我喜歡他寫的小說

Ⅰ 我最喜歡的小說是他寫的，英語怎麼說

My favorite novel is that written by him.

Ⅱ 你最喜愛得一本書是什麼為什麼喜歡他寫出這本書的主要內容

《天神右翼》天籟紙鳶的作品
分3布部很好看。
《天神右翼之神譴》
總記得有那麼一個人，他脾氣很好，話很少。
但是無論他說什麼，即便再溫柔，聽了都像在接聖旨。
戰戰兢兢，生怕惹惱他。
實際他永遠不會和我鬧脾氣。
如果他實在憋了氣，會在睡覺的時候把一隻手壓在我身上，我為了反擊，就會把整條腿都搭在他身上，最後你壓我我壓你，我沉不住氣先吼出來，他還表現得特無辜。
吃了悶虧，不知如何對付，騎在他身上用頭去撞他，他抱住我的頭，兩個人在床上滾過來滾過去。 肩上殘留的斷發，他會替我撿下。
即便在人很多的場合，我也會和他眉來眼去，人家看了都直吼惡心。
他的心很細，會在我摔跤的時候挽住我的手，將我抱緊。
他會變成小孩子來討好我，為我做飯弄得滿手是傷。
他會在我生氣時遞小紙條來找我和好。
他喜歡與我緊扣著十指，額頭相觸。
總是記得有那麼一個人，他在傷心哭泣的時候，我會難受到連看都不敢再看下去。
我記得他的笑，卻不記得他的臉。
現在突然很想問問他，是否和以前一樣幸福。
曾聽人說，回憶是一座橋，卻是通向寂寞的牢。
很想告訴他，千萬千萬不要像路西法那樣，不然我會難受。

《天神右翼之原罪》
千萬年之後，我搬了家，住進路西法曾住過的光耀殿里。看著滿殿堂的壁畫，看著窗外的虛空與縹緲，看著白雲藍天間的光輝，再回頭，看著掛在壁畫正中央的一幅素描。畫中一個少年抱著枕頭，躺在床前，短短的卷發有些碎亂，純潔而又恬靜。紙張有些破舊，有些模糊。可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千年萬載的思念。

《天神右翼之聖跡》
天神右翼，即是坐在上帝右邊的人。但神之右翼這個位置，只有兩個人坐過。
一是別名「光耀晨星」，原罪「驕傲」的魔界之王，路西法
一是號稱「神之王子」，替上帝剿滅路西法叛軍，光之君主，米迦勒。
一個被驅逐出境，一個被眾天使圍擊至死。

這個是個耽美的書。
因為本人是腐女所以滿喜歡的
一個單翼天使（原名：米迦勒。現在黎彬） 和路西法黃金六翼天使的故事。

人物簡介
米迦勒：
1。我放棄自己的天使身份，跑到人界去廝混，二十年的生活，改名叫黎彬。僅僅二十年，就被他們發現

2。我扔了三個水晶球。它們當中蘊涵的，是我人生中最重要的三個部分。第一顆的回憶是童年，第二顆是少年，第三顆則是成年。

身份：天國副君，大天使長，火之天使，天界軍團最高指揮官
稱號：天神右翼，神之王子，慈悲的天使，絕對正義的化身
種族：神族
階位：熾天使
畢業院校：天界七天學院
出生地：耶路撒冷
出生體重：5KG（四翼）
原始性向：同性戀
常到的地方：聖殿，祭壇，聖浮里亞鍾樓，耶路撒冷
喜歡的運動：擊劍
最喜歡的城市：耶路撒冷，幻影城
優點：領導軍隊能力強，戰斗能力強，忠誠，勇敢，慈悲，親切，正義，好學，胸襟寬廣。
缺點：反應慢，智力有待考究,政治(具體見那個賠款案例:"米迦勒殿下,上上戰場帶帶兵就好,玩什麼政治".)。
個人座右銘：愛是我們死去時唯一能帶走的東西，它能使死亡變得如此從容。 瞳色：深藍
發色：番紅
翼：黃金六羽翼
特徵：一天換N套衣服，白手套
昵稱：伊撒爾，寶貝（路西法專稱）
綽號：野蠻燒雞，怪力米迦勒

