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寫老王的小說全文閱讀

發布時間:2022-04-09 21:53:17

A. 《老王》主要內容是什麼

楊絳的《老王》中,老王是一個不幸的三輪車夫,他靠一輛破舊的三輪車維持生計。他有個哥哥,死了,有兩個侄兒,「沒出息」,此外就沒什麼親人。

老王是一個善良的人。他願意給作者家送冰塊,車費減半;送錢先生看病,不要錢,拿了錢還不大放心,擔心人家看病錢不夠;接受了人家的好處,總也不忘,總覺得欠了人情。

去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。 老王去世幾年後,作者感到當年對老王的行為「是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。」

《老王》賞析

文中由作者為第一人稱,講述了舊社會一個普通的人力車車夫的故事,刻畫了一個窮苦卑微但心地善良、老實忠厚的「老王」形象,說出了作者的對這樣一個無依無靠的車夫的憐惜與對他的愧怍。

《老王》講了三件事一、老王來為他們家送冰,並車費減半;二、老王免費送「我」丈夫去醫院;三、老王為「我」家送來了香油和雞蛋,但第二天老王就去世了。

作者通過寫車夫老王的身世,她與老王交往的生活片段及老王死後她的愧怍心理,高度贊揚了老王苦境中的善良品質,表達了「我」一家對老王那樣的不幸者給予的關心、同情和尊重,含蓄地提出了關懷不幸者的社會問題。

B. 《老王》的作者簡介

楊絳(1911-2016),作、文學翻譯家,本名楊季康,祖籍江蘇無錫,生於北京。1932年畢業於蘇州東吳大學,1935—1938年留學英法,回國後曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年,在中國社會科學院文學研所、外國文學研究所工作。主要作品有劇本《稱心如意》《弄真成假》,長篇小說《洗澡》。「文化大革命」後主要的散文創作成果是《幹校六記》,記述作者1969年底到1972年春在河南「五七幹校」中的生活經歷。另一個隨筆集《將飲茶》,部分內容也寫到了「文化大革命」期間的遭遇,但更有價值的是回憶親人往事的部分。另出版有《楊絳譯文集》。她翻譯的名著《堂吉訶德》獲西班牙政府頒發的文學獎。

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小說名稱:老王不在,開荒去了
作者:胖哈滄瀾止戈
類型:重生
連載狀態:已完結
字數:1250096字
簡介:該小說講述了女主人設:海王,套路反轉專業僚機,美強慘但敵人比她更慘。

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作者:胖哈滄瀾止戈
類型:重生
連載狀態:已完結
字數:1250096字
簡介:該小說講述了女主人設:海王,套路反轉專業僚機,美強慘但敵人比她更慘。

