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第6章 全文完
勇回來的時間越來越晚了。以前不管工作得再晚，晚上九點之前一定會回來，但是這兩天已經連續都到半夜十二點多才進門。
「我回來了。」
他即使回來也毫不在意地跟邦彥打招呼。
「你還真認真啊！」
看到把工作帶回來做的邦彥，勇打了一個嗝。一股酒氣立刻撲鼻而來。
「別太辛苦了。」
他滿身臟污地鑽進床上，既不洗臉也不刷牙。自從邦彥什麼都不說了之後，勇更是旁若無人。
就好象在對抗似地，勇把邦彥過去所有禁止的事一律實行。晚歸、喝酒、抽煙、不洗澡。就算洗了也不是在這里的浴室，或許他還在跟那個泰國浴的女人交往吧！
勇連這個月的薪水也沒交給邦彥，邦彥沒有責備勇夜夜笙歌的行為，也不能去責備。勇誠實的眼神里充滿了『你喜歡我吧？』這幾個字，每當兩人視線交錯，先移開的一定是邦彥。
聽到勇用『變態』、『同性戀』來形容自己，以及他那拒絕的態度，邦彥才第一次知道自己的感情在別人眼中，竟是被歸類為那種型態，他無意為自己辯駁……
有問題再找我
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黃色寶石
文 / 木原音瀨
黃色寶石
第一章
上岡邦彥走到公寓前的空地，抬起頭呆望著昏暗的夜空。突然聽到從樓梯方向傳來小孩唱著懷念的兒歌。
「Do、唱歌兒快樂多，Re、就忘記眼淚……」
連語尾的發音都幾乎跟他一模一樣。他就是邦彥從小到大的青梅竹馬，在五年前兩人還一起過了成人式。邦彥苦笑地帶著些許的疲勞一步步走上樓梯，隨著孩子的歌聲越來越近，當邦彥爬上三樓時意外地看到唱歌的孩子就蹲在自己房間門口。
「Si、從今後笑嘻嘻……」
光就鄰家廚房的燈光看不清孩子的臉。說不定……邦彥搖搖頭甩掉那愚蠢的念頭。不可能是他，他已經是大人了……他在心裡喃喃念著邊凝視那團黑影。發現了邦彥的孩子驟然停下歌聲。
「上岡叔叔。」
現實唰地一聲擺在眼前。回過神來的邦彥趕緊走到孩子身邊。
「這不是俊一嗎？」
這個今年只有六歲的友人之子。邦彥蹲在孩子面前伸手撫摸他連從昏暗中都可以隱約看出的蒼白面頰，那溫度低得驚人。
「這么冷的天氣你在這里做什麼？你爸知不知道你在這里？」
孩子點點頭，刮過的冷風讓他渾身打顫。
「先進來再說吧！」
邦彥拉著俊一的手進屋。打開房裡的燈，再挽起袖子到浴室里放洗澡水。等到浴室漸漸被霧氣籠罩之後，邦彥走進房裡幫跟使進了屋子仍止不住顫抖的孩子脫衣服。
明明是冬天，孩子的身上卻傳來一股掩不住的汗臭味，邦彥皺著眉頭順便連自己的衣服也脫了。
看到俊一笨拙地與毛巾格鬥，性急的邦彥乾脆拿過毛巾幫他洗了起來。光……
應該是全本了
『肆』 許黃玉的作品有哪些
人物概況
在韓國，金姓和許姓現有600萬人，尊金首露王和許黃玉為先祖。在韓國金許兩姓不許通婚，因為祖上是父母兄弟一家。
三韓指公元前2世紀到公元4世紀朝鮮半島南部的三個部落聯盟，分別是馬韓，辰韓和弁韓。伽倻（亦作 駕洛、迦羅）是3世紀末期由弁韓部落發展起來以金官伽倻為中心的6個聯盟。而首露王就是金官伽倻的開創者，金是他的姓氏。
在朝鮮典籍里，記載許黃玉是印度阿逾陀的公主，後考證認為許黃玉的家鄉應該是四川安岳。首露王與許黃玉共育10子，其中2子隨母姓許。
人物生平
幸福童年
許黃玉家鄉是於郡普州，即今四川安岳瑞雲許家壩。許氏是當地的豪門貴族，良好的家庭條件給她創造了學習的機會，因為她對外界事物特別感興趣，父親便請了當地著名的儒士教她。她聰明好學，懂一些外國語言，人機靈、漂亮、善良，常周濟窮人，深受老百姓愛戴。
避亂入海
公元25年，光武帝劉秀建立了代表豪強地主利益的東漢政權。豪強地主巧取豪奪，千方百計搜刮民脂民膏，老百姓處於水深火熱之中。官逼民反，叛亂四起。公元47年，四川境內發生了以雷遷為首的聲勢浩大的暴動。東漢政府驚慌失措，急忙下旨調派威武將軍劉尚率領精兵萬餘人征討平叛。經過一年多的生死決戰，雷遷及其部屬終因寡不敵眾，以失敗而告終。公元48年，東漢政府為防止再次發生叛亂，強行將「亂民」7000餘人遷往江夏(今武漢一帶)。年方16歲，貌若天仙的許黃玉姑娘還有她後來成為韓國道教始祖的哥哥許寶玉，也隨族人一起被押送江夏。沿途受盡官兵的欺凌和鞭打，導致再次發生暴動。許黃玉家族等20餘人殺死隨船官兵，奪船東下，經揚子江，在5月中旬漂流入黃海。
仙女登岸
