包拯小說全集

① 求一個關於包拯的小故事

1、一時糊塗的清官

包拯是宋朝有名的清官。他剛任開封府尹不久，遇到一件案子。有人犯了罪被官府緝拿歸案。按刑律，要受杖刑的懲罰。

那時的杖刑很重，竹杖又大又沉，幾杖下去皮開肉綻，打成重傷是常有的事。犯人一聽害怕了，趕緊託人找到包拯手下的一個小吏，花錢求他改判輕點的刑罰。

一時糊塗的清官小吏見有利可圖，便答應幫忙。他讓犯人不必慌張，並約定：「兩天後包拯審案時，我會來記錄你的罪狀，到時你就大聲喊冤，我自有辦法為你減輕刑罰。」

犯人雖將信將疑，但也沒有更好的辦法。等包拯隔日升堂審案時，犯人就按小吏的吩咐，拚命喊屈叫冤，為自己辯解。

還不等包拯開腔，小吏就擺出一副凶神惡煞的官老爺樣子，大聲呵斥：「大膽刁民！快快受了杖責，滾回牢房去吧。」

包拯剛正不阿，最見不得仗勢欺人的做派。這小吏竟然在他面前耍威風，必要狠狠教訓一番。於是，包拯當堂將小吏責罵一通，而那個犯人卻改判了刑罰，從輕發落了。

包拯的正義責罰，卻中了小吏的下懷。優點如果被小人利用，也會成為缺點。所以，越是平時有效的經驗，越要多份小心和謹慎。

2、包公鍘侄

包拯的親侄子包勉，在做了地方官之後，行為不檢點，絲毫沒有包拯的半點作風，他貪贓枉法，本以為能夠逍遙法外，但是作惡多端，人神共憤，最終紙包不住火。

事情敗露，案件的處理上幾經周轉，就應差陽錯的到了包拯手上。包拯看了之後，非常生氣，沒想到自己侄子這么不中用，但又非常為難。

嫂娘從小對包拯恩重如山，而這包勉又是嫂娘唯一的兒子，在公私兩難的選擇間，包拯隨後選擇了貫徹自己的執法風格，他選擇大義滅親，就下令斬了包勉，然後再向自己的嫂娘賠罪道歉。

