梅蘭菊竹小說全集

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梅蘭竹菊女人篇
作者：刀柄
梅蘭竹菊女人篇
更新時間2009-2-17 13:18:56 字數：426
《冬梅篇》
冬梅，愛好武槍弄劍的深閨千金小姐，不幸落入深山匪窩，卻巾幗不讓須眉，心與天齊膽超群！
主人公：盧冬梅、張儉
朝代：東漢
地點：青州（現今山東省與遼寧省遼河以東境地）
《雅蘭篇》
雅蘭，聰慧善良的啞巴小丫鬟，飽受惡毒小姐的凌虐殘害，卻以德報怨，全情相迎，最後迎來自己的真愛。
主人公：雅蘭，左官人
朝代：清朝
《紫竹篇》
紫竹，本是無憂無慮的快樂村姑，卻無奈嫁入門戶之家，堅守了一生婦道規戒，守住了名譽，卻仍守不住內心的情感。
主人公：紫竹，林中航
朝代：南宋
地點：越州（現浙江），建康（現江蘇），淄州（現山東）
《念菊篇》
念菊，絕色佳人，才藝雙全，淪落青樓賣藝女，為了無知的諾言，流離輾轉，受盡酸甜苦辣，歷盡千辛萬苦。
主人公：念菊，秀傑
朝代：唐朝
地點：江州（現江西），長安（現陝西）
第一章 出乖露醜
更新時間2009-2-17 13:18:10 字數：2179
一望無際的梅園里,冰雪還未消融，盧冬梅便迫不及待跨上馬匹奔跑在梅花園里。
園里景色美不勝收，棵棵梅樹綻放滿了火紅驕人的梅花兒，朵朵小巧而精緻，秀美而堅韌，冬梅看著滿園的梅花兒，喜不自禁！她喜歡梅花，喜歡梅花的堅韌和朴實，喜歡它不畏風雪的美麗，自己身下的馬兒也跟著……

