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回答 共3條 檢舉 | 2012-5-24 20:54 不吃蟋蟀的草 | 四級
走搞基路線吧孩紙。。。。 追問搞你個芽兒,莫事一邊去!
回答不過話說你給20分就想要個800字的小說,誰會跟你說正事
贊同0| 評論 檢舉 | 2012-5-25 18:12 原諒你darling | 二級
中國古代神話的特點
作為具有悠久歷史文明的國度,中國古代有著豐富的神話,但與其他文明古國相比,又有她的特點。概言之,中國古代神話有如下特點:
1、豐富、短小,故事性不強。
中國古代神話很豐富,這從屈原《天問》一口氣提了170多個問題,而且其中不少是神話問題即可看出。但沒有專書記載,主要散見於先秦諸子(如《莊子》、《韓非子》),以及楚辭、《山海經》和《淮南子》等書中。中國古代神話對天地的形成、人類的產生、日月星辰的存在以及山川地形、自然天體等均有解釋。
如對宇宙起源、天地形成的解釋,《太平御覽》卷二引三國人徐整《三五歷紀》雲:
天地混沌如雞子,盤古生其中,萬八千歲。天地開辟,陽清為天,陰濁為地。盤古在其中,一日九變,神於天,聖於地。天日高一丈,地日厚一丈,盤古日長一丈;如此萬八千歲,天數極高,地數極深,盤古極長。後乃有三皇。
另,《繹史》卷一引徐整《五運歷年紀》雲:
首生盤古,垂死化身,氣成風雲,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月。四肢五體為四極五嶽,血流為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金玉,精髓為珠石,汗流為雨澤,身之諸蟲,因風所感,化為黎氓。
又如對人類起源的探究,《太平御覽》七十八引漢代應劭《風俗通義》記:
天地開辟,未有人民。女媧摶黃土作人。劇務力不暇供,乃引繩絚於泥中,舉以為人。故富貴者,黃土人也;貧賤凡庸者,絚人也。
這則神話把富貴貧賤說成是先天註定的,女媧造人時就定下的,顯然滲入了階級社會意識,但前邊部分則無疑是原始人對人類起源的認識。
再如神話對日月星辰的西落及中國地形西高東低的解釋。《淮南子·天文訓》說:
昔者,共工與顓頊爭為帝,怒而觸不周之山,天柱折,地維絕,天傾西北,故日月 星辰移焉;地不滿東南,故水潦塵埃歸焉。
另,屈原《天問》:
康回馮怒,地何故以東南傾?(按:康回即共工)
再如關於救水災的神話,《山海經·海內經》:
洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝命祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹, 帝乃命禹卒布土,以定九州。
總之,中國古代神話是豐富的。但是,從以上所舉可見,中國古代神話篇幅都很短小,對神的事跡記載非常簡略,故事性不強,沒有古希臘神話那樣的長篇巨制和曲折生動的情節。
神奇,幻想。
現實中不可能發生的事。
是歷史的影子
中國神話:
中國上古神話有著極為鮮明的尚德精神,這一點在與西方神話特別是希臘神話進行比較時顯得更加突出。中國上古神話中的大神均有不食人間煙火、沒有凡人情慾的神格特徵;神話中充滿對遠古英雄和帝王獻身精神的謳歌與禮贊,以及對神話人物保民佑民的職分要求。這其中一部分是先天神話的內在特質,另一部分則是出於後天的改造。幾千年來,這種尚德精神一直影響著人們對歷史人物的評價和對現實人物的期望,甚至也影響著20世紀以來中國現代文明的走向。
