寫小說怎麼形容漢服

⑴ 描述漢服的句子

《秦宮詩》
【唐】李賀
越羅衫袂迎春風，玉刻麒麟腰帶紅。
樓頭曲宴仙人語，帳底吹笙香霧濃。
人間酒暖春茫茫，花枝入簾白日長。
飛窗復道傳籌飲，十夜銅盤膩燭黃。
禿衿小袖調鸚鵡，紫綉麻霞踏哮虎。
斫桂燒金待曉筵，白鹿青蘇夜半煮。
桐英永巷騎新馬，內屋深屏生色畫。
開門爛用水衡錢，巻起黃河向身瀉。
皇天厄運猶曽裂，秦宮一生花底活。
鸞箆奪得不還人，醉睡氍毹滿堂月。
這是李賀寫漢代美少年秦宮的詩，古代描寫男子漢服的詩好象不多見。
《和賈至散人早朝大明宮作》
【唐】王維
絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠雲裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒
本詩足見唐天子的服飾之華美以及大唐的氣勢。
《陌上桑》
漢樂府
日出東南隅，照我秦氏樓。
秦氏有好女，自名為羅敷。
羅敷喜蠶桑，採桑城南隅。
青絲為籠系，桂枝為籠鉤。
頭上倭墮髻，耳中明月珠。
緗綺為下裙，紫綺為上襦。
行者見羅敷，下擔捋髭須。
少年見羅敷， 脫帽著鞽頭。
耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。
來歸相怒怨，但坐觀羅敷。
這還有什麼說的呢，相信這首詩大家都耳熟能詳了。

《麗人行 》
【唐】杜甫
三月三日天氣新，長安水邊多麗人。
態濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。
綉羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有？翠為荷葉垂鬢唇；
背後何所見？珠壓腰際穩稱身
詩聖描寫楊氏姐妹游曲江池作。泛寫游春仕女的體態之美和服飾之盛，我們仍能看出唐代貴族的漢服是何等豪華。
《南歌子?鳳髻金泥帶》
【宋】歐陽修
鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。
走來窗下笑相扶，愛道「畫眉深淺入時無」。
弄筆偎人久，描花試手初。
等閑妨了綉工夫，笑問「雙鴛鴦字怎生書」。
這首詞是寫新婚夫妻的甜蜜生活,從中可見宋時的一些漢服、衣飾風俗。鳳髻金泥帶：用鳳釵及金絲帶梳飾的發髻。龍紋玉掌梳：圖案作龍形如掌大小的玉梳。
《永遇樂》
【宋】李清照
落日熔金，暮雲合璧，人在何處？
染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許？
元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨？
來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。
中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。
鋪翠冠兒、捻金雪柳，簇帶爭濟楚。
如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去。
不如向，簾兒底下，聽人笑語。
這首能看出宋代元宵風俗還有當時人們穿著漢服的情景。

⑵ 形容「漢服」的成語有哪些

1、衣冠楚楚

【拼音】： yī guān chǔ chǔ

【解釋】： 楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。

【出處】： 《詩經·曹風·蜉蝣》：「蜉蝣之羽，衣裳楚楚。」

【舉例造句】： 他整天衣冠楚楚，但對工作卻漠然置之。

2、 峨冠博帶

【拼音】： é guān bó dài

【解釋】： 峨：高；博：闊。高帽子和闊衣帶。古代士大夫的裝束。

【出處】： 元·關漢卿《謝天香》第一折：「必定是峨冠博帶一個名士大夫。」

【造句】： 忽人報：「門外有一先生，峨冠博帶，道貌非常，特來相探。」

⑶ 對漢服的優美描寫怎麼寫

1、一身騎裝偏給他穿出幾分文雅之氣，頭戴皮貉帽，帽檐上一道明黃錦緞壓邊，上綉百種倒福字花紋並在額前綴著一塊品質極佳的翡翠。

2、一襲玫紅色的錦袍包裹住頎長健碩的身軀，墨發高高束起，用一頂粉紅色的發冠箍住，眸若春水，鼻似懸膽，白皙的肌膚在一身玫紅的映襯下，更顯得人面桃花。

3、身穿淺粉色連衣裙，長而觸地，細腰用雲帶勒住，更顯不滿一抱，發間有一根七寶珊瑚發夾，映面如蓮花。

4、泱泱中華，炎黃貴胄，典章禮儀，廣築金甌，垂拱八方，德披九州華服炫目，道統長留。

五千年的文明，孕育出了炫目的歷史,精美的漢服，更是我歷史長河中一朵奇葩。

首先展示的是女子深衣。女子深衣多為曲裾，衣裾由下至上彎曲纏繞，盛行於先秦、兩漢時期。根據衣裾最下端高低的不同，又分為長曲和短曲。女子著曲裾端莊而高貴，相見時常行拜禮，右手壓左手，合攏放胸前，微屈膝微低頭。

⑷ 漢服怎樣描寫急急急急！！！

李賀的《蘇小小墓》里有「風為裳，水為佩」 曹植的《洛神賦》「奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。」都可以形容女子衣著飄逸美麗。

⑸ 有沒有對漢服描寫特別深入的小說

《正華冠》
堂堂中國，華服樂章，豈不弘揚！
……他們是最初的漢服愛好者，逆迎著世俗的偏見目光，要走向更高更大的舞台，綻放漢服的光彩。
他們玩古風，玩cos，引領漢服潮流卻不自成圈，他們是最純粹的漢服愛好者！

寫的是一群年輕人因喜歡漢服走在一起，成立漢服社團，成立漢服工作室……弘揚漢服文化，參加各類活動的故事，文風比較溫馨有趣。