古人寫鬼神的小說

A. 第一個寫神話鬼神小說的古代作家是誰哪個朝代的

應該是<山海經>
山海經》的作者
《山海經》一書的作者和成書時間都還未確定。過去認為為禹、伯益所作，大約出於周秦人的記載，不可信。現代中國學者一般認為《山海經》成書非一時，作者亦非一人，時間大約是從戰國初年到漢代初年楚，巴蜀，東及齊地方的人所作，到西漢校書時才合編在一起。其中許多可能來自口頭傳說。 山海經》現在最早的版本是經西漢劉向、劉歆父子校刊而成。晉朝郭璞曾為《山海經》作注，考證注釋者還有清朝畢沅的《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》等。

B. 求有關於中國古代神仙鬼怪等神話傳說的書，最好是古代典籍，不要聊齋。

《西遊記》、《山海經》、《封神演義》、《搜神記》、《博物志》等。

1、《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。

鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

2、《山海經》

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。

該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

3、《封神演義》

《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是明代許仲琳（存在爭議）創作的長篇小說，約成書於隆慶、萬曆年間。

《封神演義》全書一百回，寫武王伐紂的故事。前三十回著重寫紂王的暴虐，姜子牙歸隱，文王訪賢，得姜子牙之輔佐，武王才完成討伐紂王的大業。

後七十回主要寫商、周兩國的戰爭，並且摻雜有宗教的斗爭，闡教幫助周，截教幫助商，各顯道術，互有殺傷，結果截教失敗，紂王凶而自焚，武王奪取天下，分封列國，姜子牙回國封神，使有功於國的人和鬼各有所歸。

該小說，以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架，摻雜了很多宏大的想像，表現了作者對於仁君賢主的擁護和贊頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。

4、《搜神記》

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。

主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩，對後世影響深遠。

其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露了統治階級的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭，常為後人稱引。

其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話小說的先河。

5、《博物志》

《博物志》，中國古代神話志怪小說集。西晉張華（232~300）編撰，分類記載異境奇物 ﹑古代瑣聞雜事及神仙方術等。

內容多取材於古籍，包羅很雜，有山川地理的知識，有歷史人物的傳說，也有奇異的草木魚蟲、飛禽走獸的描述。

還有怪誕不經的神仙方技的故事等等，其中還保存了不少古代神話材料。如所記八月有人浮槎至天河見織女的傳聞﹐是有關牛郎織女神話故事的原始資料。

C. 講鬼神的古代傳奇小說！！！

!!!《山海經》啊，這怎麼能忘記呢

D. 寫鬼神之類的小說

你是說里邊的《十六字陰陽風水秘術》？我在書攤看過，有些術語可能是在地攤的老書上看的！也許是問老人的！

E. 三國中有鬼神的小說

三國鬼神小說作者： 華夏英靈
紛亂的三國，濤盡了英雄。重來的人生，是無言的幸福，還是難舍的責任。
廣袤的大草原上，他率領著大漢的鐵騎踏出了一條條殘忍的血河。
「寧惹蒼狼，不遇鬼神！」這是草原上顫顫發抖的聲音。
「吾不願手染大漢血，自願提劍塞外，屠盡異族，永守華夏。」這是李預孤獨的心聲！[1]

F. 有哪些好看的鬼神小說

鬼神小說是流行於現代社會網路文學中的一種新興小說文體，其以神鬼等事物為題材，渲染恐怖靈異氣氛或展現奇幻色彩。我認為，比較好看的有《恐怖教學樓》、《孤墳》、《荒村公寓》、《嬰骨花園》、《鬼吹燈》等五部。

1，《恐怖教學樓》說的就是一個死人居住的樓房，一般，活人進去了，是不可能活著出來的，除非，是怨靈，鬼魂，或者，是一個已死之人，才能夠直接進入，不然，你進去了，只能夠有來無回了。