E. 《老王》我們與老王交往時的情感

這篇課文寫老王的幾個生活片段。老王一輩子很苦。靠一輛破舊的三輪車活命。「文革」期間載客的三輪車被取締,他的生計就更加窘迫,只能湊合著打發日子。他打了一輩子光棍,孤苦伶仃。他住在荒僻的小胡同里,小屋破破爛爛的,眼睛又不好,他的一生凄涼艱難。臨死前,還為作者送去了當時極其奢侈的香油與雞蛋。老王心好,老實厚道,有良心,關心人。他需要錢,可是他做生意從不多收一分錢,而且非常講感情,講仁義,常願意盡義務,或者少收錢。小說詩歌文學作品寫到「文化大革命」,那是荒唐的動亂的年代。學術權威被認作「反動學術權威」,被造反派打翻在地,踩在腳下。但是,任何邪風對老王都沒有絲毫影響。他照樣尊重作者夫婦倆。他認准他們是好人,知恩必報,臨死也要去謝謝好心人。作者筆下的老王雖然窮苦卑微,但是精神上沒有受到任何污染,他一本做人的道德良心,是極其純朴的好人。而作者說她「愧怍」,也體現了楊絳對老王的愧疚,感激,以及尊崇人人平等的觀念。也呼籲關懷不幸者。2創作經歷編輯文章著於1984年。這是一篇回憶性文章,作者記敘了自己從前同老王交往中的幾個生活片段。當時正是「文化大革命」時期,楊絳夫婦在那個荒唐動亂的特殊年代裡受了不少苦,被認為是「反動學術權威」,失去了女婿。但是任何歪風邪氣對老王都沒有絲毫影響,他照樣尊重作者夫婦。由此,與老王的交往深深的印刻在了作者的腦海之中……一般的知識分子經歷了文革之後都會以自身的不幸去控訴。同是天涯淪落人,楊絳的散文中閃過時代的影子,使我們在這種大時代下看到了老王的一顆金子般的心。善良別有一番意味,這種意味絕不僅僅是對善良的肯定,它包含著更為復雜的東西。寫這篇文章的時候,已經度過了動亂年代,她在追憶動亂年代遇到的這些善良的人們時更容易忽略苦難,而是看到苦難年代裡人性的光輝。3問題研究編輯⒈為什麼作者一家對老王那樣的不幸者能那麼關心、愛護?社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者,要有什麼精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人?從文章看,最主要的是平等觀念。在作者那裡,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長條件、生理條件,幸運者只有關愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識,才會平等對話,才會感覺人家上門來「沒請他坐坐喝口茶水」是很抱歉的。再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人,尊重個人對社會作出的貢獻,尊重人格,維護社會成員的基本權利,並促進全體勞動者的全面發展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲症,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點錢。老王收錢常常客氣,他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了,還是關心老王是否能維持生活。總之,對不幸者懷有一顆愛心,才能這么關心人,愛護人。老王在生命最後的日子裡,身子僵直,樣子非常怕人,作者心裡只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者每每想起來還感覺有愧於這個不幸者,總覺得在他生前,對他關愛不夠。所有這些,都是社會主義人道主義精神,正是公民道德建設所提倡的。2.這篇寫人記事的散文,材料瑣碎,但是經過作者的組織,成為一個有機整體。作者是怎樣組織的?研究這個問題,可以先列提綱,再探究為什麼這樣安排。可以看出,作者是兼用邏輯順序和時間順序來編排的。開頭四段先寫老王的三點基本情況。這三點是按邏輯順序安排的。一是職業,這是老王的謀生手段,二是生理缺陷,這是老王謀生的困難,三是居住條件,這是前兩點的結果,收入少,當然生活苦。下面三段,按時間順序,回憶老王的工作與為人,兩個片段寫他為人好,一個片斷寫「文革」時期,他的生計越來越艱難。最後一個片斷,是老王離世前一天的事情,最能見出老王心地善良。除段落安排有序之外,還應該探究貫穿全文的線索。可以看出,作者是以與老王的交往為線索的。坐老王的三輪,一路說說閑話,作者平易近人,老王也肯把身世相告。寫老王眼疾,說到女兒給他大瓶魚肝油,可見一家人對老王很照顧。老王對錢家也好,在服務費上雙方總是非常客氣。三輪改平板三輪,沒法坐了,作者還是很關心老王,對老王有好處,所以老王總覺得欠了一筆人情,在生命最後的日子也要表示感謝。以彼此交往為線索,全文一脈相承,成為一個有機的整體。是一個善良的人.老王的善良也有許多表現⑴送冰:送的冰比前任大一倍冰價相等,願意車費半價,始終沒有看透或者想到要去算計好欺負的主顧。⑵送錢先生看病不要錢,體諒他們的困難。⑶為一個願意坐他車的主顧裝半寸高的邊緣。⑷滿懷訣別意味地去送雞蛋和香油,卻不會表達。通過這些細節的捕捉,我們可以肯定他一定不是像有些人說的那樣"因為不老實害了什麼惡病而瞎的"。