① 最近寫本古代小說,但不太會寫人物描寫,希望會寫的提點提點我
鼻樑挺直卻並不顯得英氣勃發,卻讓人覺得她整個側面線條都非常的柔和,眼睛和嘴角都呈現出一個完美的弧度,小巧可愛的耳垂上戴著一個珍珠耳墜,頭上的發釵也都是金制鑲以翠玉和瑪瑙,配上身上華麗精緻服裝,整個人貴氣逼人。
一件白色鑲著紫色滾邊的束胸百花衣穿在了身上,再套上一件紫色紗衣,那背後用金線綉著一隻孔雀正卧在百花中。
明黃色的衣料上,金線做綉,前後各綉出一隻展翅地鳳凰翱翔在身中,旖旎的長尾驕傲的展開,將一圈的青色雀紋(意孔雀)和彩色地(五彩的雉)壓著在衣擺。袖口與肘間的百花團也在綉是綴上了彩石。這朝服一套上她的身,就立刻閃現出無比的貴氣來。紮上了金絲嵌玉地腰帶。雙鳳東珠霞帔到了身前。
一顆圓潤東珠墜子掛頸,一對晶瑩的珠串墜耳,發梳流雲雙環髻,正中帶著的金雀珠花上還帶著一朵紫色的絹花,兩邊各插上三枝鈿金的鏤花簪子,打扮的是貴中含嬌,華中且妖了。
是最隆盛的朝服,袞服上綉著十二章紋,上衣綉有日、月、星辰、山、龍、華蟲六章,下裳:為宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,十兒道玉珠為旒,越發映得她面龐皎美高華。
玄衣裳,朝服隆盛,袞服上綉十二章紋,上衣綉有日、月、星辰、山、龍、華蟲六章,下裳:為宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,十兒道玉珠為旒,初升旭日照耀下,尊貴高華宛如天人,無人敢於直視。
出現在眾人眼前的,是著一襲天藍紗衣的少女,她作女官裝束,釵環素雅,身形纖瘦,只那一雙重眸幽麗,顧盼之間,竟投射出日光的絢華,讓人只覺得心中一震,再不敢正眼而視。少女的裙裾隨風而揚,從船舷上輕盈而下,輕紗如煙氤氳,彷彿溶入了碧水晴天之間,她眨了眨眼,隨即,對著皇帝盈盈一笑,下一瞬,皇帝地銳利眼神都溫柔起來。
頭梳一如意飛花髻,配以數朵寶石花,身著雲錦薔色上裳,露出脖項間一片細膩柔白的肌膚,在燈下暈暈生輝。下著月色宮裙,偏以小顆紅晶三兩妝點在褶皺處,端得是花團錦簇、賞心悅目。
頭上九股金步搖,累累珠玉宛如天上星辰一般。外罩一件錦紅凹凸鸞紋衣,內襯一件玄色霞光紗衫,高華已極,宛如天上旭日一般。
左衽曲裾的宮裙,用的是亮紅綉彩的厚緞,上面鑲嵌了星星點點的珠玉,一頭瓔珞珠冠簡直璀璨不可直視線了。
她穿了一件粉色綉著芙蓉花的綢鍛對肩比夾,下面一條同色的長裙,頭發在右邊挽著一個髻,也沒有戴太多的首飾,只是兩三個珠花而已。面貌倒很端莊,只是眉眼間總有些媚色。
一個身穿嫩黃色衣裙的宮妝美人,窈曳生姿地走了進來。她烏黑發亮的頭發梳成了疊雲髻,層層迭迭的挽了起來,像雲朵一樣的堆在頭的右後方,每一層中間都用一兩根小小的珍珠簪固定住。然後在最頂端插了根玳瑁鳳釵, 鳳口裡垂下長長的寶石流蘇。兩耳墜明璫,襯得皮膚瑩白如玉。一對細長的柳葉眉下是一雙似水含情的單鳳眼,朱唇微啟,貝齒雪白。好一個眉目如畫的美人!待她走到近前,一股淡淡的幽香鑽入鼻子。
她看起來似乎還是少女的年紀,卻梳的是已婚婦人的發式。一身素色衣裙,頭上也沒什麼裝飾,可如此樸素的穿著,反而襯托出她的天生麗質,眉目如畫。只見她先把裙擺抓在手裡,然後用另一隻手撐著車轅,利落地從車上跳了下來。把裙子放下時,她還笑著埋怨丫頭給她挑的裙子太長了。幾縷陽光透過樹葉撒在少婦身上,映襯著比春花還要燦爛的笑容,帶著些許調皮,把綠衣丫鬟看得微微一愣。
那女子頭上插著紅瑪瑙地簪子、紅寶石鑲嵌地頭花,耳上戴著鑲有小指大小的鴿血紅寶石的耳墜。身著紅長裙,腰系紅緞帶,腳踏紅靴子。從頭到腳每一個細節,都是火焰般的紅色,在夜幕之中、以及周圍一片黑衣的陪襯下,極其扎眼。她從馬背上一躍而下,紅色腰帶的飄穗,連同她匝成馬尾的辮子,一起在夜空中躍起,又落下,顯得那麼的鮮活而艷麗。看著她邁著輕快的步子,唇邊帶笑向我走來,配著紅潤的臉頰和明亮的雙眼,她身上的一切都充滿了奔放而熱烈的生命的氣息
她眉若青黛,唇似塗丹,一頭烏發梳成時新的垂雲髻,斜插一對滇紅鳳釵,耳畔垂著明晃晃的玳瑁耳璫,隨著她的動作,珠墜兒輕輕搖動起來。身著一身降紅色對襟宮裝,上面以紫金絲綉著精緻的百蝶穿花圖案,更襯得體態豐腴,艷光逼人,正是位份僅次於皇後的西宮皇貴妃。
她一身玉蘭花暗飾的銀白色迤邐曳地長裙,身量苗條,柳腰纖纖,頭上戴著銀鳳銜玉攏絲,將一頭烏發攏成流雲髻的式樣,簪側斜插一朵珍珠攢成的簪花。如遠山般的黛眉,精巧玉立的遙鼻,巧奪天工的櫻唇,一雙秋水明眸更是波光流轉,顧盼神飛。她的確是難得一見的天姿絕色,不僅五官精巧細致,更難得的是比較於後宮眾妃的富貴華麗,她更加多了一種清雅動人的風姿。
她今天穿著一身綉五彩金鳳的正紅朝服,頭戴一隻精美的累絲銜珠金鳳,十二道鳳尾將發髻牢牢固定成天仙髻的樣式,鳳首高高昂起,鳳嘴裡銜著一柄玲瓏細致的富貴如意,下面懸著三串珍珠,每一串的最底下一顆都足有蓮子般大小,正中間的那顆又大出一圈,正垂在額頭間,散發出柔潤的光芒,竟然是三顆夜明珠,光華流轉,把她的容顏更映照地光彩奪目。端得是是鳳冠霞帔,耀眼璀璨。
一身簡單的天藍色綉暗花朝服,頭上也只戴了一隻側尾細鳳,七彩寶石串成的鳳尾把發髻整齊地挽住,髻側別了數只珠花,皆是用大粒珍珠串制而成,最奇怪地是每一顆珠子散發出淡淡的藍色熒光,而且連衣服上也散發出這種光輝,遠遠看去,似乎整個人都坐在光輝中一般,明麗動人。
頭上插著一隻金質掐絲蝴蝶簪子,另配以銀質鑲寶石的珠花,兩顆耳珠上吊著一對小巧的珍珠墜子。上身穿一件紅緞掐牙背心,在袖口、衣襟部分都有精緻的滾邊,下身是一條蔥黃綾棉裙,腳上是一雙厚底紅鞋,手裡拿條綉花絲帕,左手中指戴著一枚紅寶石戒指。
上身是只有一件淺綠色短小的上衣,將身型完美的暴露視線里,還有古銅色的手臂和腹部,波浪形的棕色卷發散下來,隨意的搭在肩膀上,下身是橙色的褲子,在腳踝處收緊,腳踝上點綴著碩大的琉璃和七彩的玉石,小巧的腳露在外面,著一雙草編的涼鞋,輕便的在黃沙堆積的路面上行走。從手臂一直到手腕,層層疊疊的手鐲幾乎覆蓋了所有裸露的皮膚,連腰際亦是用紅色的紗線,穿起大大小小的玉石錯落有致的垂著,脖子上圍著幾圈的蛋白石,耳垂上龐大的金色梧桐葉型的耳墜引出一根細小的銀鏈到鼻翼,幾片做工精良的葉子垂在銀鏈上,折射著太陽的光輝!一塊粉紅色的輕紗擋住了大半個臉,只露出一雙靈動的眼。
滿頭的青絲挽成新月型的發髻,斜插三柄鎏金貴妃琉璃簪,細細地勾勒出纖長的黛眉,眉梢畫進鬢尾,秋水眸轉,盈盈帶淚,肌膚卻甚是雪白,容顏慘淡,額頭一朵嫣然綻放的紅梅,稍許的帶來一絲生氣。
一襲粉色的錦袍,滿是描金刺綉,綉得是一簇簇嫣然的桃花,一整幅盎然的春意圖。兩眉之間,一粒水滴狀的七彩琉璃,在陽關下,泛著絢麗的光,拴著琉璃的金色鏈子,隱在發髻後,卻仍有幾片鏤空雕琢的金葉子垂下,甚是尊貴。
一身窄袖紫衣,配以折襇密布、翠蓋珠結的月白長裙,領口和裙擺都綉著小小碎碎的白色梨花,當真是冰姿玉骨,香肌麝薰。
她的眉略粗描繪成帶,透著墨勁在白皙玉顏上如筆下的線。
她的眼單鳳挑尖成威,灑著玫色的膏脂舞成暈如筆下的雲。
她的唇圓潤飽滿成蔻,抿著紅影的光澤凝做血如筆下的點。
她的衣紫粉層蝶成蓉,扮著粉裝的芙蓉花開意如筆下的霧。
她不是美艷,她沒有那種艷麗的感覺。但是她美麗,五官的描繪,將她的高貴,優雅還有那份無形中的氣勢一一暗透了出來。
她沒有囂張的舉止,也沒有高傲的眼神,她規矩著,平靜著,甚至面帶一點微笑,但是卻讓每個人都能感覺到她身上透漏的一種氣息:若鳳,若後!
