影射小說荊生和妖夢的作者

① 關於左翼作家聯盟

封建復古主義的前期代表人物是林紓(琴南)。他發表《致蔡鶴卿書》,攻擊新文化運動,又發表小說《荊生》,《妖夢》影射和攻擊新文化運動的倡導者。後期代表人物是章士釗，他主編的《甲寅》月刊後期宣揚尊孔讀經，反對白話文，攻擊新文化運動，成為封建復古主義者的陣地。
「全盤西化」的代表人物首推胡適，他將「全盤西化」改稱「充分世界化」,主張以「全盤西化」來達到建設「折衷調和的中國本位新文化」的目的,得到更廣泛的回應。在眾多「全盤西化」論者中,胡適逐漸成為最具影響的代表人物。可是最早宣傳「全盤西化」的人是陳序經，他曾明確提出中國要「全盤採納西洋文化」的主張。

② "左翼作家"是哪九個

中國左翼作家聯盟

現代文藝團體。簡稱「左聯」。1928至1929年間的
革命文學論爭，傳播了馬克思主義文藝理論，提高了革
命作家的思想理論水平。通過論爭，各方的觀點逐漸接
近,提倡和發展普羅（英語prole-tariate音譯「普羅利
塔利亞」的簡稱，意為「無產階級」）文學成為他們的
共同要求，資產階級文藝家對於革命文學的攻擊，從另
一個方面促使革命作家認識到必須聯合起來才能有力地
進行文藝思想斗爭；蘇聯的「拉普」（全稱「俄羅斯無
產階級作家聯合會」），日本的「納普」（全稱「全日
本無產者藝術聯盟」）和「革命文學國際局」先後成立，
也對中國革命作家的聯合起了推動作用。革命文藝運動
的發展及其由於論爭而暴露出來的弱點，引起中國共產
黨中央的重視，加強了對文藝工作的領導，幫助革命作
家成立聯合的團體。
中國左翼作家聯盟成立大會於1930年3月2日在上海
的中華藝術大學舉行。到會的有馮乃超、華漢(陽翰笙)、
龔冰廬、孟超、莞爾、邱韻鐸、沈端先（夏衍）、潘漢
年、周全平、洪靈菲、戴平萬、錢杏□（阿英）、魯迅、
畫室(馮雪峰)、黃素、鄭伯奇、田漢、蔣光慈、郁達夫、
陶晶孫、李初梨、彭康、徐殷夫、朱鏡我、柔石、林伯
修(杜國庠)、王一榴、沈葉沉、馮憲章、許幸之等40餘
人。最初的盟員共50餘人。大會通過了左聯的理論綱領
和行動綱領，選舉沈端先、馮乃超、錢杏□、魯迅、田
漢、鄭伯奇、洪靈菲7人為常務委員,周全平、蔣光慈兩
人為候補委員。魯迅在會上發表題為《對於左翼作家聯
盟的意見》的演說，強調革命作家一定要接觸實際的社
會斗爭。他對左聯工作提出四點意見：「對於舊社會和
舊勢力的斗爭，必須堅決，持久不斷，而且注重實力」；
「戰線應該擴大」;「應當造出大群的新的戰士」;「聯
合戰線是以有共同目的為必要條件的。……如果目的都
在工農大眾，那當然戰線也就統一了」。
中國左翼作家聯盟創辦的部分刊物
左聯一成立,立即遭到國民黨政府的破壞和鎮壓,如
取締「左聯」組織，通緝左聯盟員，頒布各種法令條例，
封閉書店,查禁刊物和書籍,檢查稿件,拘捕刑訊,秘密殺
戮革命文藝工作者等。人們習慣稱為「左聯五烈士」的
李偉森(李求實，左翼文化工作者，不是左聯成員)、柔
石、胡也頻、殷夫、馮鏗，就是1931年2月7日被秘密殺
害於上海龍華國民黨警備司令部的。但左聯仍頑強戰斗，
除上海總盟外，還先後建立了北平左聯(又稱北方左聯)、
東京分盟、天津支部，以及保定小組、廣州小組、南京
小組、武漢小組等地區組織。參加左聯的成員，也不限
於文化工作者，還擴大到教師、學生、職員、工人，盟
員總數達數百人。
左聯的領導機構，起初是常務委員會，後改稱執行
委員會(或兩者同時並存),設秘書處,有行政書記負責日
常工作。下設組織部、宣傳部、編輯部、出版部、創作
批評委員會、大眾文藝委員會、國際聯絡委員會等。擔
任過左聯領導工作的，除成立大會選出的常務委員之外，
後來還有茅盾、馮雪峰、柔石、丁玲、胡風、以群、任
白戈、夏征農、徐懋庸、何家槐、林淡秋等。左聯內有
中國共產黨的組織「黨團」，先後擔任黨團書記的有潘
