寫小說有什麼派

『壹』 寫修真小說教派

修真等級。
仙丹妙葯。
渡劫飛仙。
門派：霧隱山 天劍山
秘籍：沖天劍陣，包羅萬象決 伏龍掌 荒神天降（附體的）
武器：天罰劍 快哉風刃 破天戟 九黎妖刀
武器秘籍建議不要去抄襲別人用過的 （我發的都是我自己想的）
望採納

『貳』 網路小說都分哪些流派流派

凡人流

起點原創小說《凡人修仙傳》(作者為忘語)的火爆，以及跟風小說的問世，所以起點出現了一個新的流派——凡人流。本身是修仙小說里的一個支派，把重點從修煉轉換到了如何修煉。就這么一點變化給修真小說帶來了生機。從如何修煉而延伸出的一系列事：境界怎麼提升。需要丹葯。丹葯哪來?門派的作用?給我們描繪出來一個很真實的修真界。這就是《凡人》的成功處。所以「凡人流」是指那些從如何修煉為出發點的修真小說。與境界和故事情節無關。

3修仙流

此類小說作者用修真等形式開展故事情節，以主角在修真歷程中的歷程、奇遇為骨，所見、所聞、所為為肉，將作者心中的修仙界畫在紙上。修行者的強大，修行者的神秘，修行者的爭斗，修行者的偏執吸引讀者，自蕭潛以來長盛不衰。

開派之作：

蕭潛的《飄渺之旅》系列。

4莽荒流

揉雜了《封神演義》、《西遊記》、《山海經》中的中國古典神話體系，以《佛本是道》為開山之作，開創莽荒流小說。關鍵詞常為巫妖大戰、盤古開天、女媧造人等。小說中會出現聖人、三界、三清、鴻鈞、女媧、盤古等神話元素。

5穿越流

這類作品大致分為：魂穿、肉穿、群穿;有古代、有異世、有現代、有外星。穿越者擁有本土生物所不及的高起點：本土知識可以學到，穿越者的經歷本土生物無法具備。到古代的多以強大中華為題材，到異世的統一天下有之、神奴雙收有之、獨裁統治有之，到現代的以對今後若干年的發展了如指掌，到外星高科技世界的這一類就我所知(可能有局限)都帶著金手指，某某垃圾功法突變神功秘訣。

《時空走私從2000年開始》、《民國投機者》、《楚氏春秋》等等都是此類代表作。

6無限流

一般的虛擬空間就是一些電影、動漫或游戲的劇情世界。一種新興的備受讀者歡迎的體裁。之所以這種文體受到歡迎，是因為它不僅包含了科幻成分，還引入各種題材的世界，解讀各種世界人性與人的內心，並且小團隊的作戰，可以充分刻畫每一個隊員的心理變化感情變化，和內心世界的堅強與進化。通過人物徘徊在生死邊緣是對自身人生觀的思考以及對空間和時間等抽象因素的思考，引發讀者的思考並且明白許多知識。詳見無限流

《無限恐怖》《致命武力》、《致命武力之新世界》 、《無限軍火狂人》都是此類代表作之一。

7同人流

穿越時空、彌補遺憾、受無數強人為小弟這里作品。同人作品寫的好並不容易其先天性的要求對被同人的原著、歷史、人物性格有很深刻的理解。但門檻又極低，歷實、小說、電影、神話甚至別的網路小說作品，都可以作為寫作背景，因為作者選取的切入點品要麼是極優秀的作品(金庸等等)或廣為人知的某個時期(三國等等)有廣大的思想基礎，而且原有故事的脈絡清晰作者寫作時不需要在大方向上的重新布局與設計。

8黑暗流

《極道毀滅》的出現讓更多的讀者認識了黑暗流，主角冷酷無情、沒有道德、無視政府，擁有絕大的力量卻用於滿足自己。黑暗小說寫得是人內心中的最黑暗的一面，小說中主角心理扭曲、變態，作者為了將這種扭曲放大出來主角常被賦予絕對的力量，在絕對的力量下沖破現實世界的一切束縛，而一切都被打碎時故事也走向了結局——櫻花般凄美的結局。

我們生活的世界很不完美同時我們又被各種規則囚禁不自由，生活的平淡無奇，事業的各種壓力，面對真實世界的無力所有人都有一定程度打破這個世界的願望，這大概就是這類小說的思想來源。

就像斷線的風箏一樣它雖掙脫了束縛，所以此類多以悲劇收場，《極道毀滅》中世界第一人的贏平忘記了感情在宇宙的中心等待末日;《樓下的房客》中所有人包括房東都丟失了自己。

9耽美流

耽美最早是指一切以美為基準的事物，讓人看了賞心悅目的。不過逐漸指向描寫男男戀(BL~boy's love)或者女女戀(GL~girl's
love)的小說或者動漫了。 但耽美文學和同志文學還是不同的。耽美文是以美形男之間的『愛』為基準，也有如同志文學般寫實的。

