曹雪芹寫的長篇小說有什麼

① 曹雪芹有哪些著作

曹雪芹的小說著作《紅樓夢》，詩詞著作《題敦誠琵琶行傳奇》， 工藝學著作《廢藝齋集稿》，繪畫著作《畫石》。

曹雪芹，是中國文學史上最偉大也是最復雜的作家。曹雪芹的曾祖曹璽任江寧織造。曾祗母孫氏做過康熙帝玄燁的保姆。祖父曹寅做過玄燁的伴讀和御前侍衛，後任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受玄燁寵信。

玄燁六下江南，其中四次由曹寅負責接駕，並住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先後繼任江寧織造。他們祖孫三代四人擔任此職達60年之久。曹雪芹自幼就是在這「秦淮風月」之地的「繁華」生活中長大的。

雍正初年，由於封建統治階級內部政治斗爭的牽連，曹家遭受一系列打擊。曹頫以「行為不端」、「騷擾驛站」和「虧空」罪名革職，家產抄沒。

曹頫下獄治罪，「枷號」一年有餘。這時，曹雪芹隨著全家遷回北京居住。曹家從此一蹶不振，日濎漸衰微。經歷了生活的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識，他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。

曹雪芹的最大的貢獻還在於小說的創作。小說規模宏大，結構嚴謹，情節復雜，描寫生動，塑造了眾多具有典型性格的藝術形象，均堪稱中國古代長篇小說的高峰。在文學發展史上佔有十分重要的地位。

《紅樓夢》是他「披閱十載，增刪五次」，「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」的產物。可惜，在他生前,全書沒有完稿（也有人認為已經寫完，但80回後的內容散佚了）。今傳《紅樓夢》120回本，其中前80回的絕大部分出於他的手筆，後40回則為高鶚所續。

(1)曹雪芹寫的長篇小說有什麼擴展閱讀：

曹雪芹的軼事典故：

1、縱情詩酒

敦敏、敦誠詩作記載了曹雪芹縱情詩酒的事跡。在一個秋雨淋涔的早晨，敦誠去敦敏寓所槐園（位於內城西南角太平湖畔）拜訪，巧遇曹雪芹。

因時候尚早，主人未出童子未醒，二人便相攜去酒肆狂飲。敦誠解下佩刀質酒助興，曹雪芹乘醉作歌為謝，敦誠亦作《佩刀質酒歌》答之。另一次，敦敏、敦誠帶幾罐好酒去西山拜會曹雪芹，採摘瓜花做菜，敦誠有「瓜花飲酒心頭樂」句。

2、胡斯賴

《紅樓夢》中賈府來了幾個清客，曹雪芹寫到這里時，想在名字上諷刺他們，於是就把其中一個取名為「胡斯賴」。但這個「胡斯賴」是什麼很多人都不知道。其實，這是香山地區的一種水果。

這種水果是當地人用蘋果和檳子嫁接而成，樣子非常漂亮，可味道卻很乾澀，只適合在果盤里擺著裝樣子。樊志斌說：「傳說中曹雪芹也是在香山知道這種水果的，給清客取這個名字就寓意他們是外表光鮮但沒什麼內在的人。」

3、醫德高尚

根據孔祥澤老先生說，20世紀70年代初和吳恩裕先生去白家疃訪問，曾聽一位村民說：當年前山（指香山）旗里有位大夫時常給窮人看病不要錢，起初在南邊山根一間空廟臨時借來桌椅給人看病，後來搬到橋西住。

舒成勛先生曾對孔老說，在藍靛廠原有多家葯鋪，曹雪芹經常到這些葯鋪給病人抓葯或配葯。孔老還說，雪芹為許多貧苦的百姓治癒了多種頑症，人們稱贊他醫術高明，醫德高尚。

② 曹雪芹寫的文章是什麼

曹雪芹（清代名著《紅樓夢》作者）

曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫沈陽（一說遼陽 ），生於南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒之子（一說曹頫之子）。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生 。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

③ 誰知道曹雪芹除了《紅樓夢》還寫過什麼書

曹雪芹「身胖，頭廣而色黑」。他性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。嗜酒，才氣縱橫，善談吐。曹雪芹是一位詩人。他的詩，立意新奇，風格近於唐代詩人李賀。他的友人敦誠曾稱贊說：「愛君詩筆有奇氣,直追昌谷破籬樊。」又說：「知君詩膽昔如鐵,堪與刀穎交寒光。」但他的詩僅存題敦誠《琵琶行傳奇》兩句：「白傅詩靈應喜甚，定教蠻素鬼排場。」