3、巧答典客

包拯出使遼國時，遼國命館伴對包拯說：「你們不久前在雄州（今河北雄縣）城開了便門，就是想引誘我國的叛徒，以便刺探邊疆的情報吧？」

包拯說：「你們的涿州城曾經也開過便門，刺探邊疆的情報為何一定要開便門呢？」那個人便無言以對。

4、包公陳州放糧

陳州三年大旱災顆粒不收，國舅安樂侯龐昱搶男霸女、荼毒百姓、剋扣賑糧、強征壯丁建造花園，使得陳州民不聊生，包公奉旨下陳州查賑，公孫策設計要來龍虎狗三口御鍘。

龐國舅潛刺客暗殺包公，被南俠展昭所救，展昭並幫助包公保護人證、受害者，捉拿龐國舅，經包公審明案情，把安樂侯龐昱送進龍頭鍘，陳州百姓無不感謝為民做主的包青天。

5、殺牛破案

有一個無賴，把一個普通老百姓告到包公那裡，保證知道這位老農是無辜的，就答應一定會幫老農洗刷罪名，也會讓那個無賴得到應有的懲罰。

包拯告訴農民，你照我說的做，回家以後把自己家中的牛殺了，你留一部分自己吃，其他部分你拿到市場上去賣，然後換一些錢自己用。

按照當時宋朝的法律在民間私自殺耕田用的牛市犯法的，是可以被告上朝廷的，但是在包拯的許可下，那名老農就真的回家吧牛殺了。

第二天，包拯就得到有人控告農民殺了牛的消息，包拯微微一笑，王朝馬漢，給我把這個舉報的人抓起來，人們都蒙了，說包公你怎麼不去抓那個犯法的農名啊。

包拯說農民殺牛是經過我的允許的，倒是你，為什麼把農名家牛的舌頭割了。這下告狀的人啞口無言，被這突如其來的問題弄得驚慌失措，只能把想要害老農名的事件從實招來。

在場的人沒有不佩服包公斷案的，原來包拯用了一招引蛇出洞的妙計，他假裝不知道有人要害農民，故意賣個破綻，讓這人一位自己的計謀得逞。

包拯乾脆將計就計，來個欲擒故縱，最後再來個瓮中捉鱉，殺他個措手不及，還農民一個公道，給不法分子應有的懲罰。

其實包拯在就到牛舌頭被割的報案後，就有了一些眉目，可以說策劃的著一些，就是等著被法分子自投羅網的，這一前一後的妙計足以見得包公斷案手段的高超。

② 包拯有關的小說。

如此怪力亂神的包青天，包公出巡等等

③ 求寫包拯的書

有關包公斷案的故事，在元人編纂的《宋史》本傳中已附以強烈的民間傳說色彩，在元代雜劇中更成了演繹的大宗。經過不斷編織、神化，於明代刊印出一部集大成式的小說《龍圖公案》（又名《包公案》）。
《龍圖公案》中內多神魔妖邪的傳奇志異，清代說書藝人石玉昆據其改編作平話，將荒誕不經的神話傳說改作有血有肉的綠林故事，由「神話」入「人話」。文良等人為其說書做了筆錄，只取白文，略去唱詞，成為一部完整的白話小說，定名《龍圖耳錄》，至今仍有抄本傳世。後《龍圖耳錄》經入迷道人與問竹主人二人互相參合刪定，成《三俠五義》之定稿。此為《三俠五義》之成書過程。
後文光樓主人（即名石振之者)從石玉昆門徒那裡重資購求到石玉昆原稿，分上中下三部（《三俠五義》、《小五義》、《續小五義》），總名《忠烈俠義傳》。經增刪修訂，《小五義》、《續小五義》相繼出版。因非出於一人之手，《三俠五義》與原稿中、下兩部不甚接榫，有重復及出入。恰如魯迅所評價「較之上部，則中部荒率疏甚，如下又稍細，因疑草創或出一個（指石玉昆），潤色則由眾手，其伎倆有工拙，故正續遂差異也」。
清代經學大師俞樾（曲園先生）考據穿鑿，始證「狸貓換太子」故事疏涉不經，次記「三俠」（南俠展昭、北俠歐陽春、雙俠丁兆蘭丁兆蕙，實為四人）之數名實不副，三疑「顏查散」乃「顏眘敏」之形近而訛。遂改撰第一回，變書名為《七俠五義》（加入小俠艾虎、黑妖狐智化、小諸葛沈仲元），為顏巡按更名。俞樾改定之《七俠五義》實不如《三俠五義》原本，卻使此書大盛於南方，有大功於《三俠五義》傳播及使之在文學史上居一席地位。

與包公故事相關：
南宋《醉翁談錄》（內載《三現身》）
元代《清平山堂話本》、《平妖傳》各載一則，雜劇計有十六種
明代《龍圖公案》（《包公案》）一百則
清代《龍圖耳錄》、《忠烈俠義傳》（《三俠五義》、《小五義》、《續小五義》）、《七俠五義》、王傑魁評書《包公案》
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④ 包拯的故事

包拯生平簡介
包拯，字希仁，廬州合肥人。最初考中進士，被授為大理評事，出任建昌縣的知縣。因為父母親年紀都大了，包拯辭官不去赴任。得到監和州稅的官職，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養老人。幾年之後，他的父母親相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。

