1. 對於高考語文作文中的材料作文，寫小說可不可以與議論文相比，有沒有優勢其優勢在哪裡
小說不推薦，議論文保險，求穩可選擇。
小說如果很會寫，內容豐富，表現積極向上，並有創新意識也是佳作。做得好，高分；失敗就……
2. 寫議論文可不可以用小說或電影來當論據
這個當然是可以的，不過也要看你用的什麼小說和電影啦。電影看得少就不說了，小說最好是選一些名氣比較大的，不只是做例子，也可以引用裡面的話，一定要指出來，可以做亮點。。。像網路小說什麼的，要是覺得有很好的句子可以在文章裡面用一下，也不用單獨引出來，但要是做例子還是不用了。
3. 小說，電影能用做議論文素材嗎
議論文的論據必須是真是可靠的，而小說，電影則是虛構的，背離了議論文說理的原則，所以說盡量避免採用小說電影之類的題材作為論據。
4. 議論文能用小說的故事做論據嗎
可以的 用的恰當就可以
5. 高考作文可以寫成小說嗎不一定是議論文，800字的微型小說可以嗎
可以，但是有風險。
遇到喜歡新穎題材的老師而且，要寫的富有哲理（一般是親情題專材的），還要有畫龍屬點睛的句子
如果很糟糕遇到那種很「守規矩」的老師。。。。那您就慘了。。。可能會當成跑題處理
所以還是保險一點議論文
如果LZ文筆很好，可以寫散文化的議論文
6. 高考語文議論文中論點寫小說名著裡面的人行么
可以作為其他例子並列排比出現，但不建議作為論證的材料，這樣說服力降低，使得論證不符合邏輯
可以寫三國中按照史實而非虛構人物的真人真事
7. 高中作文主以議論文為主，舉例子寫小說人物和影視劇人物好嗎
高中議論文範文：出路
高三 | 議論文 | 790字
摘要：一個成功的人就一定要受過挫折的煎熬，當你在最困難的時候，你可能會很容易因承受不住苦難的折磨而放棄，但我認為那隻是一時一刻人的糊塗罷了。可人的意識會告訴自己，不能輕易放棄，這才剛剛開始。
人的一生總會經歷許許多多的事，考慮的事情也不少。在漫長的人生道路上，能寫下多少轟轟烈烈的事跡，又能留下多少牽掛一心的痕跡。路要走，人也要奮斗下去，年輕人很容易被一時犯的錯誤，而放棄自己的大好前程。所以要盡快為自己找條出路。一個成功的人就一定要受過挫折的煎熬，當你在最困難的時候，你可能會很容易因承受不住苦難的折磨而放棄，但我認為那隻是一時一刻人的糊塗罷了。可人的意識會告訴自己，不能輕易放棄，這才剛剛開始。
在學校總會面對很多自己不想去接受，但又不能不接受的事實，那是多麼的痛苦啊！人生本來就是那麼殘酷，可是我想殘酷的背後應該還是會有快樂的。在這個社會上可能還會遇上更艱難的也說不定，人應該有一個自己最中意的目標，這樣才知道風要往哪吹，風是否具備力量。要學會從失敗中走出來，從鍛煉的過程中獲取經驗，以此可以增強自己的工作能力和適應生活的能力。人總要為自己做打算的，俗話說：『『人不為己，天誅地滅。』』
時代的不同，現在只注重文憑，而不注重經驗，真是搞不懂。文憑可以造假，但是經驗是用千斤都換不來的，假不了。據我所知，某留學生去應聘某家公司，沒有被聘取，原因是此學生，沒有實際的經驗。看來理還是掌握在每個人的手中，經驗是看不見的，但可以被反應。機會人人都有，只是看自己有沒有牢牢的把握住而已。
青藏高原地勢險要，很難通路，如今還不是歷史被改寫了嗎?幾代人的艱辛奮斗，使得天路不再是夢了，一條通向祖國西部的鐵路為西部未來的發展開創出新的前景。
我們要為祖國的發展找一條金光大道。有了目標，我們就有了出路。更多的事實告訴我們路是自己的，要由自己來鋪。一切靠自己的經驗，只要能兢兢業業的工作，就會心滿意足。
8. 高考議論文舉例子能寫小說里的嗎
嚴格來說，是不可以的，因為小說以及神話故事都不是真實發生的事，用在議論文中，不大具有可靠性和說服力。我們老師曾特意提醒我們不要用這樣的論據。
