶來什麼簇新的智慧。在這條林間小路中
我們可能會與酒神的歌隊相遇
那是荷馬的時代
這個時代浮現在我們眼前的是奧林匹斯終神的壯麗形象。他們聳立在大廈的山牆上
描繪他們事跡的光彩照人的浮雕裝飾著大廈的腰線。
為了讓我們更好的探尋那個已經逝去
或者亘古存在的光輝夢境與狂歡迷醉相互交織的阿波羅與狄奧尼索斯的世界
我將之相關的文本仔細閱讀並收集整理起來
不但沒能把這個世界清晰的顯現出來
反而讓我更加撲朔迷離。因此
這些文本不但數量眾多
而且涉及文學、歷史、政治、宗教、社會、人類學等諸多的方面。包括日記、回憶錄、適合、散文、小說等多種敘事方式
並且這些文……
2. 尤利西斯 跪求尤利西斯的內容介紹，詳細一點的，老師讓給大家講故事內容，看了好幾遍愣是沒看懂啊！
作品簡述
喬伊斯
不同版本《尤利西斯》的封面(6張)選擇這一天來描寫，是因為這一天是他和他的妻子諾拉·巴納克爾（Nora Barnacle）首次約會的日子。小說的題目來源於希臘神話中的英雄奧德修斯（Odysseus，拉丁名為尤利西斯），而《尤利西斯》的章節和內容也經常表現出和荷馬史詩《奧德賽》內容的平行對應關系。利奧波德·布盧姆是奧德修斯現代的反英雄的翻版，他的妻子摩莉·布盧姆（Molly Bloom）則對應了奧德修斯的妻子帕涅羅佩（Penelope），青年學生斯蒂芬·迪達勒斯（Stephen Dedalus，也是喬伊斯早期作品《一個青年藝術家的畫像》主人公，以喬伊斯本人為原型）對應奧德修斯的兒子忒勒瑪科斯（Telemachus）。喬伊斯將布盧姆在都柏林街頭的一日游盪比作奧德修斯的海外十年漂泊，同時刻畫了他不忠誠的妻子摩莉以及斯蒂芬尋找精神上的父親的心理。
創作背景
喬伊斯使用了奧德修斯的羅馬名「尤利西斯」據說是由於他從英國散文家查爾斯·蘭姆的兒童作品《尤利西斯的歷險》最先接觸了奧德賽的故事。他曾評論認為奧德修斯是文學史上涵蓋意義最廣泛的人物形象，並試圖以尤利西斯的歷險為主題寫一篇短篇小說發表在《都柏林人》中，並最終從1914年起開始創作長篇小說。 《尤利西斯》中的人物形象與喬伊斯的其他作品一樣，大多有其生活原型。喬伊斯本人出生於一個經濟狀況良好的天主教家庭，但後來由於愛爾蘭民權運動領袖帕內爾的倒台以及父親酗酒等原因家道中落，喬伊斯也選擇放棄天主教信仰。1902年喬伊斯離家前往巴黎學習醫學，1903年母親病危趕回都柏林，臨終床前喬伊斯和弟弟斯坦尼洛斯·喬伊斯卻出於對天主教的叛逆堅持不肯下跪。後來喬伊斯把這一經歷寫入《尤利西斯》第一章並加以渲染。1904年起喬伊斯再次離家，並結識了一個年輕的醫科大學生、詩人奧列佛·聖約翰·戈加蒂。盡管並不是很信任他，喬伊斯依然被他的才華所吸引，後來戈加蒂成為《尤利西斯》中「壯鹿」馬利根的原型。戈加蒂在都柏林灣租了一幢愛爾蘭抵抗拿破崙·波拿巴進攻時建造的圓形石堡，想要用來作為根據地發起將愛爾蘭文藝古希臘化的文化運動，喬伊斯在邀請下也住進石堡。但兩人時常發生摩擦，其後戈加蒂的一個英國牛津朋友也搬進石堡，他愛好蓋爾語，並給自己起了一個蓋爾人的名字，他成為喬伊斯書中海因斯的原型。一天夜裡他做惡夢夢見被黑豹追趕，半夢半醒之間竟然抓起手槍扣動扳機，險些擊中喬伊斯。驚醒的喬伊斯決定立刻離開石堡不再回來，盡管當時是半夜，後來喬伊斯將這段經歷也寫入《尤利西斯》第一章中。後來喬伊斯在一家妓院喝醉，遇上了蠻不講理的憲兵（第十五章中的憲兵卡爾和憲兵康普頓）發生爭吵並動手，幸好被他父親的朋友亨特先生遇見解救。喬伊斯於是產生靈感，想要為亨特先生寫一篇在都柏林的歷險，於是亨特先生成為布盧姆的原型。其他重要的原型包括：西蒙·迪達勒斯（斯蒂芬的父親，以喬伊斯的父親為原型），摩莉（以喬伊斯的妻子諾拉為原型）。