漢年、馮乃超、馮雪峰、陽翰笙、丁玲、周揚等。在組
織上，左聯接受中共中央宣傳部文化工作委員會（簡稱
「文委」）的領導。
左聯與國際無產階級文藝運動建立了聯系，1930年
11月，左聯派蕭三作為代表參加在蘇聯哈爾科夫召開的
第二次國際革命作家代表會議。中國左翼作家聯盟加入
國際革命作家聯盟，成為它的一個支部——中國支部。
左聯先後創辦的機關刊物有《萌芽月刊》、《拓荒
者》（二刊系接辦）、《巴爾底山》、《世界文化》、
《前哨》（第 2期起改名為《文學導報》）、《北斗》、
《十字街頭》、《文學》《文藝群眾》、《文學月報》、
《文學新地》等等；還秘密發行了《秘書處消息》和《文
學生活》；並在《時事新報》副刊《青光》主辦《每周
文學》。另外有外圍刊物《文藝新聞》。北平左聯機關
刊物有《文學雜志》、《文藝月報》等。東京分盟辦有
《東流》、《新詩歌》、《雜文》（後改名《質文》）。
左聯盟員以個人名義編輯的刊物有《無名文藝》（葉紫、
陳企霞）、《文藝》（周文、劉丹）、《春光》（庄啟
東、陳君治）、《中華日報》副刊《動向》（聶紺弩）、
《譯文》(魯迅，後為黃源)、《太白》(陳望道)、《新
小說》（鄭君平，即鄭伯奇）等。左聯領導的中國詩歌
會有會刊《新詩歌》。
左聯以馬克思主義文藝理論指導自己的實踐，在宣
傳馬克思主義文藝理論方面，魯迅、瞿秋白、馮雪峰等
人都做了不少翻譯介紹工作。左聯從一開始就重視理論
批評工作,其成員以馬克思主義理論為武器,對於「新月
派」、「民族主義文藝運動」、「自由人」、「第三種
人」及「論語派」等的資產階級文藝觀點，進行了批評。
對國民黨當局的反動文藝政策,進行了批判和斗爭。他們
很重視文藝大眾化的問題，先後在《大眾文藝》、《拓
荒者》、《文學導報》、《北斗》、《文學》、《文學月
報》以及其他報刊上發表文章，展開熱烈討論，形成很
有聲勢的文藝大眾化運動。
左聯領導的左翼文藝運動，在創作方面取得巨大成
就。革命作家在左聯刊物和其他進步刊物上發表了大量
作品,魯迅的《故事新編》以及他和瞿秋白的雜文,茅盾
的《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》，蔣光慈的《咆
哮了的土地》，丁玲、張天翼、葉紫等人的小說，田漢、
洪深、夏衍等人的劇作，中國詩歌會諸詩人的詩歌，都
以其思想上藝術上新的拓展,顯示了左翼文藝的實績,產
生了廣泛的影響。在左聯的培養下，涌現了
沙汀
、艾蕪
、
葉紫
、周文
、蔣牧良
、艾青、
蒲風、
聶紺弩
、徐懋庸
一批文學新人。他們給文壇帶來許多生氣勃勃的作品,成
為30年代文壇上活躍的力量。創作方面的巨大成就還在
於出現了許多新的具有重大社會意義的題材和主題。革
命者在白色恐怖下的英勇斗爭，工人群眾對資本家剝削
的猛烈反抗成為許多作品描寫的內容。農村生活和斗爭
的題材也進入了許多作家的創作視野，不少作品以真實
生動的藝術畫幅反映了農村貧困破產的景象，顯示了廣
大農民的覺醒和斗爭。此外，30年代動盪不安的城市生
活也在文學作品中得到了真實、集中的反映。所有這些
作品都體現著強烈而鮮明的時代色彩。
由於受到當時中國共產黨內左傾路線的影響，左聯
在工作中有過教條主義、宗派主義的錯誤傾向。反映在
創作中，不少作品內容上染有較濃厚的小資產階級意識。
有些作品還有公式化、概念化的弱點。對此，魯迅曾進
行過中肯而切實的批評。1936年春，為了適應抗日救亡
運動的新形勢，左聯自行解散。
左聯在國民黨政府殘酷壓迫下頑強戰鬥了 6個年頭，
粉碎了國民黨當局的文化「圍剿」，有力地配合了中央
蘇區軍事上的反「圍剿」斗爭。左聯培養了一支堅強的
革命文藝大軍，為抗日戰爭時期、解放戰爭時期，甚至
建國以後的人民文藝事業准備了一批骨幹人才。左聯為
建設人民大眾的革命文藝作出了卓越貢獻。

