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2008年1月
18日。。。
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節選：
蘇台覽古
李白
舊苑荒台楊柳新，
菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，
曾照吳王宮里人。
李白詩鑒賞
蘇台，即姑蘇台。相傳是吳王夫差特意修建來和西施嬉戲作樂為長夜之飲的地方。李白為此寫過一首《烏棲曲》，詩中寫道：「姑蘇台上烏棲時，吳王宮里醉西施。」賀知章初讀其詩，慨嘆說：「此詩可以泣鬼神矣！」這首絕詩取材與《烏棲曲》相同，但是在情感體驗的表達方式和藝術技巧的處理上，卻呈現出另一種韻味，同樣是一首可以泣鬼神的絕唱。
興由「蘇台覽古」而起，抒發古今異變，昔非今比的感慨，則今日所見之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的楊柳青青，無邊春色，不僅令人想起它曾有過的繁華，更令人想起它曾經歷過的落寞。起句的「舊苑荒台」，以極衰颯之景象，引出極感傷的心境；而「楊柳新」，又以極清麗的物色，逗引起極愉悅的興會。前者包含著屬於歷史的巨大傷痛，讓人不由去作深沉的反省；後者又顯示出大自然無私的賜予，召喚著人們去追求、去享受、及時行樂。第二句，繼續對這種感受作進一步烘托。由柳岸湖中傳來一曲曲悠揚悅耳的江南小調，更為這人世間不盡的春花春月增添了無限的柔情蜜意。不勝，猶不盡。「不勝春」三字，似乎將人們的歡樂推向了極致。但此時此刻，正是這些歌聲，勾引起詩人的無限悵惘：昔日的春柳春花，吳王的驕奢，西子的明艷，以及他們花前月下的歌舞追歡，館娃宮中的長夜之飲，都不斷在詩人的腦海中盤旋浮動，使詩人躁動不安。由此，引出了三四兩句。這是經由「舊苑荒台」逗引起的情感體驗的進一步升華。人間沒有不散的筵席，物是人非、江山依舊，昔日蘇台富麗堂皇，歌舞昇平，今天只剩下那斜掛在西江之上的一輪明月了。這兩句景色凄清，情感古今，以含蓄不盡的言外之意，味外之旨，使讀者的情感體驗產生了新的飛躍。永恆的西江明月和薄命的宮中美人，作為一組具有特殊象徵意義的語境，旨意遙深，感人肺腑！
這首詩所表述的不僅有古今盛衰的歷史喟嘆，而且有執著強烈的生命意識。因為，作為萬物之靈的人，總是在不斷追求著自由自在，追求著超越解脫。但是，這種渴望與追求常常難以實現，人就常常難免陷入一種痛苦絕望的境地。古今賢愚，莫不如此，英雄美人，無一例外。
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鳥鳴澗
王維
人閑桂花落，
夜靜春山空。
月出驚山鳥，
時鳴春澗中。
王維詩鑒賞
《鳥鳴澗》是王維題友人皇甫岳所居詩《皇甫岳雲溪雜題五首》的第一首。詩人以嫻熟精煉的筆法，重點描繪了皇甫岳別墅中的景色，展現了一幅幽靜恬人的春山月夜的圖畫。
這首詩極其善於運用動與靜對立統一的辯證法，巧妙地賦靜態的場景以動態，以動顯靜，使詩的藝術畫面達到「意境兩渾」的極致。
「人閑桂花落，夜靜春山空」，表現的是別墅的環境寂無人聲，桂花的開放與凋謝也無聲無息。四周的「人閑」、「夜靜」，造成了「山空」的錯覺，為了取得靜中有動、以動寫靜的藝術效果，詩人還精心捕捉了「花落」這一動態，用以反襯春山寂然若虛的空曠，映襯出春山之幽靜。
「月出驚山鳥，時鳴春澗中」，化靜為動，寫一輪明月破雲而出，將皎潔的月光灑進山間，使已疲勞入夢的山鳥陡然驚醒，在惺忪朦朧中誤以為天色將曉，於是便疑惑地不時向友鄰發出陣陣問訊的鳴叫。這里，詩人抓住春山「月出」和空谷「鳥鳴」兩個富有特徵的動態進行描寫，寓動於靜，寓聲於靜，以動態、音響顯靜，在動與靜的對立統一中，讓讀者從空谷鳥鳴中聆聽到了靜的「聲音」， 從疏淡的筆墨中體味出「鳥鳴山更幽」的詩情畫意，從而將有些抑鬱的寂寥感轉化為一種富有情趣的幽雅靜謐的美感。
王維是我國「盛唐」「山水田園詩派」最傑出的代表之一，他的山水詩之所以能彪炳千古，除其具有「詩中有畫」的藝術特色之外，還在於他所精心創造的「詩中畫」獨具鮮明強烈的動態性和悅耳爽心的音樂美，且能把音響與形象渾然天成地融為一體，達到「詩中畫」所要求的最高境界。
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