『叄』 文學流派有哪些

田園詩派，邊塞詩派，江西詩派，豪放派，婉約派，雅正派，閑逸派， 鴛鴦蝴蝶派，唐宋派，竟陵派，桐城派，陽湖派，性靈派， 湘鄉派，揚州學派，皖派， 吳派，公安派，花間派， 亞洲現當代文學流派等。
文學流派是在文學發展過程中自然形成的，從基本形態上看，大體有這樣兩種類型：一種是有明確的文學主張和組織形式的自覺集合體。這種流派，從作家主觀方面來看，是由於政治傾向、美學觀點和藝術趣味相同或相近而自覺結合起來的，具有明確的派別性。他們一般有一定的組織和結社名稱，有共同的文學綱領，公開發表自己的文學主張，與觀點不同的其他流派進行論戰。但這些還只有文學集團的意義，只有進而在創作實踐上形成了共同的鮮明特色，這才是嚴格意義上的文學流派，這種有組織、有綱領、有創作實踐的作家集合體，是自覺的文學流派。例如中國現代文學史上曾經出現過的「文學研究會」和「創造社」等。另一種類型是不完全具有甚至根本不具有明確的文學主張和組織形式，但在客觀上由於創作風格相近而形成的派別。這種半自覺或不自覺的集合體，或者是因某一個作家的獨特風格，吸引了一批模仿者和追隨者，逐漸形成了一個有特定核心和共同風格的派別；或者僅僅是由於一定時期內的一些作家創作內容和表現方法相近、作品風格類似而被後人從實踐和理論上加以總結，冠以一定的流派名稱。這樣的流派，在中國文學史上大量存在，如唐代詩壇上以王維、孟浩然為代表的田園詩派和以高適、岑參為代表的邊塞詩派，宋代詞壇上的婉約派和豪放派，近現代文學史上專寫才子佳人的鴛鴦蝴蝶派等。

『肆』 網路小說流派

有很多了 無限流（開來山作：無限源恐怖） 洪荒流（佛本是道） 數據流（這個不知道） 搞笑流（很當然的想到 史上第一混亂 ） 修真流（飄渺之旅） 機甲流( 師士傳說 ) 種田文 後宮文 重生文..... 不少神作都不被不能用這個定義的 很多元素可以說是原創也有借鑒的成分 分不清的

『伍』 中國現代知名作家流派（小說、詩歌）有哪些

中國現代文學的流派主抄要有：海派、新海派、京派、現代派、七月詩派、七月派小說、荷花澱派、山葯蛋派。

海派

海派有多種含義，第一種指發生於十九世紀中葉至廿世紀初期時，活躍於上海地區的一群畫家，所從事繪畫創作的結果與風尚。第二種指以上海為代表的京劇表演風格，第三種指主要體現都市文化和商業色彩的文學流派，第四種指那些由海外跨國公司或海外機構派遣回國，擔任駐華機構代表或中高層管理人員。

新海派

新海派就是中國的一個藝術流派，它不局限於某個領域，可以是繪畫也可以是建築。是兩者的統一。

京派

京派是30年代前後新文學中心南移上海後繼續留在北京活動的一個自由主義作家群的一個獨特的文學流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。