9. 寫議論文可以用小說的人物或事例嗎,是叫道理論據嗎
妥妥的可以啊~~我同學就用了，不過，用的時候要記得和主題相關啊~
10. 議論文可以寫小說中的例子嗎
議論文不同於記敘文，記敘文要用生動的描寫和真摯的感情去感染人；而議論文卻要用充足的事例、深刻的分析去折服人。因此要想寫好議論文，做好議論文中的事例敘述尤為重要。議論文中敘述例子，不能像記敘文中描寫事例那樣細致、生動、形象；而是有其特定要求，就是要做好敘述事例上的「三要三防」。一要圍繞論點進行概括敘述，防止敘述過程過於啰嗦冗長；二要時刻緊扣話題，防止偷換概念，中途跑題；三要深入分析論點，防止一味字面上重復，一味貼標簽。
一、要圍繞論點進行概括敘述，防止敘述過程啰嗦冗長
現實中的材料往往是龐雜的、零散的，而議論文中的事實論據則應圍繞論點概括敘述，除去冗雜，嚴防啰嗦。
下面是一則以「執著鑄就成功」為論點的小片斷，指出敘述事例中的一些不足。
例1、有一個小男孩，從小學到高中成績一直很差，也不怎麼聽課，在校期間沒有一科是擅長的，老師為此也不喜歡，經常因為完不成作業而被老師處罰，即使他的媽媽也開始懷疑自己這個寶貝兒子是不是有點傻，並不再抱什麼希望了。但是就是這樣一個人，他還有聊以自慰的東西----繪畫。但就是這項使他感到驕傲的技能，卻也沒有得到人們的認同，以至於他提供給出版社的作品無一例外地被退回來。但是他就是不灰心，用執著的畫筆依然努力，堅守註定有成就。於是幾十年後，這個曾經「令人絕望」的孩子最終走向了成功。他創作的卡通形象風靡世界數十年，至今不衰，他就史努比的父親---查爾斯-舒爾茨。（敘述故事）他並沒有過人的智慧與頭腦，沒有豐富的學識與經驗，他之所以成功靠的就是執著的精神，是執著讓他在失敗後永不停息，是執著讓他將嘲笑與蔑視聞而未聞、視而不見，也正是執著將他由命運的棄兒變成時代的驕子。―――《執著》片斷
分析：觀點是「執著」，為此在敘述查爾斯這個故事時就應該突出在繪畫方面失敗之後的一次次奮起和執著，至於小學到高中各科學習成績好壞不應該寫
修改：例2：隨著思緒的飛揚，一個執著於案頭的小男孩引起了我的注意。執著於繪畫的他，將他心愛的畫作一次次寄給向出版社，卻一次一次地被退回，以至於許多人甚至他的父母都認為他根本就沒有繪畫的天賦。但是他就是不灰心，用執著的畫筆依然努力，堅守註定有成就。於是幾十年後，這個曾經「令人絕望」的孩子最終走向了成功。他創作的卡通形象風靡世界數十年，至今不衰，他就史努比的父親---查爾斯（刪去了學校里關於學習的故事）
二、要時刻緊扣話題，防止偷換概念，中途跑題
學生使用材料經常出現這樣的現象，一開始引述時，材料還能圍繞話題，緊扣論點；可是在引述過程由於對立意把握不牢，卻不知不覺出現偷換概念，越說越遠，漸漸地游離於論點之外，乃至離題萬里。
閱讀下面的文段，指出其論點，並分析引述例子不能緊扣論點的原因，並進行修改。
例3：堅持就是勝利。還記得那個牧羊於北海的蘇武嗎？面對匈奴榮華富貴的引誘，他沒有動心；面對匈奴對他的放逐，他沒有畏懼；他堅定地守著自己的信念：誓死效忠大漢王朝。北海的環境雖然惡劣，雖然很多時候，會食不裹腹，但他從不畏懼；沒有飯吃，就吃草根-----十九年後，他終於又回到了長安。試想，漫漫十九年間，有多少次可以放棄的機會，如果蘇武真得放棄了，那整個大漢歷史不知會遜色多少。
分析：文段論點是「堅持就是勝利」，可是在敘述例子的過程卻說，面對利誘不動心，這其實是立場堅定，而非堅持；面對放逐不畏懼，這是勇敢，也不是堅持；而文中又直接指出「堅定地守著自己的信念」，也沒有談到堅持；末尾兩次出現放棄，卻不正面談堅持。可見作者在引用蘇武這個例子時，沒有分清堅持和堅守兩個概念，偷換了概念，越說越遠，最終導致跑題。