小結:老王是一個忠厚而不幸的底層勞動者。3.閱讀理解老王:這幾天,總是睡不著,腦子里像走馬燈似的,變換著一個個人影,有的清晰,有的模糊,有的還在,有的早走了,好像一輩子就這么幾天里又重新過了一遍.最後,我想起了錢先生和他的太太.他們是好人,可這個世道............我站在錢先生家門口,拎著用最後的錢換來的香油和雞蛋,反正我也用不著什麼錢了.身子的確是不行了,走了不遠的路就好像幹了一天的活似的,腿肚子直顫.我想敲敲門,沒想到整個人就撲在了門上,我掙扎著立好,站好.門開了,開門的是錢太太,她先是愣了愣,然後眼裡分明地露出害怕.我不由有點害怕,她會不會認不出我了呢?會不會趕我走呢?這時她說話了:"啊呀,老王,你好些了么?"我放心了,看來她還認得我,我一高興,就進了屋,隨即又有些後悔,明知道自己的樣子嚇人,干嗎還要進屋呢?我把手上的東西一遞:"這些......給你的......你和錢先生......好人......"不知怎麼的,嘴不聽使喚,話也說不清楚,幸好她接過去了.然後,她往屋裡看看,轉身走過去,我一下明白了."我不是要錢.""我知道,我知道----不過你既然來了,就免得託人捎."我沉默了,看著她進去,拿了錢出來,我接過錢和包雞蛋的布,轉過身子,走出了門"我"(楊絳):有一天,我在家聽到射門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。往常他坐在蹬三輪的座上,或抱著冰傴著身子進我家來,不顯得那麼高。也許他平時不那麼瘦,也不那麼直僵僵的。他面如死灰,兩隻眼上都結著一層翳,分不清哪一隻瞎,哪一隻不瞎。說得可笑些,他簡直像棺材裡倒出來的,就像我想像里的僵屍,骷髏上綳著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨。我吃驚地說:「啊呀,老王,你好些了嗎?」他「嗯」了一聲,直著腳往裡走,對我伸出兩手。他一手提著個瓶子,一手提著一包東西。我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是雞蛋。我記不清是十個還是二十個,因為在我記憶里多得數不完。我也記不起他是怎麼說的,反正意思很明白,那是他送我們的。我說:「老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?」他只說:「我不吃。」我謝了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然後轉身進屋去。他趕忙止住我說:「我不是要錢。」我也趕忙解釋:「我知道,我知道——不過你既然來了,就免得託人捎了。」他也許覺得我這話有理,站著等我。我把他包雞蛋的一方灰不灰、藍不藍的方格子破布疊好還他。他一手拿著布,一手攥著錢,滯笨地轉過身子。我忙去給他開了門,站在樓梯口,看他直著腳一級一級下樓去,直擔心他半樓梯摔倒。等到聽不見腳步聲,我回屋才感到抱歉,沒請他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊塗了。那直僵僵的身體好像不能坐,稍一彎曲就會散成一堆骨頭。我不能想像他是怎麼回家的。⒈《老王》的作者是楊絳 ,她的丈夫是中國著名的錢鍾書(錢鍾書,江蘇無錫人,原名仰先,字哲良,後改名鍾書,字默存,號槐聚,曾用筆名中書君,中國現代著名作家、學者、文學研究家。),他影響最大的作品是《圍城》和學術著作《談藝錄》等。⒉前3段使用的描寫手法有 ,其中著筆最多的是 ,這樣描寫的作用是。神態描寫、動作描寫、語言描寫; 神態; 突出老王極差的健康狀態,暗示他不久於人世⒊填上文中空缺的兩處詞語,並體會其含義。鑲嵌:本文指一物嵌入另一物里,突出老王瘦弱無力,行動不靈活,僵直的狀態。強笑:(qiǎnɡ)勉強做出笑容。含義:對他給「我」送雞蛋、香油,表示感激;「我」看到形容枯槁的老王害怕、同情。⒋選段畫線部分表達了作者怎樣的思想感情?老王在重病的情況下仍然拿雞蛋來給我,報答我對他的關照,令我非常的感動,而這份情誼是無法用雞蛋的數目來衡量的。⒌作者的善良是如何表現的?接了雞蛋、香油後給老王錢,擔心他摔倒,對沒請他坐下喝茶感到抱歉,心上不安廁所。⒍「我不能想像他是怎麼回家的」,為什麼?因為他病得皮包骨頭、渾身無力,滯笨地轉身,直著腳走路。我想像著他都要散架了。⒎概括文段的中心意思。老王死的前一天給「我」家送香油和雞蛋,「我」給他錢,表現了老王和作者的善良。⒏學了本文,你有怎樣的感悟?提示:從個人如何對待善良的不幸者的角度。從政策如何傾向善良的不幸者的角度。從善良者個人如何努力改變自身命運的角度。⒐揣摩下列句子特點,並仿寫句子,理解劃線句含義。(心理描寫:概括+具體+結論)但不知為什麼,每想起老王,總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋?因為他來表示感謝,我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。一個社會總有幸運者和不幸者,幸運者有責任關愛不幸者,關注他們的命運,讓他們也過上好日子,幫助改善他們的處境。作者回想起來,覺得自己對老王的關愛還很不夠,所以感到「愧怍」。