小說寫胡楊林有什麼作用

Ⅰ 總想為你唱支歌閱讀理解文中第五段運用了哪些表現手法來描寫枯死的胡楊林這樣寫有什麼好處

運用了擬人的手法進行描寫，刻畫了胡楊林的物種特性非常堅強，就算沒有一滴水被乾枯而死都不會輕易倒下，這樣寫突出了胡楊林的特性，借喻了那些和胡楊有著同樣品格的人們，也有著一樣的堅強不屈的性格，形象逼真、生動的描寫為讀者展開了一幅大漠戈壁的畫卷。

Ⅱ 胡楊木有什麼意義

胡楊林是荒漠區特有的珍貴森林資源，它的首要作用在於防風固沙，創造適宜的綠洲氣候和形成肥沃的土壤，千百年來，胡楊毅然守護在邊關大漠，守望著風沙。

胡楊也被人們譽為「沙漠守護神」。胡楊對於穩定荒漠河流地帶的生態平衡，防風固沙，調節綠洲氣候和形成肥沃的森林土壤，具有十分重要的作用。是荒漠地區農牧業發展的天然屏障。

胡楊是較古老的樹種，對於研究亞非荒漠區氣候變化、河流變遷、植物區系的演化以及古代經濟、文化的發展都有重要的科學價值。

(2)小說寫胡楊林有什麼作用擴展閱讀：

胡楊林有改善荒漠生態方面的作用。新疆、內蒙古和甘肅西部地區，有相當一部分為戈壁、沙漠所佔據，乾燥少雨，特別是新疆南部塔里木盆地的荒漠氣候尤為強烈。

胡楊主要分布在塔克拉瑪干沙漠的周圍，猶如一條綠色長城，緊緊鎖住流動性沙丘的擴張。形成天然林帶，對於防風固沙、調節氣候，有效地阻擋和減緩南部塔克拉瑪干大沙漠北移；

保障綠洲農業生產和居民安定生活等方面，發揮了積極作用，由於大量胡楊林生長分布在河流兩岸，保護了河岸，減少了土壤的侵蝕和流失，穩定了河床。

Ⅲ 胡楊的作用

胡楊是被子植物門、雙子葉植物綱、五椏果亞綱、楊柳目、楊柳科、楊屬的一種植物，是落葉中型天然喬木，直徑可達1.5米，木質纖細柔軟，樹葉闊大清香。耐旱耐澇，生命頑強，是自然界稀有的樹種之一。
胡楊樹齡可達200年，樹干通直，高10-15米，稀灌木狀。樹葉奇特，因生長在極旱荒漠區，為適應乾旱環境，生長在幼樹嫩枝上的葉片狹長如柳，大樹老枝條上的葉卻圓潤如楊。
醫學作用
樹脂：清熱解毒，制酸止痛。用於咽喉腫痛，牙痛，淋巴結結核，胃、十二指腸潰瘍，胃痛，胃酸過多；外用治中耳炎，痔瘡。
根：驅蟲。
花序：止血。外用止血。
用法用量：胡桐鹼（樹脂.粗品）：2～3錢，水煎服；外用適量。根：3～5錢，水煎服。

經濟價值
胡楊有園藝觀賞用途，常綠，樹型優美，是優良的行道樹、庭園樹樹種。木材供建築、橋梁、農具、傢具等用。木纖維長0.5-2.2毫米，平均長1.14毫米，也為很好的造紙原料；為綠化西北乾旱鹽鹼地帶的優良樹種。 [1]
胡楊全身是寶：它的木質堅硬，耐水抗腐，歷千年而不朽,是上等建築和傢具用材，樓蘭、尼雅等沙漠故城的胡楊建材至今保存完好；樹葉富含蛋白質和鹽類，乃是牲畜越冬的上好飼料；胡楊木的纖維長，又是造紙的好原料，枯枝則是上等的好燃料。胡楊林和嫩枝是荒漠區的重要飼料；木材雖不理想但在缺材的荒漠卻仍不失為重要用材；葉和花均可入葯，因此胡楊是沙漠中的寶樹。

