紅樓續寫的小說

『伍』 好看的紅樓同人小說有哪些

恩，我能幫你，偵硯未劣
啊·

『陸』 紅樓同人小說

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『柒』 求紅樓同人小說

選了一些自己覺得比較經典的
現在的紅樓文太多啦~好多完全就是一個模式，文筆幼稚根本沒法看~

『捌』 男主穿越紅樓寫小說的文

異界之永恆國度
作者：
子語興瀾
簡介：
神又怎麼樣，不就是力量強一點，地位高一點，長的帥一點嗎？」唔，雖然我也是一位神，不過神真沒什麼，而我的理想是創立一個和平的國度。

『玖』 誰續寫的紅樓夢

高鶚

清代文學家。字蘭墅，一字雲士。因酷愛小說《紅樓夢》，別號「紅樓外史」。漢軍鑲黃旗內務府人。祖籍鐵嶺（今屬遼寧），先世清初即寓居北京。少年時喜冶遊。中年一度在外課館。熟諳經史，工於八股文，詩詞、小說、戲曲、繪畫及金石之學亦頗通曉。詩宗盛唐，詞風近於花間派，論文則「辭必端其本，修之乃立誠」，強調以意為主。他熱衷仕進，累試不第，乾隆五十三年(1788)，始為順天鄉試舉人。六十年進士。歷官內閣中書，內閣侍讀。嘉慶六年(1801)為順天鄉試同考官。十四年，由侍讀選江南道監察御史。十八年，升刑科給事中。在任以「操守謹、政事勤、才具長」見稱。晚年家貧官冷，兩袖清風。所以雖著作如林，卻多未及問世而齎志以終。清代乾隆五十六年萃文書屋活字印本《紅樓夢》（程甲本）序據張問陶《船山詩草·贈高蘭墅鶚同年》詩自注說：「傳奇《紅樓夢》80回以後，俱蘭墅所補。」並有「俠氣君能空紫塞，艷情人自說《紅樓》」之句。一般認為長篇小說《紅樓夢》的後四十回是高鶚所續。一說是程偉元與高鶚共同續成，也有據乾隆間萃文書屋本《紅樓夢》程偉元「序」及「引言」談及陸續購得後40回續書殘抄本事，認為另有續寫之人，程、高只做了修補整理工作。程偉元（？～約1818）字小泉，蘇州人。以科場失意,一生未仕。乾隆末年流寓京師，得與高鶚相識,其時高鶚正當科場蹭蹬，「閑且憊矣」，遂於乾隆五十六年(1791)共同以活字版首次刊行120回《紅樓夢》（世稱「程甲本」）。翌年又大量改動前80迴文字情節，續書亦多有修改，仍由萃文書屋印行（世稱「程乙本」），此後坊間通行即此種刊本。《紅樓夢》後40回續書，無論在思想上還是在藝術上都顯然不如曹雪芹所著前80回。但其最大貢獻在於能遵循曹雪芹隱喻暗示的線索，大體完成全書的悲劇構思，使故事首尾完整，因而使《紅樓夢》得以迅速廣泛地流傳開來。對於一些重要情節的處理,如賈府日漸衰敗,大禍迭起而導致錦衣軍的查抄，黛死釵嫁、寶玉出家以完成愛情故事的悲劇結局等,都能體察原作的藝術用心,與前書有所呼應,氣氛也較一致,並具有一定感染力量。某些章節如夏金桂撒潑、賈政作官、黛玉焚稿及襲人改嫁等描寫都寫得較為生動。但續書存在嚴重缺陷，根本之點是背離了曹雪芹原著的精神，結尾寫賈寶玉科考中舉，賈府衰敗後居然又「沐皇恩」、「延世澤」、「蘭桂齊芳」、「家道復初」,等等,顯然有乖原作主旨，也未能擺脫「大團圓」的窠臼。它還過多渲染了神鬼顯靈、因果報應之類的迷信色彩。在人物性格、情節發展和細節描寫等方面也存在許多失敗之處。此外，程偉元、高鶚對前80回的改動，也在一定程度上損害了原著。例如對賈寶玉的對話、心理活動和細節描寫等方面的多處文字修改和尤三姐故事的變動，反映出他們無論在思想認識、藝術才能還是審美情趣上，都與曹雪芹存在著不小的差距。盡管如此,這種續書與同時代的其他各種《紅樓夢》續書相比，顯然勝過一籌。它得以隨曹著前80回而廣泛流傳，不是偶然的。高鶚另有詩文著作多種，《清史稿·文苑二》著錄有《蘭墅詩抄》，楊宗羲《八旗文經》著錄《高蘭墅集》，今俱佚。現存《蘭墅十藝》（稿本）、《吏治輯要》及詩集《月小山房遺稿》、詞集《硯香詞·簏存草》等。