③ 林紓以前寫過《妖夢》《荊生》咒罵新文化，誰有這兩篇小說，實在是找不到，不勝感激

1.
這里的《林紓選集（小說·卷上）》，不知你進不進得去：
http://book.szlib.com/booklist.php?start=16&value=43050201&viewtype=book

2.
以下隻字片言，供參考：

林紓的小說，一篇叫《荊生》。②其中寫三個書生：皖人田其美，影射陳獨秀；

浙人金心異，影射錢玄同；新歸自美洲的狄莫，能哲學，便是隱指胡適。三人聚於北京陶然亭畔，飲酒歌呼，放言高論，掊孔孟，毀倫常，攻擊古文。忽然，隔壁一聲巨響，——

一偉丈夫(按，即荊生)足，超過破壁，指三人曰：「汝適何言?……爾乃敢以禽獸之言，亂吾清聽!」田生尚欲抗辯，偉丈夫駢二指按其首，腦痛如被錐刺。更以足踐狄莫，狄腰痛欲斷。金生短視，丈夫取其眼鏡擲之，則怕死如蝟，泥首不已。

丈夫笑曰：「爾之發狂似李贄，直人間之怪物。今日吾當以香水沐吾手足，不應觸爾背天反常禽獸之軀干。爾可鼠竄下山，勿污吾簡。……留爾以俟鬼誅。」

完全是洶洶的罵詈與仇恨，正如胡適所說，「這種話很可以把當時的衛道先生們的心理和盤托出」。③

另一篇小說叫《妖夢》④，寫某人夢游陰曹地府，見一所「白話學堂」，門外大書一聯雲：
白話通神，紅樓夢，水滸，真不可思議；
古文討厭，歐陽修，韓愈，是甚麼東西。
校中有三個「鬼中之傑出者」：校長元緒，明顯是影射蔡元培；教務長田恆，影射陳獨秀；副教務長秦二世，則又是指胡適。某人進得學堂，至第二門，匾上大書「斃孔堂」，也有一聯：
禽獸真自由，要這倫常何用；
仁義太壞事，須從根本打消。
對鬼中三傑，罵得比《荊生》更粗鄙，更刻薄無聊。最後請出「羅羅阿修羅王」，將他們吃掉。林紓評論說，吃了這些「無五倫之禽獸」，「化之為糞，宜矣」!

3.
小說中的人物荊生來京遊玩，下榻陶然亭之西廂，有銅簡一具，重十八斤；另有
人物皖人田其美（影射陳獨秀）、浙人金心異（影射錢玄同）和狄莫（影射胡適）三人也來
陶然亭游覽聚會。田其美抨擊孔子；狄莫主張白話；……忽然跳出來一個「偉丈夫」荊生，
痛罵三人「以禽獸之言，亂吾清聽。田生尚欲抗辯，偉丈夫駢二指按其首，腦痛如被錐刺。
更以足踐狄莫，狄腰痛欲斷。金生短視，丈夫取其眼鏡擲之，則怕死如蝟，泥首不已」。偉
丈夫笑罵一番之後，說我今天所以不殺你們，是「留爾以俟鬼誅」。在小說的結尾處，林紓
不禁感嘆，「如此混濁世界，亦但有田生狄生足以自豪耳！安有荊生？」