一樹繁花微顫。樹下的女子粉裙顫抖著。此刻他的眼前是一片粉色的煙霧,在有些發白的天色里,一片飄渺的夢霧里一個粉色的身影就在樹下垂著頭,嬌羞的藏著她的容顏,而風偏偏掀動她的裙袍,撩動她的垂發絲縷,混合著那隨風而飛舞的花瓣兒在幽香陣陣里如仙一般
眼前的銅鏡中映出了一個女孩兒的臉。她有一張瓜子臉,膚若凝脂,兩頰兩朵自然的紅暈遠勝無數胭脂。眉如遠岱,一雙大眼睛宛若秋水,瑩瑩發亮。小巧挺直的鼻子,嫣紅的菱型小嘴,貝齒雪白,真真是個小美人胚子。
三根金步搖,吉祥如意富貴。嫣紅的內裙外袍,是喜氣。胭脂水粉,是掩飾她蒼白的臉色
美人現身,總是款款而來,懷抱著琵琶,一塊薄如蟬翼的粉色紗巾半遮著臉,狹長的黛眉畫入鬢里,一雙秋水似得眸子隱隱約約地低斂的眼瞼里,纖長的睫毛一一可數。雲鬢高挽,只是斜插了一朵嬌艷欲滴新摘的白蘭,花嬌人更媚。沒有插玉簪,幾縷青絲從耳際垂下,掩映著嬌小玲瓏的耳垂。一身席地的淡紫色紗衫,低斂的領口處綴有一簇嫣然的紅梅,掩映著性感的鎖骨,瑩白的肌膚。盈盈一握的細腰似弱柳扶風。好一個艷不可言的尤物!
漂浮著的花瓣,讓水下的嬌美若隱若現,圓潤的玉肩半露,鵝脂鼻膩,香培玉琢,月眉星目,多姿綽約,花綻櫻唇,榴齒含貝,傳遞著極致的誘惑。
銅鏡里是一個嬌羞的少女,白色的里襯,淺綠色的紗衣,柳腰盈盈一握。上部分的頭發鬆鬆垮垮地挽成一個斜髻,背部多餘的青絲瀉下來,盡是靈動和嬌美。
② 雲南滇紅茶與雲南普洱茶有什麼不同
一、歷史起源不同
1、雲南滇紅茶:1937年秋,馮紹裘和鄭鶴春兩位到雲南實地觀察並調查茶葉產銷情況,覺得鳳慶縣的鳳山有著很適合茶葉的生長自然條件,於是開始試制紅茶;通過努力,試製成功。
茶葉條索肥實,湯色紅濃明亮,葉底紅艷發光,香味濃郁,為國內其他省小葉茶種所未見。在試制紅茶的期間,由於沒有現在這樣通暢的公路,機器設備必須在大理拆卸成零,用馬幫馱運到鳳慶,來回需費時半月。
馬幫在金舵從大理至鳳慶之間的路程中有一條五尺寬的石板山路必須在江邊放下馱子,商人們乘竹筏而過,馬自己鳧水到對岸。為了試製成功,馮紹裘等人土法上馬,用木質揉桶,腳踏烘乾機,竹編烘籠等等,保證了試制工作的順利展開。
1939年,第一批滇紅500擔終於試製成功了,先用竹編茶籠裝運到香港,再改用木箱鋁罐包裝投入市場。滇紅茶創制出來了,馮老先生終從眾人之意,定名「滇紅」;「滇紅」名茶就這樣誕生了。
2、雲南普洱茶:普洱茶歷史非常悠久,早在三千多年前武王伐紂時期,雲南種茶先民濮人就已經獻茶給周武王,只不過那時還沒有普洱茶這個名稱。邦崴過渡型古茶樹是古代濮人栽培馴化茶樹遺留下來的活化石。
歷史文獻中記載最早種植普洱茶的人是唐吏樊綽,在其所著《蠻書》卷七中雲「茶出銀生城界諸山,散收無采造法。蒙舍蠻以椒薑桂和烹而飲之。」
據考證銀生城的茶應該是雲南大葉茶種,也就是普洱茶種。歷史記載說明,早在1100多年前,屬南詔「銀生城界諸山」的思普區境內,已盛產茶葉。
宋朝李石在他的《續博物志》一書也記載了:「茶出銀生諸山,采無時,雜菽姜烹而飲之。」從茶文化歷史的認知,茶興於唐朝而盛於宋朝。
元朝時有一地名叫「步日部」,由於後來寫成漢字,就成了「普耳」(當時「耳」無三點水)。普洱一詞首見於此。
明代萬曆年間謝肇淛在其著《滇略》中,提到「普茶」(即普洱茶)這個詞,該書曰:「士庶所用,皆普茶也,蒸而成團」。這是「普茶」一詞首次見諸文字。明代李時珍著《本草綱目》中亦有「普洱茶出雲南普洱」的記載。
清朝阮福《普洱茶記》:「普洱古屬銀生府。則西蕃之用普洱,已自唐時。」清道光《普洱府志》「六茶山遺器」載,在1700多年前的三國時期,普洱府境內就已種茶。
二、茶色味道不同
1、雲南滇紅茶:沖泡後湯色紅鮮明亮,金圈突出,香氣鮮爽,滋味濃強,富有刺激性,葉底紅勻鮮亮。

三、功效不同
1、雲南滇紅茶:具有防齲、健胃整腸助消化、延緩老化、降血糖、降血壓、降血脂、抗癌、抗輻射的功能。茶中的咖啡鹼具有提神作用,能在運動進行中促成身體先燃燒脂肪供應熱能而保留肝醋。
2、雲南普洱茶:具有降低血脂、減肥、抑菌助消化、暖胃、生津、止渴、醒酒解毒等多種功效。可清胃生津、消食化痰、解酒解毒、利尿散寒,止咳化痰、降低血脂膽固醇。
③ 詩詞的寫法黔赤茅台名貴酒,普洱滇紅醉春秋.雅韻嗎
仄聲一般是不入韻的,除非你的詩詞本身是仄韻的。
另外,不光是韻的問題,還要考慮律的問題。
④ 小說中女主角的外貌描寫和衣物首飾
種冷、喜歡紫色
一身高腰紫色魚尾裙,腰線點點水鑽,柔滑的絲綢在腿後搖曳,露出性感誘人的嫩白小腿。踩著一雙暗銀色細高跟。一頭烏黑的發絲,高高挽起,由一排的鑽石發飾固定,盡顯高貴。露出優雅的頸脖。
一種文靜、喜歡藍色
簡潔的剪裁,抹胸的設計,深藍色的緊身齊臀裙。露出性感的鎖骨,頸脖上掛著一塊白玉墜子,纖細的皓腕上帶著一個通體雪白的玉鐲子。一雙美腿緊致而勻稱。頭上隨意挽了個髻,用血玉素簪子固定。左手隨手帶著自己最近在看的書籍。在宴會上,常常躲在無人的地方,細細品讀。
一種純真、喜歡白色
上身是個粉色小抹胸,下身是白色蓬蓬裙。斜跨了個可愛的加菲貓圖案的水鑽小包。腳下蹬了雙白色小皮靴。俏皮可愛,頭發簡單的扎了個馬尾,清純動人。
樹繁花微顫。樹下的女子粉裙顫抖著。此刻他的眼前是一片粉色的煙霧,在有些發白的天色里,一片飄渺的夢霧里一個粉色的身影就在樹下垂著頭,嬌羞的藏著她的容顏,而風偏偏掀動她的裙袍,撩動她的垂發絲縷,混合著那隨風而飛舞的花瓣兒在幽香陣陣里如仙一般
眼前的銅鏡中映出了一個女孩兒的臉。她有一張瓜子臉,膚若凝脂,兩頰兩朵自然的紅暈遠勝無數胭脂。眉如遠岱,一雙大眼睛宛若秋水,瑩瑩發亮。小巧挺直的鼻子,嫣紅的菱型小嘴,貝齒雪白,真真是個小美人胚子。
三根金步搖,吉祥如意富貴。嫣紅的內裙外袍,是喜氣。胭脂水粉,是掩飾她蒼白的臉色
美人現身,總是款款而來,懷抱著琵琶,一塊薄如蟬翼的粉色紗巾半遮著臉,狹長的黛眉畫入鬢里,一雙秋水似得眸子隱隱約約地低斂的眼瞼里,纖長的睫毛一一可數。雲鬢高挽,只是斜插了一朵嬌艷欲滴新摘的白蘭,花嬌人更媚。沒有插玉簪,幾縷青絲從耳際垂下,掩映著嬌小玲瓏的耳垂。一身席地的淡紫色紗衫,低斂的領口處綴有一簇嫣然的紅梅,掩映著性感的鎖骨,瑩白的肌膚。盈盈一握的細腰似弱柳扶風。好一個艷不可言的尤物!
