A. 唐代有哪些傳奇小說宋代有哪些話本小說
唐代傳奇
中國唐代文言短篇小說。內容多傳述奇聞異事。後人稱為唐傳奇。它的出現,標志著中國古代短篇小說趨於成熟。和漢魏六朝小說相比,它內容上除部分記述神靈鬼怪外,大量記載人間世態,反映的社會生活面較廣,生活氣息較濃厚。藝術上,它篇幅加長,部分作品還塑造了鮮明生動的人物形象。其語言多為散體,多四字句,句法較整齊,沿襲了六朝志怪小說的傳統。
繁榮及其原因 唐傳奇是封建城市經濟發達的產物。為了適應廣大市民和統治階層文娛生活需要,民間的說話應運而生。而當時佛教興盛,變文大量產生,又促進了說話藝術的發展。說話受到民間和上層的普遍喜愛。唐代佛教道教興盛,兩教的經典和文藝作品,如變文、壁畫等,其中有不少情節離奇曲折、想像豐富奇特的故事。這對一部分唐傳奇(主要是神怪類)的題材、構思以至細致的描繪都有一定影響,同時也帶來不少宗教迷信雜質。
發展過程 唐傳奇發展分為前(唐初至肅宗)、中(代宗至文宗)、後(文宗至唐末)3個時期。前期作品現存很少,最早的是《古鏡記》、《補江總白猿傳》。它們標志著小說從六朝志怪向唐傳奇的過渡形態 。以後 ,張鷟《遊仙窟》、張說《綠衣使者》都描寫了市民生活,表現出唐代傳奇開始在內容題材上擺脫志怪傳統,著重表現人間世態,領域拓寬。此期小說專集不多。中期是唐傳奇繁榮階段,名家名作頗多。一些最優秀的單篇傳奇,幾乎都出自此期。從內容、題材上看,此期作品大致分為以下5類 :①神怪類。講的是神怪一類故事。題材雖襲志怪傳統,但內容、形式均有創新。沈既濟《枕中記》,李公佐《南柯太守傳》兩篇表現榮華富貴如夢境之空虛,把夢境中的仕途榮遇與波折鋪敘得淋漓盡致。《古岳瀆經》、《廬江馮媼傳》、《三夢記》、《周秦行紀》等或述神鬼,或記奇夢,也屬此類。②神怪兼愛情類。寫神怪鬼狐與人相愛。如沈既濟《任氏傳》、陳玄佑《離魂記》、李朝威《柳毅傳》、李景亮《李章武傳》。這些篇章實際上寫的是罩在神怪外衣下的以愛情婚姻為主的人情世態。③愛情類。專寫人間愛情傳奇。如白行簡《李娃傳》、蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》3篇反映了階級界限與真摯愛情的深刻矛盾。人物性格鮮明突出,深刻細致;情節曲折,文筆細膩。與《南柯太守傳》、《柳毅傳》、《虯髯客傳》,共同標志著唐傳奇藝術的高峰。④歷史類。以陳鴻《長恨歌傳》、《東城老父傳》為代表。前者敘述宛曲,情味雋永;後者文筆多質直,文采稍遜。⑤俠義類。此類中期尚少。有李公佐《謝小娥傳》、沈亞之《馮燕傳》。此外,《柳毅傳》中錢塘君、《柳氏傳》中許俊、《霍小玉傳》中黃衫客均屬俠義人物,但非篇中主要人物。此類小說在晚唐有較大發展。
後期單篇傳奇現存很少。較好的有薛調《無雙傳》、無名氏《靈應傳》、《東陽夜怪錄》等。專集大量出現,作品數量遠超前兩期。但多數篇幅短小,敘事簡略,復與六朝志怪相接,成就遠遜中期單篇。有名的有牛僧孺《玄怪錄》,李復言《續玄怪錄》(二者可能作於文宗朝稍前期),鄭還古《博異志》等。神怪故事中,《靈應傳》情節曲折,受《柳毅傳》影響;《東陽夜怪錄》亦有《南柯太守傳》痕跡。愛情小說以《三水小牘》中《步飛煙》、《無雙傳》為代表。但後者中俠義成分比《柳氏傳》、《霍小玉傳》大為加重,至《傳奇·昆侖奴》,重點已由愛情轉向俠義。《甘澤謠·紅線》和《傳奇·聶隱娘》則把俠士神化,開後世武俠小說濫觴。《玄怪錄·郭元振》寫元振夜斬豬妖,則是把俠義和神怪結合起來了。
對後代文學的影響 唐傳奇影響甚遠,它成為後代文言短篇小說的主要樣式。還是後代白話小說、戲曲及講唱文學汲取題材、人物、藝術方法再創作的寶庫。
結集和研究資料 晚唐陳翰有《異聞集》,已佚。其中部分為《太平廣記》所收,成為保存漢魏六朝和唐代小說的淵藪。明清集亦頗多。五四運動後,魯迅有《唐宋傳奇集》,專采單篇,並附《稗邊小綴》,對作家作品進行考訂。汪辟疆有《唐人小說》,各篇均有說明。今人校點整理出版的有《博異志》、《集異記》、《傳奇》等。研究方面,魯迅《中國小說史略》中有專論3篇,論述精當。劉開榮《唐代小說研究》也較有名。
宋話本
話本原是「說話」藝人表演時所依據的底本,只供說話人表演之用。「說話」是唐宋以來一種表演伎藝的名稱。唐代變文對其發展產生了影響。說話的大規模發展是在宋代,伴隨著宋代商業經濟的繁榮發展,坊市制度的崩潰,城市市民階層對於文化娛樂的要求不斷提高,於是各種演唱伎藝應運而生。兩宋京城涌現了許多表演民間伎藝的勾欄瓦肆,分別上演雜劇、傀儡戲、諸宮調、「說話」等,呈現出一派繁榮興盛的景象。因為宋代城市經濟的繁榮,瓦肆勾欄的設立,說話藝人的增多,市井聽眾的捧場,民間說話呈現出職業化和商業化的特點。當時的「說話」大部分以城市現實生活為題材,描寫的主要人物是都市下層人民。
宋代「說話」分工較細,有「四家」之說。「四家」的名目,據南宋耐得翁《都城紀勝·瓦舍眾伎》載,是小說、說經、講史、合聲(生)。後一種以演出者的敏捷見長,如「指物題詠,應命輒成」之類,與以敘事取勝的前三類顯然有別。小說,以講煙粉、靈怪、傳奇、公案等故事為主;說經,即演說佛書;講史,則說前代興廢爭戰之事。可見,所謂說話的家數,是以故事題材作劃分標準的。
現存宋元話本小說約四十篇,主要描寫處於生活下層的市井細民及其日常生活,反映他們在情愛方面的悲歡離合,對榮華富貴的渴望,對世態人情的玩味,以及對靈怪、公案的廣泛興趣等,具有濃郁的世俗生活氣息。其中以愛情、公案兩類作品數量最多,成就也最高。愛情婚姻題材的話本,如《碾玉觀音》、《鬧樊樓多情周勝仙》(具體討論、分析)等,往往突出女性對愛情生活的主動追求。公案題材的話本,如《錯斬崔寧》、《宋四公大鬧禁魂張》(具體討論、分析),反映出民眾對不公平、不合理現象的關注,以及對生存權利、生活治安的深重憂慮。
宋元話本小說的藝術特點:1、話本小說的體制形式是結合市民聽眾的要求而創造出來的,一般由題目、篇首、入話、頭回、正話和篇尾六個部分組成。2、話本小說的敘述方式符合一般大眾的欣賞習慣,即連貫敘述,故事性強,情節曲折生動,帶有懸念和巧合,所謂「無巧不成書」。3、話本小說是語體文,使用大眾能理解的白話進行演說,以生活化的語言代替書面語言,這是小說文體上的重大變革,具有通俗易懂、生動明快的特點。這些藝術特點對明清小說的創作產生了深遠影響。
宋元講史話本篇幅較長,類於後來的長篇歷史小說,大多歷敘史實而雜以虛辭,代表作為《新編五代史平話》、《大宋宣和遺事》、《全相平話五種》等,對後來歷史小說的創作提供了重要素材和形式規范。
B. 英格蘭有哪些頂尖球星分別介紹下他們
傑拉德:傑拉德被認為是世界上最全面的中場選手之一,奔跑范圍大,左右腳技術均衡,射門精準,傳中球弧線和速度甚至不遜於當年的貝克漢姆,而且,他有著極強的突破能力,在空間充足的情況下,大跨步向前沖刺幾乎勢不可擋。2004-2005年,傑拉德當選歐足聯冠軍聯賽最有價值球員,卡佩羅等名帥也認為,他是目前世界上最好的中場之一。連曼聯主教練弗格森也對傑拉德贊不絕口,他稱贊如今的傑拉德就像1993年顛峰期的羅伊·基恩,「球在哪裡人就在哪裡」。
