Ⅰ 初中記敘文 馴馬 閱讀答案
參考答案：
12．為復下文寫巴制圖馴千里馬作鋪墊。
解析：開頭四段詳細介紹了．巴圖的馴馬經的內容，但他從未馴過千里
馬，這就為後文寫巴圖馴千里馬作了鋪墊。
13．巴圖發現火龍駒 巴圖馴火龍駒
14．「甩」，拋開，扔的意思，這一動詞准確傳神地表現出火龍駒奔騰速度之快。
15．運用比喻的修辭手法，生動形象地寫出了馬蹄聲極富韻律之感，突顯了火龍駒飛奔的節奏美。
16．食之不能盡其材，鳴之而不能通其意
Ⅱ 從儒林外史中的葬神仙馬秀才送喪可以看出馬二先生是怎麼樣的人
這個妝神仙的人雖然騙了他（並未騙他錢財），但是馬二先生還是在得知真相後原諒了他，而且出錢幫忙送葬，可以看出馬二先生雖然有些迂腐，但確實心底善良，古道熱腸。
Ⅲ 優孟諫葬馬譯文
楚莊王(公元前613左右) 酷愛養馬，把那些最心愛的馬，給它穿五彩艷麗的錦衣，給它住金碧輝煌的廳堂，給它睡設有帷幕的床，給他吃美味的棗肉。馬卻因太享受了，肥胖而死。
楚王命令全體大臣致哀，准備用棺槨裝殮，一切排場按大夫的葬禮隆重舉行。左右大臣紛紛勸諫他不要這樣搞，楚王非但不聽，還下了一道通令：「誰敢為葬馬向我勸諫的，一律殺頭。」
優孟聽說了，闖進王宮就嚎啕大哭。楚莊王吃驚地問他為什麼哭，優孟回答：「那匹死了的馬啊，是大王最心愛的。像楚國這樣一個堂堂大國，有什麼事辦不到的呢?卻只用一個大夫的葬禮來辦馬的喪事，未免太不象話。應使用國王的葬禮才對啊！」
楚莊王問：「照你看來，應該怎樣呢?」
優孟回答：「臣建議用雕花的白玉做棺材，用紅木做外槨，調遣大批士兵來挖個大墳坑，發動全城男女老弱來挑土。出喪那天，要齊國、趙國的使節在前面敲鑼開道，讓韓國、魏國的使節在後面搖幡招魂。建造一座祠堂，長年供奉它的牌位，還要追封它一個萬戶侯的謐號。這樣，就可以讓天下人都知道，原來大王把人看得很輕賤，而把馬看得最貴重。」
楚王這時終於恍然大悟，知道這是優孟在含蓄地批評他，便說：「我的過錯就這樣大嗎?好吧，那你說現在應該怎麼辦呢?」
優孟說：「事情好辦，依臣之見，請大王就以六畜來埋葬它，在地上挖個土灶作為槨，用銅鑄的大鼎作為棺，用姜棗作調理，下面鋪上木蘭樹的皮，用粳米為祭品，用大火燉煮，埋葬在人的肚腸中。」
於是庄王就派人把馬交給主管膳食的大官，吩咐說：「不要讓天下人聽到貴馬賤人的事。」
大謀略：對人做思想工作，要特別注意方式方法，哪種方式最易使對方接受就採用哪種方式。而「將欲廢之，必固興之」，這一樸素的辯證法觀點，是首先值得考慮的
Ⅳ 文言文:優孟諫葬馬答案：結合文意說說楚莊王的性格特點
原文 楚莊王謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫進曰：「君回退朝而有憂色，何也？」答楚王曰：「吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而君臣莫之若者亡。今以不穀①之不肖而議於朝，且群臣莫能逮，吾國其幾於亡矣，吾是以有憂色也。」 譯文 楚莊王謀劃一件事情，做得很妥當，群臣沒有誰能趕上他，退朝以後，臉上露出憂愁的神色。申公巫臣進前說道：「您在退朝之後面露憂色，這是為什麼呢？」楚王回答說：「我聽說過這樣的話，諸侯能自己選擇老師的，就能稱王；能自己選擇朋友的，就能稱霸；自滿自足而群臣比不上他的，就會亡國。現在憑我這樣沒能耐的人，在朝廷上商量大事，群臣就比不上我了，我們國家大概要滅亡了吧，我因此現出了憂愁的神色。」 以上說明楚莊王有雄心壯志，有遠慮，居安思危，謙虛謹慎，勵精圖治。
Ⅳ 語文閱讀題
1.答：選自《梅花魂》
2.答：一枝畫梅，沒有什麼稀罕的. 這清白的梅花，是玷專污不得的.
