艾牛小說網扒灰公公

A. 求一首扒灰詩 兒媳叫「左艾琳」，公公叫「居國平」，要求是藏頭詩。。。。謝謝先了

常言道：笑話人，不如人。
可以休矣！

B. 求問老公公拔灰頭什麼意思啊

「扒灰」一詞源於民間，專指公公和兒媳偷情。
關於「扒灰」的出處民間有以下幾種傳說：
一：扒灰要彎腰跪在地上，這樣就把膝蓋弄臟了。膝媳同音，臟了膝蓋，隱義是臟了媳婦。所以老公公偷兒媳婦的隱喻的說法叫扒灰。
二：廟里燒香的爐子里，焚燒的錫箔比較多，時間長了，形成了大塊，和尚們就扒出來賣錢用。後來廟旁的人知道後，也來爐子里偷錫。因為錫媳同音，就引申為老公公偷兒媳的隱語。
三：王安石的兒子是個傻子死得早，兒媳婦很漂亮，王安石的老婆也死了，於是王安石就在家裡的香爐里埋了一首情詩，兒媳在上香時發現了，也和詩一首也埋在香爐里。於是兩人走在了一起。清人有一個《吳下諺聯》，是另一種說法，好像就是這個謠言的源頭：王安石兒子死後，他給兒媳在後院另蓋了一個房子居住，可能是擔心兒媳紅杏出牆，經常去監視，兒媳誤會了，在牆上題詩說：風流不落別人家。王安石見到後，用指甲把這句詩給扣掉了。因為是石灰牆，所以說是扒灰。
四：蘇東坡晚年喪妻，與兒子兒媳婦住一起。兒子有點呆。一日久沒進書房的蘇東坡來到書房，桌上布滿灰塵，閑來無事的東坡用手指頭在布滿灰塵的桌上寫了行字。「青紗帳里一琵琶。縱有陽春不敢彈」這時兒媳婦進來看了公公寫的，在下面續寫了一句。「公公若想彈一曲，肥水不流外人田。」剛寫完兒子進來了，蘇東坡忙用衣袖拂去桌上的字，兒子問：「父親在干什麼？」蘇東坡忙答：「扒灰」。從此「扒灰」不脛而走。
王安石和蘇東坡同為北宋大家，但政治主張不同，歷史上褒貶不一，從這不同的「扒灰」故事即可見一斑，無非是兩派政治勢力在搞人身攻擊而已，不必當真。

C. 扒灰是什麼意思啊［在小說里看到』…

扒灰文雅的說法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。說獸類沒有人那些在性生活上的禁忌和倫理，沒有社會原則的約束。認為獸類有亂倫的現象。其實這是人類的偏見和無知，即使是獸類，也有其社會等級，決不是人想像的那麼簡單。有時候罵人說他禽獸不如，那是高看人類了，和獸類比起來，人簡直就是不堪說。民間說法老公公和兒媳婦有一腿叫扒灰。有人解釋說：扒灰要彎腰跪在地上，這樣就把膝蓋弄臟了。膝媳同音，臟了膝蓋，隱義是臟了媳婦。所以老公公偷兒媳婦的隱喻的說法叫扒灰。中國是個男權社會，在這一點上可以表現得很明白：女人是男人的財產，只要嫁給那個男人，她就一輩子屬於那個男人，這個權力神聖不可侵犯，無論是誰侵犯了，都會遭到輿論的譴責。因為輿論就是為了維護大家的共通私有利益。不過也有另外的說法，有一種說法是：廟里燒香的爐子里，焚燒的錫箔比較多，時間長了，形成了大塊，和尚們就扒出來賣錢用。後來廟旁的人知道後，也來爐子里偷錫。因為錫媳同音，就引申為老公公偷兒媳的隱語。還有說法是，民間的錫匠，在個人做錫壺的時候，清理型砂的過程中，故意多刮下來一些錫，刮下來的錫就藏在爐灰中。現在打金銀首飾的人也是採用這一種手法，來偷去顧客的余料。這種手法比起一些正當的工匠來說，是有些不入眼。民間的石匠，在給人做東西的時候，不完全完工，總要留一些尾巴，等買主買回去後，需要找本村或附近的石匠來消掉這點兒余工。農村的規矩，即使是這一點兒活，中午也要管一頓飯，給些工錢。這是石匠們互相照顧的手段。王安石不知道是怎麼回事，也被人扣上了扒灰的帽子。說是他的兒子是個傻子死得早，兒媳婦很漂亮，王安石的老婆也死了，於是王安石就在家裡的香爐里埋了一首情詩，兒媳在上香時發現了，也和詩一首埋在香爐里。於是兩人走在了一起。中國好像有這個習慣，如果不喜歡某個人，捕風捉影的要給他找些壞事，不管做過沒作過。而那些聽說了的人，也抱著寧可信其有的態度到處傳播。尤其是關於男女之間的風流韻事。我記得以前有人做了官後，有人告誡他說：貪污可以，不過不要沾上男女關系。飽暖思淫慾，有了機會，很少有人放過的。清人有一個《吳下諺聯》，是另一種說法，好像就是這個謠言的源頭：王安石兒子死後，他給兒媳在後院另蓋了一個房子居住，可能是擔心兒媳紅杏出牆，經常去監視，兒媳誤會了，在牆上題詩說：風流不落別人家。王安石見到後，用指甲把這句詩給扣掉了。因為是石灰牆，所以說是扒灰。其實，這種事情，都是想當然罷了。