『拾』 《紅樓夢》的各種續書及其簡要內容。

最為人知的就是高鶚續的。曹雪芹死後，實際上寫出的《續書》有：《後紅樓夢 The Later Dream of Red Mansions》嘉慶元年以前，逍遙子著，（台灣版，【書號：X/I242.4/130】），內容是『為黛玉、晴雯吐氣』；《續紅樓夢 Sequel to A Dream of Red Mansions》（嘉慶年間，秦子忱著，又有說是：清朝咸豐同治年間的彭寶姑所著，綿州太守孫桐生提到過這本書：作者彭寶姑，成都人，女，字月遺，父歿，守貞不字）；《紅樓復夢 Dreaming Again Among Gorgeous Mansions》，嘉慶年間，作者小和山樵；《紅樓夢補 A Dream of Red Mansions Supplement》，嘉慶年間；《紅樓展夢 The Expanded Dream of Red Mansions》；《紅樓幻夢 A Red Mansions Fantasy》，作者花月痴人；《紅樓夢影》（清朝咸豐、同治年間的顧太清、滿族名西林春所著，她是女詞人，著有詩詞集《東海漁歌》）；《綺樓重夢》、即《紅樓續夢》、及《續紅樓夢新編》，海圃主人王蘭芷著。還有：夢夢先生《紅樓圓夢》、歸鋤子王蘭芷《紅樓補夢》、張仲遠《新續紅樓夢》 、榔寰山樵《補紅樓夢》、《繪圖金陵十二釵後傳》、《繼又雲所見抄本紅樓夢》、《端方藏抄本紅樓夢》、《三六橋藏本紅樓夢》、《陳弢庵所見舊時真本紅樓夢》、《戴嶄真本紅樓夢》等，另有《紅樓後夢》、《紅樓重夢》、《紅樓再夢》、《紅樓翻夢》、《紅樓殘夢》、《紅樓余夢》、《紅樓真夢 》、《 紅樓夢醒》、《新紅樓夢》、《 增紅樓夢》、《增補紅樓夢》、《 疑紅樓夢》、《疑疑紅樓夢》、《大紅樓夢》、《蜃樓情夢》、《紅樓夢傳奇》、《紅樓夢新補》 、《紅樓夢別本》 、《再續紅樓夢》、《三續紅樓夢》、《紅樓三夢》、《紅樓四夢》 、《幻夢奇緣》、《新石頭記》、《石頭補記》、《木石緣》、《寶黛因緣》、《太虛幻境》、《鬼紅樓》、《風月夢》、……等五光十色的續書，總計有近40多種這是第一次續書高潮《紅樓夢》續書第二次高潮出現在20世紀末、21世紀初，主要有：北京大學重新續寫的《紅樓夢》後40回（成為1987年《電視劇·紅樓夢》後半部的基本依據）。張之（河南濮陽人）的《紅樓夢新補》30回，1984周玉清（女、四川綿陽人）的《紅樓夢新續》39回，1990都鍾秀（女）的《紅樓夢遺事》，1994胡楠（女）的《夢續紅樓》,2007我只看過高鶚續的，還有胡楠的《夢續紅樓》，以我個人認為胡楠續的更接近原著意思。《夢續紅樓》，承接八十回前的曹雪芹原著,從迎春被孫紹祖虐待致死及丫鬟彩霞切喉拒婚等慘烈情節開始續寫,生動細膩地描寫了在曹氏原著和脂批中所一再暗示的後半部情節,文筆酷似曹氏原著,書的情節寫得還是可圈可點的。