小說那年十八作者夏幽

⑴ 求一部小說的名字

紅袖添香小說網看到的，看你喜歡不《美人兮：廢棄王妃》——by 納蘭靜語 一覺醒來，發現自己身邊躺著一個如神般俊美的男人！第二日，卻發現自己竟然身在一個不知名的朝代，哦，買糕得！ 你有你的陰謀計，我有我的陽謀策，你有無情的利用陷害，我有燦爛的笑臉魅惑人心的手段，誰比更誰高明，走著瞧唄！ 《尊貴少爺的大牌丫鬟》——by 水淺淺 他，權傾朝野，擁有天下無盡的財富。是眾人口中的尊貴人物，無數的女人為之沉迷。卻獨獨搞不定那唯一的一個。自家的大牌丫鬟——錢思思！這讓自己的臉面何存！ 《穿越：沖喜小新娘》——by 紫伶兒 她被爹地設計穿越成了八歲的小女娃，為的是想抱孫子，該死的，八歲的小女娃怎麼讓他抱孫子？他這未來的王爺老公，雖頂著傻王的頭銜，卻是如修羅般能瞬間奪人性命的銀狼！擋她回未來者，一律掃除！！王爺？管你是不是王爺，敢用老公頭銜壓她，休夫！！《總裁：粉粉娃娃妻》——by dxh000 爺爺的臨終遺言讓他和一個嘴巴里含著棒棒糖的小娃娃定下了婚約！那年他十五歲，她才三歲……十三年後，他學成歸國，成為司馬集團最英俊瀟灑的總裁，全香港所有的名媛佳麗都期待著做司馬公館的女主人，而他，卻決定要尋找自己的娃娃妻……《撒旦的烙印》——by 舒舞蕾 精彩書評： 她只是一個平凡的女孩，卻不得不與他做出交易，付出犧牲自我的代價，踏入了萬劫不復的地獄……早知道無法與他抗衡，也絕不可能逃出生天，卻還是自以為是一隻已經飛出牢籠的金絲雀。可事實是，從來不曾逃出，甚至被他一步一步的逼上了絕境……總裁戀上小甜心——命中註定就是你沖喜小新娘——帶著機器人穿越的美少女《妃常穿越：冷王的孽妃（全本）》 《BH穿越：廢棄帝姬15歲（全本）》 《君王側：和親罪妃》 《金鑽娃娃妻》《豪門圈套：愛妻無雙（全本》《東京娃娃小禍水（完本）》《別惹娃娃娘子（完本）》 《吻你上了癮（完本）》 《騙到迷糊嬌妻》 《冷酷少主的嬌妻（全本）》

⑵ 琦君的生平簡介

琦君（1918～2006），原名潘希真，出生於浙江永嘉。其父為官多年，喜歡收藏古籍、碑帖、字畫，家中藏書豐富。由於家庭熏陶，她自幼酷愛文學，六歲時，父親便為她請家庭教師講授古典文學。

在杭州弘道女子中學讀書時，又閱讀了大量現代文學和外國文學作品，並開始文學創作。高中畢業後以優異成績被保送之江大學中國文學系，成為詞壇巨擘夏承燾的得意門生。琦君隨夏先生研讀古籍，詠詩填詞，深受其學識、人格的影響，並在詞學方面有了精深的造詣。

大學畢業時，正值抗戰爆發，她輾轉於上海、永嘉等地，飽經憂患，深感國破家毀之痛。1949年到台灣，歷任高檢處紀錄股長和司法行政部編審科長等職，1969年自司法部退休，任教於中央大學和中興大學中文系，教授新舊文學。

(2)小說那年十八作者夏幽擴展閱讀

1949年的大遷徙、大分裂，使得渡海來台的大陸作家都遭罹(li)了一番「失樂園」的痛楚，思鄉懷舊便很自然地成為他們主要的寫作題材了。林海音寫活了老北京的「城南舊事」，而琦君筆下的杭州，也處處洋溢著「三秋桂子，十里荷花」的美好氣息。

熟讀琦君作品的讀者都會感覺到琦君的母親在她作品中所佔的分量。琦君寫得最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親。可以說母親是琦君最重要的創作泉源。

琦君塑造的母親意象是一位舊社會中相當典型的賢妻良母，充滿了「母心、佛心」──但這並不是琦君文章著力之處，而是琦君寫到她母親因父親納妾，夫妻恩情中斷，而遭受到種種的不幸與委屈，這才是琦君寫得刻骨銘心、令人難以忘懷的片斷。

看過琦君膾炙人口的名篇《髻（ji）》的讀者，我想沒有人會忘記二媽頭上耀武揚威的發髻是如何刺痛著琦君母親的心的。

琦君替她母親鳴不平，為她母親立碑作傳，忠實地記錄下一位菩薩心腸的女人，在情感上被丈夫拋棄後，是如何默默地承受著非人的痛苦與屈辱。當然，琦君母親的故事，只有在從前舊中國社會男尊女卑的家庭制度中才會發生。