『陸』 中國文學派別主要有哪些寫主要的就行

古代文學主要派別
1、湘鄉派——咸同年間——曾國藩、吳汝倫等——學識宏通，持論堅勁，入情切理，雄奇瑰偉——桐城衰而復振，曾氏文自成一家，列籍湘鄉——騰播人口
2、中晚唐詩派——清末民初——樊增詳、易順鼎——很快由盛而衰了
3、南社——清末民初——柳亞子等——「操南音不忘本」帶有政治色彩的文人結社——五四時解體
4、漢魏六朝詩派（湖湘詩派）——道光、咸豐年間——鄧輔綸等——首尊「八代」、明言復古，亦刻意模仿——「墨守古法」
5、宋詩派（宋詩運動）——主張以學問補充性情之不足————曾國藩、何紹基等
6、形式派——清初——李漁——戲曲理論系統化的標志，講究娛樂和寫作技巧
7、蘇州派——清初——李玉——政治時事劇
8、清初三大家——侯方域、魏禧、汪琬——主要從文章風格上力戒晚明文章的纖佻，恢復唐宋散文的傳統，被稱為「文人之文」
9、陽湖派——嘉慶年間——江蘇陽湖人張惠言、惲敬——在總體上是以桐城派為宗的，但在許多方面有突破，他們對桐城派大家都有批評，兼取子史百家加以修正，博雅工麗
10、桐城派——清中葉最重要的散文派別——方苞「義法」姚鼐「義理、考證、文章」——以程朱理學為思想基礎，以為清政權服務為目的，以秦漢語錄、古文為楷模
11、陽羨派——清初——陳維崧等——師法蘇、辛，豪放蒼涼——江蘇宜興，古地名陽羨
12、浙西派——清初——朱彝尊——著就詞論，主張詞別是一家，標舉神韻、清空、淡遠、清麗的標准，推崇姜夔、張炎的「清空」境界，追求清空醇雅，——《浙西六家詞》——波及百年詞壇
13、常州詞派——嘉慶年間——張惠言、張琦兄弟，周濟——欲輓詞作內容空虛的頹風，竭力強調詞的比興寄託，反對無病呻吟之作，提倡「以國風、離騷之情趣，鑄溫、韋、周、辛之面目」，文辭深美閎約
14、江西詩派——北宋——黃庭堅、陳師道、呂本中——詩派成員多數學杜甫，宋末方回又把杜甫和黃庭堅、陳師道、陳與義稱為江西詩派的一祖三宗。詩歌更加突出地體現了宋詩的藝術特徵。
15、西昆詩派——北宋初年——揚億《西昆酬唱集》——講究聲律、辭采、藻飾、用典
16、蘇辛詞派——南渡初期——陳亮、劉過、張孝祥——氣勢磅礴、悲涼慷慨
17、辛派詞人——濃郁的愛國激情、慷慨悲壯的詞風
18、道學派——南宋中期文壇上的散文派別——朱熹等——宣傳儒家理學、道學家的文論思想，暢達明快、平易簡潔，多講學之文和語錄體，風格近乎歐陽修、曾鞏
19、功利派——南宋中期文壇上的散文派別——陳亮等——繼承論辯文傳統，評論時事，鼓動性、邏輯性、感染力都強，雄贍豪邁，近乎東坡
20、清雅詞派——南宋中後期——開山大師姜夔，還有吳文英、史達祖、張炎、周密等——格調文雅、疏朗開闊、清麗工整，見人工之巧
21、江湖詩派——書商陳起《江湖集》——宗師：劉克庄成員為布衣、小官吏，流轉江湖，獻詩賣氣
近現代有好多文學派別：新月派，鴛鴦蝴蝶派，朦朧派，學衡派，論語派，新月派等。

『柒』 小說都有哪些流派

你要寫小說嗎？
是網路小說嗎？
網路小說（Internet novel）多分為以下類型：
玄幻：變身專情緣、東方玄幻、王朝爭霸、異屬世大陸、異術超能、遠古神話、轉世重生
奇幻：西方奇幻、吸血家族、魔法校園、異類獸族、領主貴族
武俠：傳統武俠、歷史武俠、浪子異俠、諧趣武俠、快意江湖
仙俠：現代修真、洪荒小說、古典仙俠、奇幻修真、遠古神話
都市：都市生活、恩怨情仇、青春校園、都市異能、都市重生、耽美小說、BL小說、
合租情緣、娛樂明星、諜戰特工、愛情婚姻、鄉土小說、國術武技、總裁虐戀
言情：冒險推理、純愛唯美、品味人生、愛在職場、菁菁校園、浪漫言情、千千心結、古代言情、宮廷爭斗
歷史：架空歷史、歷史傳記、穿越古代、外國歷史
軍事：戰爭幻想、特種軍旅、現代戰爭、穿越戰爭
游戲：虛擬網游、游戲生涯、電子競技、游戲異界
體育：弈林生涯、籃球運動、足球運動、網球運動
科幻：機器時代、科幻世界、駭客時空、數字生命、星際戰爭、古武機甲、時空穿梭
靈異：推理偵探、恐怖驚悚、靈異神怪、懸疑探險
同人：小說同人、動漫同人、影視同人、武俠同人

『捌』 中國當代文學有哪些流派

中國當代文學流派有：荷花澱派、山葯蛋派、傷痕文學、反思文學、改革文學、尋根文學、「痞子」文學等等。

1、荷花澱派

荷花澱派，以孫犁為代表的一個當代文學的流派。此派一般都充滿樂觀精神和浪漫主義氣息，清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細膩，抒情味濃，富有詩情畫意。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。荷花澱即白洋淀。這一流派得名不但源於白洋淀這個地方，也源於孫犁的短篇小說《荷花澱》。

2、山葯蛋派

山葯蛋派是中國當代小說流派之一，形成於50年代至60年代中期。指以趙樹理為代表的一個當代的文學流派。主要作家還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱「西李馬胡孫」，他們都是山西農村土生土長的作家，有比較深厚的農村生活基礎。

3、尋根派

尋根文學指的是以「文化尋根」為主題的文學形式。20世紀八十年代中期，中國文壇上興起了一股"文化尋根"的熱潮，作家們開始致力於對傳統意識、民族文化心理的挖掘，他們的創作被稱為"尋根文學"。在這樣的理論之下作家開始進行創作，理論界便將他們稱之為"尋根派"。