蘭帕德:對於藍軍副隊蘭帕德,歷來褒貶不一,細數無益。唯一能確定的是,小弗蘭克已經將自己的名字寫進了切爾西歷史:擁有鴨舌帽(為國出戰)以及英超進球最多的切爾西球員、歐洲賽事出場最多(67場)、聯賽中連續出勤時間最長(164場)、單賽季正式比賽出戰最多(62場)、2008年11月1日切爾西主場迎戰桑德蘭隊,蘭帕德攻入英超第100球……。本賽季切爾西隊雖說聯賽和歐冠不理想,但蘭帕德的表現無可置疑,蘭帕德本年度當選為藍軍最佳球員,這也是切爾西鐵人第三次當選。隊友阿內爾卡榮獲金靴,而蘭帕德則榮獲助攻王。
魯尼:個人經歷
1985年10月24日,魯尼出生於利物浦的克羅克斯特斯區一個藍領工人居住區貧窮家庭。全家人住在從政府租借來的一所小房子里。不過,足球給了這個家庭無數的歡樂。父親溫尼·魯尼和母親詹尼特都是埃弗頓隊的鐵桿球迷,魯尼出生的當年,埃弗頓隊獲得了聯賽冠軍,這也許註定了後來魯尼將披上埃弗頓隊的藍白戰袍。 當時魯尼所在的小學並沒有開設足球科目,但小魯尼從小便展現出了過人的天賦,7歲時首次代表地區兒童隊比賽就攻進一球,而當時他的對手可都是十一、二歲的大孩子們。很快,天才的魯尼被埃弗頓少年隊的主教練霍爾發現,他也成為了少年隊中年紀最小的一名球員。在那段時間里,幼小的魯尼總是在下午3點半放學後乘車來到離家1.6公里的訓練場獨自訓練到5點,然後再參加少年隊的訓練(後來在加入一線隊後,他仍保持第一個到訓練場報到的習慣或許正得益於當年的經歷)。 天才+勤奮,魯尼很快就出人頭地,他曾在一個賽季打進了99個球,這一利物浦市中學生足球聯合會的紀錄至今仍無人打破。 ◆青春無敵 01-02賽季之前,15歲的魯尼被告知將成為埃弗頓一線隊的一員。 2002年10月,埃弗頓對阿森納最後1分鍾,一個剛替補上場的少年以一腳驚艷的弧線球擊敗了希曼破門,這就是魯尼的開場白:青春無敵。這一天,魯尼只有16歲零360天,英超最年輕進球者新紀錄誕生。(後被米爾納(16歲357天)和瓦漢(16歲271天)先後打破) 魯尼的出現刷新著一系列的紀錄。2003年2月12日,他成為最年輕的英格蘭國腳(17歲111天)、最年輕進球者(17歲317天,歐錦賽英格蘭對瑞士),在青春的魯尼面前,幾乎沒有不可能。 ◆勇不可當 魯尼出生在利物浦一個名叫Croxteth的破舊老城區,有兩個兄弟,在埃弗頓踢球時,曾拿過100英鎊的周薪,轉會曼徹斯特聯隊後,達到了5萬英鎊。 魯尼踢過中鋒、邊鋒、邊前衛,但最擅長的是第二前鋒的位置,他沖擊力十足,帶球突破能力強,射門強悍有力,常能憑借一個人的沖擊沖亂對手的整條防線。在魯尼的身上,有著一股霸氣,當然這和他火爆的脾氣和天不怕地不怕的性格也有關系。 ◆英格蘭之傷 在曼徹斯特聯隊,魯尼是未來的希望,他在紅魔處子秀上就上演了帽子戲法,如今是隊內的鋒線首選。弗格森稱他有潛力成為世界上最好的球員,這一預言在2004年歐錦賽上初步得到印證,魯尼為英格蘭隊打進4球,埃里克森在談到他對英格蘭的推動力時,甚至將他比作1958年世界盃上的貝利。 世界盃前,魯尼在同切爾西的比賽中受傷,整個英格蘭為之動容,由於跖骨骨折,魯尼將無法趕上小組賽階段,能否趕上後面的比賽也是未知數。不過,在公布23人名單時,埃里克森還是將魯尼帶上了,他相信,有魯尼就有奇跡。 ◆變身紅魔 04年歐洲杯上的奪目表現讓埃弗頓深深意識到無法留住魯尼,在2004年夏季轉會截止的最後一天,紅魔曼聯擲出3000萬英鎊的天文數字才如願以償。弗格森興奮地稱他為「英格蘭30年來最傑出的年輕球員。」而首次為曼聯出場的魯尼便讓所有人驚喜:在對費內巴赫的冠軍聯賽中,魯尼不可思議連入三球上演帽子戲法。他的鋒線搭檔范尼斯特魯伊稱贊魯尼「有能力打破曼聯所有進球紀錄」,能阻礙魯尼的或許只有他火爆的壞脾氣。 ◆成長的代價 在2006年世界盃期間魯尼強行復出,但是傷病毀了他在之前聯賽中出色的狀態,加上主教練對他的使用不當.出任箭頭魯尼並沒有給英格蘭隊帶來特別的成績.在對葡萄牙的4分之1決賽中,魯尼由於自己的不冷靜付出了紅牌的代價!他也就此告別了自己職業生涯的第1次世界盃... ◆歐洲之巔 在接下來的06/07英超聯賽中,回到曼聯的魯尼強勢回歸,他也用行動回應了那些指責自己的聲音.在這個賽季,除了超人的天賦和球技,愈發的成熟也讓魯尼變的更加的不可阻擋,他幫助曼聯在3條戰線上齊頭並進,最終魯尼憑借14粒聯賽進球幫助曼聯獲得聯賽冠軍。 之後的魯尼與曼聯漸入佳境,07/08賽季的曼聯達到了自己的巔峰,聯賽中順風順水的曼聯又在歐冠中一路殺進決賽,2008年5月22日,決戰在莫斯科的盧日尼基球場上演,曼聯與切爾西激戰90分鍾戰成1-1平,在隨後的點球大戰中曼聯以6-5取勝,捧起了俱樂部歷史上的第三座冠軍杯。魯尼也在盧日尼基的雨夜中第一次登上歐洲之巔,這個賽季魯尼又憑借12粒聯賽進球和球隊一起蟬聯聯賽冠軍。 ◆中流砥柱 08/09賽季的曼聯依舊憑借強大的實力奪得英超三連冠,但在歐冠決賽中不敵狀態正紅的巴塞羅那未能衛冕。2009年夏天,隊中巨星C.羅納爾多天價轉會皇馬,使得紅魔球迷的期待落到了魯尼身上,為以C羅為中心的戰術體系犧牲了自己部分攻擊力的魯尼也期待在新賽季有所作為,承載著無限期待的魯尼率領曼聯重新起航... 此時的英格蘭國家隊經歷了08年未能闖入歐洲杯決賽圈的沉寂,迎來了名帥卡佩羅。這位主帥對魯尼青睞有加,巨星雲集的英格蘭隊自信滿滿劍指2010年的南非世界盃... 曼聯前鋒魯尼正式踏入21歲,這位年輕的英格蘭球星短暫的職業生涯伴隨著各種各樣的記錄。老特拉福德名宿博比-查爾頓將他與球王貝利相提並論,而「羅納爾多」(Roonaldo)則寄託著英國球迷希望他超越巴西球星羅納爾多的期望。 2002/03賽季,年僅16歲的魯尼在聯賽揭幕戰與熱刺的比賽中,完成了他的英超處子秀。他的第一個英超進球出現在2002年10月,對手是阿森納,在比賽最後時刻魯尼破門,這一天他16歲又360天,成為當時英超最年輕的進球者(幾個星期後被米爾納打破)。 隨後,2003年2月,在與澳大利亞的比賽中,17歲111天的魯尼首次代表英格蘭出陣,成為英格蘭國家隊最年輕的出場隊員(世界盃前被沃爾科特超越)。2003年9月,在歐錦賽預選賽與馬其頓的比賽中,魯尼攻入首粒國際比賽進球,成為英格蘭國家隊有史以來最年輕的進球者。 古迪遜成名路 1985年10月24日,魯尼生於利物浦市郊東的克羅克斯泰思地區,他和兩個哥哥都在當地的德拉薩爾天主教學校上學。魯尼兒時最支持的球隊是埃弗頓,他非常熱愛自己的俱樂部,他曾經身穿一件寫著「一日為藍,終身為藍」(Once a blue, Always a blue)的T-恤,迅速在古迪遜公園球場流行。