⒑為什麼作者一家對老王那樣的不幸者能那麼關心、愛護?社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者,要有什麼精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人?最主要的是平等觀念。再是人道主義精神。⒒老王的性格,命運。用一句話概括:「老王是一個什麼樣的人」。孤苦伶仃、生活窘迫,凄涼艱難;但老實厚道,心地善良,關心人、講感情、講仁義,知恩圖報。⒓揣摩加粗詞語好處。① 我強笑說:「老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?」「強笑」一詞,不但准確,而且含蓄,透露自己見到老王病成那個樣子,還拿東西來謝「我們」,心裡有說不出的悲酸和感動。②我在家聽到射門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。「鑲嵌在門框里」,誇張的手法,強調了老王步履維艱,身體僵直的形態4時代背景編輯首先,老王的善良是文章的唯一描寫內容嗎?我覺得不是。文章一開頭就寫道:「北京解放後,蹬三輪的都組織起來,那時候他『腦袋慢』『沒繞過來』『晚了一步』,就『進不去了』,他感嘆自己『人老了,沒用了』。老王常有失群落伍的惶恐,因為他是單干戶,他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車。」這僅僅是寫老王的老實善良嗎?這其實不僅僅是寫老王的老實與善,更是對那個黑白顛倒的年代的諷刺與控訴。所以,作者寫老王的善良,是放在一個大的背景之下--那是一個黑惡的年代。其次,老王是一個非常善良的人,那麼,楊絳一家呢?文章中多次寫到楊絳一家如何對待老王,可以看到楊絳一家人的善良,這種善良一直延續到了他們女兒的身上。也就是說,這篇文章不僅僅寫了一個人的善良,而是寫一個異常善良的人對另一個異常善良的人的懷念,是寫善良的人們在惡的年代裡的相互取暖。最後,文章中最核心的一句是:「幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。」這一句話始終的理解:一、為什麼說老王是「不幸者」文章中的老王是一個生活在社會最底層的普通勞動者。他生計的來源「只是一輛破舊的三輪車」;他住的地方是「荒僻的小胡同」,「破破落落的大院」,「幾間塌敗的小屋」;他還「瞎掉一隻眼」。此外,他「是單干戶」,「失群落伍」;他近乎沒有親人,「哥哥死了,有兩個侄兒『沒出息』」,是一個「老光棍,大腦還不靈活。無論是在物質上、生理上,還是精神上,老王都是一個徹底的「不幸者」。這一點毋庸置疑。可這樣的「不幸者」,卻在一個歷史時間段里,與楊絳相識。他們的相識,從一開始就是不平等的,「他蹬」,「我坐」,彼此之間的交流也只是局限於「閑聊」,但老王還是極為珍惜這樣的一種相識。他以自己的方式來傳達這樣的一種「珍惜」:「每天清晨,老王抱著冰上三樓,代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍,冰價相等」;文革期間,楊絳的丈夫錢先生「一條腿走不得路了」,老王送錢先生上醫院,「堅決不肯拿錢」,他說:「我送錢先生看病,不要錢。」 老王之所以如此,很重要的一點是在與楊絳一家的交往中,他感覺到了一種從未有過的溫暖和親近:楊絳將他視為「熟人」,願意傾聽他的「閑話」;楊絳的女兒也曾「給他吃了大瓶的魚肝油」,使得他的眼病有了好轉;在他為楊絳一家付出一些勞力之後,還總能得到一些錢的補償。盡管有些時候,「拿錢」並非出自他的本意,但這樣的溫暖和親近,讓老王孤寂的心靈有了一種安慰。也正是這樣的溫情,使得老王在自覺與不自覺中,獲得一種心靈的寄託。老王是一個實實在在的以勞力為生計的卑微之人,本真而質朴的天性使他對有知識的人,總懷有一種別樣的敬仰之情,這樣的敬仰沒有一絲的功利色彩,它全然發自內心深處。於是,老王才在行將就木之際,拿著自己捨不得吃的雞蛋和香油來送給楊絳。老王此次來,應該知道自己將不久於人世,他之所以拖著「直僵僵」的身軀,最後一次來到楊絳家,很顯然有他內心的考慮;然而,他的苦心最終遺憾地為楊絳所誤解(為何造成這樣的誤解,後文還將陳述),使其成為一種簡單的錢與物的交換。「他直著腳一級一級下樓去」,而那「腳步聲」踏響的又是老王另一個意義上的「不幸」。如果說老王既往的「不幸」,都是顯性的話,那麼這次老王所踏響的「不幸」,卻是隱性的。其關鍵之處在於老王以自己簡單的思維方式,將楊絳一家對他的同情心曲解為家人的親情。他實心實意地做著一切他自己以為該做的事,可他並沒有真正意識到,他與楊絳一家畢竟來自不同的階層,之間的距離是顯而易見的。盡管那從天而降的相遇,使得他有機會「近距離」地與楊絳交流,可這樣的交流也只能停滯在物與錢交換的表層,距離心的交流極遠。心的距離,是他無論作出怎樣的努力都無法縮短的。二、楊絳又為什麼是「幸運的人」?楊絳的「幸運」,不僅僅是指她與老王兩人在物質上懸殊的比較,楊絳的「幸運」首先應該是在她們一家遭逢「不幸」的時候,遇到了老王這種「最老實」的人。老王給予她一家的幫助,可謂盡了自己最大的努力。