漂浮著的花瓣,讓水下的嬌美若隱若現,圓潤的玉肩半露,鵝脂鼻膩,香培玉琢,月眉星目,多姿綽約,花綻櫻唇,榴齒含貝,傳遞著極致的誘惑。
銅鏡里是一個嬌羞的少女,白色的里襯,淺綠色的紗衣,柳腰盈盈一握。上部分的頭發鬆鬆垮垮地挽成一個斜髻,背部多餘的青絲瀉下來,盡是靈動和嬌美。
鼻樑挺直卻並不顯得英氣勃發,卻讓人覺得她整個側面線條都非常的柔和,眼睛和嘴角都呈現出一個完美的弧度,小巧可愛的耳垂上戴著一個珍珠耳墜,頭上的發釵也都是金制鑲以翠玉和瑪瑙,配上身上華麗精緻服裝,整個人貴氣逼人。
一件白色鑲著紫色滾邊的束胸百花衣穿在了身上,再套上一件紫色紗衣,那背後用金線綉著一隻孔雀正卧在百花中。
明黃色的衣料上,金線做綉,前後各綉出一隻展翅地鳳凰翱翔在身中,旖旎的長尾驕傲的展開,將一圈的青色雀紋(意孔雀)和彩色地(五彩的雉)壓著在衣擺。袖口與肘間的百花團也在綉是綴上了彩石。這朝服一套上她的身,就立刻閃現出無比的貴氣來。紮上了金絲嵌玉地腰帶。雙鳳東珠霞帔到了身前。
一顆圓潤東珠墜子掛頸,一對晶瑩的珠串墜耳,發梳流雲雙環髻,正中帶著的金雀珠花上還帶著一朵紫色的絹花,兩邊各插上三枝鈿金的鏤花簪子,打扮的是貴中含嬌,華中且妖了。
是最隆盛的朝服,袞服上綉著十二章紋,上衣綉有日、月、星辰、山、龍、華蟲六章,下裳:為宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,十兒道玉珠為旒,越發映得她面龐皎美高華。
玄衣裳,朝服隆盛,袞服上綉十二章紋,上衣綉有日、月、星辰、山、龍、華蟲六章,下裳:為宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,十兒道玉珠為旒,初升旭日照耀下,尊貴高華宛如天人,無人敢於直視。
出現在眾人眼前的,是著一襲天藍紗衣的少女,她作女官裝束,釵環素雅,身形纖瘦,只那一雙重眸幽麗,顧盼之間,竟投射出日光的絢華,讓人只覺得心中一震,再不敢正眼而視。少女的裙裾隨風而揚,從船舷上輕盈而下,輕紗如煙氤氳,彷彿溶入了碧水晴天之間,她眨了眨眼,隨即,對著皇帝盈盈一笑,下一瞬,皇帝地銳利眼神都溫柔起來。
頭梳一如意飛花髻,配以數朵寶石花,身著雲錦薔色上裳,露出脖項間一片細膩柔白的肌膚,在燈下暈暈生輝。下著月色宮裙,偏以小顆紅晶三兩妝點在褶皺處,端得是花團錦簇、賞心悅目。
頭上九股金步搖,累累珠玉宛如天上星辰一般。外罩一件錦紅凹凸鸞紋衣,內襯一件玄色霞光紗衫,高華已極,宛如天上旭日一般。
左衽曲裾的宮裙,用的是亮紅綉彩的厚緞,上面鑲嵌了星星點點的珠玉,一頭瓔珞珠冠簡直璀璨不可直視線了。
她穿了一件粉色綉著芙蓉花的綢鍛對肩比夾,下面一條同色的長裙,頭發在右邊挽著一個髻,也沒有戴太多的首飾,只是兩三個珠花而已。面貌倒很端莊,只是眉眼間總有些媚色。
一個身穿嫩黃色衣裙的宮妝美人,窈曳生姿地走了進來。她烏黑發亮的頭發梳成了疊雲髻,層層迭迭的挽了起來,像雲朵一樣的堆在頭的右後方,每一層中間都用一兩根小小的珍珠簪固定住。然後在最頂端插了根玳瑁鳳釵, 鳳口裡垂下長長的寶石流蘇。兩耳墜明璫,襯得皮膚瑩白如玉。一對細長的柳葉眉下是一雙似水含情的單鳳眼,朱唇微啟,貝齒雪白。好一個眉目如畫的美人!待她走到近前,一股淡淡的幽香鑽入鼻子。
她看起來似乎還是少女的年紀,卻梳的是已婚婦人的發式。一身素色衣裙,頭上也沒什麼裝飾,可如此樸素的穿著,反而襯托出她的天生麗質,眉目如畫。只見她先把裙擺抓在手裡,然後用另一隻手撐著車轅,利落地從車上跳了下來。把裙子放下時,她還笑著埋怨丫頭給她挑的裙子太長了。幾縷陽光透過樹葉撒在少婦身上,映襯著比春花還要燦爛的笑容,帶著些許調皮,把綠衣丫鬟看得微微一愣。
那女子頭上插著紅瑪瑙地簪子、紅寶石鑲嵌地頭花,耳上戴著鑲有小指大小的鴿血紅寶石的耳墜。身著紅長裙,腰系紅緞帶,腳踏紅靴子。從頭到腳每一個細節,都是火焰般的紅色,在夜幕之中、以及周圍一片黑衣的陪襯下,極其扎眼。她從馬背上一躍而下,紅色腰帶的飄穗,連同她匝成馬尾的辮子,一起在夜空中躍起,又落下,顯得那麼的鮮活而艷麗。看著她邁著輕快的步子,唇邊帶笑向我走來,配著紅潤的臉頰和明亮的雙眼,她身上的一切都充滿了奔放而熱烈的生命的氣息
她眉若青黛,唇似塗丹,一頭烏發梳成時新的垂雲髻,斜插一對滇紅鳳釵,耳畔垂著明晃晃的玳瑁耳璫,隨著她的動作,珠墜兒輕輕搖動起來。身著一身降紅色對襟宮裝,上面以紫金絲綉著精緻的百蝶穿花圖案,更襯得體態豐腴,艷光逼人,正是位份僅次於皇後的西宮皇貴妃。
她一身玉蘭花暗飾的銀白色迤邐曳地長裙,身量苗條,柳腰纖纖,頭上戴著銀鳳銜玉攏絲,將一頭烏發攏成流雲髻的式樣,簪側斜插一朵珍珠攢成的簪花。如遠山般的黛眉,精巧玉立的遙鼻,巧奪天工的櫻唇,一雙秋水明眸更是波光流轉,顧盼神飛。她的確是難得一見的天姿絕色,不僅五官精巧細致,更難得的是比較於後宮眾妃的富貴華麗,她更加多了一種清雅動人的風姿。
她今天穿著一身綉五彩金鳳的正紅朝服,頭戴一隻精美的累絲銜珠金鳳,十二道鳳尾將發髻牢牢固定成天仙髻的樣式,鳳首高高昂起,鳳嘴裡銜著一柄玲瓏細致的富貴如意,下面懸著三串珍珠,每一串的最底下一顆都足有蓮子般大小,正中間的那顆又大出一圈,正垂在額頭間,散發出柔潤的光芒,竟然是三顆夜明珠,光華流轉,把她的容顏更映照地光彩奪目。端得是是鳳冠霞帔,耀眼璀璨。
一身簡單的天藍色綉暗花朝服,頭上也只戴了一隻側尾細鳳,七彩寶石串成的鳳尾把發髻整齊地挽住,髻側別了數只珠花,皆是用大粒珍珠串制而成,最奇怪地是每一顆珠子散發出淡淡的藍色熒光,而且連衣服上也散發出這種光輝,遠遠看去,似乎整個人都坐在光輝中一般,明麗動人。
頭上插著一隻金質掐絲蝴蝶簪子,另配以銀質鑲寶石的珠花,兩顆耳珠上吊著一對小巧的珍珠墜子。上身穿一件紅緞掐牙背心,在袖口、衣襟部分都有精緻的滾邊,下身是一條蔥黃綾棉裙,腳上是一雙厚底紅鞋,手裡拿條綉花絲帕,左手中指戴著一枚紅寶石戒指。
⑤ 急~有沒有人知道寫祁門紅茶和滇紅的詩啊
我知道一首贊雲南紅碎的詩不知道能不能派上用場:雲南紅碎茶,品質耀中華。若與印斯比,無比錦上花。要不這樣吧,把上面的詩改一下就可以把滇紅和祁門紅茶寫進去了:中國滇祁紅,品質耀中華,若與印斯比,無比錦上花.
⑥ 請問"相期以茶"出自何處作何解釋謝謝.