翻開中國上古神話,一個聖賢的世界撲面而來。盡管神話沒有十分完整的情節,神話人物也沒有系統的神系家譜,但它們卻有著鮮明的東方文化特色,其中尤為顯著的是它的尚德精神。這種尚德精神在與西方神話特別是希臘神話的比較時,顯得更加突出。中國古代神話中的這種尚德精神,一方面源自於原始神話的內在特質,另一方面則是後代神話改造者們著墨最多的得意之筆。在西方神話尤其是希臘神話中,對神的褒貶標准多以智慧、力量為准則,而中國上古神話對神的褒貶則多以道德為准繩。這種思維方式深深地注入中國的文化心理之中。幾千年來,中國古代神話的這種尚德精神影響著人們對歷史人物的品評與現實人物的期望,決定著社會對人們進行教育的內容與目的,甚至也影響著20世紀以來中國現代文明的走向。
一
「不食人間煙火,沒有平凡人的情慾」,這是中國上古神話中的主要大神們神格的重要特徵。在中國的很多經史典籍中,中國上古的主要大神們,諸如伏羲、女媧、炎帝、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹等等,都是崇高和聖潔的。他們不苟言笑,從不戲謔人類,更不會嫉妒和殘害人類。在個人的私生活上,他們從來都是十分規矩和檢點的,十分注重小節、注重品行和德操的修養,並且尊賢重能。幾乎每一位神王都沒有「紅杏出牆」或「亂播愛情種子」的現象。在他們的身上,只有神聖的光環、純潔的品性和高尚的情操。當人類向他們看過去的時候,只會仰面向上,頂禮膜拜,而不會有絲毫的不恭不敬。
在我國的神話天地中,姑且不說被後世改造過的神話,就是古老的原始神話,我們也看不到對大神們愛情生活的描寫,見不到他們這方面的生活細節。由於中國上古神話中有關愛情的內容極少,因而嫦娥奔月神話和後起的巫山神女傳說在中國神話天地里就顯得秀麗旖旎,風景這邊獨好了。
相反,在古希臘神話中,我們所看到的大大小小的天神都是世俗的,是滿身人間煙火味的形象:眾神之王宙斯狂放不羈,拈花惹草,在神界與人間留下了一大串風流債,更嚴重的是他任意行事,不講原則,充滿嫉妒和個人愛好;神後赫拉,本是眾神的表率和人間的神母,但她卻經常為嫉妒和仇恨而迷失了本性,做出一些殘酷和無神格的蠢事來,沒有絲毫讓人類敬重的地方。主神如此,他們手下的眾神也都有著極為相似的品性。在希臘軍隊與特洛伊的戰爭中,阿喀琉斯讓阿伽門農把搶來的女俘克里塞斯送還到他的父親阿波羅的祭司的身邊,因此時阿波羅神正為他的祭司的女兒被劫而用瘟疫來消滅希臘軍隊,阿伽門農認為自己受到了侮辱,硬是將女俘克里塞斯留在了自己的身邊,阿喀琉斯憤而帶領他的軍隊撤出了戰斗,使特洛伊大將赫克托很快地殺掉了還沒有死於瘟疫的希臘士兵。希臘人的這次慘敗只是因為一個女人,這種結果是中國人無法理解和原諒的,也是中國神話中的尚德精神所不允許的。又如,阿波羅因同瑪耳緒比賽吹笛子而失敗,便殘酷地剝了瑪耳緒的皮,並把它掛在樹上;再如月神與阿波羅兄妹,因尼俄泊嘲笑了他們的母親提坦巨人勒托只生下一子一女,並禁止忒拜婦女向勒托獻祭,他們便射殺了尼俄泊眾多的兒女。如此等等。可見,在希臘神話中,神與人除了力量上的差別外,在情感上卻是相同的。當神們脫掉神的外衣之後,個個就都成了世俗的凡人。
二
「對神的獻身精神的崇尚和禮贊」,是中國上古神話尚德精神的另一重要體現。這種犧牲精神首先表現在古老的創世神話當中。中國的創世神話,是以犧牲創世神的肉體來完成天地開辟和萬物創造的。所以,中國古代的開辟大神盤古在完成了天地開辟任務之後,就將自己的雙眼化成了日月,將四肢與頭顱化成了五嶽,將血脈化成了長江與黃河,將毛發化成了山林與草木,將肌肉化成了泥土,將筋骨化成了金石,而他身體上的寄生物則變成了人類。另一位開辟大神女媧,她在完成了補天、造人的大功之後,也將自己的身體化成了萬物。所以《山海經》中雲有神十人,乃女媧之腸所化。今天我們雖然不能全部了解女媧化物的細節,但這則神話多多少少為我們透露了這方面的信息。