D. 扒灰佬是什麼意思是怎麼來的

意思是新婚時公公背著媳婦轉回家。

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《儀禮·士婚禮》記載，一場合乎禮法的婚姻，是由納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六項儀式為核心儀節的婚禮儀式組成的。盡管自秦漢時起，歷代大致傳承「婚姻六禮」模式，但在此基礎上，又因時代、民族、地域等因素影響，而增益減損。

宋明清時期，在傳承周、漢、唐「親迎」婚姻禮俗的基礎上，又有所增損、變異，很多婚姻儀式禮俗，即便在現代社會，仍盛行不衰。已婚的朋友，有的或許還曾親身體驗過這一時期創立、傳承下來的若干「親迎」禮俗。

E. 公公占媳婦叫"扒灰",那婆婆占女婿叫什麼呢扒灰一詞的由來是

這種無聊的事不用仔細研究了吧。

F. 有誰知道蘇東坡的逸聞--有關「扒灰頭」的打油詩。回答正確另加100分。

「青紗帳里一琵琶，縱有陽春不敢彈」「假如公公彈一曲，肥水不流外人田」。
蘇東坡中年喪妻，一直未娶。他忙於公事和寫作一晃許多年就過去了，一人過著怪習慣。轉眼兒子就娶妻生子了。偏偏蘇東坡一代英才，聰明絕頂，才華橫溢。而他的兒子卻庸碌無為，整天只知道吃喝玩樂。一天，蘇東坡的兒子又出去玩樂去了，蘇東坡一人在書房裡坐著，獃獃的思考問題。這時，他的兒媳婦見公公一人在書房裡又是思又是想得怪辛苦的就給公公端了一杯茶上來了。兒媳婦這天穿著蟬羽般透明的白紗的裙子，端著茶杯走到蘇東坡的身邊，輕聲地叫道：「爹爹請喝茶！」並且含情脈脈的看著他，這兒媳婦其實也是個才女，琴棋書畫，詩詞歌賦樣樣通，之所以嫁到蘇家就是對蘇東坡的崇拜才嫁過來的。來了之後才發現他的兒子這樣的平庸，很是落寞失望。早就對蘇東坡傾慕不已，今天有機會了想和公公親近一下。
蘇東坡正在沉思之中，見兒媳婦走過來，兩眼愣愣的看著她，看著兒媳婦的紛紅的臉蛋，婀娜的身姿，含情的雙眼，他突然有點忘乎所以，飄飄然起來。就在他心猿意馬時，突然記起這是兒媳婦頓時臉紅了起來。兒媳婦就問道：「公公為什麼臉紅？」
蘇東坡也不答話，接過茶杯，用食指快速在書桌上寫了兩句詩：「青紗帳里一琵琶，縱有陽春不敢彈」。因為蘇東坡為人懶惰，長時間不抹桌子，所以桌面上有一層厚厚的灰，那字跡看得非常清楚。
兒媳婦看後也用手指快速在後面又續寫了兩句：「假如公公彈一曲，肥水不流外人田」。寫罷紅著臉就跑了。
蘇東坡正看得得意洋洋，他的兒子回來了，見父親看得那麼高興就問道：「父親，看得什麼？」
蘇東坡嚇了一跳，忙用袖子將桌子上的字跡擦掉，說：「我什麼也沒看，我在扒灰」。