馮友蘭與金岳霖同庚。1983年,兩位老先生在做88歲「米壽」(米字拆開是八十八)時,馮友蘭寫了兩副對聯,一副給自己,一副送金岳霖。給自己的一副是:「何止於米,相期以茶;胸懷四化,意寄三松。」意思是不能止於「米壽」,期望能活到「茶壽」(茶壽:是108歲,「茶」字上面「廿」是二十,下面也可拆為八十八),我為國家四化的實現而努力,意寄陶淵明撫松而徘徊的境界,並不計較現實的得失,意境很高遠。給金岳霖的對聯是:「何止於米,相期以茶;論高白馬,道超青牛。」前兩句同,後兩句是對金岳霖邏輯和論道方面的贊嘆:論辯比公孫龍的「白馬非馬」論要高;論道超過騎著青牛的老子。這對金岳霖評價很高。可惜不久金岳霖就去世了,沒有能「相期以茶」,馮友蘭自己也沒能「相期以茶」,離「茶壽」還差13年。馮友蘭晚年,一直是和宗璞一家生活在一起。馮友蘭曾說自己早年賴慈母,中年仗賢妻,晚年靠孝女。宗璞的夫君蔡仲德是中央音樂學院教授、博士生導師,著有《中國音樂美學史》,影響很大。宗璞說:父親給我的人格和文學影響都很大。他不是很勤奮的那一類,但有恆心,有韌勁。他引以自豪的是從來不開夜車,不熬夜。他待人很寬容,講忠恕之道,常常替別人著想。他讓我「莫將」《新編》代《雙城》「,意思是不要因為他的《中國哲學史新編》耽誤了我的四卷本長篇小說《野葫蘆引》。第一卷《南渡記》1988年出版了,10年過去了,第二卷《東藏記》,才寫了十五六萬字,現在每天寫五六百字,打算寫20多萬字,1999年上半年脫稿。後面還有第三卷《西征記》,寫滇西大戰。最後是《北歸記》。天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。父親的執著精神給我印象最深。他以85歲高齡開始寫作七卷本《中國哲學史新編》,年齡大了老生病,我就奔走醫院幫他治病,他說現在治病是為了寫書,等書寫完了,有病也不治了。最後他還是寫完了。我現在也要用父親的這種執著精神把我的小說寫完。」寫小說,不然對不起沸騰過並隨即凝聚身邊的歷史;寫散文,不然對不起流淌在心間的萬般感受;寫童話,不然對不起眼前光怪陸離的幻象;寫短詩,不然對不起耳畔�琮變化的音符。我寫,因為我有;我寫,因為我愛。「這是宗璞對為什麼寫作的回答。*
(編輯:滇紅10度半
⑦ 古樹紅和滇紅茶的區別
古樹紅和滇紅茶的區別在於:原料、樹齡、干茶外形、香氣、口感韻味、葉底。
1、原料、樹齡的區別:
野生古樹紅茶是採用300年以上野生古樹原料加工而成。
普通滇紅茶是採用台地茶為原料加工製成,樹齡都是在幾年到十幾年左右。
2、干茶外形的區別:
野生古樹紅茶條索烏黑油潤,無茸毛或者少茸毛,條索緊條狀為主,壯碩飽滿,質感明顯,葉邊不同程度泛紅。
普通滇紅葉身單薄,條索較緊呈卷縮狀,比較細,茸毛多。
3、香氣的區別:
野生古樹紅茶因為樹齡較大,紮根比較深吸收礦物質比較豐富,香氣是從內向外散發,沉穩持久悠長,細聞有淡淡野生古樹茶獨特香氣,即使泡到幾十泡無茶味都依舊有古樹茶香。
普通滇紅茶香氣飄,香氣較短。
4、口感韻味的區別:
野生古樹紅茶口感豐富,滋味醇厚飽滿,山野之氣強烈,湯色非常透亮有光澤,香味濃厚持久,很容易掛杯,有一股濃濃蜜香味,回甘生津特別明顯、經久耐泡、喉嚨舒適度好。
普通滇紅口感單薄,回甘生津較短或者不明顯,茶味較淡,不怎麼耐泡。

5、葉底方面的區別:
野生古樹紅茶葉底條索葉脈清晰,葉片大且較不一致,葉邊齒呈不規律狀,舒展性好,有彈性,柔韌性好,光澤油亮。
普通滇紅葉身單薄,葉邊齒較規律,葉底不舒展,葉片大小比較一致,質感薄,葉片小。
最後,將泡過的茶葉拿出來看,茶葉張開後,用力拉茶梗是拉不斷,茶梗還會拉絲,就像我們吃蓮藕一樣,越老的絲越長,古樹紅茶葉是這個原理。
⑧ 古代小說美女描寫
細致烏黑的長發,常常披於雙肩之上,略顯柔美,有時鬆散的數著長發,顯出一種別樣的風采,突然由成熟變得可愛,讓人新生喜愛憐惜之情,潔白的皮膚猶如剛剝殼的雞蛋,大大的眼睛一閃一閃彷彿會說話,小小的紅唇與皮膚的白色,更顯分明,一對小酒窩均勻的分布在臉頰兩側,淺淺一笑,酒窩在臉頰若隱若現,可愛如天仙
玉手輕挑銀弦,雙手在古琴上撥動著,聲音宛然動聽,有節奏,宛如天籟之音,過了許久,結束了這首曲子的彈奏,緩緩站起。
她紅衣罩體,修長的玉頸下,一片酥胸如凝脂白玉,半遮半掩,素腰一束,竟不盈一握,一雙頎長水潤勻稱的秀腿裸露著,就連秀美的蓮足也在無聲地妖嬈著,發出誘人的邀請。這女子的裝束無疑是極其艷冶的,但這艷冶與她的神態相比,似乎遜色了許多。她的大眼睛含笑含俏含妖,水遮霧繞地,媚意盪漾,小巧的嘴角微微翹起,紅唇微張,欲引人一親豐澤,這是一個從骨子裡散發著妖媚的女人,她似乎無時無刻都在引誘著男人,牽動著男人的神經。
一個黃衣少女笑吟吟的站在門口,膚光勝雪,雙目猶似一泓清水,在各人臉上轉了
幾轉.這少女容貌秀麗之極,當真如明珠生暈,美玉瑩光,眉目間隱然有一股書卷的清氣.
只見一隻白玉般的纖手掀開帷幕,走進一個少女來.那少女披著一襲輕紗般的白衣,猶似身在煙中霧里,看來約莫十六七歲年紀,除了一頭黑發之外,全身雪白,面容秀美絕俗,只是肌膚間少了一層血色,顯得蒼白異常.
碧水寒潭之上,出塵如仙,傲世而立,恍若仙子下凡,令人不敢逼視。一襲紫衣臨風而飄,一頭長發傾瀉而下,紫衫如花,長劍勝雪,說不盡的美麗清雅,高貴絕俗。
膚如凝脂,白里透紅,溫婉如玉,晶瑩剔透。比最潔白的羊脂玉還要純白無暇;比最溫和的軟玉還要溫軟晶瑩;比最嬌美的玫瑰花瓣還要嬌嫩鮮艷;比最清澈的水晶還要秀美水靈。
紅玫瑰香緊身袍袍袖上衣,下罩翠綠煙紗散花裙,腰間用金絲軟煙羅系成一個大大的蝴蝶結,鬢發低垂斜插碧玉瓚鳳釵,顯的體態修長妖妖艷艷勾人魂魄。
碧綠的翠煙衫,散花水霧綠草百褶裙,身披翠水薄煙紗,肩若削成腰若約素,肌若凝脂氣若幽蘭。嬌媚無骨入艷三分。
她折纖腰以微步,呈皓腕於輕紗。眸含春水清波流盼,頭上倭墮髻斜插碧玉龍鳳釵。香嬌玉嫩秀靨艷比花嬌,指如削蔥根口如含朱丹,一顰一笑動人心魂。
風髻露鬢,淡掃娥眉眼含春,皮膚細潤如溫玉柔光若膩,櫻桃小嘴不點而赤,嬌艷若滴,腮邊兩縷發絲隨風輕柔拂面憑添幾分誘人的風情,而靈活轉動的眼眸慧黠地轉動,幾分調皮,幾分淘氣,一身淡綠長裙,腰不盈一握,美得如此無瑕,美得如此不食人間煙火
一個身穿白色綉著淡粉色的荷花抹胸,腰系百花曳地裙,手挽薄霧煙綠色拖地煙紗,風鬟霧鬢,發中別著珠花簪。眼神有神,眼眉之間點著一抹金調點,撩人心弦,果真是一位絕色佳人!
她像一尊雕塑,老是那麼個表情:不樂不憂,不慌不忙,不焦不躁。
一頭烏黑柔軟的頭發,梳著許多根又細又長的小辮子。雪白的瓜子臉,細長的眉毛下閃動著一雙烏黑發亮的眼睛,流露出聰穎的光芒。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
雖然靈秀雅緻的小臉上桃腮泛紅、檀口粉嫩,不免引入遐思,但由於身段實在太過瘦小,讓再過幾個月就滿十五歲的她,看上去稚氣未脫,頂多隻有十一、二歲女孩的清純模樣。
冷俊的臉卻掩飾不住那天生麗質的臉 一笑傾城 再笑傾國 冷艷的表情遮不住那傾國的容顏 白皙的皮膚、烏黑的頭發,五官又特別的孩子氣。
她秀雅絕俗,自有一股輕靈之氣,肌膚嬌嫩、神態悠閑、美目流盼、桃腮帶笑、含辭未吐、氣若幽蘭,說不盡的溫柔可人。
她肌膚勝雪,雙目猶似一泓清水,顧盼之際,自有一番清雅高華的氣質,讓人為之所攝、自慚形穢、不敢褻瀆。但那冷傲靈動中頗有勾魂攝魄之態,又讓人不能不魂牽蒙繞