Ⅳ 胡楊林的價值

胡楊全身是寶：它的木質堅硬，耐水抗腐，歷千年而不朽,是上等建築和傢具用材，樓蘭、尼雅等沙漠故城的胡楊建材至今保存完好；樹葉富含蛋白質和鹽類，乃是牲畜越冬的上好飼料；胡楊木的纖維長，又是造紙的好原料，枯枝則是上等的好燃料。它對溫度大幅度變化的適應能力很強。它生長的水分主要靠潛水或河流泛濫水，所以具有伸展到淺水層附近的根系。它又具有強大的根壓和含碳酸氫鈉的樹葉，因而能抗旱耐鹽。胡楊林是荒漠區特有的珍貴森林資源，它的首要作用在於防風固沙，創造適宜的綠洲氣候和形成肥沃的土壤。胡楊林和嫩枝是荒漠區的重要飼料；木材雖不理想但在缺材的荒漠卻仍不失為重要用材；從樹干切口流出的汁液是食用鹼和制肥皂的原料，又可入葯，當地群眾稱為「胡楊淚」或「梧桐淚」（因葉似梧桐葉而得名），葉和花均可入葯，因此胡楊是沙漠中的寶樹。由於不適當的採伐和毀林墾荒或放牧已造成胡楊林資源的破壞和土地風蝕或積沙引起荒漠化加劇的惡果。現在新疆尉梨已建立了沙漠乾旱地區胡楊林自然保護區。胡楊林胡楊蒙古語稱為「陶來」，是落葉喬木，木質纖細柔軟，樹葉闊大清杳。耐旱百澇，生命頑強，是自然界稀有的樹種之一。額濟納胡楊林區是世界僅存三處之一，且保護最為完整。現有數百年的胡楊，仍枝繁葉茂，領盡大漠瀚海風騷，是大自然獨鍾的奇跡。

Ⅳ 胡楊有什麼作用

在塔里木河中、上游兩岸以及下游廣大地區分布的天然胡楊林，構成了一道長達數百千米連綿斷續天然林帶。這條天然林帶，對於防風固沙、調節氣候，有效地阻擋和減緩南部塔克拉瑪干大沙漠北移，保障綠洲農業生產和居民安定生活等方面，發揮了積極作用。

同時，由於大量胡楊林生長分布在河流兩岸，保護了河岸，減少了土壤的侵蝕和流失，穩定了河床。

胡楊林的蔽蔭覆蓋，一方面增強了對土壤的生物排水作用，另一方面又相對地減緩了土壤上層水分的直接蒸發，抑制了土壤鹽漬化的進程，從而在一定程度上起到改良土壤的作用。因此，胡楊作為荒漠森林，在我國西北地區廣闊的荒漠上起著巨大的作用。

荒野的胡楊樹

Ⅵ 胡楊樹有哪些作用

胡楊是荒漠地區特有的珍貴森林資源。它對於穩定荒漠河流地帶的生態平衡，防風固沙，調節綠洲氣候和形成肥沃的森林土壤，具有十分重要的作用。是荒漠地區農牧業發展的天然屏障；

同時，胡楊是較古老的樹種，對於研究亞非荒漠區氣候變化、河流變遷、植物區系的演化以及古代經濟、文化的發展都有重要的科學價值。

胡楊為楊柳科落葉喬木。它和一般的楊樹不同，能忍受荒漠中乾旱、多變的惡劣氣候，對鹽鹼有極強的忍耐力。在地下水的含鹽量很高的塔克拉瑪干沙漠中，照樣枝繁葉茂。人們贊美胡楊為「沙漠的脊樑，內蒙古的巴丹吉林沙漠等各大沙漠均可以看到胡楊的身影。

(6)小說寫胡楊林有什麼作用擴展閱讀：

胡楊產內蒙古西部、新疆、甘肅、青海。國外分布在蒙古、蘇聯（中亞部分和高加索）、埃及、敘利亞、印度、伊朗、阿富汗、巴基斯坦等地。

胡楊是乾旱大陸性氣侯條件下的樹種。喜光、抗熱、抗大氣乾旱、抗鹽鹼、抗風沙。在濕熱的氣侯條件和粘重土壤上生長不良。胡楊要求沙質土壤，沙漠河流流向哪裡，胡楊就跟隨到哪裡。而沙漠河流的變遷又相當頻繁，於是，胡楊在沙漠中處處留下了曾駐足的痕跡。

