1. 抄本的其它相關
文革時期,只有少量書籍允許出版,但有一批以偵破和反特故事為主的手抄本文學在地下流傳。流傳最甚的時候是1974年、1975年。當時社會廣為流傳的手抄本有300多種,其中張寶瑞的作品佔到二十多種,他被譽為「東方007」。許多讀者因傳抄這些小說而受到過批鬥,乃至被以「流氓罪」勞動教養。流傳最廣的作品有張揚《第二次握手》(70年代末由中國青年出版社出版,並被改編成同名電影公映)、《綠色的屍體》、《梅花黨》(後公開出版)、《一隻綉花鞋》(80年代末改編為電影《霧都茫茫》,2000年出版)、《余飛三下南京》(即《葉飛三下南京》)、《少女之心》(又名《曼娜回憶錄》)等。
21世紀初,文化界興起一股發掘文革手抄本的風潮。
1998年,深圳出版「潔本」《少女之心》,此書與當年的手抄本《少女之心》並無關系,但仍因其中的「淫穢描寫」被禁。
2000年,張寶瑞的《一隻綉花鞋》(ISBN 978-7-80094-951-7)出版。
2001年初,文化藝術出版社白士弘出版了手抄本作品集《暗流:「文革」手抄本文存》(ISBN 978-7-5039-2015-8),收錄7篇手抄本作品,包括《三下江南》、《綠色的屍體》、《一縷金黃色的頭發》、《地下堡壘的覆滅》、《一百個美女的雕像》等篇目。
2002年,張寶瑞的《閣樓的秘密》(ISBN 978-7-5039-2283-1)出版。
2003年,根據「文革」時期手抄本改編拍攝的電視劇《一雙綉花鞋》熱播。
2004年,白士弘重新出版「潔本」《少女之心》(即1998年的「偽《少女之心》」),並由知名學者摩羅作序。事後仍然被查禁。
2006年,張寶瑞的《閣樓》(ISBN 978-7-5060-2702-1)出版。 中國古代之手抄本,是中國古代文學作品中,一批未刊刻印行於世,僅以抄本形式流傳於民間的話本、小說。它們開啟了宋元話本之源頭,熾盛於明清兩代。其創作、抄錄、收藏者多為一些文人雅士、韻藉風流之輩,嗜書成癖之人,府藏豐裕之家。其內容則夾雜閨門風月、大族隱衷,乃至特別為某些人所津津樂道的種種偏嗜及狹癖,只宜書齋,後堂與內府間私相傳閱,引為獨秘之樂,獨享之趣者。
中國古代十大手抄本,是明清兩代名氣最大,最具代表意義,最受文學家推崇與藏書家寵愛的十種經典抄本。宮幃穢亂,妓場嘴臉,戀腳狂痴,妙尼春情……無不娓娓道來,如數家珍;把古代中國人生活中最真實,最私密的「下面幾層」掀起一角,看個清清楚楚,酣暢淋漓!
一、《海上花魅影》腳部清袁枚抄本
女人腳,男人好。無論良家美婦,還是妓場宿鶯,一律「以腳取人」,唯腳是觀,唯腳是玩。一群無恥、下流的男性「戀腳狂」,在對美人美足的變態欣賞玩味中、淋漓盡致地詮釋了封建社會男性強加給女性的臭名昭著的「腳文化」。
二、《山水情》尼部明高濂抄本
尼姑之妙,世人知之甚少。見男歡女愛而不能自持,交俊男雅士而無法如意,其欲也盛,其心也熾。而一朝二尼同憐一人,則更有機巧百出,丑態畢現,令人一窺庵門背後,別是一番旖旎風光……
三、《雙和歡》虐部清呂天成抄本
好端端良家俏女,無端端賣入娼家,方知妓院實乃女人的地獄,男人的樂園。諸般整治妓女的殘忍法門,種種無行嫖客的淫心冷麵。一次又一次被賣,一夜又一夜折辱,歷盡「生作萬人妻,死為無夫鬼」的極端體驗。
四、《玉支肌》難部明沈德符抄本
多情才子恃才傲物,紅顏知己私相維護;命途多舛,久經考驗成奇緣。雪膚玉肌堪玩賞,燈下酒後趣更濃。胭脂廢井流紅水,金谷荒園無遺恨。
五、《錦香亭》偷部清李漁抄本
「唐烏龜,宋鼻涕」,唐代的宮闈穢亂以楊貴妃與安祿山之事最為不堪,也最具「代表性」,以其奢侈、變態的貴族習氣與不良嗜好成為中國歷代皇室的「千古風流第一案」,最受後世皇親胄室所津津樂道。
六、《雨花香》俗部清紀曉嵐抄本
繁華似錦揚州舊事,歷歷在目娓娓道來。里巷傳聞市井閑言,無論腥膻俱收錄,酒肆煙館,床上馬下,不拘雅俗全捻來……
七、《春消息》痴部明文震亨抄本
寂寞守空閨之女本多,他獨願「助人為樂」。無論寡婦、使女、小姐、仆婦,有求必應,不擇貴賤,母與女齊御主與仆同歡。好一幅「陰陽交歡大樂圖」。
八、《錦綉衣》褻部明沈三白抄本
一件衣物竟能激起軒然大波:家破人亡,引出奇情百出,匪夷所思,演繹男女悲歡。有奇遇而後有艷遇,攀名花更要折野花,香澤尤在,鬢影綽然,皆屬妄情少年。
九、《人間樂》誘部明田芝衡抄本
封閉、嚴厲的封建道統社會里,一位妙齡小姐看中一位如花少年又能如何?巧布機關,暗結情網,賺得佳婿入彀來。情意濃、仕途遠,為保情郎如願,寧肯再添一艷便宜了他左擁右抱,一枕雙眠!