魯尼在2002年幫助埃弗頓青年隊打進青年足總杯決賽,8場比賽中他攻進8個進球,效率驚人。 2004年葡萄牙歐錦賽讓魯尼一舉成為全世界最受看好的年輕球員,就像6年前法國世界盃上的歐文。在對瑞士的小組賽中魯尼兩度破門,成為當時歐錦賽最年輕的進球者(4天後被瑞士的馮蘭唐打破)。雖然四分之一決賽中,魯尼在與葡萄牙的比賽中受傷,英格蘭被淘汰,但魯尼的能力已經全球聞名。 天價轉會曼聯 在17歲前,魯尼每個星期只能拿到80英鎊的學徒工資,和家人一起住在政府的公屋中。然而一夜之間,魯尼的工資暴漲到51,755英鎊每周。在2004年歐錦賽後,埃弗頓為他標出5000萬鎊的天價。但曼聯和紐卡斯爾仍然沒有卻步,為爭奪這位前途無量的新人展開了激烈的價格戰。 當時權威報紙《泰晤士報》預言紐卡斯爾將以1850萬鎊簽下魯尼,然而,在8月31日轉會期截止的最後一刻,魯尼以3100萬鎊的價格(包括工資的話合同總值高達4900萬鎊)加盟曼聯。紅魔將分兩年向埃弗頓付清2300萬鎊的首期,其餘800萬鎊將根據魯在曼聯和英格蘭國家隊的出場次數和球隊成績支付,預計未來3年內還清,加上獎金,曼聯為魯尼花費的資金在3300萬鎊左右。 在2005年曼聯公布的財務報表中,魯尼的身價是2506.6萬鎊,加上1400萬鎊可能需要支付的資金,總額也高達3906.6萬鎊。魯尼成為里奧-費迪南德之後,曼聯和英格蘭歷史上第二昂貴的足球運動員,而這一年他年僅18歲。 在離開埃弗頓時魯說:「離開埃弗頓是個困難的決定,因為這是我支持的球隊和我過去唯一效力過的俱樂部,但我很高興能夠加盟曼聯這樣的大俱樂部。」弗格森則興高采烈地宣布:「我們得到過去30年來這個國家最出色的年輕球員。」 閃亮處子秀 由於受傷,魯尼在曼聯的處子秀直到2004年9月28日才上演。但老特拉福德球迷很快就感覺自己的等待沒有白費,在冠軍杯小組賽與土耳其費內巴切的比賽中,首次出場的魯尼不但上演帽子戲法,還有一次助攻,最終紅魔6比2屠殺對手。 弗格森將魯尼的位置確定為第二前鋒,隱藏在范尼身後。2005/06賽季,魯尼幫助曼聯在聯賽杯中奪冠,在決賽4比0擊敗維甘的比賽中,魯尼梅開二度當選當場最佳,這也是他獲得的第一個冠軍頭銜。 魯尼的表現是如此出色,以至於2004年兩家經紀公司為他的代理權鬧上了法庭。 阿森納剋星 魯尼彷彿生來就是槍手的最大天敵。他的第一個進球,就是在與阿森納的比賽中取得,那一年溫格的球隊奪取了聯賽冠軍,但魯尼在埃弗頓公園的吊射擊敗了英格蘭國門希曼,終結了槍手的20場不敗記錄。 無獨有偶,轉會曼聯後的第一個賽季,在他生日這一天,魯尼在老特拉福德一傳一射,協助曼聯2比0完勝。阿森納此前一個賽季建立的49場不敗記錄,再次在魯腳下終止。 2009/10賽季英格蘭足球超級聯賽第24輪一場焦點戰在酋長球場展開爭奪,曼聯客場3比1力克阿森納。納尼助攻魯尼打入聯賽百球 雙面魯尼 魯尼的球場紀律一直遭人詬病。2005/06賽季歐冠小組賽,魯尼在與維拉里爾的比賽中,因為向裁判尼爾森鼓掌遭紅牌罰下。這個賽季曼聯在冠軍杯小組賽就出局,創下最差成績記錄。 2006年世界盃上,魯尼在與葡萄牙的比賽中,因為蹬踏對方中衛卡瓦略再次被紅牌罰下,被禁賽3場,罰款5000瑞士法朗,並且與曼聯隊友C-羅納爾多鬧出一連串不和風波。但正如在與北愛爾蘭的比賽中與貝克漢姆爭執後很快修好一樣,魯再次顯示了自己愛恨分明的性格,世界盃後他公開澄清與小小羅的關系,並且懇切挽留葡萄牙人留在曼聯。 新賽季開始前,魯尼在阿姆斯特丹杯中,因為涉嫌肘擊波爾圖球員被紅牌罰下,英格蘭足總決定追加禁賽三場。魯尼在復出後得牌的數量下降,但他的表現也一直沒有恢復最佳水平。球迷甚至認為,如果他改變火爆的作風,就不再是人們熟悉的魯尼。 這個賽季的魯尼在C羅走後進一步在隊內站穩腳跟,成為球隊的第一攻擊點,目前在英超射手榜上暫列首位。 性格暴烈的魯尼被視為最像曼聯「國王」坎通納的球員,他永不放棄的作風深得曼聯球迷喜愛,人們認為他的個性非常適合紅魔的血性傳統。正如在上賽季客場與切爾西的比賽中,大比分落後下魯尼依然沒有留力,盡管這導致他右腳重傷,險些錯過德國世界盃。
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GIOVINCO 喬文科 義大利
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DOS SANTOS 多斯 桑托斯 墨西哥
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CHERMITI 切爾米迪 突尼西亞
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BEN ARFA 本 阿爾法 法國
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WILLIAN 威廉 巴西
BALOTELLI 巴洛特利 義大利
MARCELO 馬賽洛 巴西
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ANITA 阿尼塔 荷屬安第列斯
DIEGO CAPEL 卡佩爾 西班牙
RUBEN 魯本 阿根廷
REMY 雷米 法國
DENILSON 德尼爾森 巴西
ARDA TURAN 阿爾達 圖蘭 土耳其
CRISCITO 克里斯奇托 義大利
CHAVEZ 查維茲 秘魯
FALCAO 法爾考 哥倫比亞
MOTTA 莫塔 義大利
CASTRO 卡斯特羅 德國
ASSULIN 阿蘇林 以色列
KABOUL 卡布爾 法國
OSVALSO 奧斯瓦爾多 義大利
K·P·BOATENG 博阿滕 德國
ROSSI 羅西 義大利
HAMSIK 哈姆西克 斯洛伐克
ZAPATA 薩帕塔 哥倫比亞
DI MARIA 迪 馬利亞 阿根廷
MATA 馬塔 西班牙
BANEGA 巴內加 阿根廷
BEN SAHAR 本 薩哈爾 以色列
CACERES 卡塞雷斯 烏拉圭
DA COSTA 達 科斯塔 葡萄牙
HUDDLESTONE 赫德爾斯通 英格蘭
KRSTIC 克爾斯蒂奇 塞爾維亞
ABATE 阿巴特 義大利
NINIS 尼尼斯 希臘
ALTIDORE 阿爾蒂多雷 美國
TREMOULINAS 特雷毛利納斯 法國
SONGO'O 松戈 奧 法國
NESTOR 內斯托爾 法國
NAISMITH 奈史密斯 蘇格蘭
VINCKEN 文肯 荷蘭
A·MOHAMED 默罕莫德 阿聯酋
EL ZHAR 埃爾扎爾 摩洛哥
DORRANS 多蘭斯 蘇格蘭
S·FLETCHER S·弗萊徹 蘇格蘭
SAMASSA 薩馬薩 法國
MIRALLAS 米拉拉斯 比利時