路西法：
1。 無論過去，現在，還是將來，無論是遠古與未來的交接，真實與夢想的邊緣，歲月電撥的堅壁，
時光照亮的容顏。天堂地獄，我終尋得永恆，你與我的聖跡。——路西法
身份：魔界極位者，撒旦首領，羅德歐加執政者，首席黑巫師
稱號：魔王，原罪之驕傲，七星巫師，光耀晨星（前），聖光六翼（前），拂曉明星（前），天神右翼（前）
種族：魔族
階位：墮天使
畢業院校：天界神法學院，天界七天學院
優點：創新，用才，政治，尊貴，精明，理智，博學，隨性，極具王風。
缺點：米迦勒
個人座右銘：自由的意義就是永遠都不用說抱歉。
瞳色：藍（前），暗紅
發色：金（前），黑
翼：黑六羽翼
特徵：胸前的紅玫瑰，黑手套
昵稱：無
綽號：賤人路（米迦勒專稱 ）

以上是2個主角。
路西法+米迦勒→亞力克、瑪門、貝利爾
（意思就是 路西法和米迦勒生下亞力克和瑪門和貝利爾）

梅丹佐+米迦勒→哈尼雅
（梅丹佐和米迦勒生下哈尼雅）

因為所有大天使都為雙性，可孕子，所以有一人飾父、母兩角之說。
瑪門是米迦勒＆路西法的孩子,路西法＆米迦勒的大兒子在出生後夭折

人有兩種罪，原罪與本罪。
本罪，是各人今生所犯的罪。
原罪，是指人類生而俱來的，洗脫不掉的罪行。
人一生下來，在上帝面前就是一個罪人。
即便是剛出世即死去的嬰兒，雖未犯何罪，但因其有與生俱來的原罪，仍是罪人。
神說，你只是大天使長，卻妄圖改變天界，這是你的本罪。
神說，你身為我的驕子，卻再三愛上魔王Lucifer，這是你的原罪。
神說，愛是我們去世時惟一能夠帶走的東西，它使得死亡變得如此從容。（本句翻譯：The God said,love is the only thing that we can take when we expire,which make dead so calm)