3.答：表達了屬外祖父希望我具有梅花的精神，和他的思鄉之情。
4.答：寫了1外公教我讀詞時落淚，2外公對我大發雷霆3外公哭了4外公送我們回家。
5.答;這篇文章寫了外公思念祖國時做的種種事跡。（這是最簡單的）。
Ⅵ 優孟葬馬告訴了我們什麼道理
1.後葬愛馬是重馬輕民.
2.勸諫要講究方式方法。
Ⅶ 《穆斯林的葬禮》文學問題及答案（要精粹，經典。5個以上）
1.《穆斯林的葬禮》成功塑造了（ ）、（ ）、( )、( )、 （ ）等栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，通過展示他們不同的生活道路，熱情謳歌了回族勞動人民（ ）、（ ）、（ ）、（ ）的優秀品質，頌揚了他們（ ）的精神。
2.《穆斯林的葬禮》的結構很有特色，以（ ）的方式進行（ ）組織，大量採用（ ）、（ ）的手法。書中有兩條路線，一章說（ ），主要寫主人公韓子奇，一章說（ ），主要寫小主人公韓新月，相互纏繞，最終會聚。
3. 穆斯林在北京居住在哪個胡同？ 韓太太為什麼辭退了老侯？ 書里死了幾個人
4.歌頌什麼？
答案：1《穆斯林的葬禮》成功塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生，血肉豐 滿的人物形象，通過展示他們不同的生活道路，熱情的謳歌了回族人民勤勞，善良，寬厚，仁愛的優秀品質，頌 揚了他們對伊斯蘭教的精神追求敢於向命運挑戰、奮發進取的精神。
2、 《穆斯林的葬禮》的結構很有特色，以 (倒敘) 的方式進行 （故事事件）的組織，大量採用 （回憶） 、 （閃 回蒙太奇） 的手法。書中有 2 條主線，一章說（ 解放前的故事） ，主要寫主人公韓子奇，一章說 （ 80 年代的 故事 ） ，主要寫小主人公韓新月，相互纏綿，最終會聚。
3住在牛街，因為懷疑他偷了藍寶石戒指，7個，梁亦清、母親白氏、奧利弗、姑媽、新月、韓子奇、韓太太，是回族的
4.傳統的封建禮教。 真愛新月與雁潮的純潔的愛。極力提倡思想解放。 乃至最後死到臨頭滿腦子還都是那麼可憐的一點所謂的本能的美好感覺。不幸的出世、抑鬱的生長、痛苦的愛情、 悲慘的喪生， 《穆斯林的葬禮》里最悲劇的人物恐怕就屬她了。而她到了後世會有真主的慈憫補償嗎？「一切判決， 只歸真主」！
你自己選兩個吧！
Ⅷ 以前有個皇帝很喜歡自己的馬後來馬死了，他要給它厚葬，被一個大臣說服了，把那匹馬煮了分給別人吃了
優孟哭馬復..出自 史記·滑稽列傳
原文制
優孟，故楚之樂人也。長八尺，多辯，常以談笑諷諫。
楚莊王之時，有所愛馬，衣以文綉，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之。左右爭之，以為不可。王下令曰：「有敢以馬諫者，罪致死。」
優孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。
優孟曰：「馬者王之所愛也，以楚國堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，薄，請以人君禮葬之。」
王曰：「何如？」對曰：「臣請以雕玉為棺，文梓為槨，楩、楓、豫章為題湊，發甲卒為穿壙，老弱負土， 齊、趙陪位於前，韓、魏翼衛其後，廟食大牢，奉以萬戶之邑。諸侯聞之，皆知大王賤人而貴馬也。」
王曰：「寡人之過一至此乎！為之奈何？」優孟曰：「請大王以六畜葬之。以壟灶為槨，銅歷為棺， 齎以姜棗，薦以木蘭，祭以粳稻，衣以火光，葬之於人腹腸。」 於是王乃使以馬屬太官，無令天下久聞
Ⅸ 儒林外史 第十五回 葬神仙馬秀才送喪 思父母匡童生盡孝 馬二先生做了哪兩件義事清簡要概括.
本回復講了馬二遇到洪憨仙送制他寶貝，讓他回去在火上燒，結果他幾天時間燒出了八九十輛銀子。因此馬二更加認定此人就是神仙。幾天後，洪憨仙竟然病死了，馬二這才得知洪憨仙是騙取他的信任，假借他的名氣做中間人，騙取別人的錢財。馬二知道事情真相之後，並沒有怪罪他，而是出錢幫其後人料理他的後事。後來，馬二遇到了一個有學識、有孝心的年輕人匡超人，他們結拜成兄弟。馬二敦敦教誨，苦口婆心叮囑他回家後要以學習為重，以考取功名為重，之後便送了盤纏，送新拜的兄弟回家去了。