修改：例4堅持就是勝利。荒涼苦寒的北海岸邊，蘇武絲毫沒有動搖，糧食吃沒了，就吃毛氈，毛氈吃完了，就吃草根；一天一天數著歸期，一年一年年華老去，然而他始終手持旄節，心向故土。十九年後，終於不辱使命，回歸大漢，彪炳千秋。試想，漫漫十九年間，有多少次可以放棄的機會，如果蘇武不再堅持，那整個大漢歷史不知會遜色多少。
三、要深入分析論點，防止一味字面上重復，一味貼標簽。
要想運用好議論文中的事實材料，一定要認真分析論點，對論點的內涵要做到全面深入的了解，這樣才會對原始的事實材料進行有針對性的加工提煉，從而讓事實材料更好地為論點服務。然而在作文訓練中經常出現這樣的現象，由於學生對論點沒有認真分析，又不能全面理解事實論據的內涵，導致在敘述例子時沒能將論點和論據有機融合，而只是一味貼標簽，對論點一味字面重復。
不面還是一則以「堅持就是勝利」為論點的議論文段，閱讀該文段，分析引述例子時出現的失誤，並進行修改。
例5：堅持就是勝利。因為堅持，年且九十的愚公，最終能感動天地；因為堅持，勾踐終成不朽功業；因為堅持，王羲之終成一代名家；因為堅持，紅軍才能跨越二萬五千里，迎來勝利的曙光。可見，他們之所以成功是因為他們緊緊握住了堅持這塊成功的敲門磚，是堅持使他們最終走向了成功。
分析：論點是「堅持就是勝利」，為此作者舉了愚公、勾踐、紅軍三個關於堅持的例子；可是作者在引述三個例子時只是一味地出現因為堅持最終成功這種貼標簽式語言，根本就沒有敘述他們是如何通過堅持最終走向成功這一過程，以致論點和論據之間從始至終就是油和水的關系。
修改：例6：堅持就是勝利。因為堅持，年且九十的愚公誓言與子子孫孫天天挖山不止，最終感動天地，冀之南漢之陰無壟斷焉；因為堅持，越王勾踐十年生聚，十年教養，卧薪嘗膽二十載終於滅吳；因為堅持，王羲之練起字來，寒曙易節，從未間斷，以至涮筆的水塘都變黑了，一代名家這樣誕生了；因為堅持，紅軍戰士爬雪山過草地，從不歇息，你背我，我扶你，硬是一步一步，跨越二萬五千里，迎來勝利的曙光。可見，他們之所以成功是因為他們緊緊握住了堅持這塊成功的敲門磚，是堅持使他們最終走向了成功。
跟蹤練習：謙虛不僅是個人的品質更是國家民族的一種精神，它會使國家走向興旺發達，它決定著國家在世界文明史上的高度。以此為論點，選取適當的材料，寫成一段200至300字的議論文段。
特別提示：敘述事實時要充分體現「三要三防」，做到緊扣論點，簡要敘述，杜絕貼標簽。
參考答案：謙虛不僅是個人的品質更是國家民族的一種精神，它會使國家走向興旺發達，它決定著國家在世界文明史上的高度。大清國不謙虛，只知道加強內部統治，一味鎮壓老百姓，大興文字獄，結果極大損害了人們發展生產的積極性，可統治階級此卻還以康乾盛世自居；然而此時的西方世界卻如火如荼地進行工業革命，一躍而居世界前列，我們落伍了。（不成功的學生習作）
分析：大興文字獄只說明加強中央集權，並沒有體現統治者驕傲自己為是這一點，而西方世界卻如火如荼地進行工業革命只描述了一個發展狀態，至於如何謙虛並沒有提及。
正確答案：謙虛不僅是個人的品質更是國家民族的一種精神，它會使國家走向興旺發達，它決定著國家在世界文明史上的高度。自詡康乾盛世的大清國，歷史翻到17、18世紀了竟然還傲慢天真地認為普天之下莫非王土，英吉利，法蘭西，皆蠻荒之地；天朝大國，男耕女織，物阜民豐，不必與蠻夷往來通商；與大清國近乎荒誕的傲慢與陶醉相反，西方世界卻從上到下颳起了一股虛心學習、腳踏實地的狂風，彼得一世三次化裝到西歐船廠學習新技術，拿破崙將釀酒師請到宮中，與眾大臣一同聆聽新酒的發明製作過程。於是可憐的東方巨人還沒等睜開眼睛，就被迅速成長起來的西方列強從世界文明的高塔上狠狠擠了下來，從此一蹶不振，只有對著高高在上的西洋文化望洋興嘆的份了。