⑶ 《朝花夕拾》作者介紹

魯迅(1881年9月25日～1936年10月19日）原名周樹人，後改為周樟壽，字豫才，浙江紹興人。中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家,享年55歲。代表作：小說集《吶喊》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》等。 人稱「文思革」。光緒七年八月初三（1881年9月25日）生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口，祖籍河南省汝南縣。青年時代受達爾文進化論和托爾斯泰博愛思想的影響，1898年更名為周樹人，字豫才。1902年公費至日本留學，原在仙台醫學院學醫，理想以自己的雙手去治病救人，後因戰亂紛起改行為作家，從事文藝工作，希望用以改變國民精神（見《吶喊》自序）。1905—1907年，參加革命黨人的活動，發表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結婚，夫人朱安。1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學。同年回國，先後在廣州、紹興任教。1918年以「魯迅」為筆名，發表中國史上第一篇白話小說《狂人日記》。1927年與許廣平女士成婚，生有一男名周海嬰。有3個侄女。1936年10月19日因病逝世於上海。著作收入《魯迅全集》，作品及《魯迅書信集》，並重印魯迅編校的古籍多種。後於1981年出版《魯迅全集》（共十六卷）。2005年出版《魯迅全集》（共十八卷）。他的著作主要以小說、雜文為主，小說中《祝福》、《阿Q正傳》、《狂人日記》等較為知名。魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數十篇（首）被選入中、小學語文課本，小說《祝福》、《阿Q正傳》、《葯》等先後被改編成電影。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先後建立了魯迅博物館、紀念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。
魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰斗一生，被譽為「民族魂」。毛澤東評價他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中華文化革命的主將。「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」是魯迅先生一生的寫照。
[編輯本段]魯迅與章士釗的官司
1925年8月，北京女子師范大學的學生運動如火如荼……但是由於魯迅支持革命，立場堅定，因而被公推為校務維持會委員。此事將出，激怒了北洋軍閥政府，他們經過緊鑼密鼓的策劃，由「司法總長兼教育總長」章士釗出面，於8月12日向臨時執政府執政段祺瑞呈請免去魯迅的「教育部僉事」職務。……8月22日，魯迅以正義在胸、真理在手的「原告」身份，向當時專門處理政府官員違法亂紀行為的「平政院」投遞了《起訴書》，控告章士釗濫用職權，違反了《文官懲戒條例》和《文官保護法草案》。
……
章士釗的答辯軟弱無力且漏洞百出，魯迅抓住其破綻無情駁斥，他在《互辯書》中尖銳指出：
1.章士釗妄指樹人(魯迅自稱)「勾結該校教員、搗亂分子、少數不良學生」，卻「全不明言勾結何等搗亂分子乃何等不良學生」又「主張何事」，這純屬「信口虛捏」，「全無事實證據」!
……
2. 魯迅與章士釗互辯後，平政院依法進行了裁決。《裁決書》中指出：章士釗未能提供魯迅反抗教育部的具體事實；假使魯迅反抗教育部的事被證實，章士釗也應依法起訴，而不應無視法律程序先行呈請免職——因此，章士釗擅自免魯迅職屬於違法，應予取消。……（節選自《應用寫作》雜志1994年第4期《讀魯迅的<互辯書>》
[編輯本段]魯迅的生平和創作
魯迅於1881年出生在浙江紹興一個官僚地主的家庭里，但在他13歲那年，他的原來在京城做官的祖父因科舉舞弊案入獄，此後他的父親又長期患病，終至死亡，家境敗落下來。家庭的變故對少年魯迅產生了深刻的影響。他是家庭的長子，上有孤弱的母親，下有幼弱的弟妹，他不得不同母親一起承擔起生活的重擔。天真活潑的童年生活結束了，他過早地體驗到了人生的艱難和世情的冷暖。他經常拿著醫生為父親開的葯方到葯店去取葯，拿著東西到當鋪去變賣。在過去家境好的時候，周圍人是用一種羨慕的眼光看待他這個小「公子哥兒」的，話語里包含著親切，眼光里流露著溫存。但現在他家窮了下來，周圍人的態度就都變了：話語是涼涼的，眼光是冷冷的，臉上帶著鄙夷的神情。周圍人這種態度的變化，在魯迅心靈中留下的印象太深刻了，對他心靈的打擊也太大了，這使他感到在當時的中國，人與人之間缺少真誠的同情和愛心。人們是用「勢利眼」看人待物的：對有錢有勢的人是一種態度，對無錢無勢的人又是另一種態度。多年之後，魯迅還非常沉痛地說：「有誰從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這途路中，大概可以看見世人的真面目。」《〈吶喊〉自序》
家庭的變故和變故後的人生體驗，也使魯迅從少年時候起就親近下層人民。他的外祖母家住在農村，這使他有機會接觸和了解農民的生活。特別是在他祖父入獄的前後，他不得不到農村的親戚家避難，長時期住在農村。在那裡，他與農村的孩子們成了朋友，與他們一起玩耍，一起劃船，一起看戲，有時也一起到他們家的地里「偷」豆子煮了吃。在他們之間，沒有相互的歧視和仇視，而是相互關心，相互友愛。魯迅一生都把他與農村小朋友這種樸素自然、真誠單純的關系當作人與人之間最美好的關系而懷念著，描寫著。
在當時，一般的讀書人走的是三條道路：一條是讀書做官的道路。當不上官的還可以去當某一個官僚的「幕友」，假若前兩條道路都走不通，還可以去經商。魯迅走的則是為當時人最看不起的另一條道路：進「洋學堂」。這在當時的中國，是被一般人視為「把靈魂賣給洋鬼子」的下賤勾當的。1898年，18歲的魯迅，懷揣著慈母多方設法籌措的8塊銀元，離開家鄉進了南京水師學堂，後來又改入南京路礦學堂。這兩所學校都是洋務派為了富國強兵而興辦的，其中開設了數學、物理、化學等傳授自然科學知識的課程。期間，魯迅閱讀了外國文學和社會科學方面的著作，開拓了視野。特別是嚴復翻譯的英國人赫胥黎著的《天演論》，更給予魯迅以深刻的影響。《天演論》是介紹達爾文的進化論學說的一部著作，這使魯迅認識到現實世界並不是和諧完美的，而是充滿了激烈的競爭。一個人，一個民族，要想生存，要想發展，就要有自立、自主、自強的精神。不能甘受命運的擺布，不能任憑強者的欺凌。