⑵ 梅蘭竹菊是張老漢的四個女兒。有一次某客人問起四姐妹的年齡，得到不同的答案。梅說：「蘭比竹小。

把絲綢藏在樟木箱子里,合起來就是「藏箱絲綢」,吳儂軟語講出來,正諧了「長相廝守」四字顯示美好祝願。

⑶ 梅蘭菊竹的寓意

【拉丁文學名】：Prunus mume
【命名者】：Apricot
【英文名】：Mumeplant Japanese
【別名】：春梅、干枝梅、紅綠梅、紅梅、綠梅等.
【科屬】：薔薇科、李屬
【意義】：梅花是中華民族的精神象徵 國花是國家形象和民族精神的象徵。國花具有國家名片的象徵意義（我國社科院陶慶梅博士語）。梅花是我們中華民族與中國的精神象徵，具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象徵堅韌不拔，不屈不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。迎雪吐艷，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險，奮勇開拓，創造了優秀的生活與文明。有人認為，梅的品格與氣節幾乎寫意了我們「龍的傳人」的精神面貌。全國上至顯達，下至布衣，幾千年來對梅花深愛有加。「文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。」國人賞花，不僅賞花的外表，更欣賞花中蘊含的人格寓意和精神力量。 【詞解學名】：Cymbidium spp.
【英文名】：Cymbidium
【別名】：蘭草
【科名】：蘭科
空谷生幽蘭，蘭最令人傾倒之處是「幽」，因其生長在深山野谷，才能洗凈那種綺麗香澤的姿態，以清婉素淡的香氣長葆本性之美。這種不以無人而不芳的「幽」，不只是屬於林泉隱士的氣質，更是一種文化通性，一種「人不知而不慍」的君子風格，一種不求仕途通達、不沽名釣譽、只追求胸中志向的坦盪胸襟，象徵著疏遠污濁政治、保全自己美好人格的品質。蘭花從不取媚於人，也不願移植於繁華都市，一旦離開清幽凈土，則不免為塵垢玷污。因此，蘭花只適宜於開在人跡罕至的幽深所在，只適宜於開在詩人們的理想境界中。宋人鄭思肖在南宋滅亡之後，隱居吳中（今蘇州），為表示自己不忘故國，坐卧都朝南方。常畫「露根蘭」，筆墨純凈，枝葉蕭疏，蘭花的根莖園藝，不著泥土，隱喻大好河山為異族踐踏，表現自己不願生活在元朝的土地上，不與統治者同流合污的氣節。寥寥數筆，卻筆筆血淚。倪瓚曾為其題詩：「只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》。」所以，詩人愛蘭詠蘭畫蘭，是透過蘭花來展現自己的人格襟抱，在蘭花孤芳自賞的貞潔幽美之中，認同自己的一份精神品性。 【註解】竹（bamboo） zhú
(1) (象形。小篆字形，象竹莖與下垂的葉片。「竹」是漢字的一個部首。從「竹」的字大部分是樂器、竹器和記載文字的東西。
本義：竹子)
(2) ㄓㄨˊ
(3) 常綠多年生植物，一般的竹子在春.冬.夏生筍，且有年份之分。莖有很多節，中間是空的，質地堅硬，種類很多。是種堅強的植物，有君子之稱，一生中僅開一次花。可制器物，又可做建築材料：～子。～葉。～筍。～編（用竹篾編制的工藝品）。～刻，竹笛。
竹在清風中簌簌的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓詩人深深感動，而竹子竹於風霜凌厲中蒼翠儼然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞說：「何可一日無此君！」蘇東坡說：「寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫。」朴實直白的語言，顯示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。明月如霜，好風如水，涼爽的閑庭中，翠竹依階低吟，挺拔勁節，清翠欲滴，婆娑可愛，既有梅凌寒傲雪的鐵骨，又有蘭翠色長存的高潔，並以它那「勁節」、「虛空」、「蕭疏」的個性，使詩人在其中充分玩味自己的君子之風。它的「勁節」，代表不屈的節*；它的「虛空」，代表謙遜的胸懷，它的「蕭疏」，代表詩人超群脫俗 。 【英文名】：flos chrysanthemum
如果說，冬梅斗霜冒雪，是一種烈士不屈不撓的人格，春蘭空谷自適，是一種高士遺世獨立的情懷，那麼，秋菊才兼有烈士與高士的兩種品格。晚秋時節，斜陽下，矮籬畔，一叢黃菊傲然開放，不畏嚴霜，不辭寂寞，無論出處進退，都顯示出可貴的品質。兩千多年以來，儒道兩種人格精神一直影響著中國的士大夫，文人多懷有一種「窮則獨善其身，達則兼濟天下」的思想。盡管世事維艱，文人心中也有隱退的志願，但是，那種達觀樂天的胸襟，開朗進取的氣質，使他們始終不肯放棄高遠的目標，而菊花最足以體現這種人文性格。詠菊的詩人可以上溯到戰國時代的屈原，而當晉代陶淵明深情地吟詠過菊花之後，千載以下，菊花更作為士人雙重人格的象徵而出現在詩中畫里，那種中和恬淡的疏散氣質，與詩人經歷了苦悶彷徨之後而獲得的精神上的安詳寧靜相契合。因而對菊花的欣賞，儼然成為君子自得自樂、儒道雙修的精神象證。
菊科所有花卉品種的總稱。多年生草本植物，葉子卵形有柄，邊緣有缺刻或鋸齒，秋季開花。由於人工培育，增加了很多品種，顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入葯總數最多，約有23000種以上，是世界植物花卉僅次於蘭花的亞軍。
【別名】 菊華、秋菊、九華、黃花、帝女花、笑靨金、節花。
因其花開於晚秋和具有濃香故有「晚艷」、「冷香」之雅稱。菊花歷來被視為孤標亮節、高雅做霜的象徵，代表著名士的斯文與友情。菊花因其在深秋不畏秋寒開放，深受中國古代文人的喜歡，多有詩文加以贊美，如東晉大詩人陶淵明著有「採菊東籬下，悠然見南山」的名句。