曹雪芹又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭。敦敏《題芹圃畫石》說：「傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離。醉余奮掃如椽筆。寫出胸中塊磊時。」可見他畫石頭時寄託了胸中郁積著的不平之氣。曹雪芹的最大的貢獻還在於小說的創作。他的小說《紅樓夢》內容豐富，思想深刻，藝術精湛，把中國古典小說創作推向最高峰，在文學發展史上佔有十分重要的地位。

乾隆十五年左右，他離京遷居西郊農村。曹雪芹晚年的生活更凄涼、悲慘，「舉家食粥酒常賒」，貧病無醫，又加上幼子夭折，所著長篇小說《紅樓夢》一書尚未完成，他便與世長辭，給我們留下了許多遺憾。

曹雪芹從小受到文學、藝術的熏陶，他的祖父曹寅工詩詞、善書法，是當時著名的藏書家。曹雪芹深受其祖父的影響，工詩善畫，具有多方面的藝術才能。遷居北京西郊後，他在艱難困苦的境遇中，嘔心瀝血，「披閱十載，增刪五次」，創作了不朽的現實主義巨著《紅樓夢》。今傳本《紅樓夢》共120回，後40回一般認為是高鶚續成。

曹雪芹的《紅樓夢》世人皆知，而他的另一著作《廢藝齋集稿》，是一部記載我國工藝技術的作品，故只在愛好技藝的圈內人中流傳。曹雪芹在這部書中打破了中國文人對「百工之人，君子不齒」的陳舊觀念，詳細記載了金石、風箏、編織、印染、烹調、園林設計等八項工藝藝程，目的是為了讓殘疾人能夠以之養身，彌補先天、後天的不足。曹雪芹曾熱心教會殘疾人於叔度扎糊風箏，助他以此業養家。他在《南鳶北鷂考工志》自序中道：是歲除夕，老於冒雪而來，鴨酒鮮蔬，滿載驢背，喜極而告日：「不想三五風箏，竟獲重酬；所得共享之……」這不僅反映了曹雪芹與子叔度的友誼，更反映了曹雪芹扶弱濟困、助人為樂的高尚情懷。

《紅樓夢》以貴族封建家庭生活素材為基礎，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇及賈寶玉與薛寶釵的婚姻悲劇為經線，縱向剖析了造成悲劇的深刻社會根源；同時，以賈府的興衰為緯線，通過賈、史、王、薛四大家族間衛道者與叛逆者之間的矛盾沖突，橫向展示了由眾多人物構成的廣闊的社會生活環境。由此揭露了封建社會的種種罪惡及其不可克服的內在矛盾。廣泛深刻地反映了當時中國的社會現實，有力抨擊了封建家庭的荒淫、腐敗，展示出封建制度瀕於崩潰和必然滅亡的歷史趨勢。

④ 曹雪芹寫過最出名的書

一、曹雪芹寫過最出名的書是——《紅樓夢》。
二、作品簡介：
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》。此書分為120回「程本」和80回「脂本」兩種版本系統。新版通行本前80回據脂本匯校，後40回據程本匯校，署名「曹雪芹著，無名氏續，程偉元、高鶚整理」。後40回作者尚有爭議，但是對於矮化甚至腰斬後40回的極端傾向也應保持警惕。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會統治思想即孔孟之道和程朱理學、社會道德觀念等，都進行了深刻的批判，並提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。

三、作者簡介：
曹雪芹（約1715-約1763年），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，籍貫沈陽（一說遼陽），生於南京，約十三歲時遷回北京。曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子，約生於1724年）。
胡適先生考證，曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

⑤ 《紅樓夢》是我國古代最偉大的長篇小說,曹雪芹是長篇小說《紅樓夢》的作者,封

（1）《紅樓夢》這部曹雪芹所作的我國最偉大的長篇小說揭露了封建制度的黑暗腐朽和沒落。
（2）曹雪芹是揭露了封建制度的黑暗腐朽和沒落的我國古代最偉大的長篇小說《紅樓夢》的作者。

⑥ 曹雪芹的作品有哪些

曹雪芹流傳至今的作品僅有《紅樓夢》.
曹雪芹（約1715-約1763），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者，清代內務府正白旗包衣，籍貫沈陽 （一說遼陽 ），生於南京，約十四歲時遷居北京。曹雪芹是江寧織造曹寅之孫 ，曹顒遺腹子（一說曹頫之子） 。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈絝、富貴風流的生活 。至雍正六年（1728），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。後又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生]。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終於創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。