④ 用文學攻擊的小說都有哪些

一般恐怕不大和諧。林紓攻擊主張白話文人士的《荊生》《妖夢》，魯迅《父親的病》《無常》《奔月》，劉鶚《老殘游記》里影射夠得上清官的毓賢和剛毅。。。
這類作品寫出名或者寫成功都不容易，新中國常態下也不提倡，所以當代文學中難說什麼名作

⑤ 《妖夢》的作者是誰啊

徐痴

⑥ 覺醒年代中柳眉原型

沒有原型，柳眉是編劇杜撰出來的角色。

柳眉以及其父親的原型人物在歷史上並沒有出現，這個角色完全是杜撰出來的。在電視劇中這位柳眉，不僅是一位富家千金，還是一名進步學生，在劇中的戲份頗重。

編劇還給柳眉和陳獨秀的長子陳延年設置了一段感情戲，而張光北還是該劇的監制之一，所以這些戲份是為柳眉的扮演者張思樂單獨增加的。

《覺醒年代》中的愛情：

《覺醒年代》有3組女青年的愛情。最開始的是白蘭與郭心剛從日本雙雙歸來，接著是柳眉偶遇陳延年，後面是易群先逃婚躲進自助社喜歡上何孟雄。

而現實中的陳延年是沒有情侶沒有愛人的。劇情特地給他加料卻也沒有刻意的去煽情她。反而通過兩個年輕人的情感，讓人有了更多的感想。

柳眉是在溫馨的家庭長大，骨子裡自然會戀家的傾向，但陳延年痛恨那個年代的動盪。內心深處也就更加執著對和平的渴望。兩人都很理性，一個是對家的溫馨的嚮往。一個是對國的美好的渴求。

⑦ 在文學革命初期，非難白話文、攻擊新文化運動的有A：學衡派 B：甲寅派 C：新月派 D：林紓

選D 民國八年（1919年）初，北大教授劉師培、黃侃創辦了《國故》月刊，以倡導中國固有之學術為宗旨，極力推崇魏晉以上的古文，攻擊白話文學運動。林紓這時也連續發表文言影射小說《荊生》、《妖夢》和《致蔡鶴卿書》，攻擊文學革命的倡導者陳獨秀、胡適、錢玄同等人和白話文。

⑧ 林紓怎麼罵魯迅，魯迅回去花了幾年的時間寫了《漢文學史綱要》和一本其他的文言文學術著作

不是林紓罵魯迅，而是魯迅攻擊林紓。
魯迅與林紓未曾正面發生沖突，但魯迅的具體創作中回應與順手一擊林紓的地方卻不少，這主要表現為接受鏈雙方的文化立場差異。針對林紓《致蔡鶴卿書》斥白話文為「都下引車賣漿之徒，所操之語」的說法，魯迅具體創作之中不乏順手譏刺的文字。1919年《現在的屠殺者》雲：「卻只能在呻吟古文時，顯出高古品格；一到講話，便依然是『鄙俚淺陋』的白話了。四萬萬中國人嘴裡發出來的聲音，竟至總共『不值一哂』，真是可憐煞人。」1924年《論照相之類》亦載：「林琴南翁負了那麼大的事名，……更就用了『引車賣漿者流』的文字來做文章的諸君而言，南亭亭長我佛山人往矣。」話鋒所指，落腳於林紓不諳時勢，逆歷史潮流而動的固執行舉。

魯迅回去花了幾年的時間寫了《漢文學史綱要》和一本其他的文言文學術著作《中國小說史略》

《漢文學史綱要》系魯迅先生1926年在廈門大學擔任中國文學史課程時編寫的講義，1938年編入《魯迅全集》首次正式出版時，取用後者為書名，此後各版均同。
本書是魯迅先生1920至1926年間在北京大學、北京師范大學與北京女子師范大學講授小說史時的講義，先曾有油印、鉛印本供內部使用，1923年12月至次年6月，始分上下冊由北京大學新潮社正式出版，書名已由講義名《中國小說史大略》改為《中國小說史略》。