Ⅲ 我喜歡小說，最近很想自己寫寫看

小說並沒有一定的寫法。我的話至多不過是供參考而已。

大多數的小說里都有一個故事，所以我們想要寫小說，似乎也該先找個故事。找什麼樣子的故事呢？從我們讀過的小說來看，什麼故事都可以用。戀愛的故事，冒險的故事固然可以利用，就是說鬼說狐也可以。故事多得很，我們無須發愁。不過，在說鬼狐的故事裡，自古至今都是把鬼狐處理得象活人；即使專以恐怖為目的，作者所想要恐嚇的也還是人。假若有人寫一本書，專說狐的生長與習慣，而與人無關，那便成為狐的研究報告，而成不了說狐的故事了。由此可見，小說是人類對自己的關心，是人類社會的自覺，是人類生活經驗的紀錄。那麼，當我們選擇故事的時候，就應當估計這故事在人生上有什麼價值，有什麼啟示；
也就很顯然的應把說鬼說狐先放在一邊--即使要利用鬼狐，發為寓言，也須曉得寓言與現實是很難得諧調的，不如由正面去寫人生才更懇切動人。
依著上述的原則去選擇故事，我們應該選擇復雜驚奇的故事呢，還是簡單平凡的呢？據我看，應當先選取簡單平凡的。故事簡單，人物自然不會很多，把一兩個人物寫好，當然是比寫二三十個人而沒有一個成功的強多了。寫一篇小說，假如寫者不善描寫風景，就滿可以不寫風景，不長於寫對話，就滿可以少寫對話；可是人物是必不可缺少的，沒有人便沒有事，也就沒有了小說。創造人物是小說家的第一項任務。把一件復雜熱鬧的事寫得很清楚，而沒有創造出人來，那至多也不過是一篇優秀的報告，並不能成為小說。因此，我說，應當先寫簡單的故事，好多注意到人物的創造。試看，世界上要屬英國狄更司的小說的穿插最復雜了吧，可是有誰讀過之後能記得那些勾心鬥角的故事呢？狄更司到今天還有很多的讀者，還被推崇為偉大的作家，難道是因為他的故事復雜嗎？不！他創造出許多的人哪！他的人物正如同我們的李逵、武松、黛玉、寶釵，都成為永遠不朽的了。注意到人物的創造是件最上算的事。
為什麼要選取平凡的故事呢？故事的驚奇是一種炫弄，往往使人專注意故事本身的刺激性，而忽略了故事與人生有關系。這樣的故事在一時也許很好玩，可是過一會兒便索然無味了。試看，在英美一年要出多少本偵探小說，哪一本里沒有個驚心動魄的故事呢？可是有幾本這樣的小說成為真正的文藝的作品呢？這種驚心動魄是大鑼大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感動。小說是要感動，不要虛浮的刺激。因此，第一：故事的驚奇，不如人與事的親切；第二：故事的出奇，不如有深長的意味。假若我們能由一件平凡的故事中，看出他特有的意義，則人同此心，心同此理，它便具有很大的感動力，能引起普遍的同情心。小說
是對人生的解釋，只有這解釋才能使小說成為社會的指導者。也只有這解釋才能把小說從低級趣味中解救出來。所謂《黑幕大觀》一類的東西，其目的只在揭發丑惡，而並沒有抓住丑惡的成因，雖能使讀者快意一時，但未必不發生世事原來如此，大可一笑置之的犬儒態度。更要不得的是那類嫖經賭術的東西，作者只在嫖賭中有些經驗，並沒有從這些經驗中去追求更深的意義，所以他們的文字只導淫勸賭，而絕對不會使人崇高。所以我說，我們應先選取平凡的故事，因為這足以使我們對事事注意，而養成對事事都探求其隱藏著的真理的習慣。
有了這個習慣，我們既可以不愁沒有東西好寫，而且可以免除了低級趣味。客觀事實只是事實，其本身並不就是小說，詳密的觀察了那些事實，而後加以主觀的判斷，才是我們對人生的解釋，才是我們對社會的指導，才是小說。對復雜與驚奇的故事應取保留的態度，假若我們在復雜之中找不出必然的一貫的道理，於驚奇中找不出近情合理的解釋，我們最好不要動手，因為一存以熱鬧驚奇見勝的心，我們的趣味便低級了。再說，就是老手名家也往往吃虧在故事的穿插太亂、人物太多；即使部分上有極成功的地方，可是全體的不勻調，顧此失彼，還是勞而無功。