《尤利西斯》寫於1914年至1921年間，1918年起開始分章節在一家名為《The Little Review》的美國雜志連載，直到1920年連載到第十三章《瑙西卡》時因包含有大量描寫主角行手淫的情節被美國有關部門指控為淫穢。1921年《尤利西斯》在美國和英國遭禁，但其後（1922年）在愛好現代主義文學的西爾維亞·畢奇小姐的幫助下，《尤利西斯》得以在法蘭西共和國巴黎的莎士比亞書屋首次完整出版。然而直到20世紀30年代初《尤利西斯》在美國、英國、愛爾蘭等國仍然被列為禁書。在W·B·葉芝和T·S·艾略特等多位歐美知名作家的支持下，1933年12月6日紐約南區地方法庭的約翰·烏爾賽法官宣判《尤利西斯》盡管包含性描寫但並非色情作品，從而並不淫穢。次年1月《尤利西斯》在美國由蘭登書屋出版。
小說結構
《尤利西斯》全書共分為三部分十八章，表面上每章內容晦澀凌亂，實則內部結構與荷馬的《奧德賽》有密切聯系。每一章節都有其獨特的寫作技巧，並對應一個《奧德賽》的故事主題，角色和情節也和《奧德賽》有不同層次的對應。《尤利西斯》在The Little Review連載期間，每章都加上了下表中的標題。但據說出於避免使讀者過於關注這些對應關系的考慮，喬伊斯並未將標題等提示性內容在其後正式出版的書中寫明。
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體態豐滿而有風度的勃克·穆利根[1]從樓梯口出現。他手裡托著一缽肥皂沫，上面交叉放了一面鏡子和一把剃鬍刀。他沒系腰帶，淡黃色浴衣被習習晨風吹得稍微向後蓬著[2]。他把那隻缽高高舉起，吟誦道：
我要走向上主的祭台。
他停下腳步，朝那昏暗的螺旋狀樓梯下邊瞥了一眼，粗聲粗氣地嚷道：
「上來，金赤[3]。上來，你這敬畏天主的耶酥會士[4]。」
他庄嚴地向前走去，登上圓形的炮座。他朝四下里望望，肅穆地對這座塔[5]和周圍的田野以及逐漸蘇醒著的群山祝福了三遍。然後，他一瞧見斯蒂芬·迪達勒斯就朝他彎下身去，望空中迅速地畫了好幾個十字，喉嚨里還發出咯咯聲，搖看頭。斯蒂芬·迪達勒斯氣惱而昏昏欲睡，雙臂倚在樓梯欄桿上，冷冰冰地瞅著一邊搖頭一邊發出咯咯聲向他祝福的那張馬臉，以及那頂上並未剃光[6]、色澤和紋理都像是淺色橡木的淡黃頭發。
勃克·穆利根朝鏡下瞅了一眼，趕快闔上缽。
「回到營房去，」他厲聲說。
接著又用佈道人的腔調說：
「啊，親愛的……
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5. 小說《尤利西斯》主要內容講述了什麼