魯迅在南京路礦學堂期間成績優異，使他在畢業後獲得了官費留學的機會。1902年，他東渡日本，開始在東京弘文學院補習日語，後來進入仙台醫學專門學校。他之選擇學醫，意在救治像他父親那樣被庸醫所害的病人，改善被譏為「東亞病夫」的中國人的健康狀況。魯迅想通過醫學啟發中國人的覺悟。但他的這種夢想並沒有維持多久，就被嚴酷的現實粉碎了。在日本，作為一個弱國子民的魯迅，經常受到具有軍國主義傾向的日本人的歧視。在他們的眼睛裡，凡是中國人都是「低能兒」，魯迅的解剖學成績是95分，就被他們懷疑為擔任解剖課的教師藤野嚴九郎把考題泄露給了他。這使魯迅深感作為一個弱國子民的悲哀。有一次，在上課前放映的幻燈畫片中，魯迅看到一個中國人被日本軍隊捉住殺頭，一群中國人卻若無其事地站在旁邊看熱鬧。魯迅受到極大的刺激。這使他認識到，精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變中國人的精神，而善於改變中國人的精神的，則首先是文學和藝術。於是魯迅棄醫從文，離開仙台醫學專門學校，回到東京，翻譯外國文學作品，籌辦文學雜志，發表文章，從事文學活動。在當時，他與朋友們討論最多的是關於中國國民性的問題：怎樣才是理想的人性?中國國民性中最缺乏的是什麼?它的病根何在?通過這種思考，魯迅把個人的人生體驗同整個中華民族的命運聯系起來，奠定了他後來作為一個文學家、思想家的基本思想基礎。
在留學日本期間，魯迅初步形成了他的世界觀和人生觀，但是，魯迅的思想和感情不但為當時大多數的中國人所無法理解，就是在留日學生中也很難得到廣泛的響應。他翻譯的外國小說只能賣出幾十冊，他籌辦的文學雜志也因缺乏資金而未能出版。家計的艱難使魯迅不得不回國謀職。1909年，他從日本歸國，先後在杭州浙江兩級師范學堂（今杭州高級中學）和紹興府中學堂任教員。這個時期，是魯迅思想極其苦悶的時期。1911年的辛亥革命也曾使他感到一時的振奮，但接著是袁世凱稱帝、張勛復辟等歷史丑劇的不斷上演，辛亥革命並沒有改變中國沉滯落後的現實，社會的昏亂、民族的災難、個人婚姻生活的不幸，都使魯迅感到苦悶、壓抑。五四運動之後，他的壓抑已久的思想感情像熔岩一樣通過文學作品猛烈噴發出來。在那時，他已經在教育部任職，並且隨教育部一同遷居北京。
1918年，魯迅在《新青年》雜志上發表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，這是他第一次用「魯迅」這個筆名發表文章，《狂人日記》也是中國最早的現代白話小說。這篇小說，凝聚了魯迅從童年時起到那時為止的全部痛苦的人生體驗和對於中華民族現代命運的全部痛苦思索。它通過「狂人」之口，把幾千年的中國封建專制的歷史痛斥為「吃人」的歷史，向沉滯落後的中國社會發出了「從來如此，便對么?」的嚴厲質問，大聲疾呼：「救救孩子!」。
《狂人日記》之後，魯迅連續發表了多篇短篇小說，後來編入《吶喊》《彷徨》兩個短篇小說集，分別於1923年和1926年出版。
魯迅的小說作品數量不多，意義卻十分重大。魯迅把目光集中到社會最底層，描寫這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況。這是與魯迅的創作目的分不開的。魯迅說：「我的取材，多采自病態社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。」(《南腔北調集·我怎麼做起小說來》)這種表現人生、改良人生的創作目的，使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛姑這樣一些最普通人的最普通的悲劇命運。這些人生活在社會的最底層，最需要周圍人的同情和憐憫、關心和愛護，但在缺乏真誠愛心的當時的中國社會中，人們給予他們的卻是侮辱和歧視，冷漠和冷酷。這樣的社會難道是一個正常的社會嗎?這樣的人際關系難道是合理的人際關系嗎?最令我們痛心的是，他們生活在無愛的人間，深受生活的折磨，啊但他們彼此之間也缺乏真誠的同情，對自己同類的悲劇命運採取的是一種冷漠旁觀甚至欣賞的態度，並通過欺侮比自己更弱小的人來宣洩自己受壓迫、受欺侮時郁積的怨憤之氣。在《孔乙己》里，有惡意嘲弄孔乙己的短衫顧客；在《阿Q正傳》中，別人欺侮阿Q，阿Q則欺侮比自己更弱小的小尼姑；在《祝福》中，魯鎮的村民把祥林嫂的悲劇當作有趣的故事來欣賞……所有這一切，讓人感到一股透骨的寒意。魯迅對他們的態度是「哀其不幸，怒其不爭」。魯迅愛他們，但希望他們覺悟，希望他們能夠自立、自主、自強。
魯迅對權勢者和偽君子抱著深惡痛絕的態度。《孔乙己》中的丁舉人、《阿Q正傳》中的趙太爺、《祝福》中的魯四老爺、《長明燈》中的郭老娃、《離婚》中的七大人等等，都是這樣一些權勢者的形象。他們有權有勢，但對他人的命運卻沒有真誠的關心，對社會的進步沒有絲毫的熱情，他們關心的只是自己的權勢和地位，自私、虛偽、冷酷，阻礙著社會的進步和改善。《肥皂》中的四銘、《高老夫子》中的高老夫子則是一些假道學、偽君子，他們口口聲聲說是關心社會的道德，實際上他們自己都是毫無道德心的人。
魯迅的小說寫的是平凡人的平凡的生活，沒有離奇的故事，沒有引人入勝的情節，卻充滿了無窮的藝術魅力。這種魅力是從哪裡來的呢?是從他對人、對生活的細致入微的描寫和對人的內在微妙心理的入木三分的刻畫帶來的。讀魯迅的小說，時時有一種「發現的喜悅」。畫面是普通的畫面，人物是普通的人物，但卻在這么普通的畫面和普通的人物身上，隨時都能注意到我們平時注意不到的特徵，覺察到平時覺察不到的人物的心理活動。正是由於這種細致入微的描寫和入木三分的心理刻畫，使魯迅小說的藝術魅力具有了愈久愈醇的特徵。在青年時期，我們涉世不深，北方的中小學生對故事中所描寫的魯鎮等江南水鄉、三味書屋等風土人情還不夠熟悉，對人生還沒有更多的親身體驗，魯迅小說是作為一個整體進入我們的感覺世界的，但在我們感覺到的人物和畫面中到底潛藏著多麼豐富的內涵，我們還不可能盡數感覺到，隨著我們社會經驗的增加和人生體驗的深化，這些人物和畫面的內涵就會不斷從中生發出來。為了揭示不同生活畫面和不同人物命運的不同的意義，魯迅的小說結構是多變的，幾乎一篇有一篇的樣式，一篇有一篇的寫法。《狂人日記》與《阿Q正傳》不同，《孔乙己》與《白光》不同，《故鄉》與《祝福》不同，《孤獨者》與《傷逝》不同。不僅結構樣式不同，音調節奏也不同。《孔乙己》是那麼的單純而又冷峻，《傷逝》則那麼逶迤曲折、情深意切。魯迅的小說是小說，也是詩，意境幽深，外冷內熱，其運用民族語言的功力達到了爐火純青的地步。