G. 公公居然成功扒灰，搶了媳婦當老婆.孫女該怎麼稱呼

你就是那位孫女？好慘啊。。。。。。。我簡直不知道怎麼說了，你爸是怎麼想的呢。居然能讓你媽改嫁給你爺爺？？不應該引發劇烈的家庭紛爭嗎？（不好意思，好奇心遠遠大於思考能力）

H. 扒灰公是什麼意思

扒灰公（bā
huī
gōng）：
就是與兒媳曖昧的公公。
出自於蘇東坡。蘇東坡晚年時，一日，兒媳婦帶著孩子在庭院中玩耍，淘氣的孩子非鬧著到爺爺的書房裡頭玩。恰巧公爹不在，年輕兒媳也想窺視這一代名士的書房，於是就帶孩子進去了。兒媳被滿屋的詩詞典籍吸引，任孩子在一旁玩耍，她坐在公公的床上看起書來，看著看著竟然睡著了。黃昏十分，蘇東坡與友人飲酒歸來，一進書房，瞧見兒媳婦斜躺在床上，覺得不和禮教，被人看見了難免閑話，急急退出書房，一不留神打翻了桌上的香爐。同時，蘇東坡望著床上嬌艷欲滴的兒媳不免心有所動，索性在桌上的香灰里畫了兩句詩：「芙蓉帳里一琵琶，欲要彈來禮又差。」兒媳一醒來，反過來應和了兩句：「願借琵琶彈一曲，肥水不流外人家。」當蘇東坡再次回到書房，發現桌上多了兩句詩。不覺在桌前傻笑，被隨之而來的好友陳季常看到。蘇東坡趕緊以袖子將桌子的灰抹去，然後若無其事地說：「沒事沒事，爬灰而已。」自此以後，這「爬灰」的典故被陳季常傳開了，後來，公媳之間有所曖昧，人們就雅稱稱為「爬灰」或「扒灰」！
扒灰（bā
huī）造句：
扒灰這種行為是法律和道德都不允許的。
再來幾張跟扒灰無關的鬧洞房。
江蘇靖江街頭掛橫幅"慶祝扒灰"成功。
秦可卿在紅樓夢里只活到了第十三回,但卻獲封紅樓第一女神,竊以為,是因為扒灰的故事過於精彩誘人,讓人浮想聯翩,所以創意才是最重要的。
大笑三聲的道理很簡單,是因為立馬聯想到了家鄉流傳了多少年的「扒灰爺爺」故事。

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內容預覽：
寒雨無情的下著，把春日的柔情掩埋的無法喘息。天涼的刺骨，但更刺心。 人若沒了心思，那做何都無了感情。就好比這雨，把人的思緒壓的喘不過氣。一夜春風盡是雨，我喜歡這雨，尤以夜雨為甚。這春風下的夜雨，讓我一整夜失眠，躺在床上，窗外的風撩起窗簾，靜靜的吹著這風，似要召喚那雨。寒風催寒雨，寒雨打窗人不醒！翻來覆去，慢慢便跟著思緒飛揚！ 每當夜雨，自會多想，想過去，想將來，不想現在；想快樂，想憂愁，不想難過。但過去與將來，過去的已經過去，將來的還將等待，不知不覺中，自己卻是想的現在，無法現在，何以念過去，想將來。而這快樂與憂愁，又在不經意間，讓我又一次回顧中間摻雜著的難過…但在這雨夜，不管是這過去與將來，抑或是這快樂與憂愁，都會在我腦海中流過，隨著這般雨水，在夜深人靜的時候，深入大地，最後留（流）下的便是「現在」「難過」。或許這是自己想要的，似乎經過這般洗禮，心智會更加成熟。 我曾不止一次在雨夜淋雨，空曠……