SONG BILONG 宋 喀麥隆
FORESTIERI 弗雷斯蒂埃里 義大利
PIATTI 皮亞蒂 阿根廷
JOHNSON 約翰森 加拿大
BRADLEY 布拉德利 美國
MEHMET SEDEF 默赫默特 賽德夫 土耳其
PIETERS 皮埃特斯 荷蘭
CABEYE 卡貝耶 法國
GUARIN 瓜林 哥倫比亞
FENIN 費寧 捷克
M'BIA 姆 比亞 喀麥隆
GOREUX 戈雷克斯 比利時
POLENTA 波倫塔 烏拉圭
BONNET 博內特 法國
GAKPE 加克佩 法國
PJANIC 皮亞尼奇 波黑
JOSSE 何塞 法國
LAZAROS 拉薩羅斯 希臘
ESCUDERO 埃斯庫德羅 阿根廷
NYATANGA 尼亞坦加 威爾士
ERDING 厄爾丁 土耳其
RAMI 拉米 法國
MITROGLOU 米特羅格勞 希臘
COUTADEUR 考塔德爾 法國
BEERENS 比倫斯 荷蘭
PAONESSA 巴奧內薩 義大利
GOUFFRAN 古弗蘭 法國
SULEJMANI 蘇萊曼尼 塞爾維亞
DJAKPA 德加克帕 象牙海岸
SUNNY 桑尼 西班牙
OKAKA 奧卡卡 義大利
BIRSA 比爾薩 斯洛維尼亞
JAVI MARTINEZ 哈維 馬丁內斯 西班牙
CHIKHAOUI 奇克豪尤 突尼西亞
HARNIK 哈爾尼克 奧地利
D. 唐代的傳奇小說
唐朝文學史話 唐傳奇與俗講變文 唐傳奇
在詩歌發展取得輝煌成就,散文文體文風進行了影響深遠的改革的同時,唐代在其他文體的發展上也取得了重大的進展。小說出現了新的體式唐傳奇。唐傳奇的出現,標志著我國文言小說發展以了成熟的階段。它的發展與散文的文體文風改革大致同步,中唐達於極盛,至晚唐而稍衰。除唐傳奇之外,此時還出現了通俗文體俗講和變文。俗講和變文,不僅擴大了文學的傳播與影響,而且在文學漸漸由雅而俗的發展過程中,有其不容忽視的意義。
由發軔到高潮再到低潮的發展過程作意與虛構性情節結構、人物描寫、修辭
唐傳奇是指唐代流行的文言小說,作者大多以記、傳名篇,以史家筆法,傳奇聞異事。
「傳奇」之名,似起於晚唐裴鉶小說集《傳奇》,宋人尹師魯也將「用對語說時景,世以為奇」的《岳陽樓記》稱為「傳奇體」。發展到後來,傳奇才逐漸被認為是一種小說的體裁,如元代陶宗儀《輟耕錄》即將唐傳奇與宋、金戲曲、院本等相並列,明代胡應麟《少室山房筆叢》更將所分六類小說的第二類亦即《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》等定名為「傳奇」,於是,傳奇作為唐人文言小說的通稱,便約定俗成地沿用下來。
唐傳奇的發展大致經歷了三個時期。初、盛唐時代為發軔期,也是由六朝志怪到成熟的唐傳奇之間的一個過渡階段,作品數量少,藝術表現上也不夠成熟。在現存的幾篇主要作品中,王度的《古鏡記》以古鏡為線,將12個小故事連綴在一起,記此鏡伏妖等靈異事跡。無名氏的《補江總白猿傳》寫梁將歐陽紇之妻被白猿掠去,紇入山歷險,殺死白猿,救回妻子,後其妻生子類猿,長大後「文學善書,知名於時」。或以為這是影射唐書法家歐陽詢的。從故事內容看,這兩篇作品還明顯殘存著搜奇志怪的傾向,但在人物刻劃和結構安排上卻已有了較大提高,描寫也更為生動。《遊仙窟》是唐人傳奇中字數最多的一篇,也是此期傳奇作品中藝術成就較高的一篇。作者張鷟,字文成,高宗調露初進士,卒於開元中。該文以第一人稱自述奉使河源,途中投宿神仙窟,與女主人十娘、五嫂宴飲歡樂的情事,所謂「神仙窟」不過是妓院的代稱而已。文中詩文交錯,韻散相間,於華麗的文風中雜有俚俗氣息,已經頗具後來成熟期傳奇作品的體貌了。這篇小說在作者生前即已傳入日本,後在國內失傳,直至近代學者從日本抄回,國內始有傳本。
中唐時代是傳奇發展的興盛期,從唐代宗到宣宗這100年間,名家名作蔚起,唐傳奇的大部分作品都產生在這個時期。這一現象,一方面固然是小說本身由低級向高級不斷演進的結果,另一方面也得益於蓬勃昌盛的各體文學在表現手法上所提供的豐富借鑒,如詩歌的抒情寫意、散文的敘事狀物、辭賦的虛構鋪排等藝術技巧在傳奇作品中屢見不鮮,而詩歌向傳奇的滲入尤為明顯,使得諸多傳奇作品都具有詩意化特點。元稹、白居易、白行簡、陳鴻、李紳等人更以詩人兼傳奇家的身份,將歌行與傳奇配合起來,用不同體裁不同方式來描寫同一事件(如元稹的《鶯鶯傳》、白行簡的《李娃傳》、陳鴻的《長恨歌傳》,都有與之相配的長篇歌行),從而既提高了傳奇的地位,也擴大了傳奇的影響。而傳奇在敘事上,則與古文的興盛有一定關系。此其不少傳奇作家本身就是享有盛名的古文大家,韓愈寫過《毛穎傳》、《石鼎聯句詩序》,柳宗元寫過《河間傳》、《李赤傳》,這些在構思和技巧上已近於傳奇小說的作品均具有古文的筆法和風格。
傳奇在中唐的繁榮,還與此期特殊的社會文化風尚緊相關聯。中唐時期,通俗的審美趣味由於變文、俗講的興盛而進入士人群落,傳奇在很大程度上已為人們接受和欣賞,已經有了廣大的接受群。這一接受群,是伴隨著貞元、元和之際由雅入俗的浪潮而日趨壯大的。元稹《酬翰林白學士代書一百韻》詩雲:「翰墨題名盡,光陰聽話移。」句下自註:「樂天每與予游,從無不書名屋壁。又嘗於新昌宅(聽)說《一枝花》話,自寅至卯未畢詞也。」元、白一大早即起來聽說「話」,以至長達兩個時辰,足見當時士大夫階層的好尚。這種好尚反映了一種新的審美要求,一種與傳統心理迥然不同的期待視野,正是為了滿足這種審美要求和期待視野,以重敘事、重情節為特徵的傳奇才會在中唐時代如雨後春筍般地涌現出來。
作者: 淋熔土 2005-10-2 14:58 回復此發言
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2 唐朝文學史話 唐傳奇與俗講變文 唐傳奇
中唐傳奇所存完整作品約近四十種,題材多取自現實生活,涉及愛情、歷史、政治、豪俠、夢幻、神仙等諸多方面,就中以愛情小說的成就最為突出。
陳玄佑的《離魂記》是傳奇步入興盛期的標志性作品。該作約產生於大歷末年,寫的是張倩娘為追求自由愛情,沖破封建家庭的阻撓,靈魂離軀體而去,終得與情人結合;後返歸故里,與在閨房病卧數年的倩娘的身軀「翕然而合為一體」。小說運用浪漫手法,幻設奇妙情節,贊揚婚姻自主,譴責背信負約,對自由愛情的主題作了突出的渲染描繪。
《任氏傳》是繼之出現的又一愛情佳作。作者沈既濟,德清(今屬浙江)人,唐德宗時做過史館修撰,《舊唐書》本傳稱他「博通群籍,史筆尤工」。這篇小說可能作於建中二年(781),寫貧士鄭六與狐精幻化的美女任氏相愛,鄭六妻族的富家公子韋崟知此事後,白日登門,強施暴力,任氏堅拒不從,並責以大義,表現了對愛情忠貞。後鄭六攜任氏赴外地就職,任氏在途中為獵犬所害。小說情節曲折豐富,對任氏形象的刻劃尤為出色,生動地表現了她多情、開朗、機敏、剛烈的個性特徵,與六朝那些簡單粗陋的狐女故事相比,《任氏傳》在使異類人性化、人情化方面取得了開創性的成就。