後來的始祖神繼承了創世神的這一傳統,並將它發揚光大,為中華民族創造了可歌可泣的業績。燧人氏發明火歷經千辛萬苦種種磨難;炎帝為發明農業種植和草葯而嘗盡百草,幾經生死,所以《淮南子·修務訓》說神農「嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就,當此之時,一日而遇七十毒」;先秦史書則言大禹為治水十年奔走,三過家門而不入,以至於「脛不生毛,偏枯之病,步不相過」(《荀子·非相》注引《屍子》)。
不僅創世神和始祖神如此,在對我國遠古神話英雄的故事傳說及對英雄的謳歌中,同樣也反映出一種崇尚奉獻與犧牲的精神。在這些神話中,大凡是為社會的進步、為人類的幸福而獻身的英雄備受人們的贊頌;反之,凡是那些不利於社會前進、有礙於人類幸福的神性人物則要遭到唾棄與批判。所以為逐日而死的誇父、射日除害的後羿、救民於水患的大禹等均在人民的心目當中占據著崇高的地位;被大水淹死之後變成鳥不停地以木石勇填蒼海的精衛,也生生世世為人們所敬重。而那些殘害人類的神蛇、怪獸一般的反面人物,如果不被英雄誅滅,也會被歷史文化所誅滅。
中國上古諸神所普遍體現的獻身精神,是世界其他民族的神話英雄所不具備的。在希臘神話中,其開辟神話充滿了血腥:宇宙最老的神是卡俄斯(Χάος,即「混沌」),卡俄斯生出了蓋亞(Γαία,大地)和厄羅斯(Έρως,愛)和塔耳塔洛斯(Τάρταρος,深淵、地獄),接著在大地底層出現了厄瑞玻斯(Έρεβος,黑暗)與倪克斯(Νύξ,夜),兩者結合生出「光明」與「白晝」。蓋亞又生出了烏拉諾斯(Ουρανός,天空)和蓬托斯(∏όντος,海洋)。蓋亞與她的兒子烏拉諾斯結合,生下了十二個泰坦巨神(Τιτάνες)及三個獨眼巨人(Κύκλωψ)和三個百臂巨人……。
不獨希臘神話如此,巴比倫神話和北歐神話同樣也都帶有濃濃的血腥味。記載著巴比倫神話的《埃努瑪·埃立什》說,開初,神族有兩大派:一派象徵著無規律的「混沌」,是從汪洋中生出的神怪;另一派象徵著有規律的「秩序」,是從汪洋中分化出來的天神。創世的過程被理解為混沌與秩序的戰斗過程,最後秩序戰勝了混沌,且以混沌族神怪們的屍體創造了萬物和人類。北歐神話則說,天神奧定殺死了強有力的冰巨人,以他的屍體創造了世界上的萬物。
三
中國上古神話中的尚德精神不僅僅體現在大神們不食人間煙火的高尚以及偉大的獻身精神,同時也體現在他們「保民佑民的責任感」上。在中國人的心目中,既是被人們所禮拜的神,就應該盡到保民佑民的職責。遠古時代,中國的許多著名的大神均具有始祖神的身份。這些始祖神均是自己部族中功勞卓越的人物,他們在為本民族的發展與壯大的過程中或在民族的重大變故中,起到過巨大的作用。他們成為本民族始祖神的先決條件也決定了他們作為大神的責任與義務。特別是自西周以來,由於歷史和政治的需要,諸子百家有意識改造神話中的人物形象,將人類理想的英雄美德都加在了他們身上。這種現象所造成的結果,使得存留在上古神話人物身上的野性消失得乾乾凈凈,有的只是道貌岸然、冠冕堂皇。於是這些上古的神話英雄或始祖神們以一種嶄新的姿態登上了歷史舞台,由神祗搖身一變成了品德完美的人間帝王。首先,他們均以天下蒼生為重,賓士天下、造福人類是他們的根本職責。其中大禹就是一個典範。大禹大公無私,為天下蒼生的幸福鞠躬盡瘁。其他如炎帝、黃帝、堯、舜等也莫不如此。同時,中國神話傳說中的上古大神們並不以天下為己有,而是舉賢授能,並且素有「禪讓」的美德。所以,堯年老後便把帝位傳給了舜,而舜同樣也將帝位傳給了大禹。這種境界如此之高之美,以至於後人甚至搞不清這究竟是史實還是神話了。