胡楊靠著根系的保障，地下水位不低於4米，胡楊能生活得很自在；在地下水位跌到6~9米後，胡楊就顯得萎靡不振了；地下水位再低下去，胡楊就會死亡。

胡楊是亞非荒漠地區典型的替水旱中生至中生植物，長期適應極端乾旱的大陸性氣候；對溫度大幅度變化的適應能力很強，喜光，喜土壤濕潤，耐大氣乾旱，耐高溫，也較耐寒。

Ⅶ 胡楊林有怎樣的特點

胡楊是落葉中型天然喬木，高10-20米，樹齡可達200年，樹干通直，樹葉奇特，生長在幼樹嫩枝上的葉片狹長如柳，大樹老枝條上的葉卻圓潤如楊，葉子邊緣還有很多缺口，又有點像楓葉,故它又有「變葉楊」 「異葉楊」之稱。

胡楊能生長在高度鹽漬化的土壤上，原因是胡楊的細胞透水性較一般植物強，它從主根、側根、軀干、樹皮到葉片都能吸收很多的鹽分，並能通過莖葉的泌腺排泄鹽分，當體內鹽分積累過多時，它便能從樹乾的節疤和裂口處將多餘的鹽分自動排泄出去，形成白色或淡黃色的塊狀結晶，稱「胡楊淚」，俗稱「胡楊鹼」。當地居民用來發面蒸饅頭，因為它的主要成分是小蘇打，其鹼的純度高達57%～71%。除供食用外，胡楊鹼還可制肥皂，也可用作羅布麻脫膠、製革脫脂的原料。一棵成年大樹每年能排出數十千克的鹽鹼，胡楊堪稱「拔鹽改土」的「土壤改良功臣」。

目前大片的胡楊林被改為旅遊景點，每年秋季去看胡楊林的人特別多，被稱為中國最美秋色，非常漂亮，有機會的話一定要跟著1001戶外去看一次胡楊林。

Ⅷ 胡楊有哪些用途

沙漠對於植物來說是難以生存的地方。若要生存，最起碼它得經受得起兩個嚴酷的考驗：一是久旱。就拿塔克拉瑪干來說，其年降水量僅為10～50毫米，還不及我國沿海地區的1～3%，這對於「喝」水量相當大的植物來說，是一著致命的殺手鐧，許多植物因此而不敢光顧。二是高溫。炎熱的夏季，烈日燒烤著乾旱的沙漠，致使地表溫度可達60～80℃，足以烤熟雞蛋。這對植物來說，無疑是「火上燒油」。

因此，在浩瀚的大沙漠里生長的植物多為矮小的灌木和草本植物，它們以其獨特的身體條件經受住考驗。它們靠肥厚多肉的莖和葉貯存水分。一場暴雨過後，「圓桶掌」的直徑可增大1倍，被滿滿地盛上了「一桶水」。為了減少因蒸騰作用而散失的水分，仙人掌沒有葉子，早先的葉子已退化成為針刺。它們的根須發達，以利於從四面八方採集水分。沙漠中生長的那種薩瓜羅掌的根尖距離莖部可達15米，而那種牧豆樹的根扎得更深，可以深入到30米以下的土壤里攝取水分。雜酚灌木叢的根還具有一種保衛功能，它能釋放毒素，防止其他植物侵入自己的取水領地。

矮小的灌木和草本植物能在沙漠里生長已屬不易，像樹一類的高大植物要在沙漠中棲身則難以想像。然而胡楊樹居然也能在此立足，成為大漠中的「王者」，其中的奧妙何在？

胡楊在我國早已聞名，而「胡楊淚」則更傳為佳話，不少作家還將「胡楊熱淚汩汩流」的情節結在他們那玄妙的故事網中，網住多情善感的人們掬一杯同情的淚。

但是，一旦你了解了胡楊戰勝沙漠的本領，你對它將是充滿了敬佩。胡楊根系發達，密如蛛網，長達20餘米。一棵胡楊樹能吸取幾十平方米內2～5米深處的地下水。它的根總是朝著水多、肥多、空氣流通的方向伸展。當一面水源斷絕時，它便用另一面的根系汲取水分；當水源貧乏時，它就少長枝葉，減少蒸發，一到水分增多時，又枝繁葉茂起來，恢復了生長能力。

胡楊具有非凡的耐鹽鹼能力。每年的洪水給沙漠帶來了生機，同時也帶來了大量的鹽。只有植物體內的含鹽量也高時，它才能在這樣的土壤中吸取水分。然而高鹽又會使植物「中毒」死亡。看來，這是個難解的結。胡楊很奇特，它不僅能以「高」抗「高」，還具有某種平衡的本領。當體內含鹽分過高時，它可通過樹乾的龜裂和傷口將鹽分排出，所排出的樹液便是「胡楊淚」。看來胡楊落淚並非是悲天憫人，而是對高鹽環境的一種適應罷了。