十、《歸蓮夢》賊部明楊慎抄本
香閨與書房暗通,禪院與沙場同享。白蓮教女教尊的風流艷行,堪與武後同輝映。率性而為,天性縱橫;既戀紅綃帳,又愛柳葉刀。禪僧、野老、痴女、怨男、商旅、月夜、紅粉酬賓;一部白蓮艷史也。

2. 為什麼有的人喜歡手抄書
手抄本,顧名思義就是手工抄寫出來的原來的版本。如:《紅樓夢》那時這本小說就是以這樣的形式,在人們中間流傳。
印刷術未發明前,手抄本是主流的文化傳播方式。
東漢時期,出現了成熟的造紙術。唐朝7世紀,已出現雕版印刷術。但在古代,印刷出版的書仍是少數。大量的個人作品,是用手抄的形式留存的。文房四寶是每個文人書房裡必備的書寫工具。書法也是士大夫的必備素養之一。中文古典典籍按照書寫、還是印刷而成,區分為「抄本」和「刻本」兩種。「抄本」即「手抄本」的簡稱。名家抄本具有更珍貴的收藏價值。
《紅樓夢》最初就是以手抄本的形式流傳的,《永樂大典》和《四庫全書》也是人工抄寫的。現存最古老的抄本,為西晉元康六年寫的佛經殘卷。現存最古老的手抄本古蘭經,成書年代可能在8世紀-13世紀,被撒拉族人視為「民族的傳世之寶」。
常見類型
明清手抄本小說
被稱為「中國古代十大手抄本」的明清小說,都一定程度上涉及淫穢狎褻:《海上花魅影》(清)袁枚抄本;《山水情》(明)高濂抄本;《雙和歡》(清)呂天成抄本;《玉支肌》(明)沈德符抄本;《錦香亭》(清)李漁抄本;《雨花香》(清)紀曉嵐抄本;《春消息》(明)文震亨抄本;《錦綉衣》(明)沈三白抄本;《人間樂》(明)田芝衡抄本;《歸蓮夢》(明)楊慎抄本。
文革手抄本
文革時期,只有少量書籍允許出版,但有一批以偵破和反特故事為主的手抄本文學在地下流傳。流傳最甚的時候,是1974年、1975年。當時,社會廣為流傳的手抄本有300多種。其中,張寶瑞的作品佔到二十多種。他被譽為「東方007」。許多讀者因傳抄這些小說,而受到過批鬥,乃至被以「流氓罪」勞動教養。流傳最廣的作品有:張揚《第二次握手》(70年代末由中國青年出版社出版,並被改編成同名電影公映)、《綠色的屍體》、《梅花黨》(後公開出版)、《一雙綉花鞋》(80年代末改編為電影《霧都茫茫》,2000年出版)、《余飛三下南京》(即《葉飛三下南京》)、《少女之心》(《曼娜回憶錄》)等。手抄本的出現,實際上是對「四人幫」文化專制的一種叛逆行為。除了閱讀所帶來的歡愉,它是一種群體勞動,一種自由的文學創作,一種精神上突破禁忌的地下探索。
21世紀初,文化界興起一股發掘文革手抄本的風潮。
1998年,深圳出版「潔本」《少女之心》。此書與當年的手抄本《少女之心》並無關系,但仍因其中的「淫穢描寫」被禁。
2000年,張寶瑞的《一隻綉花鞋》(ISBN 9787800949517)出版。
2001年初,文化藝術出版社白士弘出版了手抄本作品集《暗流:「文革」手抄本文存》(ISBN 9787503920158),收錄7篇手抄本作品,包括《三下江南》、《綠色的屍體》、《一縷金黃色的頭發》、《地下堡壘的覆滅》、《一百個美女的雕像》等篇目。
2002年,張寶瑞的《閣樓的秘密》(ISBN 9787503922831)出版。
2003年,根據「文革」時期手抄本改編拍攝的電視劇《一雙綉花鞋》熱播。
2004年,白士弘重新出版「潔本」《少女之心》(即1998年的「偽《少女之心》」),並由知名學者摩羅作序。事後仍然被查禁。
2006年,張寶瑞的《閣樓》(ISBN 9787506027021)出版。
3. 求一本上初一時候看的言情小說
額...額...額...