老王不懂得什麼是「欺負」,「他大概壓根兒沒想到這點」,在老王的人生字典里,本就沒有「欺負」二字。老王只知道本分地做人,老實地做事。盡管生活對他而言是不公平的,但他還是一如既往地安分守己,堅守自己的道德良心。雖然楊絳也有「不幸」:文革中被沖擊,自己下放到幹校;丈夫腿走不得路,還得自己煩請老王幫助送醫院。但這些在文章中只是一帶而過。因為楊絳寫此文的真實用意,是想通過剖析自己與老王相識的點點滴滴,傳達她對人生的別樣體悟,所以其他的一切也就不可能在這樣的一篇短文中詳盡地表述。楊絳同情老王際遇的「不幸」,也盡了自己的力量在經濟上幫助老王。在她看來,老王已經夠可憐的了,自己無論如何也不能占老王的一丁點兒便宜了。知識分子內心深處的那份「清高」,使她在對人和對事上都堅守著一種原則,那就是決不欠別人的情。在她的心目中,老王與「別人」是等同的。因此,她對老王的付出,總是物化為用金錢給予回報:老王給她家送冰,盡管老王說「車費減半」,可她堅持不減;老王送錢先生去醫院,「堅決不肯拿錢」,可她「一定要給錢」;即使是老王在生命行將結束時,給她送去雞蛋和香油,她還是「拿錢去侮辱他」。請注意,楊絳在這里用了一個特別醒目的詞:「侮辱。」它讓人更多地感受到老人在寫此文時的一種別樣心境,意蘊深遠。我們再讀文章中的這樣兩段文字:我謝了他的好香油,謝了他的大雞蛋,然後轉身進屋去。他趕忙止住我說:「我不是要錢。」 我也趕忙解釋:「我知道,我知道——不過你既然來了,就免得託人捎了。」 這里的兩個「趕忙」耐人尋味,老王的「趕忙」是知道了楊絳「轉身進屋」的動作將意味著什麼,這是老王最不願意接受的;而楊絳的「趕忙」,是她沒有能領悟老王的心思。其實那個時候,她也無暇去領悟,因為,那時楊絳看到的老王是:「直僵僵地鑲嵌在門框里」,「簡直像棺材裡倒出來的」「僵屍」,「骷髏上綳著一層枯黃的干皮,打上一棍就會散成一堆白骨」。出於一種本能,她「害怕得糊塗」了,一心想到的只是趕緊打發老王走。而打發老王走的最好方式就是錢。我想,任何人對楊絳在這樣一個特定時候的舉止,都沒有理由非議。事情的結果,自然是老王無奈地接受了他最不願意接受的「錢」。從這一個細節中,我們不難看出當時楊絳與老王之間內心深處的一種隔閡。這樣的隔閡,在文章中還有,那就是老王在最後一次去楊絳家的「十多天」後,楊絳與老王同院的老李的對話:「老王怎麼樣了?好些沒有?」 「早埋了。」 「呀,他什麼時候……」 「什麼時候死的?就是到您那兒的第二天。」 從這段文字中,我們不難看出,與老王有著隔閡的還不僅僅是楊絳老人,即使是與老王同處一個階層的老李與老王也有著隔閡,雖然兩類隔閡的意義有可能不同。然而,楊絳畢竟是一個有著社會良知的高級知識分子,老王的死,促使她「一再追憶」老王生前留下的「話」,「捉摸他是否知道」自己對他的「謝意」,可楊絳得到的卻是「心上不安」。這樣的「不安」,不停地拷問著她的靈魂,使她頓然了悟:自己既往與老王之間的點點滴滴,是那樣的不公平;自己對老王「錢」的回報與老王對自己「心」的付出相比較,是那樣的微不足道。這於她而言無疑是一種揪心的痛。這也正是「幾年過去了」之後,楊絳反思生活的一種精神的自省。知識分子精神的自省,又何嘗不是另外一種意義上的「幸運」呢?其實,楊絳文中結語的「幸運的人」,原先是「多吃多佔的人」,作者之所以作出這樣的改動,是有她深層次的考慮。我想,這大概也就是楊絳所說的「一個幸運的人對一個不幸者的愧怍」的真正原因吧。還有一點作為補充:老王這樣的一個普通的人,最終讓楊絳老人深刻地覺悟出人生的「愧疚」,而她又將這一切質朴地昭示於後人,那又該是後人的「大幸」了。5作者簡介編輯選自《楊絳散文》 楊絳
作者:楊絳作者簡介:楊絳,錢鍾書夫人,楊蔭杭之女,本名楊季康,生於1911年7月17日,祖籍江蘇無錫,出生於北京,1932年畢業於蘇州東吳大學。1935——1938年留學英法,回國後曾在上海震旦女子文理學院、清華大學任教。1949年後,在中國社會科學院文學研究所、外國文學研究所工作。楊絳女士是著名作家、翻譯家、外國文學研究家,主要文學作品有《洗澡》、《幹校六記》,另有《堂吉訶德》等譯著,2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》,96歲成書《走到人生邊上》,劇本《弄假成真》,《稱心如意》。原籍江蘇省無錫,生於江蘇無錫。1932年畢業於蘇州東吳大學,成為清華大學研究院外國語文研究生。1935年至1938年與丈夫錢鍾書一同留學於英、法等國,回國後歷任上海震旦女子文理學院外語系教授、清華大學西語系教授。1953年,任北京大學文學研究所,中國科學院文學研究所。中國社會科學院外國文學研究所的研究員。著有劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《風絮》等,翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《吉爾·布拉斯》等。1970年下放河南省息縣幹校,在菜園勞動。1972年回北京。「文革」後繼續研究翻譯外國文學,並從事散文創作。著有論文集《春泥集》,翻譯了西班牙塞萬提斯的著名長篇小說《堂·吉訶德》等。關於幹校生活的散文集《幹校六記》很受推崇,獲新時期全