在前面，我說寫小說應先選擇個故事。這也許小小的有點語病，因為在事實上，我們寫小說的動機，有時候不是源於有個故事，而是有一個或幾個人。我們倘然遇到一個有趣的人，很可能的便想以此人為主而寫一篇小說。不過，不論是先有故事，還是先有人物，人與事總是分不開的。世界上大概很少沒有人的事，和沒有事的人。我們一想到故事，恐怕也就想到了人，一想到人，也就想到了事。我看，問題倒似乎不在於人與事來到的先後，而在於怎樣以事配人，和以人配事。換句話說，人與事都不過是我們的參考資料，須由我們調動運用之後才成為小說。比方說，我們今天聽到了一個故事，其中的主人翁是一個青年人。可是
經我們考慮過後，我們覺得設若主人翁是個老年人，或者就能給這故事以更大的感動力；那麼，我們就不妨替它改動一番。以此類推，我們可以任意改變故事或人物的一切。這就彷彿是說，那足以引起我們注意，以至想去寫小說的故事或人物，不過是我們主要的參考材料。有了這點參考之後，我們須把畢生的經驗都拿出來作為參考，千方百計的來使那主要的參考豐富起來，象培植一粒種子似的，我們要把水份、溫度、陽光……都極細心的調處得適當，使他發芽，長葉開花。總而言之，我們須以藝術家自居，一切的資料是由我們支配的；我們要寫的東西不是報告，而是藝術品--藝術品是用我們整個的生命、生活寫出來的，不是隨
便的給某事某物照了個四寸或八寸的像片。我們的責任是在創作：假借一件事或一個人所要傳達的思想，所要發生的情感與情調，都由我們自己決定，自己執行，自己作到。我們並不是任何事任何人的奴隸，而是一切的主人。
遇到一個故事，我們須親自在那件事里旅行一次不要急著忙著去寫。旅行過了，我們就能發現它有許多不圓滿的地方，須由我們補充。同時，我們也感覺到其中有許多事情是我們不熟悉或不知道的。我們要述說一個英雄，卻未必不教英雄的一把手槍給難住。那就該趕緊去設法明白手槍，別無辦法。一個小說家是人生經驗的百貨店，貨越充實，生意才越興旺。
旅行之後，看出哪裡該添補，哪裡該打聽，我們還要再進一步，去認真的扮作故事中的人，設身處地的去想像每個人的一切。是的，我們所要寫的也許是短短的一段事實。但是假若我們不能詳知一切，我們要寫的這一段便不能真切生動。在我們心中，已經替某人說過一千句話了，或者落筆時才能正確地用他的一句話代表出他來。有了極豐富的資料，深刻的認識，才能說到剪裁。我們知道十分，才能寫出相當好的一分。小說是酒精，不是攙了水的酒。大至歷史、民族、社會、文化，小至職業、相貌、習慣，都須想過，我們對一個人的描畫才能簡單而精確地寫出，我們寫的事必然是我們要寫的人所能擔負得起的，我們要寫的人正是我們要寫的事的必然的當事人。這樣，我們的小說才能皮裹著肉，肉撐著皮，自然的相聯，看不出虛構的痕跡。小說要完美如一朵鮮花，不要象二簧行頭戲里的「富貴衣」。
對於說話、風景，也都是如此。小說中人物的話語要一方面負著故事發展的責任，另一方面也是人格的表現--某個人遇到某種事必說某種話。這樣，我們不必要什麼驚奇的言語，而自然能動人。因為故事中的對話是本著我們自己的及我們對人的精密觀察的，再加上我們對這故事中人物的多方面想像的結晶。我們替他說一句話，正象社會上某種人遇到某種事必然說的那一句。這樣的一句話，有時候是極平凡的，而永遠是動人的。
我們寫風景也並不是專為了美，而是為加重故事的情調，風景是故事的衣裝，正好似寡婦穿青衣，少女穿紅褲，我們的風景要與故事人物相配備--使悲歡離合各得其動心的場所。小說中一草一木一蟲一鳥都須有它的存在的意義。一個迷信神鬼的人，聽了一聲鴉啼，便要不快。一個多感的人看見一片落葉，便要落淚。明乎此，我們才能隨時隨地的搜取材料，准備應用。當描寫的時候，才能大至人生的意義，小至一蟲一蝶，隨手拾來，皆成妙趣。
以上所言，系對小說中故事、人物、風景等作個籠統的報告，以時間的限制不能分項詳陳。設若有人問我，照你所講，小說似乎很難寫了？我要回答也許不是件極難的事，但是總不大容易吧