胡楊不僅耐旱、耐鹽，還具有抗風沙的能力。根深而分布廣，使它不被沙漠中的狂風颳倒。如果風沙埋住了樹干，胡楊就能很快地從樹幹上長出大量的不定根，並在大樹附近萌生許多新的植株，甚至形成小片胡楊林，表現出了頑強的生命力。

胡楊是楊柳科中的一員，和北方常見的白楊、山楊等楊樹是「自家兄弟」。胡楊一般能長到10米多高，活到100歲左右。偶爾也能見到高30多米，需兩人才能合抱的，活到200多年的大樹。胡楊的身軀與沙漠中其他植物相比要偉岸挺拔得多，簡直是出類拔萃；沙漠中的一些植物僅在一場暴雨過後，便迅速地發芽、開花，然後死亡，這些都是曇花一現，簡直不可與胡楊百歲高壽同日而語。可見胡楊是沙漠中名副其實的「王者」。

胡楊熱淚灑沙漠。這是「王者」驕傲的淚，自豪的淚。

Ⅸ 第一段對胡楊林里令人生畏的虛土描寫在文中有什麼作用

為下文寫胡楊林的倔強高傲的不屈精神和對生命的渴望做鋪墊

Ⅹ 作者用了大量的篇幅寫胡楊林,其用意是什麼

1齋藤先生

回憶性散文。1926年8月底，由於北洋軍閥反動政府的迫害，魯迅離開北京，到廈門大學任教。這篇回憶自己早年在日本留學時期生活的文章，就是在這時期寫的。
這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉換和事件發生的先後順序來記敘。我們可以從以下幾個方面理解和把握。

2我的母親

自傳

作者通過對自己一段人生歷程的回顧，寫了自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事，表現了母親那無比深摯的愛和優秀的性格品質，表達了自己對於母親的懷念和敬愛
2．關於本文。
本文選自《胡適自傳》，標題是編者加的。它的體裁是傳記，堪稱文學的傳記，傳記的文學，既可供胡適研究者參考，具有史料價值，也可供文學愛好者欣賞、閱讀，具有文學價值。

3我的第一本書
散文
：作者牛漢是位詩人，寫起散文也有詩意。但本文的詩意，不是那種輕飄飄的浪漫的抒情，而是來自對苦難生活的深刻體察和獨特感悟。
父子之間、同學之間那濃濃的真摯的情意，是上個世紀二三十年代遙遠的鄉村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對生活那份獨特的感受。

4列夫•托爾斯泰

傳記 出自《列夫托爾斯泰》

5再塑生命
應用文
。《我的生活》是海倫凱特的處女作
本文敘述了莎莉文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。
第二單元
⒍ 雪(選自散文詩集<<野草>>) 魯迅 現代

解析
《雪》是魯迅散文詩集《野草》中最為明朗的一篇。它的景物描寫細致生動，用詞准確。文章描寫了江南與北方的雪景，並在對比中體現出作者的傾向。江南的雪是美的，但它是溫潤的美，相比而言，最值得稱贊的還是在孤單的境遇下獨自抗爭的北方的雪。這一情感取向，閱讀時需要仔細辨析。魯迅的語言風格非常獨特，例如，在描寫完江南的雪之後，用了一個峻急的「但是」，轉入對「朔方的雪」的描述。看似並不需要轉折，可加上這個「但是」之後，情感的傾向性更加明顯了。這一點需細細體會。

7雷電頌
小說
《屈原》寫於1942年1月，正是抗日戰爭的相持階段，半壁河山淪於敵手，國民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發動「皖南事變」。郭沫若面對這樣的政治現實義憤填膺，創作了歷史劇《屈原》，以批判國民黨反動派的黑暗統治，展示了現實世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國與賣國的尖銳斗爭。起到了「借古諷今，古為今用」的作用。
《屈原》在當年國民黨統治的中心——重慶上演，產生過巨大的影響。尤其是「雷電頌」一幕中的獨白，激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇最終被國民黨當局禁演。

8
9《海燕》
《海燕》是一篇著名的散文詩
它是高爾基早期的代表作品，寫於1901年，那時正是俄國1905年革命前夕最黑暗的年代，俄國工人運動不斷高漲，動搖著沙皇統治的根基。來自社會底層、深諳底層人民疾苦的高爾基，觸摸到剛剛開始跳動的新時代脈搏，以敏銳的藝術感悟力創造出了「海燕」的藝術形象，來歡呼即將來臨的革命風暴，為無產階級唱出了一曲充滿戰斗激情的頌歌。