國優秀散文(集)獎,並被翻譯成各種語言。其他還有一些散文如《將飲茶》、《回憶兩篇》、《記錢鍾書與〈圍城〉》等都是平常的生活瑣記和關於親人的回憶文獻性質的文章。長篇小說《洗澡》(三聯書店1988年初版)以客觀超脫的白描手法記錄了一群知識分子在1953年知識分子思想改造其間的生活遭遇,以及他們在政治運動中的不同心態和表現,出版後很受評論界的重視。代表作:《稱心如意》、《弄假成真》、《風絮》、《將飲茶》、《回憶兩篇》、《記錢鍾書與〈圍城〉》、小說《洗澡》、《我們仨》、散文集《幹校六記》等。楊絳文學語言的成功是有目共睹的。其沉定簡潔的語言,看起來平平淡淡,無陰無晴,然而平淡不是貧乏,陰晴隱於其中,經過漂洗的苦心經營的樸素中,有著本色的絢爛華麗。干凈明晰的語言在楊絳筆下變得有巨大的表現力。有時把詞序變換一下,不符合常規,反倒更顯別致耐讀。如《丙午丁未年紀事》中有一句話:「登台就有高帽子戴。」通常也許會說「登台就得戴高帽子」,因這分明是被迫。但楊絳這句話說得有點喜氣洋洋的氣氛,令人想起「拜年就有壓歲錢」之類。這與當時的環境完全不合拍,只好當成一句反話來讀:不僅表現出作者身處其境的哭笑不得的無奈心情,也隱含了她對待那時環境的解構態度。平平八個字,平靜中有抗議,調侃中有悲哀,很有韻味。有時明凈到有些冷,但由於滲入詼諧幽默,便平添幾分靈動之氣。因而使靜穆嚴肅的語言自有生機,安靜而不古板,活潑而不浮動,靜中有動,動還是靜。沉靜詼諧中有沉著老到、雍容優雅的氣派,鋒芒內斂後的不動聲色,有種靜穆超然的中和之美。6原文欣賞編輯段落大意文章以「我」與老王相識、相交、相處的過程,按時間的先後順序,記述了老王的一些生平瑣事。據此,全文可以分為三個部分:第一部分(1~4段),寫「我」與老王的相識,概述老王的身世、經歷及「眼瞎」的不幸遭遇。第二部分(5~7段),寫「我」與老王的相交到老王的不幸。第三部分(8~22段),寫老王去世前為「我」送香油、雞蛋和「我」對老王的愧疚、感動與敬佩

