㈠ 誰幫我介紹一下《鳳求凰》這本小說
呵呵~~~這個來問題糖糖問我源是問對人了，
因為我覺得寫的最好的兩本《鳳求凰》都讓我收納入櫃了，確是寫的不錯~~~
猗蘭霓裳的《鳳求凰》寫的也不錯，很好看的，但是紫曉的《鳳求凰》本人認為更是好看，特精彩。
糖糖可以兩本都看看，風格不同，各有千秋~~~~
另外猗蘭霓裳的《鳳求凰》好象在晉江網可以看到，因本人已買書，好長時間沒搜了，大概是吧！
而紫曉的在瀟湘書院就可以找到的，糖糖看看吧！
㈡ 《鳳求凰》是誰寫的
原本的鳳求凰是司馬相如寫的。
後來有人改成了琴歌。那就不知道是誰寫的了。
㈢ 鳳囚凰的作者是誰
天衣有風
不過還有同名的
那個不是他寫的
不知道你想問誰的
㈣ 《鳳求凰》誰寫的
《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以「鳳求凰」為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快於一爐。
㈤ 誰知道鳳囚凰是誰寫的
鳳囚凰 （上中下全三冊）
作者：天衣有風
出版社：河南文藝出版社
出版時間： 上中冊：2009-3-1 第1次印刷
下冊：2009-5-1 第1次印刷
ISBN：上中冊：9787807650942
下冊：9787807651192
開本： 16開
三冊定價： 74.8元
㈥ 鳳求凰是誰寫給誰的
司馬相如
《鳳求凰》傳說是漢代的漢族古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。以「鳳求凰」為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代漢族民歌的清新明快於一爐。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。
司馬相如，（約前179年—前117年），字長卿，是西漢大辭賦家。漢族，四川蓬州（今南充 蓬安）人，一說成都人。其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節里加以評述，指出：「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷」。司馬相如善鼓琴，其所用琴名為「綠綺」，西漢景帝時梁王所贈，是名噪一時的古琴，其名流傳至今，甚至在文學作品中成了古琴的別稱。
他與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。據《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、梁國宦遊歸蜀，應好友臨邛（今四川邛崍）令王吉之邀，前往作客。當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居。一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。席間，王吉介紹相如精通琴藝，眾人說：「聽說您『綠綺』彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。」相如就當眾以「綠綺」彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君。「文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。」但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗，生活逐漸拮據，司馬相如只好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店。最後由卓王孫救濟才慢慢好起來。這兩首詩，據說就是相如彈琴歌唱的《鳳求凰》歌辭。因《史記》未載此辭，到陳朝徐陵編《玉台新詠》始見收錄，並加序說明，唐《藝文類聚》、宋《樂府詩集》等書亦收載，故近人或疑乃兩漢琴工假託司馬相如所作。琴歌一類作品，假託的現象確實很多，但又難以找到確切根據來證明。這方面的問題，只好存疑。
㈦ 鳳囚凰作者是誰
《鳳囚凰》，天抄衣有風所著小說，分上中下三冊，再版多次。誰人低回吟唱:有匪君子，如圭如璧。誰人冰心凜冽?欲求知音，而不可得!幽回的清雅與灑落的狂放間，楚玉躑躅而行……--穿越之後，發現自得一個後宮，弱水三千，是只取一瓢飲，還是悉數收了?
鳳囚凰，究竟是誰囚禁了誰的心?
筆名：天衣有風
性別：女
生日：6月14日
星座：雙子
籍貫：廣西柳州
喜歡的顏色：在同等情況下，比較傾向於藍色
喜歡的作者：最愛古龍，佩服金庸
馬甲：白青衣
書迷稱她：天衣 衣衣 衣大
作品：《談笑江湖》，《鳳囚凰》[1]，《龍龍龍》，《淑女飄飄拳》，《傾臣》（寫作中），《封神幼兒園》（已棄坑），《天下無雷》（已棄坑），《林輕影》，《天然》（已棄坑），《薔薇與狗尾巴草》（已棄坑），寫作偏好穿越類型的幻想故事。故事平和溫情，目前作品皆為大團圓結局，是不折不扣的親媽。
談笑江湖文風不同，可稱網游經典
㈧ 《鳳求凰》誰寫的最好看啊太多了，都不知道誰寫的是你們說的最好看的。
鳳囚凰作者：天衣有風
簡介：
那是個峨冠博帶，長衫廣袖，縱情高歌的年代。
暗香浮動，山水清音。
天下為棋局，誰是博弈操棋人？
雖然穿越成公主，但是楚玉穿成這個公主，有點兒前無古人驚世駭俗。
小說關鍵字： 鳳囚凰，穿越，楚玉，面首，容止，桓遠，天如鏡，王意之
㈨ 鳳求凰是誰寫的詩
《鳳求凰》是司馬相如的詩。
鳳求凰
其一：【琴曲出自王實甫《西廂記》】
有一美人兮，見之不忘。(有美人兮，見之不忘。)
一日不見兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無奈佳人兮，不在東牆。
將琴代語兮，聊寫衷腸。
何時見許兮，慰我彷徨。
願言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。
其二：
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇[ěr]人遐[xiá]毒我腸。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡[xié]頏[háng]兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲[qī]，得托孳[zī]尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？
雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。
《鳳求凰》傳說是漢代的漢族古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。以「鳳求凰」為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代漢族民歌的清新明快於一爐。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。
㈩ 鳳求凰是誰寫的
司馬相如
《鳳求凰》傳說是漢代的漢族古琴曲，演繹了司馬相如與卓文君的愛情故事。以「鳳求凰」為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象徵著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代漢族民歌的清新明快於一爐。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。
作者簡介
編輯
司馬相如（約前179年—前117年），字長卿，是西漢大辭賦家。漢族，四川蓬州（今南充蓬安）人，一說成都人。其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，後人稱之為賦聖。他與卓文君的私奔故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節里加以評述，指出：「武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷」。司馬相如善鼓琴，其所用琴名為「綠綺」，西漢景帝時梁王所贈，是名噪一時的古琴，其名流傳至今，甚至在文學作品中成了古琴的別稱。
司馬相如
他與卓文君私奔的故事，長期以來膾炙人口，傳為佳話。據《史記·司馬相如列傳》記載：他人京師、梁國宦遊歸蜀，應好友臨邛（今四川邛崍）令王吉之邀，前往作客。當地頭號富翁卓王孫之女卓文君才貌雙全，精通音樂，青年寡居。一次，卓王孫舉行數百人的盛大宴會，王吉與相如均以貴賓身份應邀參加。席間，王吉介紹相如精通琴藝，眾人說：「聽說您『綠綺』彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。」相如就當眾以「綠綺」彈了兩首琴曲，意欲以此挑動文君。「文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當也。既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都。」但是卓文君一到司馬相如家才知道他家一貧如洗，生活逐漸拮據，司馬相如只好賣了房子與卓文君一起回到了臨邛，開起了酒店。最後由卓王孫救濟才慢慢好起來。這兩首詩，據說就是相如彈琴歌唱的《鳳求凰》歌辭。因《史記》未載此辭，到陳朝徐陵編《玉台新詠》始見收錄，並加序說明，唐《藝文類聚》、宋《樂府詩集》等書亦收載，故近人或疑乃兩漢琴工假託司馬相如所作。琴歌一類作品，假託的現象確實很多，但又難以找到確切根據來證明。這方面的問題，只好存疑。