祝福這篇小說是什麼時候寫的

⑴ 《阿Q正傳》,《狂人日記》,《祝福》,《葯》四篇小說的寫作時間順序

1918年5月《狂人日記》——1919年4月《葯》——1922年《阿q正傳》——1924年2月《祝福》

⑵ 祝福是魯迅創作的什麼短篇小說，也是中國什麼的代表性作品，小說的故事及環境具有 什

寫作背景折疊編輯本段魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以後，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎並沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著飢寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個\「真的猛士」，\「敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血」，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗

⑶ 《祝福》這篇文章的記敘順序是什麼有什麼作用

《祝福》這篇文章的記敘順序是倒敘，採用這種記敘順序起到了造成懸念，形成對比，突出主題的作用。

《祝福》是民國時期文學家魯迅創作的短篇小說，寫於1924年2月7日，最初發表於1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，後收入小說集《彷徨》。

作品敘寫一個離開故鄉的知識分子「我」在舊歷年底回到故鄉後寄寓在本家四叔（魯四老爺）家裡准備過「祝福」時，見證了四叔家先前的女僕祥林嫂瘁死的悲劇。

小說採用了倒敘的方式展現出了魯迅的小說風格的多變性，按時間順序來講述祥林嫂的故事不是魯迅的「愛好」，這也是小說作者拋棄選擇祥林嫂身邊人特別是衛老婆子作為敘述者的原因。

(3)祝福這篇小說是什麼時候寫的擴展閱讀

《祝福》賞析：

《祝福》從不同角度表達出了封建社會對人們思想的約束和制約，導致了祥林嫂悲慘命運的出現。通過祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對比，用富人的生活熱鬧忙碌來烘托祥林嫂的悲慘和痛苦，突出了反封建的主題和思想。

文章通過祥林嫂一生悲慘遭遇的描寫，反映了辛亥革命以後的社會矛盾以及中國農村的真實面貌，深刻地揭示了地主階級對勞動人民特別是勞動婦女的摧殘和迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出了徹底反封建的必要性。

⑷ 魯迅的短篇小說《祝福》的原文是什麼

魯迅的短篇小說祝福的原文是什麼不大清楚

⑸ 祝福這篇小說的主題思想是什麼

小說一開頭描寫祥林嫂所生活的環境：既有對陰沉、黑暗的年底景象的自然環境的描繪，又有對家家准備祝福的盛況的社會環境的描寫，更有對虛偽、反動、保守的魯四老爺及其書房的典型描寫，這就揭示了悲劇主人公——祥林嫂所生活的典型環境，為祥林嫂悲劇的發展提供了背景。這是情節發展的序幕。序幕之後，首先描寫了祥林嫂悲劇的結局——「我」親見淪為乞丐的祥林嫂；親聞祥林嫂在一片祝福聲中寂然死去的消息。反映了魯四老爺對祥林嫂之死的冷酷，社會上對祥林嫂悲劇的冷淡，也表現了「我」對祥林嫂的關懷和對當時社會的激憤，從而引起「我」對祥林嫂「半生事跡的斷片」的追憶，展開對悲劇主體部分的描述。祥林嫂初到魯鎮，與魯四老爺發生矛盾沖突，這是情節的開端；祥林嫂被迫改嫁，表現出「出格」的反抗，這是情節的發展；祥林嫂再到魯鎮，終於被魯四老爺趕出大門，這是情節發展的高潮；它與開頭的結局「聯成一片」，便構成了祥林嫂悲劇的全部歷史。結尾一段再描寫祝福的歡樂情景和「我」的感受，這是小說的尾聲，起著深化主題的作用。

⑹ 魯迅寫祝福這篇小說的目的是什麼

以窮富的對比,來揭示當時社會的黑暗,以及對下層人民的同情

⑺ 《祝福》的作者是什麼原名是什麼列舉三部作品

狂人日記,吶喊,朝花夕拾
1924年的中國正處於「五四」運動的低潮期，當時政府腐敗，社會動盪，民不聊生。魯迅憂慮中國的前途和未來，但也尋找不到出路，思想是苦悶和彷徨的，《祝福》正是他這一時期創作的代表作。這篇小說通過描述舊中國勞動婦女祥林嫂走向滅亡的過程，揭露了封建禮教、迷信對廣大群眾特別是下層婦女的精神摧殘，揭示了舊社會勞動婦女悲慘命運的社會根源。魯迅對封建文化的有力鞭撻，在邁向文明社會的今天，仍有巨大的現實意義。

1．作者簡介

魯迅（1881年-1936年）：中國現代偉大的文學家、思想家、革命家。原名周樹人，字豫才，魯迅是筆名，浙江省紹興人。出身於破落的封建家庭。1898年離家到南京學習，接觸了「科學」與「民主」，受達爾文的進化論思想影響。

1920年留學日本，先學醫，後棄醫從文，希圖以文字改變國民精神。1906年，遇到以孫中山為首的資產階級革命派和以康有為、梁啟超為代表的改良派進行激烈的論戰，他站在革命派一邊，先後寫了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文，批判了封建地主階級的洋務派和資產階級改良派。1909年回國，先後在杭州、紹興教書。1912年2月到南京臨時政府教育部任部員，同年5月隨部遷往北京，任僉事等職。

1918年1月和李大釗一起參加改組後的《新青年》編委會工作，成為「五四」新文化運動的偉大旗手。1918年5月發表了第一篇白話小說《狂人日記》，猛烈抨擊封建禮教，奠定了新文學運動的基礎。此後，寫了許多反帝反封建的戰斗性很強的小說和雜文，包括收在小說集《吶喊》中的中國現代文學史上傑出的作品《阿Q正傳》，以及收錄在《熱風》等雜文集中的許多思想犀利深刻、藝術瑰麗完美的雜文，顯示了文學革命的實績。1920年秋起在北京大學、北京女子師范大學等校兼課，除創作外，還編著了《中國小說史略》等。

⑻ 魯迅的《祝福》是長篇小說嗎﹖

不是，魯迅沒有寫過一部長篇小說。他主要寫的是短篇小說和雜文，因為那是他所處的時代決定的。

⑼ 魯迅的《祝福》這篇文章是什麼時候發表的

寫於1924年2月7日，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發表於1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，後收入《魯迅全集》第二卷。

⑽ 魯迅小說《祝福》的簡介

《祝福》寫於1924年2月7日， 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發表於1924年3月25日出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，後收入《魯迅全集》第二卷。

魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以後，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎並沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著飢寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。

這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個「真的猛士」，「敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血」，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。

《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以後中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性
祥林嫂是一個受盡封建禮教壓榨的窮苦農家婦女。丈夫死後，狠心的婆婆要將她出賣。她被逼出逃，到魯鎮魯四老爺家做傭工，受盡鄙視、虐待。很快她又被婆婆家搶走，賣到賀家成親。賀老六是個純朴忠厚的農民，很快又有了兒子阿毛，祥林嫂終於過上了安穩日子。然而命運多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去，不久，阿毛又被狼吃掉。經受雙重打擊的祥林嫂，喪魂落魄，猶如白痴，可是人們還說她改嫁「有罪」，要她捐門檻「贖罪」，不然到了「陰間」還要受苦。她千辛萬苦積錢捐了門檻後，依然擺脫不了人們的歧視。最後，她沿街乞討，在除夕的鞭炮聲中，慘死在街頭。

此文在如泣如訴的血淚控訴中，對舊社會勞動人民的苦難，特別是對封建禮教，給予了強烈的鞭撻通過描寫祥林嫂悲劇的一生，表現作者對受壓迫婦女的同情，對封建思想封建禮教的無情揭露。