過了很時間，包拯才去接受調遣，擔任了天長縣的知縣。有盜賊將人家牛的舌頭．．．閱讀全文

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官場生涯
包拯，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥)人，出身於官僚家 庭。生於北宋咸平二年(999年)。在《鍘包勉》和《包公賠情》等 戲曲里，說包拯從小受父母遺棄，由包拯大嫂帶養成人，這不符 合歷史實際。事實上，包拯的幼少年時代，深受父母寵愛和教養。包拯長大後，也極為孝順父母。與包拯同時代的歐陽修，曾經彈 劾包拯「素少學問」。這里的「學問」，主要不是指讀書和文化水 平，而是指不懂人情世故。歐陽修其實不是貶低．．．閱讀全文

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主張改革
主張改革

包拯所處的仁宗時代，已經不象宋初那樣生氣勃勃，冗官，冗兵和冗費成為當時的三大災害，老百姓的負擔加重，各地出現了士兵暴動和農民起義。面對這樣的形勢，包拯從憂國憂民出發，主張對時政進行整頓和改革．應當說，包拯的改革主張，其目的是為了鞏固宋朝的封建專制統治，但從客觀效果上看，卻有利於當時的下層人民．包拯之所以為天下百姓所愛戴，原因就在這里。

北宋龐大的官僚．．．閱讀全文

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剛正不阿
一個人的功過歷史，要用自己的行動來譜寫。一旦自己的行為被實踐證明對社會、對人民有功有利，那麼，人民終究會給他以恰當的評價．這評價，恐怕不會以一些暫時的貶斥而消失。名垂青史的包拯為人民所歌頌與懷念，正是由於包拯一生的實踐，有利於社會與人民。這實踐，不僅是由於他為當時的人民做了好事，而且也由於他個人的道德品質，確實有不少同時代人，甚至後來人難以企及之處。

首先，他為人剛直，既不兩．．．閱讀全文

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維護法制
在小說、戲曲中，黑包公是法律與正義的典型形象。這是由歷史上的包拯演化、創作出來的藝術形象。不過，歷史上的包拯 確實愛民如子，不畏權貴，執法嚴明，因而博得當時和後代人民 的頌揚，把他作為受苦受難的救世主。包拯嚴明法紀，當然是為了統治階級的根本利益，維持封建秩序。他不是、也不可能是人 民群眾的領袖，反抗封建統治的先鋒。但是，在封建社會里，統治階級中有遠見的官僚士大夫，都能認識到，對於人民群眾，應．．．閱讀全文

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宋史-列傳第七十五-包拯傳
包拯，字希仁，廬州合肥人也。始舉進士，除大理評事，出知建昌縣。以父母皆老，辭不就。得監和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養。後數年，親繼亡，拯廬墓終喪，猶裴徊不忍去，里中父老數來勸勉。久之，赴調，知天長縣。有盜割人牛舌者，主來訴。拯曰：「第歸，殺而鬻之。」尋復有來告私殺牛者，拯曰：「何為割牛舌而又告之？」盜驚服。徙知端州，遷殿中丞。端土產硯，前守緣貢，率取數十倍以遺權貴。拯命制者才足貢數，歲滿．．．

⑤ 包青天有關的小說。

明代小說《龍圖公案》
《龍圖公案》里的包拯，既維護皇權，又剛正不阿內，替民眾伸冤容，顯示了一個清官所具有的正直品質和內在魅力，他有智有剛，是日斷陽夜斷陰的下凡星宿，與元曲逐漸神化的包拯相比，明代的包拯神通廣大，上至玉帝，下到閻羅，對包拯有求必應，有的地方神，更受他驅使。
清代小說《三俠五義》
《三俠五義》中的包拯形象，集民間包公形象之大成，使包拯不畏強暴、剛正嫉惡、處事干練的形象最為飽滿、得以更廣泛地流傳。特別是小說中詳細增加了包拯的身世、包拯的三口銅鍘由來、開封三寶（古今盆、陰陽鏡、遊仙枕）的由來，開封四勇士（王朝、馬漢、張龍、趙虎）的來歷，開封師爺公孫策的來歷，展昭、白玉堂等人的來歷等內容，及其大量包拯斷案和俠義之士遊行鄉里除暴安良、為國為民的故事，把包拯形象推向頂峰。