聽她吐語如珠,聲音又是柔和又是清脆,動聽之極,向她細望了幾眼,見她神態天真、嬌憨頑皮、雙頰暈紅,年紀雖幼,卻又容色清麗、氣度高雅,當真比畫里走下來的還要好看,竟會有如此明珠美玉般俊極無儔的人品。
她臉朝花束、身形苗條,長發披於背心,用一根粉紅色的絲帶輕輕挽住,一襲白衣,鮮花一映更是粲然生光,只覺她身後似有煙霞輕攏,當真非塵世中人,待她轉過身來,才見她方當韶齡,不過十八歲年紀,肌膚勝雪,嬌美無匹,容色絕麗,不可逼視。
⑨ 給我一篇寫茶的文章
倡導茶為國飲
全國政協文史委員會副主任、中國國際茶文化研究會會長劉楓先生這幾天十分高興,他今年3月向全國政協十屆二次會議提交的一份《關於確定茶為中國「國飲」的建議提案》終於有了迴音。6月25日,中國農業部正式答復劉楓先生,認為倡導茶為「國飲」很有意義,將會同國家質檢總局、商務部、全國供銷合作總社、國家工商總社、國家工商總局等有關部門,對確定茶為「國飲」工作予以推動、支持。
提倡「茶為國飲」並非自今日始。茶聖陸羽在《茶經》中提及「茶之為飲,發於神農氏,聞於魯周公」;宋代大文豪蘇東坡稱茶為「葉嘉」,有「葉嘉酬賓」的記載,並有「活水還須活火烹」的煮茶經驗;宋代范仲淹有詩雲:「鬥茶味兮輕醍醐,鬥茶香兮薄蘭芷」,稱茶香比蘭花之香更勝一籌;而孫中山先生則明確倡導茶為國飲。
考古發現證實茶為國飲有著十分豐厚的實物依據。陝西法門寺出土的唐代宮廷御用系列金銀茶具、浙江長興顧渚山發現的唐代貢茶院遺址和茶聖陸羽行蹤遺跡、福建建甌發現的宋代北苑貢茶摩崖石刻碑文、河北宣化出土的遼代古墓道煮茶、奉茶、飲茶的壁畫,以及中國茶走向世界各地的種種歷史見證,足以證明茶為國飲順乎歷史,合乎國情。
近年來,隨著國人生活水平的提高,茶文化被越來越多的國人認知。以茶會友,崇尚茶文化,追求茶理念,漸成社會時尚。1999年,福建省茶葉學會發出倡議:提倡茶為國飲,使茶在推進社會文明中發揮獨特作用。今年3月,第三次全國茶文化工作座談會在杭州召開,全體與會者再次倡議:提倡茶為國飲。他們認為,提倡茶為國飲,不僅符合清廉節儉精神,而且也是愛國、支持民族文化的實際行動。
遺憾的是,雖然「茶為國飲」的呼聲已經叫了多年,卻沒有能引起各級主管部門的重視,我國的主要產茶區雖然也舉辦了各種類型的茶文化活動,但也只是形式上的熱鬧,茶文化的學術研討流於形式,缺少學術性,茶文化的出版物雖然不少,但內容空泛,質量不高。
就我國的茶產業而言,現狀也不容樂觀。據有關部門介紹,全國至少有8000萬人的生計跟茶有關。從業人員雖然堪稱世界第一,但茶葉地位卻排不上世界第一。我國茶的產量、質量和效益不如印度和肯亞,在國際上叫得響的知名品牌更是寥寥無幾,近年來我國茶的國際地位甚至還呈下降趨勢。由於粗放式生產經營,茶的品牌蕪雜,精品太少。我國的品牌茶有數百種,僅浙江就不下80種,最出名當數西湖龍井,但在國外的知名度也不高,真正能走出國門的「名茶」屈指可數。英國雖不產茶,而「立頓茶」卻風靡全球。我國雖說有許多部門在管茶,包括農業、林業、供銷、經貿等,從種植、加工到出口,都有不同的部門分管,但結果卻是互相制約,在人力、物力上造成很大的浪費。
與我國相比,我們的鄰國對茶的重視程度要強得多。在日本和韓國,都已經將茶定為「國飲」,日本更是提出讓每個小學生每天喝一杯茶。筆者曾赴日本采訪,所到之處,主人敬上的基本上是茶,而且屢屢說明「這是貴國傳入我國的福祉」。回過頭來看中國,中小學幼兒園大多不教學生如何飲茶,更不必說指定讓學生每天喝一杯茶。許多孩子從小長大幾乎全是以喝可樂解渴,甚至不知茶的滋味。
倡導茶為國飲,與國人的健康直接相關。茶葉中含有大量的微量元素,如鈣、鎂、鋅、核糖酸等,對男女老少都有益。研究表明,飲茶能起到「三增、三抗、三降」作用,即增力、增智、增美;抗衰老、抗輻射、抗癌症;降血壓、降血糖、降血脂。這樣一件有益身心健康的大好事,當然該向國人大力地推薦和倡導。
應該說,在中國推行「茶為國飲」並不會太困難。在中國,茶葉基地遍布全國17個省、900多個縣,茶葉總產量位居世界第二。全國茶館更是超過萬家。喝茶已經成為中國百姓日常的必需。倡導茶為國飲,可以讓茶文化在中國發揚光大,成為中華民族文化的象徵,提高中國茶的國際地位。
倡導茶為國飲是一項具體務實的工作,需要多個部門的合作,營造良好的社會氛圍。比如設定「國飲日」,舉行各種茶事活動,大力弘揚茶文化;編寫《中國茶讀本》,普及茶的知識;開設名茶市場,做大茶葉產業;制定茶葉標准,提高中國茶葉的質量;以及在國民中倡導不抽煙、少喝酒,養成多喝茶的習慣,尤其在中小學幼兒園推行每天喝上一杯茶,以扭轉青少年的飲料消費習慣。等等。
魯迅先生說過:「有好茶喝,會喝好茶是一種清福。」筆者以為,飲茶是健身的良葯,是生活的享受,是修身的途徑,是友誼的紐帶。國家有關部門應該支持「茶為國飲」的倡議。
外國人品茶
在現代信息社會中,那些忙得腳不沾地的外國人羨慕死了中國人喝茶的那份情調。然而,茶千種,味萬種,外國人喝茶卻獨有特點。
日本人對茶情有獨鍾。喝的主要是綠茶,其中有一種玉綠茶,茶葉綠得微藍,有幽幽的感覺。用古茶碗、立橢形茶盅等茶具來沖泡,茶葉澀中有甘,甘中又分化有濃郁的玉米香,有若林莽沐雨的感覺。茶道多用粗瓷舊碗,有自謙自重之意。
美國是個咖啡王國,卻有大約一半的人喝茶。美國的茶銷售額每年超過10億美元。美國市場上的中國烏龍茶、綠茶等有上百種,但都是罐裝的冷飲茶。美國人與中國飲茶不同,大多數人飲的是冰茶,而不是熱茶。飲用時,先在冷飲茶中放冰塊,或事先將冷飲茶在冰箱里冰好,然後啜飲。遺憾的是,由於這茶以涼為上,便沒有中國茶沏出的那份品味、那份溫煦、那份繾綣,所以,茶的味道大打折扣。
德國人也喜歡飲茶。但德國人的飲茶,有些既可笑又可愛的地方。比如,德國也產花茶。但不是我國用茉莉花、玉蘭花或米蘭花等熏制過的茶葉,他們所謂的「花茶」,是用各種花瓣加上蘋果、山楂等果乾做成的,裡面一片茶葉也沒有。真正是「有花無茶」。中國花茶,講花味之遠香;德國花茶,求花瓣之真實;德國之花茶,須放糖,不然因花香太盛,有澀酸味。
德國人也買中國茶。但居家飲茶是用沸水,把放在細密的金屬過濾篩子上的茶葉不斷地沖,沖下的茶水通過安裝於篩子下的漏斗流到茶壺內即可,之後竟將茶葉倒掉。有一位中國人到德國人家中作客,發覺其茶味兒淡,顏色也淺,一問才知德國人「獨有創舉」的「沖茶」功夫。
據說德國柏林有一家中國人開的餐館,餐館新辟飲茶和茶藝業務,店中宜興茶壺、細瓷茶杯等茶具一應俱全,已有專門培訓的服務生服務,但價錢相當貴。雖如此,德國人也樂意來這里享受地道的中國茶藝。因為席位少,常常要7天前預定席位,出現「排隊飲茶」的奇觀。
佛理與茶理
談到中國的茶文化,人們經常注意到與佛教有重大關系。日本還經常談到「茶禪一味」,中國也有這種說法。唐代茶文化所以得到迅猛發展與禪宗有很大關系,這是因為禪宗主張圓通,能與其他中國傳統文化相協調,從而在茶文化發展中相配合。
禪,梵語作「禪那」,意為坐禪,靜慮。禪宗主張以坐禪修行的方法「直指人心,見性成佛,不立文字」。就是說,心裡清靜,無有煩惱,此心即佛。這種辦法與儒家注重內心修養很接近,有利於凈化自己的思想。禪宗其次主張逢苦不憂,得樂不喜,無求即樂。這也與道家清靜無為得思想接近。
禪是中國化的佛教,主張「頓悟」,你把事情都看淡些就「大覺大悟」。在茶中得到精神寄託,也是一種「悟」,所以說飲茶可得道,茶中有道,佛與茶便連結起來。道家從飲茶中找一種空靈虛無的意境,儒士們失意,也想以茶培養自己超脫一點的品質,三家在求「靜」、求豁達、明朗、理智這方面在茶中一致了。但道人們過於疏散,儒士們終究難擺脫世態炎涼,倒是禪僧們在追求靜悟方面執著得多,所以中國「茶道」二字首先由禪僧提出。