在寫作《吶喊》、《彷徨》的同時，魯迅還創作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。前者出版於1928年，後者出版於1927年。如果說《吶喊》《彷徨》中的小說是魯迅對現實社會人生的冷峻的刻畫，意在警醒沉睡的國民，《朝花夕拾》中的散文則是魯迅溫馨的回憶，是對滋養過他的生命的人和物的深情的懷念。幼時的保姆長媽媽，在備受歧視的環境中給予過他真誠的關心的藤野先生，一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農，給過他無限樂趣的「百草園」，吸引著他的好奇心的民間戲劇和民間娛樂活動……所有這一切，都是在這個險惡世界的背景上透露出亮色和暖意的事物，是他們，滋養了魯迅的生命。這些散文，把抒情、敘述、議論結合在一起，有時如平靜的港灣，有時如波濤翻滾的大海，有時如湍急奔流的河水，有時又像蜿蜒曲折的小溪，千姿百態，體現了魯迅散文創作的藝術成就。同《朝花夕拾》中那些明凈細致的散文不同，《野草》中的散文詩則呈現出迷離恍惚、奇詭幻美的意境，它們像一團團情緒的雲氣，在空中旋轉飄盪，變幻出各種意想不到的形狀。魯迅內在的苦悶，化為了夢，化為了超世間的想像，使《野草》成了中國現代主義文學中的一朵奇葩。魯迅曾對別人說：「我的哲學都在《野草》里。」魯迅最內在的情緒體驗和最玄妙的哲理性感悟，通過這種奇特的藝術手段傳達出來。魯迅的藝術創造力是驚人的。
最充分體現魯迅創造精神和創造力的還應該首推他的雜文。「雜文」古已有之，在外國散文中也能找到類似的例證，但只有到了中國現代文化史上，到了魯迅的手中，「雜文」「是匕首、是投槍」，這種文體才表現出它獨特的藝術魅力和巨大的思想潛力。魯迅的雜文可以說是中國現代文化的一部「史詩」，它不但記錄了魯迅一生戰斗的業績，同時也記錄了魯迅那個時代中國的思想史和文化史。當中國現代知識分子要創造適應於中國現代發展的新文化、新思想時，遇到的是從各種不同的階層，各種不同的人物，從各種不同的角度，以各種不同的方式進行的誣蔑和攻擊。魯迅的雜文就是在這種沒有固定不變的戰線、沒有固定不變的論敵的思想文化斗爭中自然形成的。從五四起，魯迅就開始用雜文的形式與反對新文化的各種不同的論調進行斗爭，但那時他還是不自覺的。到了後來，有些人開始嘲笑他是一個「雜文家」，他才更明確地意識到「雜文」的力量，並且開始自覺地從事雜文的創作。魯迅說，雜文是「感應的神經」，它能夠「對於有害的事物，立刻給以反響或抗爭」，從而為新文化、新思想的發展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開辟出一條蜿蜒曲折的道路，使之能夠存在，能夠發展，能夠壯大。魯迅一生寫了《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《准風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》等15部雜文集。在這15部雜文集中，魯迅把筆觸伸向了各種不同的文化現象，各種不同階層的各種不同的人物，其中有無情的揭露，有憤怒的控訴，有尖銳的批判，有辛辣的諷刺，有機智的幽默，有細致的分析，有果決的論斷，有激情的抒發，有痛苦的吶喊，有親切的鼓勵，有熱烈的贊頌，筆鋒馳騁縱橫，詞采飛揚，形式多樣，變化多端。它自由、大膽地表現現代人的情感和情緒體驗，為中國散文的發展開辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國現代文學史上的地位是不容抹煞的。
魯迅晚年還完成了一部小說集《故事新編》(1936年出版)。這部小說集取材於中國古代神話、傳說和歷史事實，但它沒有拘泥於原有的故事，而是加進了魯迅自己的理解和想像，有些還採取了古今交融的寫作手法，使古代人和現代人發生直接的對話。魯迅這樣做的目的，是使我們能夠通過對現實人物的感受和理解，還古代人物一個鮮活真實的面貌，也通過對古代人物的感受和理解，更深入地感受和了解某些現實人物的真實面目。通過《故事新編》中的小說，魯迅實際重構了中國的文化史，揭示了中華民族存在和發展的根據，也重塑了那些被中國封建文人聖化了的歷史人物的形象。《補天》可以被認為是一部中華民族的「創世紀」， 在魯迅的觀念中，真正體現中華民族根本精神的不是那些古聖先賢和帝王將相，而是創造了中華民族的女媧，她是中華民族生命力的源泉和象徵；《奔月》寫的是古代英雄的悲劇，羿射掉九日，拯救了人類，但那些自私狹隘的世人並不想繼承、發揚他的英雄精神，只想利用他實現自己自私狹隘的目的，他被自己的學生所暗算，被他的妻子所拋棄；《鑄劍》表現的是被壓迫者向壓迫者復仇的主題；《理水》《非攻》歌頌了中國古代那些身體力行的政治家和思想家，禹和墨翟都是中華民族的脊樑式的人物。孔子、老子、莊子、伯夷、叔齊這些歷史人物也在魯迅的筆下真成了有些可笑但仍不失其可愛的活生生的人物形象。魯迅的《故事新編》以荒誕的手法表現嚴肅的主題，創立了一種完全新型的歷史小說的寫法。
魯迅在短篇小說、散文、散文詩、歷史小說、雜文各種類型的創作中，都有自己全新的創造。他的一生是為中華民族的生存和發展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅持社會正義，反抗強權，保護青年，培育新生力量。在前期，他熱情支持青年學生的正義斗爭，揭露段祺瑞執政府鎮壓學生運動、製造「三一八」慘案的罪惡行徑，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章；在後期，他反對國民黨政府對共產黨人和進步青年的血腥鎮壓，參加了左翼作家聯盟和中國民權保障同盟，寫下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章。「魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。」(毛澤東：《新民主主義論》)