2，《孤墳》說的是劉雨文是考古專業的研究生，小時候曾被女鬼纏身，這次講師讓他們去民間去搜尋古老的傳說，他被分配到最具神秘色彩的陝西，在路途中不幸失憶，親身經歷詭異的水蛇灣，恐怖的鶴骨洞，被日軍廢棄已久的隧洞，活死人，食人族，千年古墓，巴國圖騰中到底藏著什麼秘密？而這一切的謎團如何解開？
3，《荒村公寓》講述了一個恐怖至極又唯美傷感的故事。貫穿始終的除了緊貼皮膚、深入骨髓的恐懼，更有亘古不變愛的召喚。在令人窒息的緊張氣氛中，深沉的愛超越了五千年的時空，超越了都市與荒村，超越了生命與死亡——惟有在絕對恐懼的考驗下，才能迸發出如此動人如此熾熱的浪漫。
4，《嬰骨花園》，本書講述了林紅獨居的房間，飄盪著屬於另一個女人的暗香；她可以感覺到那個神秘女人的任何感受；樓下花壇內穿雨衣的男人，帶著嬰兒的屍體窺探她；無數初生的嬰兒在血泊中嬉戲，並向她靠近，隨時准備撕裂她，奪去她腹中胎兒的生命；當她終於有了一個孩子後，又在數日之後失去，取替的，是一具已經風乾的嬰兒標本。在孩子們出發的地方，父親在永遠的守望婦產科，歷來就是連接兩個世界的生死之門。生與死的界限，在這里已經變得模糊。
5，《鬼吹燈》中作者首創歷史上四大盜墓門派——摸金、卸嶺、發丘、搬山，其中摸金是技術含量最高，規矩最多的門派。「人點燭，鬼吹燈」是傳說中摸金派的不傳之秘，意為進入古墓之中先在東南角點燃一支蠟燭才能開棺，如果蠟燭熄滅，須速速退出，不可取一物。相傳這是祖師爺所定的一條活人與死人的契約，千年傳承，不得破。有諺為證：發丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍訣；人點蠟，鬼吹燈，勘輿倒斗覓星峰；水銀癍，養明器，龍樓寶殿去無數；窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。

讀者在看鬼神小說時候，可以滿足自己的好奇，這就使鬼神小說有了極大的市場和生存空間。「鬼神之說」往往具有很強的故事性，層層遞進，連環解謎，恐怖懸疑，引人入勝，這些都是鬼神靈異小說頗受歡迎的原因。

G. 有沒有好看的現代寫鬼神，靈異的小說

書名。《地獄公寓》《一萬部恐怖電影》《死咒島》…

H. 描寫中國古代的鬼怪的作品,算什麼類型的小說

志怪小說或者傳奇、神話等，主要以魏晉年間干寶的《搜神記》為典型的代表作品。

I. 著名的清代小說有誰寫的鬼怪小說

蒲松齡的《聊齋志異》

J. 關於中國鬼怪傳說的書籍有哪些

1、山海經

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。該書作者不詳。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

2、聊齋志異

《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。

它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

3、《玄怪錄》

唐代傳奇小說集，牛僧孺撰。原十卷，今本一卷。

此書旨趣大都涉及神仙道術、定命再生、鬼怪妖物等內容，這與作者篤信道術、嗜好志怪有關。在藝術上集中故事新奇，文字委婉，篇幅漫長，逐漸增多了細節描寫和人物對話，比之以前的志怪小說，顯然有所發展。

4《子不語》

清代文學家袁枚撰寫的一部文言短篇小說集。《子不語》的正集大約成書於乾隆五十三年（1788年）前，後來又有些陸陸續續的篇章，匯為續集。

《子不語》中盡是一些有關托生轉世、冤鬼索命、厲鬼為祟的離奇故事；城隍、土地、冤鬼、隸卒等各種神鬼形象隨處可見，完全不涉及鬼神的故事也只寥寥數篇，且多宣揚「因果報應」、宿命說的迷信思想。袁枚也正是以這些神鬼形象、怪誕故事，為讀者展現了一個完整的陰間社會。

5、《搜神記》

一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。

《搜神記》內容十分豐富，有讖緯神學、有神仙變幻，有精靈物怪，有妖祥卜夢，還有人神、人鬼的交通戀愛等。其中保留了相當一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事，優美動人，深受人們喜愛。