與前二作相比,李朝威的《柳毅傳》寫人神相戀故事而「風華悲壯」(舊題湯顯祖輯《虞初志》卷二載湯顯祖評語),別具特色。其中男主角柳毅的形象最為豐滿,性格豪俠剛烈,當他於涇陽邂逅遠嫁異地、被逼牧羊的洞庭龍女,得知她的悲慘遭遇後,頓時「氣血俱動」,毅然為之千里傳書。當錢塘君將龍女救歸洞庭、威令柳毅娶她時,柳毅昂然不屈,嚴辭拒絕。其自尊自重的凜然正氣,贏得了龍王的敬佩,並在幾經曲折後,最終與龍女成婚。除柳毅外,小說中其他幾個人物形象也都頗為鮮明生動,如龍女的溫柔、多情和勇於追求自由愛情的堅定、執著,錢塘君的勇猛暴烈和知錯即改,洞庭君的忠厚仁義、疾惡如仇,均給人以深刻印象。要之,《柳毅傳》通過形神兼具的人物形象塑造和波瀾起伏的情節描寫,將靈怪、俠義、愛情三者成功的結合在一起,展現出奇異浪漫的色彩和清新峻逸的風神,堪稱不可多得的佳作。
從貞元中期到元和末的20年間,小說領域又崛起了白行簡、元稹、蔣防三位傳奇大家,他們創作的《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》完全擺脫了神怪之事,而以生動的筆墨、動人的情感來全力表現人世間的男女之情,取得了極大的成功。
白行簡(776~826),白居易之弟,字知退,元和二年(807)進士及第,後歷任左拾遺、司門員外郎、主客郎中等職。《李娃傳》約作於貞元十一年(795),寫滎陽生赴京應試,與名妓李娃相戀,資財耗盡後,被鴇母設計逐出,流浪街頭,做了喪葬店唱輓歌的歌手。一次他與其父滎陽公相遇,痛遭鞭笞,幾至於死;後淪為乞丐,風雪之時為李娃所救,二人同居。在李娃的護理和勉勵下,滎陽生身體恢復,發憤讀書,終於登第為官,李娃也被封為汧國夫人。這是一篇以大團圓方式結局的作品,因為產生的時代較早,自不可與後來明清戲劇、小說中陳陳相因的大團圓收尾一概而論;但由於作者對這種以滎陽生浪子回頭、其婚姻重新得到封建家庭認可的團圓方式抱著肯定和欣賞的態度,實際上便在一定程度上否定了小說前半部那段背離傳統、感人至深的男女戀情,消弱了作品的思想性和藝術效果。
小說的精華在前半部,尤其表現在對李娃形象的塑造上。李娃年僅二十,是一個被人侮辱、身份低賤的妓女,一出場就以妖艷的姿色吸引了滎陽生,並大膽讓滎陽生留宿,「詼諧調笑,無所不至」,表現得溫柔多情。但她深知自己的地位與貴介公子的滎陽生是難以匹配的,所以當滎陽生在妓院盪盡錢財時,她又主動參預了鴇母騙逐滎陽生的行動,盡管她內心深處仍對滎陽生情意綿綿。此後,滎陽生流落街頭、乞討為生,李娃對這位已「枯瘠疥癘,殆非人狀」的昔日情人不禁生出強烈的憐惜之情和愧悔之心,「前抱其頸」,「失聲長慟」,並毅然與鴇母決絕,傾全力照顧、支持滎陽生,使他得以功成名遂。但直到此時,她也沒對滎陽生抱不切實際的幻想,而是十分理智地提出分手,給對方以重新選擇婚姻的充分自由。這種過人的清醒、明智、堅強和練達,構成李娃性格中最有特色的閃光點。
作者: 淋熔土 2005-10-2 14:58 回復此發言
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3 唐朝文學史話 唐傳奇與俗講變文 唐傳奇
與《李娃傳》的由悲到喜不同,元稹的《鶯鶯傳》由喜到悲,凄婉動人的描寫了鶯鶯與張生相見、相悅、相歡,而以張生的「始亂終棄」作結的愛情悲劇的全過程,細致地展現了鶯鶯具有鮮明個性特徵和深刻社會內涵的典型性格,塑造了一個沖破封建禮教樊籬、爭取愛情自由的叛逆女性。故事發生在貞元年間,男主角張生時游蒲州,居普救寺,巧遇暫寓於此的表親崔家母女。其時蒲州發生兵變,張生設法保護了崔家。崔夫人設宴答謝,並命女兒出拜張生。可是她一再拖延,「久之乃至,」既「雙臉銷紅」,又「凝睇怨絕」,一幅羞澀而不情願的模樣,表現出一個名門少女所特有的端莊、嫻靜而又嬌羞、矜持的性格特點。張生驚其美艷,轉托婢女紅娘送去兩首《春詞》逗其心性。鶯鶯當晚即作《明月三五夜》一詩相答,暗約張生在西廂見面;但當張生如約來後,她卻「端服嚴容」,大談了一通「非禮勿動」的道理。這說明鶯鶯具有兩重性格:既有青春的騷動、對愛情的渴望,又在道德禮教的自抑下一再猶豫徘徊。而深入一層來看則可發現,鶯鶯對於被拋棄的結局又是有預感的,她既渴望愛情,又對愛情沒有把握,從而構成了她在行為上的一再矛盾和反復。一方面,對情愛的渴望導致其禮教之防十分脆弱;另一方面,對結局的擔憂又使她在每次熱情迸發之後表現出對張生的冷淡。鶯鶯與張生由相遇到結合的過程,既是一個情、禮沖突最後以情勝禮的過程,也是一個集渴望、擔憂於一體,充滿內心矛盾的過程。在這一過程的終點,她恢復了青春少女的本性,主動去找張生,自薦枕席,體驗到了自由戀愛的愉悅。然而接踵而來的打擊,又使她跌入被拋棄的痛苦深淵。張生赴京應考,滯留不歸,鶯鶯雖給張生寄去長書和信物,但張生終與之決絕,並在與友朋談及此事時斥鶯鶯為「必妖於人」的「尤物」,自詡為「善補過者」。傳文末尾對張生這種絕情的展示,於作者或有為張生「文過飾非」之嫌,而在客觀藝術效果上,卻起到了對愛情不專一行為的批判,產生了真正打動人心的悲劇力量。
這篇小說作於貞元二十年(804),其時元稹26歲。因傳中所敘情事與元稹經歷大致吻合,很多人便認為這是元稹的自傳。這種看法是不妥的,因為傳中既已託名張生,便有虛構成分,而且傳中諸多精湛的心理、細節描寫都早已具有高於現實的藝術美,鶯鶯則被刻劃得「飄飄然彷彿出於人目前」(趙令畤《侯鯖錄》),所以只有把它作為真正的文學創作來理解,才不致於損害它審美價值,縮小它的思想意義。
《霍小玉傳》是繼《鶯鶯傳》之後的又一部愛情悲劇,也是中唐傳奇的壓卷之作。作者蔣防,字子微,義興(今江蘇宜興)人,長慶年間歷任右補闕、司封員外郎,加知制誥,後被貶遷汀州、連州、袁州等地,約卒於大和年間。蔣防善詩文,但他之所以留名於文學史,卻主要緣於《霍小玉傳》這篇傑作。小說中的霍小玉是作者描寫最生動、最有光彩的人物形象,她原為霍王之女,只因其母是霍王侍婢,地位低下,小玉終被眾兄弟趕出王府,淪為妓女。她與出身名門望族的隴西才子李益歡會之初,即已從以往的遭遇預感到自己「一旦色衰,恩移情替」的命運,因此「極歡之際,不覺悲至」,只求與李益共度八年幸福生活,而後任他「妙選高門,以諧秦晉」,自己則甘願出家為尼。然而,殘酷的現實很快粉碎了她的幻想,使她連這樣一點微小的希望也難以實現。曾發誓要與小玉「死生以之」的李益一回到家就背信棄約,選聘甲族盧氏為妻。小玉相思成疾,百般設法以求一見,李益總是避不見面。最後一黃衫豪士「怒生之薄行」,將李益強拉到小玉處,小玉悲憤交集,怒斥李益:
我為女子,薄命如斯;君是丈夫,負心若此!韶顏稚齒,飲恨而終;慈母在堂,不能供養;綺羅弦管,從此永休。征痛黃泉,皆君所致。李君李君,今當永訣!我死之後,必為厲鬼,使君妻妾,終日不安!