略舉幾例。如，當賈府已敗，兩府主奴上下奔的奔、散的散、賣的賣，襲人的結局還算好些，被迫嫁與了賈寶玉的舊識蔣玉函，當得知自己的紅汗巾子幾經周轉與蔣的相互轉換時，才感嘆命運早就有安排，書中寫道，「那襲人本有些痴處，自知既是已經負了寶玉，便不肯再負蔣玉函了。」我覺得這句寫得妙，把襲人的性格寫得活現。又如，寶玉跟賈政監城，其中諸多變故，差點沒有回來。待回來後，黛玉已經咳血而死，死時極為凄慘。賈母等人怕寶玉傷心，將黛玉棺槨運回老家入土，只將此事瞞著寶玉。寶玉不知黛玉已不在人世，來到瀟湘館見不到黛玉，自嘆道，「我縱一日化灰化煙，隨風四散，還有誰替我流下那傷心的眼淚呢？罷，罷，既不知誰將哭我，又焉知我在哭誰？」還有寶玉與薛寶釵成親之後，去見妙玉，說到水的時候，聯想到當日和黛玉的對話，「不拘哪裡的水，舀一碗守著哭去吧」。然後又想到，「若以水喻人，人之初，就好似一滴水，漸始長成，方匯而成流；而隨日月逝去，又漸始乾涸，終至消失。若以水喻情，自古便有柔情似水之說。情之初，亦如水滴，至兩情相悅，便聚而成流；至洶涌之時，此情已熾，熾則蒸騰霧化，復歸於無。」還有後來巧姐落入風塵，與青板相遇。直至後來逃跑，驚慌之下，竟然藏身在劉姥姥的草垛內，情節全都落在了一個「巧」字上。巧姐含淚說道：「我原本一直就存著逃跑的念頭，只是那裡看得緊，試過幾次，苦於沒碰對時機。昨日板兒哥哥送柴來，正巧我看到了，怕他認出我反對我不利，我便躲了起來，只是愈加想離開那個地方。後來不知道怎的，那風吹掉了後院的燈籠，又刮到柴草上，烘烘的便燃起來了。那裡堆的都是剛送去的柴，一時間整個後院都燒起來，更又蔓延到樓上。趁著大亂，眾人都只顧逃命救火去了，我瞅准這是個時機，便一氣沿著後街跑了出來，一直出城，也不認識路，只想著跑得越遠越好。跑了一日一夜，一時沒了勁兒，見這里有個草垛，便想先躲進來歇歇，沒想到原來竟是姥姥的院子。」劉姥姥摟了巧姐，又哭又笑道：「我當日就說，你日後定能逢凶化吉，遇難成祥，都從我給你起的這個『巧』字上來。如今果然應驗了。只是你逃出來卻偏逃到了我們家，這個『巧』字也未免太奇了罷！」寶玉與寶釵，麝月，還有李紈、賈蘭等自逃難以來，無以糊口，只能靠為人洗衣服、做女紅活，賈寶玉初時不做，後來為人寫寫字，換個銅子。好不容易，謀個差事，多賞了幾道剩下的菜，「寶玉因想著寶釵幾個在家，長久未吃過如此豐美菜餚，便要替他們帶些回去同吃。因此只匆匆撥了幾口，也顧不得羞赧，忍恥向東家討要了下人使的粗碗碟和食盒，將那些菜一並裝了，告辭回家。」這就是世事的滄桑易變。那賈蘭雖然讀書用功，天資頗高，無奈天意有意讓賈家敗亡，任你如何努力，也無非是大夢一場。賈蘭中了舉後，又金榜題名，要參加殿試時，但是已死在了考場外。