1936年10月19日，魯迅逝世於上海。成千上萬的普通人自動地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著「民族魂」三個字。
生前，他立下遺言：「一、不能因為喪事收任何一文錢，但朋友的，不在此例。二、趕快收斂、埋掉、拉倒。三、不要做任何關於紀念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊塗蟲。五、孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術家。六、別人應許給你的事物，不可當真。七、損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。」莎士比亞說:「一個人的臨終遺言，就像深沉的音樂，有一種自然吸引注意的力量。」
魯迅一生的著作和譯作近1000萬字,其中雜文集共16本.
其中《少年閏土》一文選進人教版小學語文課本六年級上冊，《少年閏土》一文選自魯迅的小說《故鄉》。
[編輯本段]家庭背景
出生日期：清光緒七年辛巳年八月初三（1881年9月25日）
出生地：生於浙江紹興府會稽縣東昌坊口新台門周家，魯迅原名樟壽，字豫山、豫亭、豫才。至三十八歲，使用魯迅為筆名。
祖父：周福清（1838一1904），原名周致福，字震生，又字介孚，清同治十年（1871年）辛未科進士，翰林院庶吉士，曾任江西金溪縣知縣，此時正在北京任內閣中書。後任內閣中書。
父親：周伯宜（1861一1896），字伯宜，曾改名文郁，秀才，閑居在家。因肺結核而死。
母親：魯瑞（1858一1943）當地舉人魯希曾三女，思想頗為開通，出身於紹興近郊安橋頭一戶官宦人家，沒念過書，但以自修得到能夠看書的學力。
家庭：
在紹興，周家算得上一門望族，做官經商且都不說，單是人丁的繁衍，就相當可觀，所以到魯迅出世的時候，周家已經分居三處，彼此照應，儼然是大戶了。魯迅的祖父周介孚，出身翰林，做過江西一個縣的知縣老爺，後來又到北京當上內閣中書，成為標準的京官。紹興城並不大，像周介孚這樣既是翰林，又做京官的人，自然能贏得一般市民的敬畏。周家門上那一 欽點"翰林"的橫匾，正明白無誤地宣告了周家的特殊地位。魯迅真是幸運，他的人生長途的起點，就設在這樣一處似乎距樂園相當近便的地方。
這就使魯迅獲得了一系列窮家小戶的孩子所無法享受的條件。家裡四五十畝水田，就是周介率不從北京匯一文錢回來，日常生計總是綽綽有餘，足以將貧困從他身邊趕得 遠遠的。周家是講究讀書的，周介率甚至有過讓兒孫一起考取翰林，在門上懸掛著「祖孫父子兄弟叔侄翰林」的匾額的雄心，那種書香人家的氣氛，自然相當濃厚，魯迅家中有兩只大書箱，從《十三經註疏》和《四史》，到《王陽明全集》和章學誠的《文史通義》，從《古文析義》和《唐詩叩彈集》，到科舉專用的《經策統纂》，甚至《三國演義》和《封神榜》那樣的小說，都擠擠地堆在其中，不但自己家裡有書，眾多親戚本家 中，不少人也藏書甚豐，而且不單是那些枯燥難懂的正經書，更有許多使小孩子非常喜 歡的好玩的書，從畫著插圖的《花鏡》，到描寫少男少女的《紅樓夢》，幾乎什麼都有。
一次，一位親戚甚至允許魯迅到一間堆滿雜書的小屋於里自由翻揀，他推開那房門的一剎那間，臉上的表情會是多麼驚喜！從六歲開始，魯迅就開蒙讀書，先是隨本家親戚學，後來又被送到紹興城內最有名的一家三味書屋去讀經書，《論語》、《孟子》……甚至連古舊難懂的訓詁書《爾雅直音》，也在塾師的指導下讀了一遍。自然，要他自己說， 一定不覺得這樣讀書有什麼快樂，但是，一個小孩子初生人世，不愁吃穿，又受著書香門第的熏陶，有傅學的老師指點，能夠日日讀書，還能用壓歲錢自己買喜歡的書來讀，這實在是那個時代的小孩子能夠享受的最好的條件了。 魯迅全集
中國是個講究父權的國家，獨多那種粗暴專橫，將子女認為私產的父母，你就是生在再富裕的家庭里，倘遇上這樣的父母，你的童年仍然會被糟蹋得暗淡無光。魯迅的運氣如何呢？周介孚雖然脾氣暴躁，有時候要打罵孩子，但在教魯迅讀書這件事上，卻顯 得相當開通。那時一般人家的孩子，開蒙總是直接就讀四書五經，叫一個六歲的孩子天 天去念"學而時習之"，他會多麼痛苦？周介孚卻不這樣，他讓魯迅先讀歷史，從《鑒略》開始，然後是《詩經》，再然後是《西遊記》，都是選小孩子比較感興趣的書。即使讀唐詩，也是先選白居易那些比較淺直的詩，然後再讀李白和杜甫，這就大大減輕了魯迅開蒙的苦悶。祖母更是特別疼愛他，每每在夏天的夜晚，讓魯迅躺在大桂樹下的小板桌上，搖著芭蕉扇，在習習的涼風中給他講故事，什麼貓是老虎的師父啦，什麼許仙救白蛇啦，魯迅直到晚年，還清楚地記得當時的興味和愜意。魯迅的父親周伯宜，神態一本正經，卻比祖父更為溫和。他家教雖嚴，卻從不打小孩子。魯迅在《朝花夕拾》的那一篇《五猖會》中，記過他一件事，就是在小魯迅那樣快樂的時刻，偏偏逼他去背書。可實際上，周伯宜平時對兒子們的讀書，監督得並不緊。在日常管教上，更常常很寬容。 有一次魯迅和弟弟偷偷買回來一本《花經》，被周伯宜發現了，他們又害怕又絕望，因 為這是屬於閑書，一般人家都不許小孩子看的："糟了，這下子肯定要沒收了！"誰料周伯宜翻了幾頁，一聲不響地還給了他們，使他們喜出望外，從此放心大膽地買閑書，再不用提心吊膽，像做賊似的。至於母親魯瑞，對他的摯愛就更不必說了，幾個孩子當 中，她最喜歡的就是魯迅。從人情來講，父母總是愛子女的，可由於中國人祖傳的陋習，這種父母之愛竟常常會演化成對幼小心靈的嚴酷的摧殘。當然不能說魯迅就沒有遭過這 樣的摧殘，他後來會寫《五猖會》，就說明內心也有深刻的傷痕。但總的來說，他還是相當幸運的，至少在童年，他經常都是沐浴在溫和寬厚的長輩之愛中。魯迅曾在《野草》中寫了一篇關於他小時候發生的一件事，這篇文章叫《風箏》，初中七年級上冊有選這篇文章。
[編輯本段]周海嬰眼中的魯迅與許廣平
或許是由於政治需要，很長一段時間，父親的形象都被塑造為「橫眉冷對」，好像不橫眉冷對就不是真正的魯迅、社會需要的魯迅。的確，魯迅是愛憎分明的，但不等於說魯迅沒有普通人的情感，沒有他溫和、慈愛的那一面。我後來也問過叔叔周建人好多次:「你有沒有看見過我爸爸發脾氣的樣子？」他說從來沒有。在我眼裡，母親與父親之間的感情包含著兩種:一種是學生對老師的崇敬，還有一種是夫妻之間的愛護、幫助。我母親在她力所能及的范圍內，幫助父親做了很多事情，抄稿、寄信、包裝等等。母親喊父親什麼，我不記得了，記憶中也沒有她老遠喊父親的印象，只是有事就走到父親面前，詢問他喝不喝水，或者告之該量體溫了、該吃葯了，是一種自然的平視的狀態。