發表於1922年，是喬伊斯的長篇小說代表作，奠定了他在文學史上的地位。小說共分為三部，主體部分以廣告經紀人布盧姆一天的活動為主線展開。他早上八點起床，十點鍾開始出門上班，開始了奔波勞碌的一天，晚上十點多到醫院探望朋友時遇到青年斯蒂芬，然後又將喝醉的他帶回自己家中，二人交談一陣後，斯蒂芬告辭，布盧姆上床睡覺。而他的妻子莫莉凌晨時分仍未入睡，最後一章記述她似睡非睡時的無意識狀態。
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7. 主角叫尤利西斯的小說
尤利西斯是書名吧，喬伊斯寫的
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第二章
「你說說，科克倫，是哪個城市請他[1]的？」
「塔蘭圖姆[2]，老師。」
「好極了。後來呢？」
「打了一仗，老師。」
「好極了。在哪兒？」
孩子那張茫然的臉向那扇茫然的窗戶去討教。
記憶的女兒們[3]所編的寓言。然而，即便同記憶所編的寓言有出入，總有些相彷彿吧。那麼，就是一句出自焦躁心情的話，是布萊克那過分之翅膀的撲扇 [4]。我聽到整個空間的毀滅，玻璃碎成碴兒，磚石建築坍塌下來，時光化為終極的一縷死灰色火焰[5]。那樣，還留給我們什麼呢？
「地點我忘記啦，老師。公元前三七九年。」
「阿斯庫拉姆[6]，」斯蒂芬朝著沾滿血跡的書上那地名和年代望了一眼，說。
「是的，老師。他又說，再打贏這么一場仗，我們就完啦[7]。」
世人記住了此語。心情處於麻木而松馳的狀態。屍骸累累的平原，一位將軍站在小山崗上，拄著矛槍，正對他的部下訓話。任何將軍對任何部下。他們洗耳恭聽。
「你，阿姆斯特朗，」斯蒂芬說。「皮勒斯的結尾怎麼樣？」
「皮勒……
9. 為什麼說《尤利西斯》是意識流小說的經典作品
《尤利西斯》的成功之處，在於對人物內心的細致刻畫。喬伊斯以他驚人的文學功底，用一百萬字講述了三個人物在十八個小時內的活動。《尤利西斯》雖篇幅巨大，但毫無贅言，喬伊斯以他對人生和生活的認識和細膩的洞察力，描寫了主人公的行動，語言和細微心理變化。《尤利西斯》中對內心活動的描寫出神入化，三位主人公的每個細微的思想變化，都清晰真切地呈現在了讀者面前。諸如說《尤利西斯》的第三章，喬伊斯用整整一章的篇幅刻畫了布盧姆的心理活動。
《尤利西斯》的第一主人公布盧姆是一位匈牙利裔的猶太人，他在都柏林的報社做廣告推銷員。布盧姆這一形象的價值超越了固有的身份，喬伊斯用自己深刻的社會經驗和扎實的文學功底，把千千萬萬的愛爾蘭市民都集中到了布盧姆身上。布盧姆的經歷和性情，也恰恰屬於諸多愛爾蘭市民。
布盧姆的生活抱經滄桑，他幼子夭折，妻子不貞，自己常自欺欺人地在名存實亡的愛情中掙扎彷徨。布盧姆人到中年卻一無所成，面對比自己薪水高幾倍的莫莉，他自卑並且不自信。但布盧姆另一方面又自恃清高，甚至不願與吃相不雅觀的顧客在一個飯館用餐。布盧姆熱心血性，俠義地幫助醉酒的斯蒂芬。但另一方面，他也有著貪婪委瑣的慾望，甚至曾試圖欺侮一名海灘邊的殘廢少女。
布盧姆苦悶彷徨，充滿矛盾。他對現實迷茫但又充滿希望，無奈但又期待奇跡。布盧姆失去了精神的支柱和進取的目的，生活和事業都遭受了沉重的打擊。布盧姆的頹廢，正反映了二十世紀初愛爾蘭市民的孤獨，迷茫和絕望。
喬伊斯將他十六年對於生活和社會的理解，都全部濃縮到了《尤利西斯》中，同時它又是一部價值超越了社會現實的著作，並且上升到了哲學的深度。