這段義正詞嚴的血淚控訴和強烈的復仇意緒,表現了一個備受欺凌的弱女子臨終前最大程度的憤怒和反抗。至此,小玉性格中的溫柔多情、清醒冷靜已為堅韌剛烈所取代,但這堅韌剛烈中卻滲透了無比的凄怨。小說寫她說完這段話後,「乃引左手握生臂,擲杯於地,長慟號哭數聲而絕」。這是悲劇的終點,也是悲劇的高潮,它展示給人們的,不只是一個多情女子的香銷玉殞,不只是李益之流的卑鄙無恥,而且是整個封建等級制度的丑惡和封建禮教的殘酷。
作者: 淋熔土 2005-10-2 14:58 回復此發言
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4 唐朝文學史話 唐傳奇與俗講變文 唐傳奇
這是一篇妙於敘述和描寫的優秀作品,作者善於選擇能反映人物性格和心態的典型場景,用飽含感情色彩的語言加以精細的描寫和刻劃,從李益與霍小玉的初會、兩次立誓到李的背約、二人的最後相見,無不婉曲深細,妙筆傳神。即使對李益這一負心人物,作者也沒作簡單化處理,而是通過對具體情事的敘述描寫,著力於揭示他在個人意志和家長權威對立中的內心矛盾和痛苦,寫出他由重情到薄情、絕情,絕情後仍復有情的兩重性格,既令人感到真實可信,又增強了作品的藝術感染力。此外,小說在語言的運用、氣氛的渲染、枝節的穿插等方面都頗有獨到之處,誠如明人胡應麟所說:「唐人小說紀閨閣事,綽有情致,此篇尤為唐人最精彩之傳,故傳誦弗衰。」(《少室山房筆叢》)
除了上述以愛情為題材的作品外,中唐傳奇還有一些借寓言、夢幻以諷刺社會的佳作,其中《枕中記》和《南柯太守傳》最具代表性。《枕中記》與前述《任氏傳》同出沈既濟之手,寫自嘆貧困而又熱衷功名的盧生在邯鄲道上遇道士呂翁,並在呂翁授予的青瓷枕上入夢,夢中娶高門女,又中進士,出將入相,享盡了人間的榮華富貴,醒來方知是大夢一場,而店主所蒸黃粱猶自未熟。《南柯太守傳》的作者李公佐,字顓蒙,隴西人,曾撰有《廬江馮媼傳》、《古岳瀆經》、《謝小娥傳》等傳奇,而《南柯太守傳》則是其最著名的篇什。該傳奇作於貞元十八年(802),命意與《枕中記》相類,寫游俠淳於棼夢游「槐安國」,做了駙馬,又任南柯太守,因有政績而位居台輔。公主死後,遂失寵遭讒,被遣返故里。一夢醒來,才發現適才所游之處原為屋旁古槐下一蟻穴。這兩篇作品借夢境凝縮了唐代士子的情志慾望,又借夢境的破滅說明功名富貴的虛幻,由此對汲汲於名利富貴的士子予以諷刺,對官場的黑暗予以揭露。盡管作品的框架是虛構的,整個主旨也不無佛道思想的消極影響,但所反映的內容卻具有現實真實性,描寫筆法細致逼真,批判的鋒芒異常冷峻,從而達到真幻錯雜、由幻到實、「假實證幻,餘韻悠然」(魯迅《中國小說史略》第九篇)的藝術效果,而「黃粱美夢」、「南柯一夢」也成為人們耳熟能詳的典實,後世傳衍者不衰。
此期還有不少以歷史故事為題材的傳奇作品,如《長恨歌傳》、《開元昇平源》、《東城老父傳》、《高力士外傳》、《上清傳》、《安祿山事跡》等,其中以陳鴻的《長恨歌傳》較為突出。陳鴻,字大亮,貞元二十一年(805)進士及第,與白居易為友。元和元年冬白為盩厔尉時與陳鴻、王質夫遊仙游寺,作《長恨歌》,又使陳鴻作傳,即《長恨歌傳》。此傳情節安排與《歌》略同,但批判意圖甚為明顯,用作者的話說,就是要「懲尤物,窒亂階,垂於將來」。不過,在具體描寫過程中,作者卻將重心放在唐玄宗與楊貴妃死別之後的相思之情上,不時以抒情性的筆墨,來勾勒場景,渲染氣氛,如「第至春之日、冬之夜,池蓮夏開,宮愧秋落,梨園弟子,玉琯發音,聞《霓裳羽衣》一聲,則天顏不怡,左右歔欷」、「於時雲海沉沉,洞天日曉,瓊戶重闔,悄然無聲」,都簡當而富有情韻,顯然受到白居易《長恨歌》的影響。
唐傳奇在經過發軔期的准備、興盛期的火爆之後,終於在晚唐時代開始退潮,出現了由盛轉衰的局面。雖然此期作品數量仍然不少,並出現了不少傳奇專集,如袁郊的《甘澤謠》、皇甫枚的《三水小牘》、裴鉶的《傳奇》、薛用弱的《集異記》、李復言的《續玄怪錄》等,但這些作品大多篇幅短小,內容單薄,或搜奇獵異,或言神志怪,思想和藝術成就都失去了前一個時期的光彩。不過,晚唐傳奇並非沒有自己的特色。隨著中唐以後游俠之風的盛行,涌現出一批描寫豪俠之士及其俠義行為的傳奇作品,內容涉及扶危濟困、除暴安良、快意恩仇、安邦定國等方面,於中突出豪俠人格的賢韌剛毅和卓犖不群,武功的出神入化,功業的驚世駭俗,由此展現出一種高蹈不羈奔騰流走的生命情調。前述傳奇集中《甘澤謠》之《紅線》,《傳奇》之《聶隱娘》、《昆侖奴》,《集異記》之《賈人妻》等,都是較有代表性的作品;而傳為杜光庭所作的《虯髯客傳》,更是晚唐豪俠小說中成就最著的一篇。
作者: 淋熔土 2005-10-2 14:58 回復此發言
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5 唐朝文學史話 唐傳奇與俗講變文 唐傳奇
《虯髯客傳》以楊素寵妓紅拂私奔李靖的愛情故事為線索,寫二人在赴太原途中與隋末豪俠虯髯客相逢,結為至交。虯髯客志向甚大,欲謀帝位,但見到李世民後,為其英氣所折服,遂與李靖、紅拂慨然辭別,退避海上,另謀出路。這是三位極具英雄氣概的人物,他們不像一般俠士那樣繫心於個人恩怨,也不以非凡的武功見長,卻能居於亂世而縱觀天下,以其對時勢的清醒認識和對未來的明智抉擇展示出大俠的膽氣和精神境界。在作品中,作者通過人物的對話、行動和精湛的細節描寫,對他們的性格作了突出的刻劃,李靖的沉著冷靜和才智、紅拂慧眼識英雄而敢於奔就的膽識,尤其是虯髯客的雄大氣魄和爽直慷慨,無不鮮活生動,光彩照人。後世把他們譽為「風塵三俠」,實在是很貼切的。
現存的大部分唐傳奇作品都收在宋初編的《太平廣記》一書里。