熟悉中國茶文化發展史的人都知道,第一個從中國學習飲茶,把茶種帶到日本的是日本學僧最澄。第一位把中國禪宗茶道帶到日本的又是僧人,即榮西和尚。所以日本茶道以及「茶禪一味」說法也源自中國。在向海外傳播中國茶文化方面,佛家作出了重要貢獻。從這一點說,佛家茶文化是起了帶頭作用的。
茗品匯聚——中國十大名茶
中國古今名茶有千種之多,從中選出最著名的名茶,過去就有中國十大名茶之說。但具體指那十大名茶,說法不一。這里是根據歷史影響、產量和著名程度等綜合因素,選出了下列十大名茶,予以簡介。
1、西湖龍井
西湖美景、龍井名茶,早已名揚天下。游覽西湖,品飲龍井茶,是旅遊者到杭州的最好享受。西湖龍井茶產於西湖四周的群山之中,其品質特點是:外形扁平挺秀,色澤綠翠,內質清香味醇,泡在杯中,芽葉色綠,好比出水芙蓉,栩栩如生。西湖龍井茶素以"色綠、香郁、味甘、形美"四絕稱著。清朝乾隆皇帝下江南,曾四次到天竺、雲棲、龍井等地察看龍井茶的採制並作詩贊美。還傳說曾將獅峰山下胡公廟前的十八顆茶樹封為"御茶",年年採制進貢。
龍井茶優異的品質是精細的採制工藝所形成的。採摘1芽1葉和1芽2葉初展的芽葉為原料,經過攤放、炒青鍋、回潮、分篩、輝鍋、篩分整理去黃片和茶末、收灰貯存數道工序而製成。凡觀看過炒制龍井茶全過程的,都會認為龍井茶確實是精工細作的手工藝品。
品飲龍井茶,宜用玻璃杯沖泡,3克茶葉加200毫升80℃左右的熱水,沖泡3-5分鍾後,就可聞香、觀色、品味了。
西湖龍井茶過去按產地分為"獅、龍、雲、虎、梅"五個品類。長期以來,西湖龍井茶已成為禮尚往來的禮品茶、友誼茶。在國際交往中曾發揮過重要的橋梁和紐帶作用,在國宴茶話會上是清廉的象徵。
2、洞庭碧螺春
"碧螺春"產於我國著名風景旅遊勝地江蘇蘇州市的吳縣洞庭山。唐代陸羽《茶經》中有關茶產地中提到"蘇州長洲縣生洞庭山"。洞庭山所產的茶葉,因香氣高而持久,俗稱"嚇煞人香",後來清代康熙皇帝品嘗此茶後, 得知是洞庭山碧螺峰所產, 改定名為"碧螺春"。
碧螺春採制工藝精細,採摘1芽1葉的初展芽葉為原料,採回後經揀剔去雜,再經殺青、揉捻、搓團、炒干而製成,炒制要點是"手不離茶,茶不離鍋,炒中帶揉,連續操作,茸毛不落,捲曲成螺"。碧螺春的品質特點是條索纖細,捲曲成螺,茸毛披覆,銀綠隱翠,清香文雅,濃郁甘醇,鮮爽生津,回味綿長。
品嘗碧螺春茶,在白瓷茶杯中放入3克茶葉,先用少許熱水浸潤茶葉,待芽葉稍展開後,續加熱水沖泡2-3分鍾,即可聞香、觀色、品評。碧綠纖細的芽葉沉浮於杯中,香氣撲鼻而來,品飲過後,鮮爽怡人。
3、黃山毛峰
黃山地區,由於山高,土質好,溫暖濕潤,"晴時早晚遍地霧,陰雨成天滿山雲",雲霧縹緲,很適合茶樹生長,產茶歷史悠久。據史料記載,黃山茶在400餘年前就相當著名。《黃山志》稱"蓮花庵旁就石隙養茶,多清香冷韻,襲人斷齶,謂之黃山雲霧茶"。傳說這就是黃山毛峰的前身。真正的黃山毛峰茶何時創制,據《徽州商會資料》記載,起源於清光緒年間(1875年前後),當時有位歙縣茶商謝正安(字靜和)開辦了"謝裕泰"茶行,為了迎合市場需求,清明前後,親自率人到充川、湯口等高山名園選采肥嫩芽葉,經過精細炒焙,創制了風味俱佳的優質茶由於該茶白毫披身,芽尖似峰取名"毛峰",後冠以地名為"黃山毛峰"。
黃山毛峰茶產於黃山風景區和毗鄰的湯口、充川、崗村、芳村、揚村、長潭一帶,其中桃花峰、雲谷寺、慈光閣、崗村、充川等的品質最好。黃山毛峰分特級和一、二、三級,特級黃山毛峰形似雀舌,白毫顯露,色似象牙,魚葉黃金。沖泡後,清香高長,湯色清澈,滋味鮮濃、醇厚、甘甜,葉底嫩黃,肥壯成朵。其中"魚葉金黃"和"色似象牙"是特級黃山毛峰外形與其他毛峰不同的兩大明顯特徵。
黃山毛峰的品飲,沖泡時水溫也以80℃左右為宜,玻璃杯或白瓷茶杯均可,一般可續水沖泡2-3次。
4、婺綠(屯綠)
婺綠是指江西婺源的綠茶,婺源建縣於唐開元二十八年(740年,建縣後一直屬於徽州(上溯屬歙州、新安郡)管轄,至1934年從安徽劃入江西,1947年又重劃回安徽省,1949年復劃歸江西省至今。因此,婺源綠茶在1949年前均由安徽屯溪精製加工統稱"屯綠"出口。
江西省婺源縣是一個多山地區,境內群山逶迤,煙雲繚繞,氣候溫潤,雨量充沛,很適宜於茶樹的生長。早在唐代就是一個"綠叢遍山野,戶戶飄茶香"的著名茶區,素有"茶鄉"之稱。宋代,"婺源謝源茶"是全國六大名茶絕品之一。明代嘉靖年間,靈山的"天竹峰茶"被列為貢品。
清朝,婺源綠茶以"屯綠"品牌出口獲得盛譽。尤其是婺源東鄉的"四大名家"茶更為出名,它們是溪頭梨園茶、硯山桂花樹底茶、大畈靈山茶、濟溪上坦園茶。當時與婺源"四大名家"同時有名的還有祁門東鄉的"四大名家"、休寧的"四大名家"。
婺綠(屯綠)採摘一芽二、三葉至一芽三、四葉。經殺青、揉捻、炒干製成毛茶,再經精製後製成精製茶(眉茶,花色有珍眉、貢熙、秀眉、婺綠(屯綠成品茶以珍眉為例,外形條索緊結壯實,色澤灰綠光潤,沖泡後湯色黃綠明亮,熟栗香高長鮮爽,滋味濃醇回甘。婺綠屯綠)是我國出口眉茶拳頭產品,主銷摩絡哥、阿爾及利亞、馬里、利比亞、茅利塔尼亞等50多個國家和地區。
5、平水珠茶
平水珠茶是浙江的獨特產品,其產區包括浙江的紹興、諸暨、嵊州、新昌、蕭山、上虞、餘姚、天台、鄞縣、奉化、東陽等縣。整個產區為會稽山、四明山、天台山等名山所環抱,境內山嶺盤結、峰巒起伏,溪流縱橫,氣候溫和,青山綠水,風景名勝眾多,不少地方是著名的旅遊勝地,也是浙江省茶葉的主產區。
平水是浙江紹興東南的一個著名集鎮,歷史上很早就是茶葉加工貿易的集散地,各縣所產珠茶,過去多集中在平水進行精製加工、轉運出口。因此,浙江所產的珠茶在國際貿易中逐漸以"平水珠茶"稱著。這一地區歷史上就出產過不少名茶,如會稽的"日鑄茶"、山陰的"卧龍茶"、諸暨的"石筧嶺茶"、餘姚的"瀑布茶"等,都是古代名茶中的珍品。據說,珠茶是由日鑄茶演變而來。現代珠茶的採制與日鑄茶相仿,鮮葉採下後,經過殺青、揉捻、炒二青、炒三青、做對鍋、做大鍋而製成。過去人工制茶非常辛苦,現在已實現制茶全程機械化。
平水珠茶,也稱圓茶。外形渾圓緊結,色澤綠潤、身骨重實,活象一粒粒墨綠色的珍珠。用沸水沖泡時,粒粒珠茶釋放展開,別有趣味,沖泡後的茶湯香高味濃,珠茶的另一特點是經久耐泡。
珠茶出口歐洲和非洲不少國家,有穩定的市場,深受消費者的信賴。
6、祁紅
祁紅是祁門紅茶的簡稱。產於安徽省祁門、東至、貴池、石台、黟縣,以及江西的浮梁一帶。茶葉的自然品質以祁門的歷口、閃里、平里一帶最優。
祁紅產區,自然條件優越,山地林木多,溫暖濕潤,土層深厚,雨量充沛,雲霧多,很適宜於茶樹生長,加之當地茶樹的主體品種——櫧葉種內含物豐富,酶活性高,很適合於工夫紅茶的製造。
祁紅採制工藝精細,採摘一芽二、三葉的芽葉作原料,經過萎凋、揉捻、發酵,使芽葉由綠色變成紫銅紅色,香氣透發,然後進行文火烘焙至干。紅毛茶製成後,還須進行精製,精製工序復雜花工夫,經毛篩、抖篩、分篩、緊門、撩篩、切斷、風選、揀剔、補火、清風、拼和、裝箱而製成。高檔祁紅外形條索緊細苗秀,色澤烏潤,沖泡後茶湯紅濃,香氣清新芬芳馥郁持久,有明顯的甜香,有時帶有玫瑰花香。祁紅的這種特有的香味,被國外不少消費者稱之為"祁門香"。
祁紅在國際市場上被稱之為"高檔紅茶",特別是在英國倫敦市場上,祁紅被列為茶中"英豪",每當祁紅新茶上市,人人爭相競購,他們認為"在中國的茶香里,發現了春天的芬芳"。祁紅茶宜於清飲,但也適於加奶加糖調和飲用。祁紅在英國受到了皇家貴族的寵愛,贊美祁紅是"群芳最"
7、滇紅
