寫玉墨的小說

㈠ 誰有金陵十三釵小說結局呢最後玉墨和外國人一起了嗎

沒有，原書是說玉墨是13個人中唯一一個活下來的，後來做了整容手術換成另一張臉生活

㈡ 哪本小說里的女主角叫蘇玉墨

主角：男主：白宇澤 女主：蘇玉墨 ┃ 配角：周素心，王子弦 ┃

《冷墨澤以暖》

是這個嗎

㈢ 《金陵十三釵》最後，玉墨是否活著

《金陵十三釵》電影中並沒有明確交代是否活著，但是小說中卻是活著的。

在電影《金陵十三釵》的結局中，十二個姐妹們帶著喬治奔赴了日本人此前的邀約，當然都知道這絕對不是一個簡簡單單的聖誕晚會，而教父約翰帶著女學生們逃離了南京，電影就此戛然而止。

小說中交代了「十三釵」們的結局，玉墨是唯一倖存的。在抵達了日本人的晚宴後，她們經歷了噩夢般的折磨，其中有幾人因為反抗而當場被刺殺身亡，剩下的人則被發配到了慰安所，在幾年內也是因為生病等緣故相繼去世，僅僅只有趙玉墨存活了下來。

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《金陵十三釵》電影角色介紹

1、倪妮飾演玉墨

13個躲避戰火的秦淮河上的風塵女子之一。當女學生們不甘被日軍凌辱，准備集體自殺，被以玉墨為首的妓女們救下，成為了保護眾人的英雄。

2、張歆怡飾演孟書娟

教堂中女學生之一。父親成為漢奸，面對同伴的質疑與嘲諷時，展現出堅定的一面。她還救了秦淮河的十三位妓女，在面對日軍時，即使內心十分害怕，但卻不膽怯。

㈣ 金陵十三釵玉墨結局

結局：

進入日軍內部的十三個勇士，除了玉墨之外，其餘的在之後的兩三年中相繼被折磨或者得病去世，而玉墨因為長得漂亮再加上有別人沒有的氣質，所服務的種群都是中上層軍官，所以勉強逃命。最後在日軍放鬆警惕的時候，偷偷跑出了日軍營地，為了躲藏日軍的搜捕，並且厭倦了自己前半生的人生，在絕望和無奈當中，親手毀了自己的容。

在二戰結束之後，她化名站上了軍事法庭，批判指責日軍的諸多罪狀。在美國神父的幫助下逃出生天的當年的小姑娘，通過聲音立刻就辨別出了這個面目全非的女人就是當年的玉墨。她跑去玉墨面前質問她，這個已經衰老但是風骨氣質絲毫沒有受損的女人，用無比陌生的聲音告訴她，玉墨早就死了。

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趙玉墨是小說《金陵十三釵》中女主角。在電影《金陵十三釵》中，由倪妮飾演。在電視劇《四十九日·祭》中，由小宋佳飾演。

秦淮河藏玉樓五星娼妓。曾經愛過張世祧。與法比·阿多那多，戴濤，約翰·米勒都有過情感糾葛。

《金陵十三釵》發生的背景是在1937年12月12日，地點是在南京，這一天守城的中國軍隊全線崩潰和撤退，第二天，也就是1937年的12月13日。

「我姨媽」書娟是寄學在金陵城中一座名叫威爾遜美國天主教堂里的一位學生，這時的美國處在中立國位置，所以美國的教堂自然成了避難所，12月12日這天清晨，神聖庄嚴的威爾遜教堂後院的牆頭上冒出了幾個打扮俗艷的女人。

她們懇請英格曼神父收留，基於人道主義立場，神父通過艱難的決定，最終收留了她們。她們是來自秦淮河畔青樓堂子間的女人，也就是在清純的書娟眼裡的「特殊女人」，這群人中還有一位令「我姨媽」書娟切齒仇恨的後來成為「金陵十三釵」中主角的玉墨。

但中立的美國威爾遜教堂終究不是避難的天堂，在毫無人性，不遵守任何規則的日軍眼裡，只要他們想要，就沒有進不去的地方，威爾遜教堂終於在12月20日的晚上被日軍侵入了……