這...這...這...
我也想看
不知道有沒有人看過
你這樣的描述我也沒辦法找...
等待ing
4. 手抄本的常見類型
明清手抄本小說
被稱為「中國古代十大手抄本」的明清小說,都一定程度上涉及淫穢狎褻:《海上花魅影》(清)袁枚抄本;《山水情》(明)高濂抄本;《雙和歡》(清)呂天成抄本;《玉支肌》(明)沈德符抄本;《錦香亭》(清)李漁抄本;《雨花香》(清)紀曉嵐抄本;《春消息》(明)文震亨抄本;《錦綉衣》(明)沈三白抄本;《人間樂》(明)田芝衡抄本;《歸蓮夢》(明)楊慎抄本。
文革手抄本
文革時期,只有少量書籍允許出版,但有一批以偵破和反特故事為主的手抄本文學在地下流傳。流傳最甚的時候,是1974年、1975年。當時,社會廣為流傳的手抄本有300多種。其中,張寶瑞的作品佔到二十多種。他被譽為「東方007」。許多讀者因傳抄這些小說,而受到過批鬥,乃至被以「流氓罪」勞動教養。流傳最廣的作品有:張揚《第二次握手》(70年代末由中國青年出版社出版,並被改編成同名電影公映)、《綠色的屍體》、《梅花黨》(後公開出版)、《一雙綉花鞋》(80年代末改編為電影《霧都茫茫》,2000年出版)、《余飛三下南京》(即《葉飛三下南京》)、《少女之心》(《曼娜回憶錄》)等。手抄本的出現,實際上是對「四人幫」文化專制的一種叛逆行為。除了閱讀所帶來的歡愉,它是一種群體勞動,一種自由的文學創作,一種精神上突破禁忌的地下探索。
21世紀初,文化界興起一股發掘文革手抄本的風潮。
1998年,深圳出版「潔本」《少女之心》。此書與當年的手抄本《少女之心》並無關系,但仍因其中的「淫穢描寫」被禁。
2000年,張寶瑞的《一隻綉花鞋》(ISBN 9787800949517)出版。
2001年初,文化藝術出版社白士弘出版了手抄本作品集《暗流:「文革」手抄本文存》(ISBN 9787503920158),收錄7篇手抄本作品,包括《三下江南》、《綠色的屍體》、《一縷金黃色的頭發》、《地下堡壘的覆滅》、《一百個美女的雕像》等篇目。
2002年,張寶瑞的《閣樓的秘密》(ISBN 9787503922831)出版。
2003年,根據「文革」時期手抄本改編拍攝的電視劇《一雙綉花鞋》熱播。
2004年,白士弘重新出版「潔本」《少女之心》(即1998年的「偽《少女之心》」),並由知名學者摩羅作序。事後仍然被查禁。
2006年,張寶瑞的《閣樓》(ISBN 9787506027021)出版。
其他手抄本
例如盲人算命的手抄本。
有時手抄本作為一種個人愛好。例如,抄錄詩歌、講義,練習書法等。

5. 軟抄本是什麼
軟抄本是指印刷術發明前的手抄本。
印刷術發明前,圖書的傳布,惟有抄寫。到了唐代,雕板印刷興起,然而不普遍,圖書仍多是靠抄寫。就是到了宋代,印刷術盛行,對若干需求不多的圖書,仍需抄寫。
明代中葉以降,藏畫家漸嗜宋元舊槧,然傅世則日以稀少,逐輾轉相假傳抄。
如崑山葉氏菉竹堂、寧波范氏天一閣、山陰祁氏淡生堂、常熟巷氏汲古閣、馮氏空尼閣、錢氏述古堂、錢塘吳氏瓶花齋、餘姚盧氏抱經堂、歙縣鮑氏知不足齋、海昌吳氏拜經樓、南海孔氏岳雪樓、蘇州黃氏士禮居、仁和勞氏丹鉛精舍、錢塘丁氏八千卷樓、常熟周氏鴿峯草堂。
或是親自抄寫,或是訓練一批人,專門負責抄書。不僅書法工整,而且校勘精審,所以很受士林重視。因抄本比刊本耗資為高,且每次僅能抄成一部,不如雕板一次,可以印成百上千部,所以在市場價格上,比同時期的刊本高。
但一般的抄本,往往不注重校勘。可信性較印本低。書法工整,校勘精審的抄本,稱為精抄本;如果是出於名家之手的,稱為名家(或某人)抄本;依善本影抄的,稱為影抄本。