⑦ 曹雪芹寫過哪些著名的書

《烈女傳》、《搜神記》、《太平王記》、《紅樓夢》

⑧ 《紅樓夢》是清朝曹雪芹編寫的一部什麼小說

章回體長篇小說，原名《石頭記》，後改為《紅樓夢》，因其名帶有「紅」字，「紅」寓意「朱」，有反清復明之嫌，被清朝當權者列為禁書。凡收藏、抄錄、傳閱、散播、談論《紅樓夢》者，均滿門抄斬，發配寧古塔，與披甲人為奴。

⑨ 曹雪芹紅樓夢是什麼體長篇小說

章回體小說

⑩ 曹雪芹寫了什麼書

除了《紅樓夢》則有以下發現。
http://news.xinhuanet.com/book/2005-03/21/content_2722867.htm

早在1973年，已故著名紅學家吳恩裕先生在《文物》雜志撰文指出：「曹雪芹除《紅樓夢》外，還有一部佚著——《廢藝齋集稿》及其附錄《瓶湖懋齋記盛》殘文。」吳恩裕是根據好友孔祥澤提供的資料發表這一觀點的。

在《紅樓夢》以外，曹雪芹另有著作！他遷出京城後，並沒有像紅學界曾普遍認為的當了隱士，也不靠賣畫糊口……今天，曹雪芹研究會、《紅樓夢》學會、中國藝術研究院紅學研究所等十多位專家共同證實並宣布了紅學研究的新發現：曹家被抄後，曹雪芹以積極心態創辦了自救自養事業，並著述了《廢藝齋集稿》一書。

耄耋老人親見佚著

早在1973年，已故著名紅學家吳恩裕先生在《文物》雜志撰文指出：「曹雪芹除《紅樓夢》外，還有一部佚著——《廢藝齋集稿》及其附錄《瓶湖懋齋記盛》殘文。」吳恩裕是根據好友孔祥澤提供的資料發表這一觀點的。

今天，記者見到了86高齡的孔老。孔老高興地說：「能親見此書的，我大概是國內僅存的一人！」據他講述：孔家是風箏藝人世家。1927年，先外祖輾轉從某王府借到一些風箏畫樣，讓他臨摹，事後聽外祖說，那些畫是《紅樓夢》作者畫的，物主將把它們賣給了日本收藏家。

1943年，師從日本人高見嘉十學雕塑的孔祥澤，再次從老師的朋友處看到了畫樣和包含這些畫樣的全書《廢藝齋集稿》。通過書中曹雪芹的自序和曹諸多好友的序文，方知該書也是曹先生的著作。由於書主很快要攜書回國，孔祥澤只能草作書錄。他告訴記者，《廢藝齋集稿》共分八卷，每卷各講一種殘疾人用以謀生的手藝。第一卷《蔽芾館鑒印章金石集》是關於刻圖章的；第二卷名為《南鷂北鳶考工志》，是講扎、糊、繪、放風箏的；第三卷講編織工藝；第四卷講脫胎手藝；第五卷講織補；第六卷講印染；第七卷《岫里湖中瑣藝》，是專講園林布置的；第八卷《斯園膏脂摘錄》，講述烹調技藝。

佚著真偽引發爭論

因為對第二卷《南鷂北鳶考工志》興趣頗深，孔先生作了重點抄錄，出於諸多原因，目前僅僅留存了該卷中附錄《瓶湖懋齋記盛》的前半篇文字，後半篇則根據他的回憶寫成了白話文。

《瓶湖懋齋記盛》一文不僅提到了曹雪芹寫整部《廢藝齋集稿》的目的，即為殘疾而又無助的人介紹用以謀生的手藝，還詳細記述了乾隆二十三年（1758年）臘月二十四日曹雪芹在敦敏的槐園里同董邦達、過子和、端雋、於叔度等人的聚會。

聚會的起因是敦敏的一個親戚從福建回北京，帶來許多字畫。他把其中署名李龍眠的《如意平安圖》、署名商祚的《秋葵彩蝶圖》等送給了敦敏。敦敏為了鑒別這些畫的真偽，請來了曹雪芹和董邦達鑒別，董邦達為當時畫壇主持風雅之人物，歷任戶、工、吏諸部尚書，乾隆二十七年遷左都御史，與曹雪芹頗為熟識。曹雪芹在鑒定時指出《秋葵彩蝶圖》是一幅「足資珍藏」的著色工筆花鳥絹畫精品，為明代畫家商祚所繪；《如意平安圖》為元人仿北宋李龍眠的贗品。由於《廢藝齋集稿》僅能在國內找到二卷本附錄《瓶湖懋齋記盛》的半篇抄錄文字，再加上孔老口述，並無其他佐證，因此，《廢藝齋集稿》的真偽大爭論，在幾十年間成為紅學界的一樁公案。