滇紅是雲南紅茶的統稱,分為滇紅工夫茶和滇紅碎茶兩種。滇紅工夫茶芽葉肥壯,金毫顯露,湯色紅艷,香氣高醇,滋味濃厚。滇紅工夫茶於1939年在雲南鳳慶首先試製成功。當年生產15噸銷往英國,以後不斷擴大生產,西雙版納勐海等地也組織生產,產品質量優異,深受國際市場歡迎。
雲南產茶歷史悠久,唐宋時普洱茶就已大量,至今普洱沱茶、餅茶、方茶、緊茶仍有相量的生產與銷售。滇紅產區主要是雲南瀾滄江沿岸的臨滄、保思茅、西雙版納、德宏、紅河6個地州的20縣。滇紅工夫茶採摘1芽2、3葉的芽葉作為原料,凋、揉捻、發酵、乾燥而製成;滇紅碎茶是凋、揉切、發酵、乾燥而製成。工夫茶是條,紅碎茶是顆粒型碎茶。前者滋味醇和,後味強烈富有刺激性。
滇紅工夫茶和滇紅碎茶主銷俄羅斯、波蘭等東歐各國和西歐、北美等30多個國家和地區。內銷全國各大城市。滇紅的品飲多以加糖加奶調和飲用為主,加奶後的香氣滋味依然濃烈。沖泡後的滇紅茶湯紅艷明亮,高檔滇紅,茶湯與茶杯接觸處常顯金圈,冷卻後立即出現乳凝狀的冷後渾現象,冷後渾早出現者是質優的表現。
滇紅工夫茶中,品質最優的是"滇紅特級禮茶",以1芽1葉為主製造而成,成品茶條索緊直肥壯,苗鋒秀麗完整,金毫多而顯露,色澤烏黑油潤,湯色紅濃透明,滋味濃厚鮮爽,香氣高醇持久,葉底紅勻明亮。最適宜作高級禮品。
8、安溪鐵觀音
安溪是福建省東南部靠近廈門的一個縣,是閩南烏龍茶的主產區,種茶歷史悠久,唐代已有茶葉出產。安溪境內雨量充沛,氣候溫和,山巒重疊,林木繁多,終年雲霧繚繞,山青水秀,適宜於茶樹生長,而且經過歷代茶人的辛勤勞動,選育繁殖了一系列茶樹良種,目前境內保存的良種有60多個,鐵觀音、黃旦、本山、毛蟹、大葉烏龍、梅占等都屬於全國知名良種,因此安溪有"茶樹良種寶庫"之稱。在眾多的茶樹良種中,品質最優秀、知名度最高的要數"鐵觀音"了。茶樹良種"鐵觀音"樹勢不大,枝條披張,葉色深綠,葉質柔軟肥厚,芽葉肥壯。
鐵觀音原產安溪縣西坪鄉,已有200多年的歷史,關於鐵觀音品種的由來,在安溪還留傳著兩種歷史傳說,一說是西坪茶農魏飲做了一個夢,觀音菩薩賜給的一株茶樹,挖來栽種而成;另一說是安溪堯陽一位名叫王士讓的人在一株茶樹上采葉製成茶獻給皇上,皇上賜名"鐵觀音"而得。鐵觀音茶的採制技術特別,不是採摘非常幼嫩的芽葉,而是採摘成熟新梢的2-3葉,俗稱"開面采",是指葉片已全部展開,形成駐芽時採摘。采來的鮮葉力求新鮮完整,然後進行涼青、曬青和搖青(做青),直到自然花香釋放,香氣濃郁時進行炒青、揉捻和包揉用棉布包茶滾揉),使茶葉卷縮成顆粒後進行文火焙乾。製成毛茶後,再經篩分、風選、揀剔、勻堆、包裝製成商品茶。鐵觀音是烏龍茶的極品,其品質特徵是:茶條捲曲,肥壯圓結,沉重勻整,色澤砂綠,整體形狀似晴蜓頭,螺旋體、青蛙腿。沖泡後湯色金黃濃艷似琥珀,有天然馥郁的蘭花香,滋味醇厚甘鮮,回甘悠久,俗稱有"音韻"。鐵觀音茶香高而持久,可謂"七泡有餘香"。
品飲鐵觀音茶,必備小巧精細的茶具,茶壺、茶杯均以小為好。將茶葉放入茶壺中達五分滿,沸水沖泡洗茶後,再續水正式沖泡2-3分鍾,倒入小杯品飲,以後可連續續水沖泡。品飲鐵觀音先聞其香再品其味,每次飲量雖不多,但滿口生香,回味無窮。
9、大紅袍
"大紅袍"是武夷岩茶中品質最優異者。武夷岩茶產於福建的武夷山。武夷山位於福建崇安東南部,方圓60公里,有36峰、99名岩,岩岩有茶,茶以岩名,岩以茶顯,故名岩茶。武夷產茶歷史悠久,唐代已栽制茶葉,宋代列為皇家貢品,元代在武夷山九曲溪之四曲畔設立御茶園專門採制貢茶,明末清初創制了烏龍茶。
"大紅袍"名樅茶樹,生長在武夷山九龍窠高岩峭壁上,岩壁上至今仍保留著1927年天心寺和尚所作的"大紅袍"石刻,這里日照短,多反射光,晝夜溫差大,岩頂終年有細泉浸潤流滴。這種特殊的自然環境,造就了大紅袍的特異品質,大紅袍茶樹現有6株,都是灌木茶叢,葉質較厚,芽頭微微泛紅,陽光照射茶樹和岩石時,岩光反射,紅燦燦十分顯目。關於"大紅袍"的來歷,還有一段動人的傳說呢,傳說天心寺和尚用九龍窠岩壁上的茶樹芽葉製成的茶葉治好了一位皇官的疾病,這位皇官將身上穿的紅袍蓋在茶樹上以表感謝之情,紅袍將茶樹染紅了,"大紅袍"茶名由此而來。
"大紅袍"茶樹現經武夷山市茶葉研究所的試驗,採取無性繁殖的技術已獲成功,經繁育種植,已能批量生產。"大紅袍"茶的採制技術與其他岩茶相類似,只不過更加精細而已。每年春天,採摘3-4葉開面新梢,經曬青、涼青、做青、炒青、初揉、復炒、復揉、走水焙、簸揀、攤涼、揀剔、復焙、再簸揀、補火而製成。
"大紅袍"的品質特徵是外形條索緊結,色澤綠褐鮮潤,沖泡後湯色橙黃明亮,葉片紅綠相間,典型的葉片有綠葉紅鑲邊之美感。大紅袍品質最突出之處是香氣馥郁有蘭花香,香高而持久,"岩韻"明顯。大紅袍很耐沖泡,沖泡七、八次仍有香味。品飲"大紅袍"茶,必須按"工夫茶"小壺小杯細品慢飲的程式,才能真正品嘗到岩茶之顛的韻味。
10、凍頂烏龍茶
凍頂烏龍茶是台灣所產烏龍茶的一種,台灣生產的烏龍茶依據發酵程度(做青程度)的不同有輕度發酵茶(約20%)、中度發酵茶(約40%)和重度發酵茶(約70%)之分。輕度發酵茶似綠茶,具有清香;重度發酵茶似紅茶,具有甜香;中度發酵茶清香較濃烈。凍頂烏龍茶屬輕度或中度發酵茶,主產於台灣省南投縣鹿谷鄉的凍頂山。
凍頂產茶歷史悠久。凍頂山是鳳凰山的支脈,居於海拔700米的高崗上,傳說山上種茶,因雨多山高路滑,上山的茶農必須蹦緊腳尖(凍腳尖才能上山頂,故稱此山為"凍頂"。凍頂山上栽種了青心烏龍等茶樹良種,山高林密土質好,茶樹生長茂盛。
凍頂烏龍茶是台灣包種茶的一種,所謂"包種茶",其名源於福建安溪,當地茶店售茶均用兩張方形毛邊紙盛放,內外相襯,放入茶葉4兩,包成長方形四方包,包外蓋有茶行的嘜頭,然後按包出售,稱之為"包種"。台灣包種茶屬輕度或中度發酵茶,亦稱"清香烏龍茶"。包種茶按外形不同可分為兩類,一類是條形包種茶,以"文山包種茶"為代表;另一類是半球形包種茶,以"凍頂烏龍茶"為代表。素有"北文山、南凍頂"之美譽。
凍頂烏龍茶的採制工藝十分講究,採摘青心烏龍等良種芽葉,經曬青、涼青、浪青、炒青、揉捻、初烘、多次反復的團揉(包揉)、復烘、再焙火而製成。
凍頂烏龍茶的品質特點為:外形捲曲呈半球形,色澤墨綠油潤,沖泡後湯色黃綠明亮,香氣高,有花香略帶焦糖香,滋味甘醇濃厚,耐沖泡。凍頂烏龍茶品質優異,歷來深受消費者的青睞,暢銷台灣、港澳、東南亞等地,近年來中國內地一些茶藝館也時髦飲用凍頂烏龍茶。
⑩ 求小說女主角外貌描寫段落(兩種)
一樹繁花微顫。樹下的女子粉裙顫抖著。此刻他的眼前是一片粉色的煙霧,在有些發白的天色里,一片飄渺的夢霧里一個粉色的身影就在樹下垂著頭,嬌羞的藏著她的容顏,而風偏偏掀動她的裙袍,撩動她的垂發絲縷,混合著那隨風而飛舞的花瓣兒在幽香陣陣里如仙一般
眼前的銅鏡中映出了一個女孩兒的臉。她有一張瓜子臉,膚若凝脂,兩頰兩朵自然的紅暈遠勝無數胭脂。眉如遠岱,一雙大眼睛宛若秋水,瑩瑩發亮。小巧挺直的鼻子,嫣紅的菱型小嘴,貝齒雪白,真真是個小美人胚子。
三根金步搖,吉祥如意富貴。嫣紅的內裙外袍,是喜氣。胭脂水粉,是掩飾她蒼白的臉色
美人現身,總是款款而來,懷抱著琵琶,一塊薄如蟬翼的粉色紗巾半遮著臉,狹長的黛眉畫入鬢里,一雙秋水似得眸子隱隱約約地低斂的眼瞼里,纖長的睫毛一一可數。雲鬢高挽,只是斜插了一朵嬌艷欲滴新摘的白蘭,花嬌人更媚。沒有插玉簪,幾縷青絲從耳際垂下,掩映著嬌小玲瓏的耳垂。一身席地的淡紫色紗衫,低斂的領口處綴有一簇嫣然的紅梅,掩映著性感的鎖骨,瑩白的肌膚。盈盈一握的細腰似弱柳扶風。好一個艷不可言的尤物!