⑷ 求兩部小說的名字

《獸黑狂妃：皇叔逆天寵》青扇
慕無雙，二十一世紀金牌神醫特工，一手醫死人，一手殺罪犯，要人三更死，絕不留命到五更，人送外號「女閻王」。一朝穿越定國侯府三小姐，成了遠近聞名的廢物醜女。須不知她冷眸睜開，萬獸臣服，天地變色。她是鳳毛麟角的逆天召喚師，她是煉丹師中的超級天才，她契約神獸，腳踩惡女渣男，遇佛擋佛，遇神殺神！但是誰來告訴她，為什麼這個一不小心撩上的皇叔，怎麼甩都甩不掉了呢？某王：「王妃美如天仙，你們給本王看緊了，任何搭訕者殺無赦！」「主子，您眼瞎嗎？要搭訕也是王妃搭訕別人吧！」暗衛看著丑胖丑胖的王妃，在心底哀嚎。《獨家婚寵：老公別纏我》瀲紫沫
艷絕京城，殘暴冷血的龍爺接到一通電話，「老公，什麼時候回來給我暖床？」男人甩下會議室里的一幫大佬溜回家抱老婆了。龍爺自從娶了老婆就成了妻奴。「老公，該上交私房錢了！」「行，馬上交給你。」男人慢悠悠的解開衣扣。她是被賣入夜店，無法脫身的小可憐，再睜開眼，軀殼內已經換了人，她發誓要殺出一條血路，從夜店頭牌到國民影後，她能行醫救人，又能持媚行凶。小妖精與大魔王強強聯手，打臉虐渣，寵爽翻倍！

⑸ 誰有好看的言情小說

包括典心。蔓蔓青蘿，獨步天下，匈奴王妃 凌淑芬，古靈等名家作品
已發送
標題是 小說

⑹ 作者簡介

沈復（1763年—1825），字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生於長洲（今江蘇蘇州）。乾隆四十二年（1777年）隨父親到浙江紹興求學。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復隨父親恭迎聖駕。後來到蘇州從事酒業。嘉慶十三年（1808年）著《浮生六記》自傳體小說。
《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》《中山記歷》《養生記道》。據考證，最後兩卷系偽作，文字亦不如前。該作是自傳體小說。

尼古拉·奧斯特洛夫斯基（1904～1936）蘇聯作家。 1929年，他全身癱瘓，雙目失明。1930年，他用自己的戰斗經歷作素材，以頑強的意志開始創作長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。小說獲得了巨大成功，受到同時代人的真誠而熱烈的稱贊。1934年，奧斯特洛夫斯基被吸收為蘇聯作家協會會員。1935年底，蘇聯政府授予他列寧勛章，以表彰他在文學方面的創造性勞動和卓越的貢獻。1936年12月22日，由於重病復發，奧斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。

⑺ 傾冷月有哪些小說

《且試天下》
「蒼茫殘局虛席待，一朝雲會奪至尊！」
東朝第一高山、號為「王山」的蒼茫山頂上，有傳說中的高人留下一盤下至一半的棋局，並在棋盤上留下這么一句話，那時正是東朝諸國爭戰，帝業飄搖之時。
家與國，可有相抵？
愛與恨，如何分明？
恩與仇，以何相報？
美人與天下，孰重孰輕？
那雙月是否能璧合生輝？
那王與王是否能同心同步？
那霸者與那「天人」是否能得其所願？
亂世之中，英才輩出，只是蒼茫山頂的棋局只需兩人，而掌握天下的至尊，只需一位！
主角：風夕、豐息、玉無緣、皇朝 ┃ 配角：華純然、蕭雪空、秋九霜、鳳棲梧

《傾泠月》
她出身皇家，卻不願做一朵玉苑白蓮，只願做那迎風傲雪、自在無拘的冰岩雪蓮。
他是侯府公子，卻視富貴功名如糞土，淡泊瀟灑若天上那高潔出塵的白雲。
他是皇朝第一將，英姿不凡，豪情蓋世：龍淵寶劍所到之處必干戈盡息，皇朝在他的守護下要是空前的盛世繁華！
她與他，桂花樹下一眼即一世，卻有著叔嫂人倫，有著「傾盡泠水接天月，鏡花如幻空意遙」的批語，是否一切終是一場鏡花水月的空念？
她與他，是皇帝金口賜下的姻緣，卻從生到「死」緣鏗一面，是否終生都是有份無緣？
一個血染寒玉終不悔，一個踏遍紅塵終不忘，一個富貴齊天終有憾。
那一朵雪蓮難道終生飄零，不知情歸何處？
那一朵白雲難道終生牽念，不知芳魂何依？
那一柄寶劍難道終生無緣，不知憾所何在？
主角：傾泠 秋意遙 秋意亭

《紅顏不壽》

有些人，生不能共存，死當可相融。
一個是傾國傾城傾人色，一個是風華正茂溫玉顏……本以為，生生相剋，誓死同仇。然而那愛，從相生的那刻糾纏，化作繞指纏綿……恨之切，而愛之深。犢誑詰紅顏貪歡博愛，可有誰看的見，那淚眼婆娑，肝腸寸斷；都道君子坦盪，光明磊落，恕不知那忌之如火悼誑讜，燃燒了一個君子的所有道義……
那麼，就愛吧，彼此葬身火海，化為灰燼……為愛，燃卻生命最後一絲力量，從此，永生相融，不離不棄。
作者優美的文詞，深厚的文字功底，跌宕起伏的情節構思，把我們帶進了一段引人入勝的紅顏往日中去，讓人難以釋懷，感觸、唏噓。
主角：不壽、紅顏

《蘭因壁月》
蘭因璧月是世間至美之花。
蘭因璧月是武林至尊聖物。
那是每一個嚮往權利與榮華的人夢寐以求的。
有這么兩個人，視那淡泊名利為至愚至昧之事，他們的理想，莫過於擁蘭因璧月入懷，立於江山之巔，俯視天下英豪。
主角：蘭殘音 明華嚴

天霜河白
慶雲十八年末，那場映紅了半座帝城的滔天大火令生辰變為忌辰。
她隨火而去，拋棄了「宸華公主」這個身份，亦舍棄了「宸華」所擁有的一切尊榮，自然包括那位素未謀面的夫君，只帶走了藏於心間的一段無可訴說的情意。
江山依舊，流年暗轉。
煙波浩渺，溟海無涯，她自隨風而來順水而去，又怎知，他鄉與君逢。

