A. 水滸傳是我國弟一部農民起義的長篇章回體小說對嗎
是
水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山專起義，以及聚義之後接屬受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。[1] 是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
B. 我國文學史上第一部描寫農民起義全過程的長篇小說
《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》。《水滸傳》是明代長篇小說，它的作者，明人說法不一，有說施耐庵和他的學生羅貫中合作，現在大都認為是施耐庵所作。它是我國文學史上第一部描寫農民起義全過程的長篇小說，並非一人一時之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫「官逼民反」，好漢林沖、魯智深等一個個被「逼上樑山」，在宋江上山後，寫了幾場反土豪、打官軍的戰爭；後半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最後以悲劇結局。它反映農民起義發生發展的規律。起義英雄的行動，是由小到大，由個人反抗到集體行動，由無組織到有組織，最後匯成一股浩浩盪盪的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對一些出身下層社會的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強，為了正義事業，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂「不赦」的罪人，個個可敬可愛，光輝動人。對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。本書結構嚴整，以官逼民反、替天行道為主線，每一個故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對的獨立性。語言以口語為基礎，明快，洗練，准確，生動。敘事繪聲繪色，極為傳神。總的說來全書的藝術水平是不平衡的，後半部不如前半部。
C. 中國第一首描寫農民起義的長篇小說是什麼啊
應該是施耐庵《水滸傳》
D. 水滸傳是不是我國第一篇以農民起義為題材的長篇小說
《水滸傳》是中國來歷史上第一自部描寫農民起義的長篇小說。是，在此之前有描寫農民起義小說，但大都不能以寫全程告終。 《太平天國》雖也寫了全程，但較之就晚了好幾百年。
水滸傳的故事早就在民間傳誦。南宋時，王的《東都事略》等，書已有零星記載。宋末遺民龔聖與作有《宋江三十六贊》；無名氏的《大宋宣和遺事》記述了宋江等人的事跡。元代有25種水滸題材的劇目，水滸故事傳到元末大致形成了今本《水滸》的規模。
E. 《水滸傳》內容簡介 《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起……
《水滸傳》，它反映和描寫的是市井百姓的生活。雖然小說中的多數人物的遭遇和個性不同於普通人，但他們都還是市井百姓，我們在他們中間會發現自己的影子，甚至照見自己的靈魂。正是由於它的這個根本性的決定因素加上通俗易懂的藝術形式，使它成為《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》和《西遊記》這四部小說中在民間流傳最廣，給留下百姓心裡的印記最深刻的一部。但也正是這樣，水滸故事的版本也最多，造成對《水滸傳》誤解和訛傳也最多。
《水滸傳》中的一百單八將很多其實都不是好人，而小說卻將他們定義為是好漢，這一方面是由於當時社會的價值觀念與現代價值觀念之間的差異，而更重要的一方面還是因為小說是站在綠林人士的立場，以綠林的價值標准來衡量是非的，並將這些人殺人越貨、打家劫舍的事實通過「替天行道」的口號掩蓋掉了。小說對梁山好漢的每次行動都差不多要強調他們對百姓是「秋毫無犯」，但就從李逵的所作所為就可以知道事實決非如此。李逵每次戰斗時都是不問軍官百姓見人就砍，沒有一次不傷及百姓性命的，這難道能說是秋毫無犯嗎！所謂「替天行道」不過是站梁山泊一夥人的立場而言，站在尋常百姓的立場上就完全不是這么回事了。在閱讀時是應該特別注意古今價值觀之間、普通百姓與綠林人士之間價值觀的不同。
F. 我國第一部以農民起義為題材的小說是
我國第一部以農民起義為題材的小說是《水滸傳》
書名： 水滸傳
又名： 忠義水滸傳
作者： 施耐庵（一說與羅貫中合著）
出版時間： 版本繁冗，以明萬曆乙丑刊本、容與堂刊本，雙峰堂刊本等較有代表性
成書時間： 元末明初
體例： 章回小說
文學地位： 中國古典四大名著之一
章回： 主要有七十回、百回、百二十回本
世界影響： 已翻譯成12種文字在世界各地發行
《水滸傳》引入的兩首詩《水滸傳》中的人物展開 編輯本段作品簡介