綜上所述不難看出,唐代傳奇的藝術成就是斐然可觀的。與傳錄異事、粗陳梗概而無甚作意的六朝小說相比,傳奇作者更注重作品的審美價值,注重小說愉悅性情的功用,由引形成「作意好奇」(胡應麟《少室山房筆叢》卷三六)、「始有意為小說」(魯迅《中國小說史略》)的特點。考察唐人傳奇的寫作動因,或是友朋相遇,「晝宴夜話,各征其異說」(《任氏傳》),或是「會於傳舍,宵話征異,各盡見聞」(《廬江馮媼傳》),最後由長於敘事者整理成篇,錄而傳之,這是唐人小說產生的基本模式。這種創作模式可以馳聘想像,逞才使氣,不拘格套,其目的即在於將奇詭動人的故事傳示與人,既博得知音同道的嘆惋,又藉以展露文筆才華,用傳奇家沈既濟的話來說,就是「著文章之美,傳要妙之情」(《任氏傳》)。當然,唐傳奇也有表現節烈、宣揚神道、諷刺政敵,或在篇末論贊中強調懲勸意味的,但這只是部分作品的部分特點。從總體看,唐人傳奇以愉中性情為旨歸,更加關注個性生命和個體情感,全方位地展示紛紜復雜的人世生活,讓諸色人等在作品中躍動,藉以寄寓個人的志趣愛好和理想追求,已成大勢所趨。誠如魯迅《中國小說史略》所言:「傳奇者流,源蓋出於志怪,然施之藻繪,擴其波瀾,故所成就乃特異。其間雖亦或托諷諭以紓牢愁,談禍福以寓懲勸,而大歸則究在文采與意想,與昔之傳鬼神明因果而外無他意者,甚異其趣矣。」
因是「有意為小說」,而歸趣則在「文采與意想」,所以傳奇作家對各種傳說聞見除藝術加工外,還在其基礎上進行杜撰,亦即有聞加工,無聞虛構,從而使小說所傳之「奇」,成為有意為之之奇、大加渲染發揮後之奇。那些以神怪、異夢為題材的作品講的本就是虛幻無稽之事,虛構想像自然成為其基本手法;即使以歷史和現實生活為題材的作品,如《長恨歌傳》、《霍小玉傳》等,作者也並不拘泥於史實、傳聞,而是根據創作的需要,因文生事,幻設情節,多方描繪環境,巧妙編織對話,深深探尋人物的內心隱秘,有目的進行再創作。需要注意的是,在結構布局上,傳奇往往採用史傳的表現方法,明確交待故事發生的時間、地點,甚至標注年號,故意給讀者造成心理上的真實感覺,但這種布局不過是一個外在的框架,而在故事展開過程中,則絕不受其限制,既大量使用虛構想像以求,又致力於細節描寫以求真,在真假實幻之間,創造出情韻盎然、文采斐然的藝術品,從而在小說這一文體的獨立歷程上邁出了關鍵性的一步。宋人洪邁說:「唐人小說不可不熟,小小情事,凄惋欲絕,洵有神遇而不自知者,與詩律可稱一代之奇。」(《唐人說薈·凡例》)明代桃源居士說:「唐人小說摛詞布景,有翻空造微之趣。」(《唐人小說序》)這些評論,都說明唐傳奇具有不拘囿於現實生活記錄、而善於借虛構來營造真切感人之情境的特點。
現存傳奇的篇幅一般不長,短的僅有幾百字,長的也沒有超過一萬字,但在藝術構思上大都奇異新穎、富於變化,使有限的文字生出無限的波瀾,以曲折委宛的情節引人入勝。如《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《柳毅傳》幾篇描寫愛情的佳作都善於選擇一個有典型意義的事件,展開矛盾沖突,但其構思方式和情節結構卻各不相同,《李娃傳》情節跌宕起伏,充滿戲劇性的變化,最後以大團圓結局,頗具世俗氣息;《鶯鶯傳》則以「始亂終棄」為線索,敘述描寫中不時雜以短小精當的詩作,穿針引線,醒目提神,強化了作品的抒情性和悲劇效果。至於《柳毅傳》的構思和情節,又以離奇變幻、巧妙曲折為特色。在柳毅為龍女傳書的使命已經完成,准備離開龍宮之際,突然插入錢塘君逼婚一節,使得波瀾再起;柳毅回家後兩次所娶之妻均夭折,最後與盧氏成婚,而當謎底揭開後,方知這位盧氏正是龍女的化身。情節安排環環相扣,一轉再轉,既出人意外,又在情理之中。
不少傳奇作者還是人物寫生的好手,他們不僅善於以精湛的細節描寫來提示人物的心理活動,用對比、襯托手法來表現人物的性格特點,而且尤工於白描式的肖像摹寫,往往三言兩語,即飛筆傳神。如鶯鶯初見張生時,是「常服晬容,不加新飾,垂鬟接黛,雙臉銷紅而已」;而李娃與鄭生初次相會時,卻是「回眸凝睇,情甚相慕」,至再會時,再整裝易服而出,「明眸皓腕,舉步艷治」。兩人雖同是妙齡女郎,但一為大家閨秀,一為娼門妓女,舉止、情態判然不同。霍小玉也很美,但美到什麼程度呢?作者未正面描寫,而是從李益的感覺著筆:「小玉自堂東閣子中而出,生即拜迎,但覺一室之中,若瓊林玉樹,互相照耀,轉盼精彩射人。」筆致空靈飄逸,令人於詩化的境界中感到不可方物的女性美。
在語言、辭采等修辭手法的使用中,唐傳奇也取得了突出的成就:敘述事件簡潔明快,人物對話生動傳神,詞彙豐富,句式多變。有些作品雖施以藻繪,卻無繁縟之弊而有明麗之美,一些佳作更善於用詩化語言營造含蓄優美的情境,「莫不宛轉有思致」(洪邁《容齋隨筆》卷一五)。在描寫景物、渲染氣氛時,或簡筆勾勒,或濃墨重染,極富藝術表現力和感染力。如《柳毅傳》中寫錢塘君聽到侄女受辱,激憤難耐,化作原形沖天而去的一段:
語未畢,而大聲忽發,天坼地裂,宮殿擺簸,雲煙沸涌。俄有赤龍長千餘尺,電目血舌,朱鱗火鬣,項掣金鎖,鎖牽玉柱,千雷萬霆,激繞其身,霰雪雨雹,一時皆下,乃擘青天而飛去。
聲勢威力之巨,駭人耳目,誠如舊題湯顯祖輯《虞初志》所評:「文如項羽戰鉅鹿,勇猛絕倫。」
E. 在唐代傳奇小說中,出名的作品都有哪些
唐代傳奇
中國唐代文言短篇小說。內容多傳述奇聞異事。後人稱為唐傳奇。它的出現,標志著中國古代短篇小說趨於成熟。和漢魏六朝小說相比,它內容上除部分記述神靈鬼怪外,大量記載人間世態,反映的社會生活面較廣,生活氣息較濃厚。藝術上,它篇幅加長,部分作品還塑造了鮮明生動的人物形象。其語言多為散體,多四字句,句法較整齊,沿襲了六朝志怪小說的傳統。
繁榮及其原因 唐傳奇是封建城市經濟發達的產物。為了適應廣大市民和統治階層文娛生活需要,民間的說話應運而生。而當時佛教興盛,變文大量產生,又促進了說話藝術的發展。說話受到民間和上層的普遍喜愛。唐代佛教道教興盛,兩教的經典和文藝作品,如變文、壁畫等,其中有不少情節離奇曲折、想像豐富奇特的故事。這對一部分唐傳奇(主要是神怪類)的題材、構思以至細致的描繪都有一定影響,同時也帶來不少宗教迷信雜質。