Ⅳ 我最喜歡的一本書

我最喜歡的一本書——《麥田裡的守望者》
從第二次世界大戰結束到今天的當代美國文學中，有兩部小說經過三十多年時間的考驗，已被認為是「現代經典」。其中一本就是我最喜歡的一本書——美國作者J.D.塞林格所著的《麥田裡的守望者》。
作者創造了一種新穎的藝術風格，通過第一人稱以青少年的說話口吻敘述全書，用現實主義筆觸生動而細致地描繪了一個中產階級子弟苦悶、彷徨的精神世界，真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質。主人公生活的那個時代被史學家稱為「懦弱的五十年代」，廣大人民的精神生活貧乏、空虛。恐懼籠罩著每一個人的心靈，有些人粉飾太平，有些人看不慣庸俗，虛偽的世道，想要反抗，卻又缺乏光輝的理想，找不到一條光明的出路，於是他們就通過消極的方式也現實進行抵抗。本書的主人公便屬於後者。他是當代美國文學中最早被塑造的反英雄形象之一，他的性格較為復雜，有受當時資本主義社會耳濡目染的丑惡一面，但也有反抗現實，追求理想的純潔一面。他看不慣資本主義的世道，卻只好苦悶、彷徨，用種種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最後仍不免對現實社會妥協，成不了真正的叛逆，這可以說是作者與其筆下人物的悲劇所在。
本書真正值得贊揚的還有作者在藝術上的特色，心理描寫細致入微，可以說開了當代美國文學中心理現實主義的先河。從表面看，主人公不求上進，抽煙，喝酒，亂談戀愛甚至找妓女，簡直是個糟糕透頂的「壞孩子」，如果光看這些外表上的不良傾向，當然無法真正理解像主人公這樣的孩子，而我們多少成年人卻往往用簡單、主觀的方法去對待青少年，從而造成或加深兩代人的隔閡。本書作者從犀利的洞察力解剖青少年的復雜心理，透過現象觀察精神實質，栩栩如生地描繪了主人公精神世界的各個方面，既揭示了他受環境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純朴、敏感、善良的一面，他不是想要當麥田裡的守望者嗎？證明他有一種極其可貴的「救救孩子」的想法。
看國這本書後，想想我國的青少年生長在社會主義祖國，受到黨、團的親切關懷，既有崇高的共產主義理想，又有豐富多彩、朝氣蓬勃的精神生活，是多麼的幸福啊！？拿自己幸福的生活環境與資本主義的丑惡環境相比就，是不是能有所感觸呢？
明確目標吧！如果你曾有過迷茫，就讓《麥田裡的守望者》將你引回正確的前進方向！
我最喜歡的一本書
學校的圖書室是一艘船，把我們載入知識的海洋。各種各樣的圖書，就像一位和藹可親的老師，耐心地幫我們解決一個個難題。圖書形形色色，有歌頌英雄人物的，令人欽佩；有介紹科學知識的，饒有趣味；還有描寫神話故事的，優美動人……
其中《小學生十萬個為什麼》給了我很大的啟迪，從這本書中我獲得了意外的收獲。
有一天，我捉到了一隻磕頭蟲，我問媽媽它為什麼會磕頭，媽媽和顏悅色地說：「你去圖書室查查資料就知道了。」我連忙向圖書室跑去，找到《小學生十萬個為什麼》。原來磕頭蟲磕頭的原因，是它逃脫的一種方法，就像小壁虎掙斷尾巴逃生一樣。據說磕頭蟲磕頭時就像在「篤篤篤」敲門。我恍然大悟，這才知道讀書不要光看，還要往深處去想。
讀書給我帶來無限的快樂，同時也豐富了我的知識，如果你願意，也和我一樣，把它當作忠誠的朋友吧。

Ⅳ 我喜歡寫小說

其實我也喜歡自己寫小說，我總結出來的經驗就是，寫每一部小說之前，一般內很少人去看，但不能氣容餒，不要放棄，一旦放棄，辛辛苦苦寫的就等於零，還有，雖然喜歡寫小說，但是也要看小說，這樣就可以汲取別人的養分，補充自己的不足，讓自己的寫作技巧更好。
祝你取得成功！