4、改革文學

中國自1978年底十一屆三中全會之後，便開始了自上而下的全國性經濟體制改革。與此同時，許多作家開始把創作目光由歷史拉到現實，一邊關注著現實中的改革發展，一邊在文學中發表自己關於祖國發展的種種思考和設想。這就是風騷一時的「改革文學」，其開篇之作，是蔣子龍的中篇小說《喬廠長上任記》。

5、反思文學

20世紀70年代末80年代初，一批作家從政治、社會層面上還原「文革」的荒謬本質，並追溯到此前的歷史，從一般地揭示社會謬誤上升到歷史經驗教訓的總結上，和傷痕文學相比，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強的理性色彩，被稱為「反思小說」。

『玖』 寫小說，求門派名，什麼類型的都可以。

隨便找點古詩，裡面看著順眼的詞兒挑幾個就成了

『拾』 文學流派有哪些

田園詩派──東晉詩人陶淵明《歸園田居》，唐代詩人王維《山居秋明》、孟浩然《過故人庄》。
邊塞詩派──唐代詩人高適《燕歌行》、王昌齡《從軍行》、王之渙《涼州詞》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、李頎。
江西詩派
──宋代黃庭堅《雨中登岳陽樓望君山》、楊萬里《誠齋集》。
豪放派
──宋代詞人蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》、陸游《十一月四日風雨大作》、岳飛《滿江紅》。
婉約派
──宋代詞人柳永《雨霖鈴》、秦觀《鵲橋仙》、李清照《如夢令》、歐陽修《醉翁亭記》、晏殊《浣溪沙》、張先、賀鑄、周邦彥。
雅正派
──宋代詞人姜夔《揚州慢》、史達祖、吳文英。
閑逸派
──宋代詞人僧仲殊、朱敦儒、黃裳、周紫芝。
竹林七賢──（魏晉）嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戎、劉伶。
八大駢文家──（清代）袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫麒、曾燠、洪亮吉、孔廣森、 孔星衍。
香山九老──（唐代）白居易、胡臬、吉皎、鄭據、劉真、盧真、張渾、李元爽、如滿。
鴛鴦蝴蝶派
──清末民初徐枕亞、張恨水、吳雙熱、吳若梅、程小青、孫玉聲、李涵秋、許嘯天。
明代十才子──（明代）李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、朱應登、顧鄰、陳沂、 鄭善夫、康海、王九思
唐宋派
──明代王慎中、唐順之、歸有光、茅坤
竟陵派
──明代後期鍾惺、潭元春
桐城派
──清代散文流派。康熙時方苞開創，代表人物有方苞、劉大魁、姚鼐，他們都是安徽桐城人。
陽湖派
──清桐城派的一個支流，以惲敬、張惠言等為代表。
性靈派
──清代詩歌流派。以袁枚、趙翼、張問陶為代表，合稱乾嘉「性靈派三大家」。
湘鄉派
──清代散文流派。以曾國藩為代表。
揚州學派
－－清代王懋竑、王念孫、王引之、汪中、焦循、阮元。
皖派
－－清代戴震、程瑤田、金榜、洪榜、汪紱、段玉裁、王念孫、孔廣森 。
吳派
－－ 明代董其昌、陳繼儒、周天球、莫是龍、李日華、項聖謨、卞文瑜。
同光體──活動於清末和辛亥革命後一個詩派。代表作家陳三立、陳衍、沈曾植等。
南社───辛亥革命時期的文學團體。由柳亞子、陳去病、高旭等發起。
九州──《呂氏春秋·有始覽》：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、幽、雍。
公安派
——明代袁宏道、袁宗道、袁中道
花間派
亞洲現當代文學流派
荷花澱派──孫犁,劉紹棠,從維熙,韓映山
山葯蛋派──趙樹理,馬烽,西戎,孫謙
傷痕文學——盧新華、劉心武、從維熙、馮驥才、周克芹
反思文學——茹志娟、張一弓
改革文學——蔣子龍、高曉聲、路遙、張潔
尋根文學——楊煉、張承志、阿城、王安憶
「痞子」文學——王朔、石康、李傻傻、張一一
荒誕文學——魏明倫、狂狷、高行健、寧財神
戰後派——野間宏（日本）
新興藝術派——川端康成（日本）
白樺派——武者小路實篤（日本）
新感覺派——橫光利一（日本）、施蜇存、劉吶鷗、穆時英
新思潮派——芥川龍之介、菊池寬
自由文學派——張賢亮、余華
青春偶像派——梁望峰、深雪、痞子蔡、何江波、韓寒、鞏鞏幻想者等
80後創作——郭敬明、張悅然、春樹、澤嬰、朱子夫等