茫茫大海，一望無涯，他們只好順風漂流。不知漂流了多少個日日夜夜，以致糧食快要用完了，仍不見島嶼和人家，族人漸漸失去了生存的信心。但是，許黃玉以無畏無懼的精神，鼓勵族人振作起來，發揮每一個人的生存潛能，同舟共濟，向死神挑戰，繼續向東航行，以最快的速度，尋島登陸求生。在許黃玉的鼓舞下，他們藉助西南風，高揚紅色風帆，乘風破浪，又航行了若干日日夜夜。公元48年7月27日清晨，一座形似饅頭狀的島嶼展現在眼前。他們絕地縫生、歡呼雀躍。紅色大風帆在陽光照耀下顯得格外醒目，立即引起朝鮮半島南端駕洛國金海市轄地島民的極大驚奇，他們奔走相告，在岸邊聚集了許多人。碼頭上的島民臉含笑容，招手示意，態度十分友善。這使許黃玉一行深感意外，在異國他鄉受此禮遇，說明此地民風醇厚朴實，一顆懸吊的心才平安下來，當他們離船登岸之際。人們被貌若天仙的姿色所傾倒，認為是天女降臨了，必定造福人間，在金海市一帶，一時傳為佳話。這時，駕洛國首露王接到金海市行政長官的報告，隨即下書傳許黃玉進宮，擇定吉日(據傳為八月一日)，舉行婚典納為王妃。王宮張燈結綵，熱鬧非凡。駕洛國上下一片歡騰，慶賀金首露迎娶洋妃。
歷史貢獻
許黃玉作了三韓駕洛國金首露王王妃以來，不僅將當時經濟發達的東漢農耕、水利、養殖、編織以及冶煉等技術帶到了朝鮮半島，使當地的經濟得到了發展，而且，將東漢的政治制度、剝削方式等都引入了駕洛國的朝堂。金首露王娶許黃玉之後，國家日益強盛，夫妻恩愛，生兒育女，子孫滿堂，享盡人間天倫之樂，許黃玉享年157歲，公元189年3月逝世，謚號「普州太後」，葬金海龜旨峰，其陵碑刻有「駕洛國首露王妃普州太後許氏陵」14字楷書漢字。
家鄉考證
朝鮮古籍記載許黃玉是印度阿瑜陀國的公主。公元前六世紀，古印度小國阿瑜陀被大國摩竭陀吞滅，而無國可言；公元前五世紀，小城阿瑜陀短暫作為居薩羅都城，至公元前414年被摩竭陀所廢，而無城可言。許黃玉所處公元一世紀中葉，即無阿國亦無阿城，因而「阿瑜陀公主」純屬子虛烏有。印度皇室為保全所謂純正血統而只許近親通婚，不許與外戚和親，也從側面證明許黃玉不可能是阿瑜陀公主。 許黃玉給朝鮮半島帶去中國獨有的茶籽、《神農本草》典籍、絲綢織品和長江流域特有的干欄式建築形構、粽子以及四川泡菜、糍粑等美食。韓國供奉的駕洛國始祖王妃·普州太後畫像和金氏先祖母許黃玉年輕時代造像，全然是中國人模樣。
朝鮮當時與印度沒有任何直接往來，首露王也根本不知道阿瑜陀具體情況，為隱瞞東漢「亂民」身份以免遭遣返回國，故許黃玉佯稱是印度阿瑜陀國的公主，臨死前才告知旁人自己的真實身世。臨終之際，對其後人告知自己原籍為中國巴蜀盆地許家壩，以至於其後世追謚她為「普州太後」，並立碑以志。
上一個世紀九十年代初期，研究許黃玉的韓國著名學者金秉模教授在中國的四川省安岳縣找到了這個秘密----安岳古稱「普州」。並且，在安岳縣瑞雲鄉的許家壩，中韓學者找到了唯一與許黃玉陵墓中的「雙魚紋」完全吻合的圖案。關於「普州」之名，專家們推斷，韓國許黃玉陵碑鐫刻「普州太後」是其後代於五六百年之後追謚的封號。東漢時安岳屬犍為郡，地名為普慈；至梁代置設普慈郡；至北周建德四年方有普州和安岳縣名，州縣同城而治，幾度興廢，安岳縣名沿用至今。
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<>教你如何來權辨識俄羅斯玉
俄羅斯玉俗稱「俄料」，它產於貝加爾湖地區，雖與昆侖山較遠，但與和田玉同屬典型的軟玉系統，以白玉、黃玉為主。其中白玉的白度超過和田玉，但略發干，色澤較統一，故為國人所喜愛，是和田玉最好的一種替代品種，成為仿古玉、仿和田玉的最好玉料。其開采年代約為上世紀90年代初，每年產量為500噸左右，僅次於青海玉。
將和田玉與俄羅斯玉加以比較，一個糯，一個粳；一個白得滋潤，一個則是「死白」。敲擊時，一個聲音清脆，一個沉悶，但是這樣的感覺是需要經過很長時間的鍛煉才可以體會到的。
「俄料」主要有白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉和糖玉。呈油脂狀玻璃光澤，通體微度透明，硬度在5.2至5.4之間。從光澤度上看，俄羅斯玉雖是玻璃光澤，但略帶瓷感，通體發干。經過盤磨，由深白變得干透，放在白布上特白，拿在手中卻顯干澀，從透明度上看，俄羅斯玉亮度好於和田玉，但由於結構粒度較粗，手感較輕，佩戴久了會變黃、變黑。
目前我……
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《尋龍密碼》是一部玄幻小說，作者是風回，是逐浪網獨家簽約作品。
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《薔薇刑》是李健專輯《想念你》的遺珠之作，在專輯即將發行的最後一刻，被李健從專輯中剔出，原因是「這首歌曲還可以更加出色。