Ⅵ 你最想對你喜歡的小說作者說些什麼

我想對我最喜歡的小說，作者說你盡情的寫吧，但是不要填那麼多坑，小說人物沒有結局，怎麼是很難受的。

Ⅶ 很喜歡李遙策，他寫過哪些小說

李遙策個人簡介：李遙策，網名龍牙草。職業 策劃人、組稿人、演出經紀。 1986年11月15日生於浙江溫州，曾就讀於溫州市第五十一中學。高二時參加《萌芽》雜志舉辦的中華杯第七屆新概念，以《游離在故事中的生活中的你的故事與生活》獲得眾多評委好評，並得到一等獎。 2005年8月在《萌芽》雜志發表小說短篇《一如既往》（附高中班主任劉良永《小子，你終於成熟》）。 2007年1月和2008年7月分別在《萌芽》雜志發表中篇小說《愛情小說》，《灰之預言》，風格迥異，將其小說技巧和魔幻現實主義推向青春文學的高峰。 2008年在《萌芽》驚奇組80後PK90後板塊發表小說《黑白森林》，遭0比3淘汰。 在此期間，相繼在眾多主流文集雜志發表了《W街的五支煙》、《盜版人生》、《第三者》、《北回歸線以北》等一系列小說散文，獲得讀者強烈好評。 2008年1月著手撰寫百萬字長篇偵探推理小說《十二宮》，試圖以個人之力將中國的偵探小說席捲整個圖書市場。《十二宮》預計2009年下半年上市。 2008年5月將目標轉向網路，組織團隊策劃製作網站。 2008年9月發行個人長篇懸疑推理小說《灰之預言》。 2010年1月萌芽《萌星月報-字戀狂的第五年》 灰之預言 開篇部分，故事的起因最初是以一個叫煢拓的人的死亡展開。李遙策從一開始便直截了當地將一個懸念拉近到讀者的眼前。然後連帶出故事中的兩個重要人物，Lee和夏夕。在他們兩人共同調查的行程中，Lee發現了《灰之預言》。並意識到了這本預言的真實性，從而捲入了這場命運的游戲。隨後Lee不止一次地來到煢拓曾居住的家中探訪他的鄰居張大爺，也因此意外地得到了一張從《灰之預言》上缺失掉的白紙。往後Lee在預言書顯示的描述中又不可否認地坦白自己愛上了夏夕。後來的一段時間里，預言又顯示出夏夕因患有抑鬱症將在台風到來後跳海自殺，Lee得知了拯救夏夕的方法，為了挽救夏夕的生命他卻也明白這將是無法改變自己命運的最後的戰役。於是，他把《灰之預言》有意地交給了在一次大學聚會上相識的一位名叫克南的少年。而後，克南在一堂關於「六度分隔」的社會學原理的演講中受到一定的啟示，但隨後便相繼發生了與他同在一個寢室里的三位少年胡翼，暮赫和卿壬皆於相距七天的時間內的離奇死亡事件。就在克南陷入迷茫之際，他迎來了一個樣貌舉止十分玩世不恭的Kits的出其不意的登場。他們通過每一條可能性的線索，各自尋找著自己需要得到的答案以及希求解除的萌生在內心當中的種種疑惑。令人驚訝的是，故事中天才少年Kits還結合了國際象棋和《Admoce》簡譜之間的微妙聯系，推斷出了關於L的寓意。以至於隨著故事情節的延伸，他和克南還意識到若要毀滅被《灰之預言》所繼續詛咒的身邊人的命運就必須改變其中六個人的命運。並且，因為Lee之前的幫助，使得克南後來發現預言上出現事件的發生時間開始不符合實際事件發生的時間，產生了明顯的偏差。說到這里，我想你一定很好奇，具體是什麼原因導致預言的時間會發生偏差？掌控命運轉盤的六個人究竟是誰？最後改變厄運的那張王牌又將是誰？諸多的伏筆和懸念終究會隨著作者嫻熟的筆觸下那一個個飽含戲劇性的人物，逐一地為你揭開暗藏於預言背後險象環生的游戲法則。 總體而言，我個人覺得這是一部極富玄妙色彩的懸疑小說。因為就《灰之預言》本身來講便如同是一個潛伏在無形世界裡的「神」——游戲的主導者。它雖然如故事中所說的那樣沒有聽覺，但依然會透過擁有者思維和視覺的判斷上作出某種反映。於是，那些《灰之預言》的擁有者似乎也就具備了某種「神」性。所以，這個時候作者便巧妙地安排了一位與之相對的另一方——游戲的挑戰者，然後彼此都通過自身的覺悟和精神的救贖與《灰之預言》的擁有者——神的代言人，進行著智慧上完美的較量和角逐。也就是說，整個作品不僅只是體現出雙方之間相互解救的關系，再更高一層上的理解則是擁有者和承擔者多方面自我意識的共同覺醒。我以為作者渴望表達的意圖也正是這種，用以牽引出「神」的概念來襯托世間人性關於愛所應該釋放出的本質的一面。