F. 極品逍遙大少爺_by俺是老王_txt全文免費閱讀

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《極品逍遙大少爺》作者是俺是老王寫的網路小說,這是一個自幼被棄的大少爺回國折騰的故事。

G. 我國當代作家楊絳的小說《老王》

是散文吧。。。而且同情這個詞我覺得不太准確。。。
個人見解。。。。

H. 《老王》的全文概括

《老王》寫的是作者與車夫老王交往的故事。老王一輩子很苦,靠一輛破舊的三輪車活命,他的眼睛又不好,生活更是凄涼艱難。但是他心好,老實厚道,關心人。

I. 老王 楊絳 閱讀答案

4.選段畫線部分表達了作者怎樣的思想感情?

5.作者的善良是如何表現的?

6.「我不能想像他是怎麼回家的」,為什麼?

7.概括文段的中心意思。

8.學了本文,你有怎樣的感悟?

9.揣摩下列句子特點,並仿寫句子,理解劃線句含義。(心理描寫:概括+具體+結論)

但不知為什麼,每想起老王,總覺得心上不安。因為吃了他的香油和雞蛋?因為他來表示感謝,我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

10.為什麼作者一家對老王那樣的不幸者能那麼關心、愛護?社會地位、生活條件比較優越的人往往瞧不起卑微者,要有什麼精神才能像作者那樣尊重人、理解人、關心人?

11.老王的性格,命運。用一句話概括:「老王是一個什麼樣的人」。

12.揣摩加粗詞語好處。

① 我強笑說:「老王,這么新鮮的大雞蛋,都給我們吃?」

②我在家聽到射門,開門看見老王直僵僵地鑲嵌在門框里。

參考答案

4.老王在重病的情況下仍然拿雞蛋來給我,報答我對他的關照,令我非常的感動,而這份情誼是無法用雞蛋的數目來衡量的。

5.接了雞蛋、香油後給老王錢,擔心他摔倒,對沒請他坐下喝茶感到抱歉。心上不安。

6.因為他病得皮包骨頭、渾身無力,滯笨地轉身,直著腳走路。我想像著他都要散架了。

7.老王死的前一天給「我」家送香油和雞蛋,「我」給他錢,表現了老王和作者的善良。

8.提示:從個人如何對待善良的不幸者的角度。從政策如何傾向善良的不幸者的角度。從善良者個人如何努力改變自身命運的角度。

9.一個社會總有幸運者和不幸者,幸運者有責任關愛不幸者,關注他們的命運,讓他們也過上好日子,幫助改善他們的處境。作者回想起來,對老王的關愛還很不夠,所以感到「愧怍」。

10.最主要的是平等觀念。再是人道主義精神。

11.孤苦伶仃、生活窘迫,凄涼艱難;但老實厚道,心地良心,關心人、講感情、講仁義,知恩圖報。

12.①「強笑」一詞,不但准確,而且含蓄,透露自己見到老王病成那個樣子,還拿東西來謝「我們」,心裡有說不出的悲酸和感動。

②「鑲嵌在門框里」,誇張的手法,強調了老王步履維艱,身體僵直的形態

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