《海燕》體現了高爾基早期作品中革命浪漫主義的典型特徵。整首詩以宏偉壯麗的大自然作背景，極力渲染惡浪騰空、雷電交加、狂風怒吼、波瀾壯闊的緊張的氣氛，狀寫出油畫般濃烈、鮮明的色彩，塑造出一個「高傲的、黑色的暴風雨精靈」般的藝術形象，蘊蓄著激越的情緒和諷刺的筆調，這些都具有鮮明的革命浪漫主義的特點，整體上營造了濃郁的英雄主義和理想主義氛圍，給人以強烈的震撼。它反映了高爾基早期的美學主張——他在給契訶夫的一封信中說：「確確實實，需要英雄主義的時代已經來到了。『希望』是不像生活，而高於生活，比生活更美好的東西。」

10《組歌》

散文

出自《組歌》
《浪之歌》 中浪花對情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉。作者藉助海浪與海岸這對熱戀形象，曲折表達了他對祖國忠貞不渝的情感和火熱的戀情。 《雨之歌》 這篇文章通過描述雨對海岸及世間萬物的滿腹愛情，刻畫了一個奉獻者和使者的形象，歌頌……

第三單元 敬畏自然
本文是一篇議論性的散文
嚴春友 選自<<大自然的智慧>>
本文談論的是人與自然的關系。作者認為，在這個問題上，人類應該從根本上轉變理念，再也不要宣稱什麼「征服自然」，應該敬畏自然，愛護自然。

11<羅布泊 消逝的仙湖> 吳剛 選自<<善待家園---中國地質災害憂思錄>>,
屬於報告文學

作者在調查研究、實地考察、查閱資料上是下了一番功夫的，敘述事實、列舉數據都真實可靠。但是報告文學不同於調查研究報告，是富有文學性的。即使引用史書，引用前人著作，也注重形象的描繪，讓人回到遙遠的過去，有身臨其境的感覺。作者形象地描寫了今日羅布泊，特別是對枯死的胡楊林的描繪，對羅布泊荒漠的描繪，運用擬人、比喻等手法，寫得形象鮮明，情境凸現，飽含痛惜之情。
文章通過我國西部著名的羅布泊從如仙湖的廣闊水域迅速乾涸為沙漠的悲慘現實，探索這一變化的原因和過程，批判指責了人們對大自然的隨意破壞，並警示人類若還不以此為戒、保護和搶救自然，人類必然將面臨更大的災難和懲罰。本文說明了羅布泊的消失是近30年來人為的悲劇，來警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護

12 旅鼠之謎
記敘文
本文題為「旅鼠之迷」，北極旅鼠有三大奧秘，「人們研究了好幾個世紀，卻始終解不開它們的奧秘」。
旅鼠第一大奧秘是，繁殖能力驚人，為動物世界之最。一對旅鼠，一年就有近百萬後代。
旅鼠第二大奧秘是，旅鼠的繁殖並非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪的自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵。
旅鼠第三大奧秘是，死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩盪盪的隊伍，奔向大海，葬身大海。
旅鼠奇特的行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節制地繁衍下去。

⒕ 大雁歸來
知識性散文 《大雁歸來》，出自《沙鄉年鑒》

作者多用擬人手法描寫大雁，這種寫法不單純是一種修辭手法的運用，而且表達了作者對大雁的喜愛之情。作者對大雁是那樣有感情，他喜歡觀察它們，研究它們，知之愈多，愛之愈深。因此，大雁在作者心目中，像人類一樣具有靈性，雁群就像人群似的。

⒖ 喂—出來

科幻小說 出自 《喂一出來》
警示人們，不顧環境污染漠視環境污染，苟且偷安，終究要自食其果。破壞大自然，必遭大自然的報復。破壞大自然的行為和大自然的報復行為雖然相隔一段時間，並非同時發生，但報復終究是要到來的。

第四單元
⒗ 雲南的歌會
散文 文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。

⒘ 端午的鴨蛋

散文

其實，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中並不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們才算真實地體驗到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發現情趣，發現詩意，在小小咸鴨蛋里嘗出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛，也是對贊美故鄉高郵的鴨蛋。