水滸傳，又稱「忠義水滸傳」，簡稱「水滸」，作者施耐庵。在歷代封建專制統治者眼中，造反都是不道的，「造反」者都是殺人放火、面目猙獰的妖魔鬼怪，但我國四大古典名著之一的《水滸傳》卻反其道而行，為那些所謂「造反」者樹碑立傳，並渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們成為讀者心目中的英雄人物。 作為中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了「官逼民反」的主題。 戴敦邦的水滸畫(20張)水滸傳(12張)《水滸傳》原名《江湖豪客傳》或《水滸全傳》，美國記者翻譯書名為《四海之內皆兄弟》，《水滸傳》的題目是由羅貫中所命，在當時為禁書。《水滸傳》的作者歷來有爭議，一般人認為是施耐庵和羅貫中據民間流傳宋江起義的故事所寫的。是中國歷史上第一部用白話語言寫成的長篇小說。郎瑛的《七修類稿》中曾經說過：「《三國》《宋江》二書，乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本，故曰編。《宋江》又曰錢塘施耐庵的本。」高儒《百川書志》記載：「《忠義水滸傳》一百卷。錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。」李贄《忠義水滸傳敘》中提到作者時，說是「施、羅二公」。此外，田汝成《西湖游覽志餘》和王圻《稗史匯編》都記羅貫中作。胡應麟《少室山房筆叢》則說是「武林施某所編」,「世傳施號耐庵」。綜上所說,明人大致有三種說法：施耐庵作、羅貫中作和施、羅合作。現在學術界大都認為是施耐庵作。施耐庵生卒不詳,一般認為是元末明初人。吳梅《顧曲麈談》記施耐庵即元末劇作家施惠,不甚可靠。自20世紀20年代以來,初擬名為《江湖豪客傳》正式出書為《宋江》，明末，又和《三國演義》合稱為《英雄譜》 蘇興化地區陸續發現了一些有關施耐庵的材料,如《馬氏族譜》、《馬氏長門譜》和《悲劇帝王傳》所載的《施耐庵墓誌》和《施耐庵傳》等。但這些材料相互矛盾處不少，且有明顯不可信處，因此對於這些材料的真偽問題，學術界意見頗不一致，多數研究者持懷疑態度，尚待進一步研究。根據民間流傳的宋江起義故事定型。全書敘述北宋末年官逼民反，梁山英雄聚眾起義的故事，再現了封建時代農民起義從發生、發展到失敗的全過程。塑造了李逵、武松、林沖、張順、吳用、魯智深等英雄形象。是中國古代優秀長篇小說之一。最早的德文譯名是《強盜與士兵》，法文譯名是《中國的勇士們》美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時就定名為：《All Men Are Brothers》（即《四海之內皆兄弟》）還有外國的版本叫《一百零五個男人和三個女人的故事》《發生在河邊的故事》等。
編輯本段作者簡介
關於《水滸傳》的作者歷來說法不一，除目前廣泛認可的作者為施耐庵外，歷史上還有其它幾種觀點，包括了羅貫中說，施惠說，郭勛託名說，宋人說等。 還有一種主要的觀點認為《水滸傳》前七十回為施耐庵作著，後三十回則為羅貫中著。另一種稍微不同的觀點是說主要是施耐庵寫的，羅貫中進行了整理、編輯。此說最早見於明代高儒《百川書志》中，說《水滸傳》是「錢塘施耐庵的本，羅貫中編次」。這種觀點在學術界頗有影響力。 還有一種觀點認為《水滸傳》屬於「世代累積型群眾創作」，無疑施耐庵在創作過程中曾參考、借鑒和吸取了很多素材，包括史籍、筆記和某些完整的小說、戲曲作品或其中的某些片段，但施耐庵創造性的勞動是不容抹殺的。
羅貫中說
這種觀點認為全書皆由羅貫中所著。明朝嘉靖年間的汪道昆託名「天都外臣」在《水滸傳敘》中，首次指出《水滸傳》「越人羅氏……為此書，共一百回」。其後，許多明清人士都相繼指出羅貫中是《水滸傳》作者。直到民國年間，魯迅、俞平伯仍然認為水滸傳簡本是羅作，繁本是施編。 但是，這種觀點現在普遍沒有得到認同。反對者認為，羅貫中的《三國演義》和《水滸傳》明顯不同，完全不是出自一人之手。惠康野叟在《識餘》中說：「二書深淺工拙，如天壤之懸，詎有出一手之理？」而且關於羅貫中作《水滸》的證據也大多經不起考證。
施惠說
至清朝時，很多談及施惠的人開始把施惠和施耐庵混為一談。如無名氏《傳奇會考標目》：「施耐庵，名惠，字君承，杭州人。」至近代，仍然有人力主此說。如孫楷第《中國通俗小說書目》中認為「耐庵即施惠號」。此後又有人考證《水滸傳》中有江浙方言，並發現施惠的《幽閣記》中有一些描寫和《水滸傳》相似，以次推斷二書皆出自同一人之手，乃施惠所作。但是很多人認為該證據難以令人信服，而且有關施耐庵和施惠的關系多數臆斷。
郭勛託名說
胡適在《水滸傳新考》中則認為郭勛刻水滸乃是假託。戴不凡則認為「疑施耐庵即郭勛」。他認為郭勛刻水滸後才開始署名施耐庵。但是，這個論據並不能夠立足，因為在此之前已經有署名施耐庵的百回本《水滸》出現。
宋人說
這種說法最初是認為《水滸傳》是羅貫中編寫，而考證出羅貫中是宋朝人。此說多被視為無稽之談.
G. 水滸傳是我國第一部歌頌農民起義的長篇小說，對嗎
是的。
《水滸傳》，是中國四大名著之一，是一部描寫宋江起義的長篇小說。明朝萬曆二十二年（1594）福建建陽余象斗雙峰堂刊本《京本增補校正全像忠義水滸志傳評林》題羅貫中編集，明萬曆四十二年（1614）袁無涯刊《忠義水滸全傳》一百二十回本署名是「施耐庵集撰、羅貫中纂修」，與之相近的還有明萬曆三十年（1602）前後容與堂刻本《水滸傳》署名是「施耐庵撰，羅貫中纂修」。
全書通過描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。早期版本有「繁本」和「簡本」之分，而「繁本」又分七十回本、一百回本和一百二十回本三個系統，其中以百回本為最古，容與堂本《李卓吾先生批評忠義水滸傳》一百卷敘事詳盡，內容完整，是百回本中現存最早的繁本，楊定見序、袁無涯刻本《水滸全傳》則是該書眾多版本中內容最全的一百廿回本。
《水滸傳》流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。