⑷ 梅蘭菊竹怎樣排列

梅蘭菊竹的排列： 梅蘭竹菊

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第十三章 真相中的真相 第七回 深情告白
「怎麼只有你一個人？」
無緣抬起頭，「他們都出」
話未完，天然的褐眸便直直定格在小水懷里那張艷紅的臉上。
「娘——娘子？」褐眸中滿是驚奇和喜悅。
「話不多說。」小水抱著我向裡面走去，「她中了劇毒，你趕快想想辦法。」
劇毒！無緣頓時傻愣在那裡。
「喂，你還坐在那兒磨蹭什麼！」小水看無緣一動不動。
無緣從怒吼聲中驚醒，「哦，這就來。」
無緣仔細的把著我的脈，眉頭從剛才的微皺到現在的緊鎖，難以置信的看著小水，「是嗜血散，對不對？」
小水沉重的點點頭，「沒錯。」
無緣閉上眼，深深的吸了一口氣，「毒已經深入一個月之久了。」
小水低下了頭，「嗯。」
無緣嘆了口氣，「惡毒君子死了，也就意味著天下沒有解葯。」
小水緊緊的抓住無緣的肩膀，「救救她，我不要讓她離開。」
無緣眉宇間盡是悲傷，撫上我的臉，「你以為我捨得讓她離開嗎？」
「有什麼辦法可以救她？」小水的身後響起了焦急的聲音—……

⑹ 梅蘭菊竹各代表什麼

1、梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是為高潔志士。

2、蘭：空谷幽放，孤芳自賞，香雅怡情，是為世上賢達。

3、竹：篩風弄月，瀟灑一生，清雅澹泊，是為謙謙君子。

4、菊：凌霜飄逸，特立獨行，不趨炎勢，是為世外隱士。

梅花、蘭花、竹、菊花。被人稱為「四君子」。品質分別是：傲、幽、堅、淡。梅、蘭、竹、菊成為中國人感物喻志的象徵，也是詠物詩和文人畫中最常見的題材，正是根源於對這種審美人格境界的神往，也是詠物詩文和藝人字畫中常見的題材，號稱花中四君子。

(6)梅蘭菊竹小說全集擴展閱讀

1、在古人看來，梅花因凌寒傲雪，先百花而開，幽幽冷香，隨風襲人的特性，象徵隱逸淡泊，堅貞自守。備受文人的鍾愛，看到了自己的理想人格模式，就是那樣一種「沖寂自妍，不求識賞」的孤清，因此題詠梅花的詩詞非常多。

在畫梅花的畫論中，也將梅花與《易經》的易數聯系一起，形成「梅花易數」。至明清時期，人們又借梅花之五瓣賦予其五福之文化寓意。

2、蘭被特指為「花中君子」，因其一身而具備君子「全德」，比之松、竹、梅歲寒三友，松有葉而少花香，竹有節而少花姿，梅有花而少葉貌，唯獨蘭於葉、花、香三者兼具有之，且以氣清、色清、姿清、韻清這四清飲譽群芳。

清香宜人，優雅超脫，不媚世俗。翠葉飄逸，修長勁健，油潤光澤，娟秀淡雅，香味甘厚純正，清雅溫馨。蘭花堅貞素潔，不擇地而生。

它既可長在深山窮谷，遠離塵囂而不自怨自艾，又可生在堂前庭階，身居世俗而不沾沾自喜，永遠都是亭亭靜立，淡潔素雅，可比君子之堅貞操守不為時移，不為世易的品德。

3、竹子的直節虛心受到歷代謙謙君子的比附和思慕。 「本固」、「性直」、「心空」、「節貞」四個方面，對竹之於君子的高尚品德進行了歸納。

正因為具有志堅、正直、虛心、貞節這四種品德，所以古代文人士大夫多植竹於庭，日與相伴，引竹為友。竹子不僅有四德，還具有剛、柔、忠、義、謙、常六品。

4、菊花是中國傳統名花。它雋美多姿，然不以嬌艷姿色取媚，卻以素雅堅貞取勝，盛開在百花凋零之後。它的清秀神韻，凌霜盛開，西風不落的一身傲骨，有君子之德。

頗符合文人懷有一種「窮則獨善其身，達則兼濟天下」的思想。在文人心中有隱退的志願。作為傲霜之花，一直為詩人所偏愛，古人高士尤愛以菊名志，以此比擬自己的高潔情操。