古希臘的神話與傳說表現出了與中國神話大不相同的文化特色。在古希臘神話中,天神與人類一樣,也表現出愛、恨、怒、慾望、嫉妒等凡俗的情感。「潘多拉的盒子」便是一個例子:當人類被創造出來以後,英雄普羅米修斯幫助人類觀察星辰,發現礦石,掌握生產技術。作為天父的宙斯竟出於對人類的嫉妒,拒絕將「火」送給人類。普羅米修斯從太陽車的火焰中取出火種贈送給人類。宙斯發現之後就將普羅米修斯鎖在高加索山上,讓兇狠的餓鷹啄食他的肝臟。與此同時,宙斯加緊了報復人類的步伐,他命令火神造出美麗的潘多拉——「有著一切天賦的女人」,諸神賜給她柔媚、心機、美貌,讓她帶著盒子送給普羅米修斯的兄弟——厄庇墨透斯。厄庇墨透斯留下潘多拉,打開了那給人類帶來災難的盒子,於是從盒子里飛出了痛苦、疾病、嫉妒等等,從此人間便陷入了黑暗的深淵。對此,宙斯並不滿足,他又發動洪水來滅絕人類。
⑶ 寫一篇關於我的理想的應用文
曾經看過這樣一段詩:「理想是石,敲出星星之火;理想是火,點燃熄滅的燈,理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。」每個人有自己的理想,我也不例外,從小到大我就有過很多理想,這就給你一一道來。
上幼兒園時,老師讓我們為自己的理想設計一張名片,我在名片上畫了一位身穿白大褂的牙科醫生,只因為當時懵懵懂懂的我總是看見媽媽由於牙痛而不能好好吃飯;剛上小學時,看到老師們在講台上用她們豐富的知識侃侃而談時,「老師」這個名稱突然就在我的腦海里生根發芽了,我對爸爸媽媽宣布:我的理想是當一位老師。學習之餘,爸爸媽媽還讓我學了一項特長——圍棋,每次上課,聽著圍棋老師給我們講棋理、講技巧,看著圍棋老師把腦海里一盤盤棋復下來,對他們我只有兩個字可以說,那就是「佩服」,我對自己說:「我一定要好好學棋,長大後我還是要當圍棋老師。」
當我把我的這個理想告訴爸爸媽媽時,媽媽卻並不很贊成,她說:「讓你學圍棋只是為了鍛煉你的思維,發展你的智力,多學會一項特長而已,你這點圍棋水平又怎能去做圍棋老師呢?還是以學習為主吧!」我理直氣壯地說:「既然可以鍛煉思維、發展智力,那我就繼續學下去呀!只要我堅持學,讓我的圍棋知識慢慢增長,等我長大了就一定可以當圍棋老師了!」爸爸聽了,笑著說:「好,只要你能堅持,我們一定會支持你的。」媽媽也笑著說:「看你似懂非懂的樣子,好吧,既然想做,就用你的行動來告訴我們吧。」爸爸媽媽的支持,讓我心中雀躍不已,我一定要為我的理想而努力!
如果我能實現我的理想,我會告訴那些想讓自己的孩子學習圍棋的家長:圍棋是鍛煉智慧的好方法,下棋時,每下一子就是提出一個問題,就要想辦法來解決這一問題,這樣在不斷提出問題和解決問題的過程中,大腦像做體操一樣,得到良好的鍛煉;如果我能實現我的理想,我會讓我的學生和數字做朋友,學會氣的計算、圍地的大小、勝負的計算等;如果我能實現我的理想,我會讓我的學生在下棋的過程中,學會集中精神,心要靜、氣要定,久而久之,可以養成臨危不懼的鎮定功夫,有助於個人思想品德修行的鍛煉。
「海闊憑魚躍,天高任鳥飛」。我相信:有志者,事竟成。只要我朝著我的理想去努力,總有一天一定會夢想成真的!