(5)曼娜回憶錄小說apk全文免費下載擴展閱讀:
文革時期,只有少量書籍允許出版,但有一批以偵破和反特故事為主的手抄本文學在地下流傳。流傳最甚的時候是1974年、1975年。當時社會廣為流傳的手抄本有300多種,其中張寶瑞的作品佔到二十多種,他被譽為「東方007」。
許多讀者因傳抄這些小說而受到過批鬥,乃至被以「流氓罪」勞動教養。
流傳最廣的作品有張揚《第二次握手》(70年代末由中國青年出版社出版,並被改編成同名電影公映)、《綠色的屍體》、《梅花黨》(後公開出版)、《一隻綉花鞋》(80年代末改編為電影《霧都茫茫》,2000年出版)、《余飛三下南京》(即《葉飛三下南京》)、《少女之心》(又名《曼娜回憶錄》)等。
6. 棉棉的個人自述
我讀了我這一生第一部大部頭的書-- 《安娜卡列尼那》 ,說實話,我沒看懂,而且不明白安娜最後為什麼要去死。這本書給我的唯一印象就是:安娜是個壞女人。但從那以後,我愛上了讀書。 值得一提的是,我還看了一本當時的禁書,是手抄本,名叫《曼娜回憶錄》,這在當時可是一件了不得的事情。我記得我看那本書的時候非常緊張,心跳得很快,手腳冰涼,而且手心裡都是汗,也不知道是興奮的,還是嚇的。
那年我還看了《紅樓夢》 。 我的兩位老師分別向我推薦兩本書,15歲的我第一次面臨選擇。 政治老師向我推薦馬克思的《資本論》 ,美術老師向我推薦弗洛依德的心理著作,包括《夢的解析》 、《愛情心理學》和《少女杜拉的煩惱》,當時統稱為性學三篇,還屬於內部參考讀物。
通過分別研讀它們的第一、二、三頁後,我選擇了後者。
那位美術老師從此也成我了指引者和領路人,他就是給我這本書寫序的張進,一位才華橫溢的藝術家,一個品德高尚的好人,我永遠的良師益友(說這話的時候我總覺得自己是在高攀)。 報考中央戲劇學院。 張老師因為看過我寫給男同學的「情書」而認為我有寫作的才華,他極力主張我報考中戲的戲劇文學系,說實話,我很懷疑我有這個能力。
我的專業課竟稀里糊塗地通過了,文化課卻把我刷了下來。這一點都不奇怪,高中這三年我所時間都花在談戀愛和思考「哲學問題」上了。
這期間我讀了許多書,印象最深的是歐文斯通寫的梵高傳《渴望生活》和羅丹的談藝錄《羅丹藝術論》,讀這兩本書的時候我很感動,哭了。 這是我一生中光陰最為虛渡的一個時期,但它卻給我了更加豐富的經歷和感受,這期間我為自己設計並實施了各種各樣的生活方式和人生方案,但基本上都失敗了,有的即使成功了,也讓我感到非常地沒意義(那時還不知道無聊是什麼感覺)。 感情生活上受
到了一次嚴重的傷害,徹底告別了少女般的純情時代(不是性意義上的)。 好在這期間我一直沒有放棄閱讀,我讀了許許多多、各種各樣的書,我想,這是我沒有徹底墮落的最主要的原因。
1996年7月--現在 1996年7月,和張老師及他的一些學生、朋友一起去障石岩。這十幾天的生活使我的思想和生活發生了一次質的飛躍,當然這離不開平時量的積累。那時我已經開始寫小說了,但從那次以後,我的生活和寫作就進入了一種自覺的狀態,雖然以後還有不少次的波動與反復,但我已經從一種蒙昧的生活中解脫了出來,成了一個真正意義上的活著的人,一個自由的女人。
棉棉的作品:
上海見聞
看在上海的老外男人 (紀實)
大陸性愛
鹽酸情人 (小說)
糖 (小說)
我是個壞男人或者生日快樂 (小說)
香港情人 (小說)
啦啦啦 (小說)
告訴我通向下一個威士忌酒吧的路 (小說)
只是跳舞 (雜文)
秘密都在唱片里 (雜文)
一個矯揉造作的晚上 (小說)
每個好孩子都有糖吃 (小說)
一個病人 (小說)
我們害怕 (小說)
我的名牌生活 (雜文)