⒙ 吆喝

生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。這用來評價蕭乾的《吆喝》一文再恰當不過了。街頭巷尾經常回盪著的商販的吆喝聲，這在無心人聽來，或許頓生厭煩，而在有生活情趣的人聽來，卻是優美動人的音樂。尤其是隨著歲月的流逝，這一切都深深烙進心靈深處成為一種美好回憶的時候。

⒚ 春酒

回憶性散文
思鄉，是本文一大主旨。故鄉的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷。春酒、會酒，醉了母親，醉了「我」，也醉了無數讀者，「我」的天真可愛，母親的善良能幹，鄉人的淳樸厚道，在「春酒」「會酒」席上不斷氤氳起來，彌漫成濃濃的人情民風之美。
這樣美好的快樂之鄉，如今還有嗎？或許這是思念生養自己的故鄉，或許這又是嚮往心靈的故鄉

⒛ 俗世奇人

俗世奇人》是著名作家馮驥才創作的同名小說集

本書用天津方言以及古典小說的白描入筆，極具有故事性和傳奇性，讀起來讓人拍案叫絕。
馮驥才的這組故事，寫出生活在天津的諸般奇人妙事。書中正骨醫生「蘇七塊」，看病前必先收七塊銀洋；粉刷匠「刷子李」幹完活全身不沾一個白點；泥人張從鞋底上取下一塊泥巴便單手捏出活人嘴臉；造假畫的黃三爺以假亂真耍得行家丟了飯碗等等，皆是些聽起來神乎其神，實際上存在過的人物。難得馮驥才掌握了這許多寫小說的材料，又以如此簡短的篇幅將它們使用出來。

21. 與朱元思書

駢文 《與朱元思書》，選自《藝文類聚》（

作者抓住此山此水特徵，把動與靜、聲與色、光與影巧妙結合，為讀者描繪出一幅充滿生命力的山水圖，讓讀者充發享受到了富春江兩岸的"山川之美"。

22. 五柳先生傳
傳記

本文是作者託言為五柳先生寫的傳記，實為自傳，沈約《宋書•隱逸傳》和蕭統的《陶淵明傳》都認為是「實錄」。從傳中寫五柳先生的志趣愛好及思想性格等來看，與陶淵明其他詩文中表現的性格相同，自傳說是可信的。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方麵塑造了一位獨立於世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

23. 馬說

議論文 本文選自《韓愈文選》（

「大凡物不得其平則鳴」（韓愈《送孟東野序》）。韓愈散文中，抒發不平之鳴的篇章不少，《馬說》便是其中之一。「說」是古代一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法。雖是議論文體，卻講究文采。《馬說》通篇用的就是托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。全文寄託作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，並對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。

24. 送東陽馬生序

贈序

求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇於探索，具有恆心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。
學習成功與否的關鍵在於主觀的努力，與客觀學習生活條件關系不大。
在學習中我們要有苦中作樂，以苦為樂的思想感情，同時也應該要好好珍惜我們現有的優越的學習環境和條件努力學習。

25. 詩詞曲五首

第六單元
26. 小石潭記
雜記，游記一類的一種 現代稱為記敘文 選自《柳河東集》,

本文描繪了小石潭的石,水,魚,樹,著意渲染了寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,借景抒情，表達了作者心中憤懣難平的心情和被貶後在寂寞處境中的悲涼凄苦情感。

27. 岳陽樓記

游記記，古代的一種應用性文體 摘摘自《範文正公集》（《四部叢刊》本）。

本文通過對岳陽樓周圍景象的描寫，對遷客騷人覽物之情的分析，表達出作者「不以物喜，不以己悲」的曠達胸襟和「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的偉大抱負，同時規箴友人滕子京

28. 醉翁亭記

文本散文
全文以「樂」字為線索，通過對滁州優美風景的描寫，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷，抒發了自己的政治理想和寄情山水以排遣憂愁的復雜感情。醉翁之意不在酒，中心明確。點明中心主旨

29. 滿井游記
游記
《滿井游記》寫於萬曆二十七年(1599年).作者於萬曆二十六年(1598)領欽命入京,作順天教授,國子監助教,事務很清閑,便於次年早春二月和幾個朋友一起游覽了京郊的滿井.這是北京東北一口古井,當時泉水噴涌,冬夏不竭.井旁草豐藤青,渠水清流,亭台錯落,作者心情愉悅,寫下了這篇情意盎然的游記.
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