⑻ 唐家三少所有小說簡介

唐家三少所有小說：《光之子》 《狂神》《善良的死神》《空速星痕》《惟我獨仙》《冰火魔廚》《生肖守護神》《琴帝》《斗羅大陸》《酒神》《天珠變》《神印王座》《斗羅大陸Ⅱ絕世唐門》《斗羅大陸外傳神界傳說》
《光之子》簡介
《光之子》（玄幻類）（ 《光之子》完結）
一個懶惰的少年，因性格原因選學了無人問津的光系魔法，卻無意中踏近了命運的巨輪，一步一步的成為了傳說中的大魔導師。正是在他的努力下結束了東西大陸的分界，讓整個大陸不再有種族之分，成為了後世各族共尊的光之子。
小說關鍵字：光之子，長弓·威，木子·默，海水·星，諸神之王，妖王，聖劍。
註：主角長弓·威來源於作者姓名,而女主角木子·默來源於作者的愛人。
《狂神》簡介
《狂神》（玄幻類）（《狂神》完結）
本書是繼《光之子》之後三少又一力作，這個故事發生在一個充滿戰爭的世界。在晉元大陸上生活著很多種族，其中以人族、魔族和獸人族實力最為強大。為了爭奪更多的土地和資源，戰火數百年從未間斷，而我們的主人公就是在這個亂世應運而生的一個人、魔、獸混血兒，他將有什麼樣的經歷？最後會有什麼樣的結果呢？請大家持續關注本書吧。
小說關鍵字：雷翔，墨月，紫嫣，紫雪，白劍，父神，路西法，焚日天龍。
漫畫：連載中
目前已經出書。
《善良的死神》簡介
《善良的死神》（玄幻類）（完《善良的死神》結）
原本是一個落魄街頭，靠「牽魚」為生的懵懂少年，偶然踏入了漫漫征途，為報師父被殺之仇，祖師將所學傾囊而授，跟殺手相處的阿獃會變成一個惡魔嗎？血日當空，必出妖孽，血雨撒世，劫難將成。千年劫難即將降臨大陸，誰是拯救大陸的救世主？善良與邪惡的結合，光明與黑暗的統一。以鳳凰之血為引，穿越了重重阻隔，以神龍之血為結，愛之永生？
小說關鍵字：死神，玄月，教廷，劍聖，冥王（殺手工會頂級殺手），冥王劍，哥里斯（煉金術士）。
漫畫：連載中
《空速星痕》簡介
《空速星痕》 （都市異能） （完結）空速星痕
黑暗異能充滿了吞噬，空間異能充滿了神秘。
兩種不同的能力，同時出現在一個人的身上
眼神也可以殺人么？那是空間的力量。
男人也會被美女強奸么？那是主角的命運。
充滿誘惑的吸血鬼美女，光明聖潔的異能者聖女，充滿神秘氣息的靈魂祭祀魔女，她們，都將出現在主角周圍，並改變著他的命運。
小說關鍵字：天痕，百合，異能，黑暗，空間，末世，光明，魔神。
目前已經出書。
《惟我獨仙》簡介
《惟我獨仙》（東方仙俠）（完《惟我獨仙》結）
天上地下，惟我獨仙（主角最願意說的話，也是他的夢想，當然夢想成真了，他才是真正的仙人，也可以
說是仙人中的仙人，也只有他，才能最配地上仙人這個稱號，只能用一個詞彙來形容他，那就是「惟我獨仙」。）
神州大地，西域邊陲，因最好的朋友相譏，他走上了一條自己從未想像的路。
連雲仙宗，神州正道七大宗派之「末」，五年一度收徒之日，迎來了唯一如乞丐般的五代弟子。
修真之門從此敞開，調皮聰慧的孩童能否成長為霸絕天下的仙人，請閱本文——惟我獨仙。（天帝乃一屆色狼，諸位看時要有心理准備）
主角：海龍，飄渺，天琴，弘治，影，夢雲，冥靈（娃娃）
小說關鍵字：海龍，飄渺，天琴，混沌王，天帝，惟我獨仙。
《冰火魔廚》簡介
《冰火魔廚》（玄幻類）（完冰火魔廚結）
七柄絕世神刃：
冰雪女神的嘆息——晨露刀
火焰之神的咆哮——正陽刀
自由之風的輕吟——傲天刀
大地蘇醒的旋律——長生刀
神機百變的六芒——璇璣刀
貫通天地的曙光——聖耀刀
永世地獄的詛咒——噬魔刀
這是七柄神刀，也是七柄擁有著冰、火、風、土、空間、光明、黑暗的魔法杖，最重要的，它們還是主角的——菜刀！
漫畫：連載中
小說關鍵字：念冰，鳳女，冰火同源，廚師，冰雪女祭司。
目前已經出書。
《生肖守護神》簡介
《生肖守護神》（都市類）（完結）生肖守護神
十二生肖，象徵著十二個月份，但是，沒有人知道，他們也象徵著十二位守護者。
十二位傳承著生肖血脈的守護者。
他們擁有著自身屬相的能力，默默的守衛著東方。
麒麟，東方的祥瑞。當擁有麒麟血脈的王者降臨時，他將統御十二生肖為守護東方而貢獻出自己全部的力量。
痞子麒麟，縱橫人間，都市神話，十二生肖，盡在本書之中。
小說關鍵字：十二生肖，星座守護者，五行麒麟，東方，西方，牛魔王，神器。
目前已經出書。
《琴帝》簡介
《琴帝》（玄幻類）（完結）琴帝
開創音樂魔法的先河，顛覆以往的設定，赤橙黃綠青藍紫，彩虹等級將成為所有武技和魔法衡量的標准。龍，不再是無敵的生物，這將是一本高龍小說。
神音師，精神系魔法師的分支，龍崎努斯大陸上最高貴也是最雞肋的職業。但是，它真的是那麼一無是處么？
曠古絕今的赤子琴心，一代琴魔法師，在碧空海之中悄然誕生。這將是一個單純的少年，逐漸成為琴中帝王的故事。但是，他真的只是琴中帝王么？
門宗：武：梅宗，蘭宗，竹宗，菊宗 魔：琴宗，棋宗，書宗，畫宗。
主角：葉音竹，蘇拉，海洋，紫，香鳶，安雅
小說關鍵字：葉音竹、琴、魔法、斗氣、比蒙、龍、東龍，紫，法藍。
漫畫：2010年啟動連載單行本 作者李穎
目前已經出書。
《斗羅大陸》簡介
《斗羅大陸》（異世大陸）（完結）
唐門外門弟子唐三，因偷學內門絕學為唐門所不容，跳《斗羅大陸》崖明志時卻來到了另一個世界，一個屬於武魂的世界。名叫斗羅大陸。
這里沒有魔法，沒有斗氣，沒有武術，卻有神奇的武魂。這里的每個人，在自己六歲的時候，都會在武魂殿中令武魂覺醒。武魂有動物，有植物，有器物，它們可以輔助人們的日常生活，擁有魂力的還可以用來修煉，這個職業，是斗羅大陸上最為強大也是最重要的職業，——魂師。