參考資料來源：網路-趙玉墨

㈤ 四十九日祭中玉墨是誰玉墨原型是誰

玉墨在《四十九日·祭》中是一位敢愛敢恨、豪放直爽，青樓的風流女子，玉墨是改編自小說《金陵十三釵》當中的人物，沒有現實原型。

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玉墨作為秦淮河的頭牌，玉墨有著不一般的膽識和心性，其情感歷程也更為曲折。在南京破城前，她曾與書娟父親孟繁明有過短暫的一段情，卻因身份低賤而不被接受。在躲入教堂避難後，其與軍官戴濤走到一起，絕境中的艱難生存讓愛情愈發驚世刻骨。

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玉墨刻意地要在人前樹立起與潑辣無理截然不同的淑女形象，來扳正人們對她這類風塵女子的看法。或許是有一種虛榮在作怪，但這也是她不甘於命運擺布，勇於抗爭的表現。

知識分子家庭出身的她四書五經也讀過，琴棋書畫也通曉，並不比那些大家閨秀少些什麼，只是命運捉弄了她，家庭的敗落摧毀了她大家閨秀的夢想，將柔弱的女孩逼上了風塵之路。

生在那樣一個父權制依舊根深蒂固的時代里，她除了拿自己的身體做賭注，剩下的就只能是找一個男人來依附，她也這么做了，但她表現出了不屈的精神。

㈥ 顏洳玉墨念誠的小說叫什麼名字

這個小說的名字叫做最強寵妃。

㈦ 孟書娟，趙玉墨，英格曼神甫是那部小說的主人公

小說版：九四六年八月，在南京舉行的對日本戰犯的審判大會上，我老姨幾乎找到了她。她坐在證人席上，指認日軍高層軍官的一次有預謀的大規模的強奸。 我姨媽是從她的嗓音里辨認出她的。姨媽擠在法庭外面的人群里，從懸在電線桿上的高音喇叭里聽見了她的證詞，盡管她用的是另一個名字。 從法庭外進入審判廳，花費了我姨媽一個小時。五十六年前，八月的南京萬人空巷，市民們寧可中暑也要親自來目睹耳聞糟踐了他們八年的日本人的下場。審判大廳內外都擠得無縫插足，我年輕的姨媽感覺牆壁都被擠化了，每一次推搡，它都變一次形。日本人屠城後南京的剩餘人口此刻似乎都集聚在法庭內外，在半里路外聽聽高音喇叭傳達的發言也解恨。 我的書娟姨媽遠遠看見了她的背影。還是可以的一個背影，沒給糟蹋得不成形狀。書娟姨媽從外圍的人群撕出一條縫來到她身後，被上萬人的汗氣蒸得濕淋淋的。姨媽伸出手，拍了拍南京三十年代最著名的流水肩。轉過來的臉卻不是我姨媽記憶里的。這是一張似是而非的臉；我姨媽後來猜想，那天生麗質的臉蛋也許是被毀了容又讓手藝差勁的整容醫生修復過的。 「趙玉墨！」屆時只有二十歲的孟書娟小聲驚呼。叫趙玉墨的女人瞪著兩只裝糊塗的眼睛。 「我是孟書娟啊！」我姨媽說。 她搖搖頭，用典型的趙玉墨嗓音說：「你認錯人了。」三十年代南京的浪子們都認識趙玉墨，都愛聽她有點跑調的歌聲。 我的書娟姨媽不屈不撓，擠到她側面，告訴她，孟書娟就是被趙玉墨和她的姐妹們救下來的女學生之一啊！ 不管孟書娟怎樣堅持，趙玉墨就是堅決不認識她。她還用趙玉墨的眼神斜她一眼，把趙玉墨冷艷的、從毀容中倖存的下巴一挑，再用趙玉墨帶蘇州口音的南京話說：「趙玉墨是哪一個？」 說完這句，她便從座位上站起，側身從前一排人的腰背和後一排人的膝蓋之間擠過去。美麗的下巴頻頻地仰伏，沒人能在這下巴所致的美麗歉意麵前抱怨她帶來的不便。 書娟姨媽當然無法跟著趙玉墨，也在後背和膝蓋間開山辟路；沒人會繼續為她行方便。她只能是怎麼進來的怎麼出去。等書娟姨媽從法庭內外的聽審者中全身而退，趙玉墨已經沒了。 在我二十九歲那年，我姨媽孟書娟完成了她對十三個秦淮河女人下落的調查。 電影版：最後小男孩跟秦淮十二個女子一起上了車 但是那個小蚊子還在做思想斗爭不願意上車說自己不是女學生。 由於沒人懂中國話，於是就被強行拖上車 孟先生（書娟的爸爸）這個時候正好在求軍官放過他女兒， 能不能讓他女兒不要去表演，但是當他看完這十三個女子沒有一個是自己的女兒 於是就傻了，想自己的女兒在哪裡， 可能估計到被「神父」藏起來了。於是眼神里透露出錯綜復雜的情緒。 呆在那裡。 後來軍人們把十三釵都拉走了。 那個日本軍官對孟先生說一句「看到你女兒了吧！」就啪唧一槍把孟先生打死了。。。 再後來神父就把女學生沒裝在大卡車車廂里，上面蓋了好多木板。 還有幾箱紅酒（用來引誘日本人）。 後來到關卡的地方，神父拿出通行證，紅酒被日本人扣留了。 這才逃走。。。。 但是秦淮女人和小男孩的結局沒演，只演到被卡車拉走，， 但是也不算是開放式的結局把。 因為大家可能都能猜出來，小男孩一定是直接被殘忍殺害， 而秦淮女人則是被凌辱之後再殘暴殺害。。