漂浮著的花瓣,讓水下的嬌美若隱若現,圓潤的玉肩半露,鵝脂鼻膩,香培玉琢,月眉星目,多姿綽約,花綻櫻唇,榴齒含貝,傳遞著極致的誘惑。
銅鏡里是一個嬌羞的少女,白色的里襯,淺綠色的紗衣,柳腰盈盈一握。上部分的頭發鬆鬆垮垮地挽成一個斜髻,背部多餘的青絲瀉下來,盡是靈動和嬌美。
鼻樑挺直卻並不顯得英氣勃發,卻讓人覺得她整個側面線條都非常的柔和,眼睛和嘴角都呈現出一個完美的弧度,小巧可愛的耳垂上戴著一個珍珠耳墜,頭上的發釵也都是金制鑲以翠玉和瑪瑙,配上身上華麗精緻服裝,整個人貴氣逼人。
一件白色鑲著紫色滾邊的束胸百花衣穿在了身上,再套上一件紫色紗衣,那背後用金線綉著一隻孔雀正卧在百花中。
明黃色的衣料上,金線做綉,前後各綉出一隻展翅地鳳凰翱翔在身中,旖旎的長尾驕傲的展開,將一圈的青色雀紋(意孔雀)和彩色地(五彩的雉)壓著在衣擺。袖口與肘間的百花團也在綉是綴上了彩石。這朝服一套上她的身,就立刻閃現出無比的貴氣來。紮上了金絲嵌玉地腰帶。雙鳳東珠霞帔到了身前。
一顆圓潤東珠墜子掛頸,一對晶瑩的珠串墜耳,發梳流雲雙環髻,正中帶著的金雀珠花上還帶著一朵紫色的絹花,兩邊各插上三枝鈿金的鏤花簪子,打扮的是貴中含嬌,華中且妖了。
是最隆盛的朝服,袞服上綉著十二章紋,上衣綉有日、月、星辰、山、龍、華蟲六章,下裳:為宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,十兒道玉珠為旒,越發映得她面龐皎美高華。
玄衣裳,朝服隆盛,袞服上綉十二章紋,上衣綉有日、月、星辰、山、龍、華蟲六章,下裳:為宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,十兒道玉珠為旒,初升旭日照耀下,尊貴高華宛如天人,無人敢於直視。
出現在眾人眼前的,是著一襲天藍紗衣的少女,她作女官裝束,釵環素雅,身形纖瘦,只那一雙重眸幽麗,顧盼之間,竟投射出日光的絢華,讓人只覺得心中一震,再不敢正眼而視。少女的裙裾隨風而揚,從船舷上輕盈而下,輕紗如煙氤氳,彷彿溶入了碧水晴天之間,她眨了眨眼,隨即,對著皇帝盈盈一笑,下一瞬,皇帝地銳利眼神都溫柔起來。
頭梳一如意飛花髻,配以數朵寶石花,身著雲錦薔色上裳,露出脖項間一片細膩柔白的肌膚,在燈下暈暈生輝。下著月色宮裙,偏以小顆紅晶三兩妝點在褶皺處,端得是花團錦簇、賞心悅目。
頭上九股金步搖,累累珠玉宛如天上星辰一般。外罩一件錦紅凹凸鸞紋衣,內襯一件玄色霞光紗衫,高華已極,宛如天上旭日一般。
左衽曲裾的宮裙,用的是亮紅綉彩的厚緞,上面鑲嵌了星星點點的珠玉,一頭瓔珞珠冠簡直璀璨不可直視線了。
她穿了一件粉色綉著芙蓉花的綢鍛對肩比夾,下面一條同色的長裙,頭發在右邊挽著一個髻,也沒有戴太多的首飾,只是兩三個珠花而已。面貌倒很端莊,只是眉眼間總有些媚色。
一個身穿嫩黃色衣裙的宮妝美人,窈曳生姿地走了進來。她烏黑發亮的頭發梳成了疊雲髻,層層迭迭的挽了起來,像雲朵一樣的堆在頭的右後方,每一層中間都用一兩根小小的珍珠簪固定住。然後在最頂端插了根玳瑁鳳釵, 鳳口裡垂下長長的寶石流蘇。兩耳墜明璫,襯得皮膚瑩白如玉。一對細長的柳葉眉下是一雙似水含情的單鳳眼,朱唇微啟,貝齒雪白。好一個眉目如畫的美人!待她走到近前,一股淡淡的幽香鑽入鼻子。
她看起來似乎還是少女的年紀,卻梳的是已婚婦人的發式。一身素色衣裙,頭上也沒什麼裝飾,可如此樸素的穿著,反而襯托出她的天生麗質,眉目如畫。只見她先把裙擺抓在手裡,然後用另一隻手撐著車轅,利落地從車上跳了下來。把裙子放下時,她還笑著埋怨丫頭給她挑的裙子太長了。幾縷陽光透過樹葉撒在少婦身上,映襯著比春花還要燦爛的笑容,帶著些許調皮,把綠衣丫鬟看得微微一愣。
那女子頭上插著紅瑪瑙地簪子、紅寶石鑲嵌地頭花,耳上戴著鑲有小指大小的鴿血紅寶石的耳墜。身著紅長裙,腰系紅緞帶,腳踏紅靴子。從頭到腳每一個細節,都是火焰般的紅色,在夜幕之中、以及周圍一片黑衣的陪襯下,極其扎眼。她從馬背上一躍而下,紅色腰帶的飄穗,連同她匝成馬尾的辮子,一起在夜空中躍起,又落下,顯得那麼的鮮活而艷麗。看著她邁著輕快的步子,唇邊帶笑向我走來,配著紅潤的臉頰和明亮的雙眼,她身上的一切都充滿了奔放而熱烈的生命的氣息
她眉若青黛,唇似塗丹,一頭烏發梳成時新的垂雲髻,斜插一對滇紅鳳釵,耳畔垂著明晃晃的玳瑁耳璫,隨著她的動作,珠墜兒輕輕搖動起來。身著一身降紅色對襟宮裝,上面以紫金絲綉著精緻的百蝶穿花圖案,更襯得體態豐腴,艷光逼人,正是位份僅次於皇後的西宮皇貴妃。
她一身玉蘭花暗飾的銀白色迤邐曳地長裙,身量苗條,柳腰纖纖,頭上戴著銀鳳銜玉攏絲,將一頭烏發攏成流雲髻的式樣,簪側斜插一朵珍珠攢成的簪花。如遠山般的黛眉,精巧玉立的遙鼻,巧奪天工的櫻唇,一雙秋水明眸更是波光流轉,顧盼神飛。她的確是難得一見的天姿絕色,不僅五官精巧細致,更難得的是比較於後宮眾妃的富貴華麗,她更加多了一種清雅動人的風姿。
她今天穿著一身綉五彩金鳳的正紅朝服,頭戴一隻精美的累絲銜珠金鳳,十二道鳳尾將發髻牢牢固定成天仙髻的樣式,鳳首高高昂起,鳳嘴裡銜著一柄玲瓏細致的富貴如意,下面懸著三串珍珠,每一串的最底下一顆都足有蓮子般大小,正中間的那顆又大出一圈,正垂在額頭間,散發出柔潤的光芒,竟然是三顆夜明珠,光華流轉,把她的容顏更映照地光彩奪目。端得是是鳳冠霞帔,耀眼璀璨。
一身簡單的天藍色綉暗花朝服,頭上也只戴了一隻側尾細鳳,七彩寶石串成的鳳尾把發髻整齊地挽住,髻側別了數只珠花,皆是用大粒珍珠串制而成,最奇怪地是每一顆珠子散發出淡淡的藍色熒光,而且連衣服上也散發出這種光輝,遠遠看去,似乎整個人都坐在光輝中一般,明麗動人。
頭上插著一隻金質掐絲蝴蝶簪子,另配以銀質鑲寶石的珠花,兩顆耳珠上吊著一對小巧的珍珠墜子。上身穿一件紅緞掐牙背心,在袖口、衣襟部分都有精緻的滾邊,下身是一條蔥黃綾棉裙,腳上是一雙厚底紅鞋,手裡拿條綉花絲帕,左手中指戴著一枚紅寶石戒指。
上身是只有一件淺綠色短小的上衣,將身型完美的暴露視線里,還有古銅色的手臂和腹部,波浪形的棕色卷發散下來,隨意的搭在肩膀上,下身是橙色的褲子,在腳踝處收緊,腳踝上點綴著碩大的琉璃和七彩的玉石,小巧的腳露在外面,著一雙草編的涼鞋,輕便的在黃沙堆積的路面上行走。從手臂一直到手腕,層層疊疊的手鐲幾乎覆蓋了所有裸露的皮膚,連腰際亦是用紅色的紗線,穿起大大小小的玉石錯落有致的垂著,脖子上圍著幾圈的蛋白石,耳垂上龐大的金色梧桐葉型的耳墜引出一根細小的銀鏈到鼻翼,幾片做工精良的葉子垂在銀鏈上,折射著太陽的光輝!一塊粉紅色的輕紗擋住了大半個臉,只露出一雙靈動的眼。
滿頭的青絲挽成新月型的發髻,斜插三柄鎏金貴妃琉璃簪,細細地勾勒出纖長的黛眉,眉梢畫進鬢尾,秋水眸轉,盈盈帶淚,肌膚卻甚是雪白,容顏慘淡,額頭一朵嫣然綻放的紅梅,稍許的帶來一絲生氣。
一襲粉色的錦袍,滿是描金刺綉,綉得是一簇簇嫣然的桃花,一整幅盎然的春意圖。兩眉之間,一粒水滴狀的七彩琉璃,在陽關下,泛著絢麗的光,拴著琉璃的金色鏈子,隱在發髻後,卻仍有幾片鏤空雕琢的金葉子垂下,甚是尊貴。
一身窄袖紫衣,配以折襇密布、翠蓋珠結的月白長裙,領口和裙擺都綉著小小碎碎的白色梨花,當真是冰姿玉骨,香肌麝薰。
白色外袍,裙擺上盛放著大朵淡藍色的綉花,寶藍色的腰帶上綉著簡單的銀色雲紋,垂著一塊麒麟碧玉佩。她沒有穿耳洞,自然也沒有帶耳墜,頭發簡單的挽了一個飛仙髻,側面別了一朵約手掌般大小的淺藍色絹花,插了一支白玉簪固定發髻,連步搖吊墜都沒有。