當唐門暗器來到斗羅大陸，當唐三武魂覺醒，他能否在這片武魂的世界重塑唐門輝煌？
職業等級：魂士、魂師、大魂師、魂尊、魂宗、魂王、魂帝、魂聖、魂斗羅、封號斗羅、半神、神。
魂環：白環十年、黃環百年、紫環千年、黑環萬年、紅環十萬年、武魂色環百萬年、金環（神環）未知。
神位：海神，修羅神，天使之神，羅剎神，食神，九彩神女。
勢力（帝國）：昊天宗，唐門，武魂殿(武魂帝國)，七寶琉璃宗（後更名為九寶琉璃宗），藍電霸王龍家族，海神島，星羅帝國，天斗帝國，史萊克學院（藍霸學院）， 四大元素學院，巴拉克學院，植物學院，天斗皇家學院。
小說關鍵字：暗器、魂師、魂力、魂環、魂骨、斗羅、 唐三、武魂、魂技、史萊克、小舞。
魔獸階數：十年、百年、千年、萬年、十萬年（可以化形）、百萬年（化龍/化神）
漫畫：連載中
《酒神》簡介
《酒神》原名為《陰陽冕》（異世大陸）（完結）
國際巔峰調酒大師、品酒大師，有酒神之稱的李解凍，為了品嘗出土的漢代美酒而醉死於而立之年。當他一覺醒來時，卻發現自己來到了一個名叫五行大陸的世界，變成了一個叫做姬動的小乞丐。在這里，有一種極其特殊的職業，名叫陰陽魔師，奇異的十系魔技令人嘆為觀止。每一《酒神》名陰陽魔師都有一頂屬於自己的由本屬性凝聚而成的陰陽冕。
一次偶然的機遇，讓他認識了地底世界的火焰女王——烈焰，作為陰陽平衡體質的他，接受了陰陽極焰的傳承，他的命運也從此走向了強者的道路。他的未來，只有他一個人創造……
「混沌覺醒於烈焰之中，神將帶來無盡悲傷，極致傷痛之際，也為破繭重生之時，虛幻，現實，靈魂在烈焰中掙扎，破碎在烈焰中永生，當烈焰重臨人間之時，天意將變，虛無，虛幻，虛境，看不到那無盡的未來，只願結局不是悲劇，切記，切記。」上一代天機的預言終會成真，姬動，這個被外界認為絕世天才的少年究竟將經歷什麼？無盡的悲傷,只願結局不是悲劇……且看本性屬火的一代酒神如何在這神奇的世界再現輝煌。
十系陰陽魔師：甲木系、乙木系、丙火系、丁火系、戊土系、己土系、庚金系、辛金系、壬水系、癸水系。
職業等級：學徒，學士，大師，宗師，大宗師，天士，天師，天尊，專屬稱號，聖階（九十九級），神級（一百級）
魔獸階數：一階，二階，三階，四階，五階，六階，七階，八階，九階，十階神獸，聖階，神階
小說關鍵字：陰陽冕、魔技、姬動、烈焰、陰陽五行、天干、魔師、酒、調酒師、酒神、陳思璇、光明(黑暗)天機、黑暗神王、光明神王、五糧液和茅台。
目前已經出書。
《天珠變》簡介
《天珠變》（異界征戰）（完結）
人有本命珠，覺醒後或為意珠、或為體珠，如手串分別在左右手腕處盤旋。天珠如人類之雙胞胎，當意、體雙珠同時出現在一個人身上的時候，即為天珠。修煉體珠者是為體珠師，修煉意珠者是為意珠師，而修煉天珠者自然即是天珠師。天珠天珠變師最高為十二雙珠，因此，它的修煉過程也被稱之為：天珠十二變。我們的主角就是一位修煉著天珠變的弓箭手。
小說關鍵字：周維清、上官冰兒、上官雪兒、上官菲兒、東方寒月、巫月寒、天兒、變石貓眼、 天珠、弓箭手、聖力、恨地無環、六絕神芒陣、無雙教
《神印王座》簡介
《神印王座》（異界大陸）（完結）
魔族強勢，在人類即將被滅絕之時，六大聖殿崛起，帶領著人類守住最後的領土。一名少年，為救母加入騎士聖殿，奇跡、詭計，不斷在他身上上演。在這人類六大聖殿與魔族七十二柱魔神相互傾軋的世界，他能否登上象徵著騎士最高榮耀的神印王座？
小說關鍵字：六大聖殿、守護騎士、懲戒騎士、龍皓晨、龍星宇、采兒、皓月、魔族、神印王座、藍雨· 光之芙蓉、永恆之長眠、日月神蝸盾、獵魔團、除獵魔、光之晨曦。
靈力：按點數劃分，又分為內靈力和外靈力。主角內靈力在覺醒時為97點，稱為光明之子（神眷體質）。發展方向為雙系騎士，即為守護騎士與懲戒騎士。 主角目前在夢幻天堂神眷體質覺醒使先天內靈力提高到100點.（光元素精靈，每進化一次提升1點先天內靈力。後在死靈聖法神，亡靈天災伊萊克斯的幫助下，先天內靈力提升到了120點，稱為光明之神體質）。
漫畫：連載中
《斗羅大陸Ⅱ絕世唐門》簡介
顛覆過去，影響未來！
自由穿梭銀河的使者，即將打開新世界的大門！
目標：天火星，天火城，天火大道！
這一站，帶你進入前所未有的無敵流世界！
天火大道是一條長達兩千零四十八米的街道，這里有著一百六十八間店鋪，每一位店鋪的主人，都是一位強大的異能者。 綽號宙斯的傭兵界之王，因為妻子在意外中身亡隱居於天火大道。他的店鋪，就叫做：宙斯珠寶店。在天火大道，他被稱之為：珠寶師。
帶你進入前所未有的無敵流世界。以我們貴族的名義！──藍絕
《斗羅大陸外傳神界傳說》簡介
因為善良之神與邪惡之神轉世、更迭，神界內部矛盾逐漸升級，以毀滅之神為首的一眾神詆向以海神、修羅神為首的另一眾掌權神詆發起了戰爭。而就在這個時候，同時掌控海神、修羅神兩大神詆之位的神界執法者唐三斗羅大陸外傳神界傳說的妻子小舞卻懷孕了。
神界的危機由此升起，唐三預感，除了神界內部矛盾之外，還有巨大危機即將到來，這危機又是什麼呢？
神界傳說，是拙作斗羅大陸II絕世唐門之後，一部承上啟下的神界故事，在這里，大家會看到很多熟悉的身影。同時，這一部神界傳說，也將是未來斗羅大陸III的前傳。
關鍵詞：
斗羅大陸 神界 唐三 承上啟下 毀滅之神 海神、修羅神 小舞 原罪神……