㈧ 小說金陵十三釵中有關戴濤與玉墨愛情仙描述

戴濤身上負傷，一個人總比兩個人好跑，他找機會讓玉墨逃了出去。日方警犬上了鍾樓找到了戴濤並咬住他的大腿不鬆口，日軍發現警犬上樓後也紛紛跟了上去，戴濤被日軍擒住，他們拿木棍不停地揍戴濤，躲在不遠處的玉墨只能這么看著。黑岩久治一再強調戴濤是在教堂外面被抓獲，可北川少佐執意要進教堂搜查，因為抓到戴濤時周圍有新鮮的食物和葯品，北川少佐認定教堂里一定有戴濤的同夥，黑岩久治制止了他，舉報者當時說了教堂裡面有兩名中國軍人，但現在只找到一個，他們決定把法比也帶走回去充數，法比對於黑岩久治沒有利用價值，他表示如果北川少佐非要拿法比充數，他也無所謂。法比也被一同帶到了日軍的大牢里，他與戴濤都知死期將至，兩人反而聊起天來。法比問他玉墨今天是不是去找他了，戴濤承認玉墨來找他過平安夜，法比明白玉墨心裡的人是戴濤，如果戴濤能活著出去，法比希望他能照顧好玉墨。作為軍人世家戴家的子嗣，戴濤的父親與哥哥們都為了國家犧牲，法比則祈禱上帝有奇跡出現能讓戴濤活下來。戴濤被黑岩久治帶出去綁到架子上，作為南京城教導總隊里剩下的最後一名頑強抵抗的軍人，黑岩久治對他有些佩服。黑岩久治在手上戴上鐵鏈去揍戴濤的臉，本來身上有傷的戴濤被揍的只剩下一口氣，他又把冷掉的飯團塞在戴濤的嘴裡，血肉模糊的戴濤被他折磨的不成樣子，黑岩久治把他扔在地上便離開了大牢。法比在裡面心驚膽戰地聽著戴濤被揍的聲音，他大聲地喊話想讓戴濤保持清醒，希望他能活下來照顧玉墨。戴濤用自己最後一絲力氣打破了一盞電燈，拿了燈泡上面的玻璃割破了自己脖子上的動脈。

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有個叫尋櫻絲的是說女子穿越古代尋求七個美男子的青絲，不太吻合-。-