Ⅷ 我最喜歡的小說人物及理由,不少於500字

我最喜歡魯智深（魯達），因為他粗中有細，見義勇為。
魯達本在渭州小種經略相公（種師中）手下當差，任經略府提轄。因為見鄭屠欺侮金翠蓮父女，三拳打死了鎮關西。被官府追捕，逃到五台山文殊院落削發為僧，智真長老說偈賜名曰：「靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。」魯智深忍受不住佛門清規，醉打山門，毀壞金身，被長老派往東京相國寺，臨別贈四句偈言：「遇林而起，遇山而富。遇水而興，遇江而止。」在東京相國寺看守菜園，因將偷菜的潑皮踢進了糞池，倒拔垂楊柳，威名遠揚。魯智深在野豬林救了林沖，高俅派人捉拿魯智深，魯智深在二龍山落草。後投奔水泊梁山，做了步兵頭領。宋江攻打方臘，魯智深一杖打翻並活捉方臘。回軍途中，聞錢塘江潮信，圓寂於六和寺。
魯達的性格最突出為拳打鎮關西。他非常同情關心被當地惡霸鎮關西欺侮的金家父女，在傾聽完金氏父女的控訴後，主動向金氏父女贈送銀兩，親自保護他們逃離虎口；等到金家父女逃離虎口後，他才來到鎮關西肉鋪前激怒鄭屠，讓其對自己動手，最終為民除害，這些表現了他扶危濟困、濟人濟貧、疾惡如仇的優秀品質。
魯達個性十足。且說後世為花和尚之評價「禪杖打開生死路,戒刀殺盡不平人，山門 醉打金身壞,俺是人間真菩提。」確實，稱魯智深真菩提不為過，只不過這個「真菩提」看起來凶了那麼一點點，但也僅是看起來…… 一個五大三粗的和尚，背後還有紋身，不說見，想一想便端的嚇人。但恰是人不可貌相的絕佳體現。在《魯提轄拳打鎮關西》里，我們就可以看出來他仗義疏財，好抱打不平的良品。魯智深大鬧五台山》中，彰顯了這個人物另一個可愛之處，那就是 不受禮教所束，按說出了家做了和尚，便應該守清規戒律，好生參禪，可是魯達他不，他不參禪不說，甚至連清規戒律也不守，做了和尚照舊下山討酒吃肉，在魯達看來，大概做和尚和做提轄區別僅僅是一頭烏發和幾點結疤而已罷。 當然，可愛歸可愛，可錯還是犯了，打毀山前涼亭，錘爛菩薩和山門，還硬逼僧眾吃狗肉。恩，這位花和尚，第二個特點也很明顯了，就是酒風大大的不正。 不過那隻是酒醉時候的事，酒醒了後還是知道自己闖了禍的，而且這個錯也記了很久，很久，這就扯到後話了……不在我們題目討論之內哦。 最後再引水滸原文稍微點評一下:「平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。」 狂哉魯智深，個性十足！
這就是我眼中的魯智深。

Ⅸ 我最喜歡的一部小說 作文 700字

• 讀萬卷書，行萬里路，想必，大家都一定有自己喜歡的一本書吧。我也不例外，但我喜歡的書有很多。有：《三國演義》因為這裡面成功的塑造了諸葛亮，一位精通天文地理的小說人物，以及周瑜，張飛等等。但我最喜歡的還是《智慧背囊》里的故事了，裡面把故事分成一則一則的，每讀完一則故事後，都會告訴我們一個深刻的道理。有告訴我們要尊老愛幼的，還有團結友愛的，互相幫助的……但我最喜歡的還是裡面的一則故事，名字叫《選擇生活》裡面講有三個人要被關進監獄三年，監獄長滿足他們每人一個要求，美國人要了三箱雪茄，法國人要了一美麗女子陪伴，而猶太人只要了一部與外界聯系的電話。三年過去了，第一個沖出來的是美國人，他滿嘴都是雪茄的，大聲叫道：「給我火，給我火。」原來他忘記要火了，第二個出來的是法國人。他手裡抱著一個孩子，手裡還牽著一個孩子，女子還懷著一個孩子，最後出來的是猶太人，他出來後，緊緊地握住監獄長的手，激動的說：「這三年來，我每天都與外界聯系，生意不但沒有停頓，反而增長了百分之二百，我要送給你一輛勞斯萊斯。」

• 讀了這則故事後我深有感觸，覺得我們現在一定要慎重選擇，也許我們今天一個重要的選擇，就會決定我們三年後的生活，所以我們現在一定要珍惜生活，慎重選擇。這時我不禁想到了那句話「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。」正如著名散文家朱自清寫的那篇散文《匆匆》一樣，時間在監獄里匆匆流走，三年的大好時光換來的卻是一事無成。如果我們現在不珍惜時間的話，時間老人便不會給我們留一分一秒的時間。所以我們一定要向猶太人學習，珍惜時間努力學習，努力拚搏，努力奮斗，珍惜時間。那樣才會有更多的收獲。

• 努力去和時間賽跑吧，它會給你很多意想不到的驚喜。我非常喜歡這本書，因為它不僅讓我學到了更多的知識，還教會了我做人的道理。

•