⑷ 以夢想為題寫一篇小說
建議看看《那段奮不顧身的日子叫青春》然後再寫
⑸ 寫一部小說 關於追求夢想的故事
小說名《向夢想沖刺!》男主人公:冷清夜 其他四人:許皓翔 金景濤 蘇澤楓 蔡瑞煜OK嗎 ?
⑹ 我的理想(小說家)
有很多人都問我,『你的理想是什麼?』
小學的時候,我答,美術老師。
當他們問為什麼的時候,我總是說,因為美術老師畫出來的畫都好漂亮噢!
其實我並不是這么想的,我是一個很懶的小孩,做事能有多簡單就要多簡單。
上課的時候,美術張老師教我們撕撕紙,要麼給我們個題材讓我們自由發揮想像力畫畫。
我那時就想啊,以後我一定要當美術老師,這么悠閑,真好。
可是自當我接觸小說以來,我就愛上了這種文學。
我看的第一部小說是桐華寫的《大漠謠》.
同桌天天在看,我也看了兩眼,覺得真酷,好有大俠風范。
我問她,你為什麼買這本書呀?
她笑嘻嘻地回答,因為我的名字里也有個桐字呀,看,我們多有緣,一書一人仗劍走天涯。還未說完自己就先忍不住笑了起來,我瞅了瞅她和她手裡的書,也跟著哈哈大笑。
真瀟灑,我想。
從小我就喜歡看古裝的武打戲,什麼神鵰俠侶、天龍八部、還珠格格、十三格格、鹿鼎記呀,我都是看著長大的,爸爸總說我早熟,他說跟我一個班的小屁孩都是看動畫片的,哪像我。那時我也就撇撇嘴,一耳進一耳出。他要是再多說,我就會吐吐舌頭,反問他,那還不都是你教壞的?哼哼為老不尊,誰天天在我面前親老媽的?你如果能有一個月不親媽咪,我就不看。說完還擺出一副你奈我何的架勢,這時老爸總是會被我堵得無話可說,郁悶地聳聳肩。
同桌說,她看完就借給我看。
我等了兩天,實在耐不住寂寞自掏腰包從萬頁書屋買了一套。
這樣,我們上課把小說放在桌洞里,偷偷看的津津樂道,樂的時候一起樂,哭的時候就抱在一起哭地鼻涕眼淚橫飛,哭過之後就又神經兮兮的相視而笑,這樣的小生活過的還是有滋有味,友誼也在不知不覺中生根、發芽。
天下沒有不散之筵席,兩個月不知不覺如泥鰍般溜走了,我們的《大漠謠》也只剩下最後幾頁。
縱是情深,奈何緣淺。
我們也要調座位了,真的很捨不得,不過書結人未散,即使我們不再是同位,可是友誼的牽絆從一顆小種子萌發成樹苗、樹苗成長為參天大樹。
我們在周末仍可以一起相約去書店看書,看《雲中歌》、看《蘭陵繚亂》、看《流水迢迢》、《秀麗江山》...感受那個時代的風土人情,金戈鐵馬,和那個時代的友情真意… …
韶華浮流年、飛逝的光陰卻永遠揮抹不去我們青春路上的濃墨淡彩,我們各自注冊了網站作家,寫出自己筆下不一樣的人生!
若是小學我認為自己是懶惰,那麼現在我悟了,不是我懶,而是沒有遇到值得我認真去對待的事和人。
雖然已經畢業,各奔東西,但是,每次看小說前,我都會時不時想起她,想起我們之間發生的種種趣事,我愛小說奠定在友誼的基礎上,你呢?我的摯友同桌。
青山隱隱,流水迢迢,今生今世,不忘卿情。
作者:此木唯雨
⑺ 誰能推薦一部寫 關於理想的小說
知北游! 剛開始不怎麼樣!你一定要看到中間再說他怎麼樣!