⑥ 《包青天》txt全集下載

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內容預覽：
第四章積冤昭雪唯才是舉——
那飄飄的長發在風中散成一張帆的樣子……風嘎然而止，自然界一下變得萬籟俱寂，只有一個聲音充斥了劉後的雙耳，她無論如何不能阻止那聲音的入侵，「我死得好冤……」
包公靜靜地站在那裡，也不知過了多久，才回過神來，發現娘娘就在身旁，也不知有多長時間了，二人會意地一笑，便往回走去，可娘娘的眼中分明還有點點淚痕。
到了房中，夫人說：「也不知娘娘這次去，會是什麼結果，但願一切都能逐願。」包公說：「娘娘吉人自有天相，何況這次她能回到京城，本身已是一樁上天安排的事情，這次去六合王府，相信也會有個好結果的。」娘娘也微微點頭表示贊同。
包興帶一班人護著娘娘直往南清宮而去，一路上包興跑前跑後張羅，生怕有個閃失，盡管此時他並不知道老太太就是當今太後，可包公待他也是情同父子，所以格外盡力盡心。娘娘的轎子平平安安地到了南清宮的大門外，只見今天的門外多是綉轎，這是所有的王妃貴妃嬪妃和朝廷要員的夫人……

⑦ 穿越到包拯那個年代的小說...！！！

《到開封府混個差事》

陳州大旱，餓死飢民無數，民不聊生。奈何在陳州坐鎮的不是別人，專正是那當屬朝國舅、龐太師的獨子：安樂候龐昱。為了災民百姓，展昭一行秘密暗訪，包大人險遭不測，開封府眾人深入龍潭。陳州放賑，殺機四伏；青樓用計，步步驚心。唉……連堂堂「御貓」大人都要犧牲色相…… 更別提咱這位加班加點、絞盡腦汁為人民服務的好員工了…… 「老包啊老包，咱的醫療保險金、失業保險金、養老保險金和住房公積金，你一樣也別想抵賴！」 如今這公務員不好混啊！

⑧ 介紹包公包拯一生的書籍

包拯千年之謎、七俠五義

1、《包拯千年之謎》是2008年5月1日中國青年出版社出版的圖書，作者是春江。本書是記錄了包拯一生在仕途上對朝政的貢獻，主要體現在懲治貪贓枉法和損公肥私。

2、《七俠五義》是古典名著《三俠五義》的改編，由近代學者俞樾改《三俠五義》為《七俠五義》。全書一百二十回，於光緒十五年作序刊行。

前二十七回，步步深入地描寫了賢臣包拯的事跡；隨後的四十回，以御貓展昭和錦毛鼠白玉堂的「鼠貓」之爭為線索，交代了「五鼠」歸附包拯的經過以及包拯與俠客們舉拔年輕清官、彈劾懲處權奸與貪官的情形；最後五十回，以顏查散巡撫襄陽為中心，由七俠引出王義剪除襄陽王黨羽、打探襄陽王陰謀的故事。

3、《龍圖公案》又叫《包公案》，它的題材或來自民間傳說，或采自史料，或吸收曲藝精華，或取自時事近作。內容大都是包公明斷謀財害命、仗勢凌人以及奸盜詐騙等案，塑造了一個剛直正義的清官形象，同時夾雜了大量封建倫理道德說教和因果報應思想。故事情節較為生動曲折，但語言呆滯平庸。對後世公案小說有一定的影響。

(8)包拯小說全集擴展閱讀：

包拯的一生：

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。

天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陝西、河北路轉運使，後入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。

嘉祐六年（1061年），升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱「包待制」、「包龍圖」。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號「孝肅」，後世稱其為「包孝肅」。

⑨ 誰有包拯的耽美小說！！！

《包拯，你好》《錯身安樂》《衛國公主》《公孫策與包拯》《殺局》《無愧於心》