發展過程 唐傳奇發展分為前(唐初至肅宗)、中(代宗至文宗)、後(文宗至唐末)3個時期。前期作品現存很少,最早的是《古鏡記》、《補江總白猿傳》。它們標志著小說從六朝志怪向唐傳奇的過渡形態 。以後 ,張鷟《遊仙窟》、張說《綠衣使者》都描寫了市民生活,表現出唐代傳奇開始在內容題材上擺脫志怪傳統,著重表現人間世態,領域拓寬。此期小說專集不多。中期是唐傳奇繁榮階段,名家名作頗多。一些最優秀的單篇傳奇,幾乎都出自此期。從內容、題材上看,此期作品大致分為以下5類 :①神怪類。講的是神怪一類故事。題材雖襲志怪傳統,但內容、形式均有創新。沈既濟《枕中記》,李公佐《南柯太守傳》兩篇表現榮華富貴如夢境之空虛,把夢境中的仕途榮遇與波折鋪敘得淋漓盡致。《古岳瀆經》、《廬江馮媼傳》、《三夢記》、《周秦行紀》等或述神鬼,或記奇夢,也屬此類。②神怪兼愛情類。寫神怪鬼狐與人相愛。如沈既濟《任氏傳》、陳玄佑《離魂記》、李朝威《柳毅傳》、李景亮《李章武傳》。這些篇章實際上寫的是罩在神怪外衣下的以愛情婚姻為主的人情世態。③愛情類。專寫人間愛情傳奇。如白行簡《李娃傳》、蔣防《霍小玉傳》、元稹《鶯鶯傳》3篇反映了階級界限與真摯愛情的深刻矛盾。人物性格鮮明突出,深刻細致;情節曲折,文筆細膩。與《南柯太守傳》、《柳毅傳》、《虯髯客傳》,共同標志著唐傳奇藝術的高峰。④歷史類。以陳鴻《長恨歌傳》、《東城老父傳》為代表。前者敘述宛曲,情味雋永;後者文筆多質直,文采稍遜。⑤俠義類。此類中期尚少。有李公佐《謝小娥傳》、沈亞之《馮燕傳》。此外,《柳毅傳》中錢塘君、《柳氏傳》中許俊、《霍小玉傳》中黃衫客均屬俠義人物,但非篇中主要人物。此類小說在晚唐有較大發展。
後期單篇傳奇現存很少。較好的有薛調《無雙傳》、無名氏《靈應傳》、《東陽夜怪錄》等。專集大量出現,作品數量遠超前兩期。但多數篇幅短小,敘事簡略,復與六朝志怪相接,成就遠遜中期單篇。有名的有牛僧孺《玄怪錄》,李復言《續玄怪錄》(二者可能作於文宗朝稍前期),鄭還古《博異志》等。神怪故事中,《靈應傳》情節曲折,受《柳毅傳》影響;《東陽夜怪錄》亦有《南柯太守傳》痕跡。愛情小說以《三水小牘》中《步飛煙》、《無雙傳》為代表。但後者中俠義成分比《柳氏傳》、《霍小玉傳》大為加重,至《傳奇·昆侖奴》,重點已由愛情轉向俠義。《甘澤謠·紅線》和《傳奇·聶隱娘》則把俠士神化,開後世武俠小說濫觴。《玄怪錄·郭元振》寫元振夜斬豬妖,則是把俠義和神怪結合起來了。
對後代文學的影響 唐傳奇影響甚遠,它成為後代文言短篇小說的主要樣式。還是後代白話小說、戲曲及講唱文學汲取題材、人物、藝術方法再創作的寶庫。
結集和研究資料 晚唐陳翰有《異聞集》,已佚。其中部分為《太平廣記》所收,成為保存漢魏六朝和唐代小說的淵藪。明清集亦頗多。五四運動後,魯迅有《唐宋傳奇集》,專采單篇,並附《稗邊小綴》,對作家作品進行考訂。汪辟疆有《唐人小說》,各篇均有說明。今人校點整理出版的有《博異志》、《集異記》、《傳奇》等。研究方面,魯迅《中國小說史略》中有專論3篇,論述精當。劉開榮《唐代小說研究》也較有名。
F. 馮蘭唐為什麼不在瑞士陣中
受傷了,沒來了。
瑞士天才馮蘭唐重傷錯過世界盃(圖)
G. 馮蘭唐現在在哪表現如何
蘇黎世從奧甲冠軍薩爾斯堡租借了馮蘭唐
馮蘭唐在蘇黎世隊表現不錯,重新入選了國家隊.
H. 關於唐朝的一部小說
醉枕江山
作者月關,已完結,408萬字,書不錯,可以看!
本書是月關在歷史小說之內的一種轉型,放棄了穿越而寫歷史傳奇。作者認為該作在一定程度上來說是失敗的,沒有做到把背景當幕布,寫出來總有些糾結之處,看著也不夠爽快。讀者對此書褒貶不一。
內容簡介
女帝武曌日月凌空,上官婉兒稱量天下,
李裹兒艷比花嬌,五姓子勾心鬥角,
太平公主難太平,李家三郎真隆基,
狄仁傑、張易之、馮小寶……
才子、佳人、屠狗輩!
紅袖招,游俠兒,遊走大唐天空下,
醉卧枕江山,談笑望乾坤!
I. 小說作者名字大全
1、陳少俠, 青年作家,時評人,編劇。自稱90後作家罵人功夫排行榜第一名到第十名。主要作品有批判三部曲:教育批判長篇小說《風的墓地》、文化批判書《通殺80後》、社會批判書《中國社會病理調查》。作品以及言論散見於《青年文學》《小說界》《山東文學》《時代報》等。
2、代煜龍,男,1991年生,山東濰坊人,著名90後作家,中國作家協會會員,詩人,編劇,歌手,自由撰稿人,情感咨詢員,文字控創始人,網路紅人,空間設計師。著有短篇小說《睹物思人》,《愛上一個人的生活》、《 會生活才是真女人》、《她》、《怕老婆的才是真男人》、《我的兄弟》、《學會放下》等。
3、沙葦霖,1990年生於江蘇如皋,少年作家班,北大青年作家班,"雨落式愛情詩體"的創始人個人文集《旋轉年輕的舞步》,小說《續寫前緣》,詩歌集《飛去的淚珠》,《90後傷感情詩》,作品散見於《如皋日報》,《現代詩人》等,曾經幾次獲「少作家杯」一等獎,二等獎,三等獎。
4、李唐 90後作家。1992年生,14歲開始創作詩歌和小說。他是90後中發表文章層次最高地寫作者之一。陸續在《人民文學》、《詩刊》、《山花》、《上海文學》、《芙蓉》、《北京文學》等頂尖文學刊物發表作品若干。有作品收錄《2008年詩歌精選》、《2010年詩歌精選》《2009年散文詩精選》、《2010年散文詩精選》、《十年詩選》、《21世紀中國文學大系·詩歌卷》。

5、許豪傑,主要作品有長篇小說《一段一段流浪憂傷》,其餘作品發表各大報刊。曾接受英國BBC電視台、《國際先驅導報》、《南方都市報》、《新周刊》、《上海青年報》、《解放日報》、《深圳晚報》、《廣州日報》、《福州晚報》、《信息時報》、《大學》等若干媒體采訪,網路轉載至各大門戶網站新聞網站。
6、韓倩雯,江蘇省作家協會會員,「榕樹下」簽約作者。在各類文學期刊累計發表作品近60萬字,散見於《作品與爭鳴》、《青年文學》等,在一系列刊物上做過大幅推介。即將推出長篇小說《迷失在1983的寂靜里》。
J. 找一本寫穿越到唐朝的 小說
《覺音戲情》作者:馮無憂(穿越 唐朝)
《穿越在唐朝》作者:桌子
《佛祖的舅母》內(小白女穿越到唐朝把腹容黑妖孽男推倒
《大唐情史:梅妃傳奇(穿越到唐朝)》作者:土耳其小尖
《穿越千年霸上你(原名穿越時空情定唐朝) 》 作者:宇文花青(王侯將相,豪門純愛)
《時空戀愛36計》作者:丁沫沫(完結,穿越唐朝)
《夢尋千年》作者:清風飄雨(穿越唐朝,完結) 、
《牧唐》