⑻ 寫一篇關於理想的作文
作文
《我的理想》
每個人都有自己的理想,我也有自己的理想。這理想,
就像是目的地,等待著你前往;這理想,就像是一座高峰,等待著你去攀登。想再過一些年,理想實現了!我們的心情又是怎樣的呢?
我躺在床上,想著自己的理想……
我想當一名作家,寫出幾百篇令人贊不絕口的文章,寫出幾百本生動的小說。我還會為小朋友寫童話,
讓他們從小受童話啟迪,長大為祖國效力。想那時,我已赫赫有名,
無論到哪兒,人們都熟悉我,記者不斷地圍著我,卡嚓卡嚓,一張張照片為人們首創收藏。
我想當一名宇航員。那時候,
我將是世界第一個女宇航員乘宇宙飛船飛上太空,探索太空的秘密。到那時,許多「不解之謎」都會被揭開。我會在星球上採集太空化石,加以研究。我還會邀請外星來客到我們地球來,與地球的孩子們手拉手,做朋友。讓他們了解我們的地球。
我還想當一名旅遊家,
在全球旅行。到南極大陸,那裡冰天雪地,無數企鵝在歡迎我。到埃及看那座座金字塔和人面獅像,了解埃及古老的歷史和燦爛的文化。到鄰國日本,去看那座神秘的富士山。到美國紐約參觀自由女神像。到法國,看看世界聞名埃非爾鐵塔。到南美洲,穿過一片片熱帶雨林,欣賞美麗的熱帶植物,見識兇狠的鱷魚、食肉蟻……
然而,只憑美好的想像是沒有用的,要用實際行動來證明,從現在起,好好學習,用知識武裝自己,讓不久的將來實現一個個理想。
⑼ 寫小說是夢想
其實我也有個來夢想,也是源寫小說,我想搞個一代神作,可惜呀,世界觀一直沒搞好,男主和女主的身世我搞好了,基本故事好了,就是世界觀,跟一個小說太像,想改吧,我看那個小說,世界觀賊好但是我不能抄襲和借鑒,就一直沒寫
⑽ 我的理想作文500字,關於小說作家的
人人都有自己繽紛多彩的理想,為了理想,人們願意去拼搏,去奮斗,去努力。當然了,我也有自己的宏願,我的宏願是當一名作家.
小時候,媽媽經常給我講故事,我立刻被故事中一波三折的情節吸引住了。我天真幼稚地認為那是媽媽自己想出來的,但是媽媽卻告訴我:「那是一些著名的作家留下的不朽的名著,所以才會流傳至今。」「那我長大以後也要當一名作家,寫許多故事給許多小朋友看。」媽媽以為我是說著笑的,所以只是笑而不語,從她那掛滿微笑的臉上,我分明看出了幾分質疑。但是,這並沒有打擊我成為一名作家的理想,相反,這更增加了我的信心,這個理想猶如一隻氣球正在一點一點的膨脹,又好像一顆種子似的,越長越大。為了這個理想,我無時無刻都在拼搏著,奮斗著,努力著.我的理想作文500字
因為理想的緣故,我報名參加了「藝林」教育的作文班,每星期都要寫兩三篇作文,起初我還興致勃勃,對未來充滿了無限的憧憬和嚮往。但是,漸漸的,隨著時間的推移,我對作文越來越不感興趣,甚至有一兩次我都拒絕上作文班,起初的干勁沒了,取而代之的是對作文的厭惡與排擠。媽媽似乎看出了我的變化,對我說了一句雖然簡短但卻含義深刻的話:「不能這樣,別忘記你的理想啊!」「別忘記你的理想啊!」我反復琢磨這句話,終於打起了精神,鬥志的火焰也燃燒起來了,我又開始向我的理想沖刺。
雖然我的作文水平在一點一滴地進步,但是這還不夠,還要更好些。不過,為了我的理想,我願意去拼搏,去奮斗,去努力,也為了媽媽的那句話:「別忘記你的理想啊!」我堅信有一天,我的勞動將結出果實,更精彩的明天在等著我去拼搏,去奮斗,去努力!