A. 寫歷史小說，能否改變歷史（詳見問題補充）
歷史是無法改變，這是事實。但是所謂歷史是現實中的歷史，小說里的歷史又如何？
而真正的歷史難道一定就是我們讀到的那些嗎，歷史的真相到底如何，沒人知道。
那隻是歷史學家說的，一家只言而已。
寫穿越歷史小說是為了改變歷史?請看我分析.
肯定不是,為什麼呢?
因為大家都知道歷史根本無法改變,作者也知道.既然知道它無法改變那寫穿越歷史小說肯定不是想改變歷史.
那是為什麼呢?
1:有歷史素材,寫小說內容豐富.
2:讓一部分人了解歷史,通過看小說有代入感後參與歷史.
有較多的人知道歷史並不是通過正史的,反而是通過小說(評書,電影,歷史劇等)的.如水滸,三國演義,隋唐演義,說岳全傳,楊家將,金庸的作品,家園,二鬼子漢奸李富貴,回到明朝當王爺,竊明,隋唐英雄芳名譜,江山美色等等等等來了解了些歷史,從有些小說里了解多些,從有些小說里了解少些.了解的有些是正確的有些是錯誤的.但至少通過小說這個窗口給了他們一個了解和接觸歷史的途經或機會.更有人喜愛後去看其它歷史資料...
3:醒世和警世
作者通過小說來展現悲劇歷史人物和悲劇歷史事件等並寫入自己自認正確的觀點和方法後使之產生的更好的結局,讓大家比較後看到應該怎麼做更好.從而避免以後類似情況發生時重蹈覆轍.作者也通過小說來展現好的歷史人物和歷史事件,這些部分是讓大家直接去學習的.
4:以歷史背景為掩護闡述出自己對現時的政治或其它各方面的看法並給出方案.
這些就是草根言政了.其實真的說出了許多理想化的或好的或有用的或優秀的東西.當然也有的說得不切實際的.
5:其它很多很多
....................
小說里的全是現實中的歷史嗎?小說里的那些不能全叫歷史,借鑒了部分歷史加工後的情節叫小說,不能叫歷史.而小說里完全套用符合真實歷史的部分內容才可以算作歷史.但基本上小說里真實歷史的部分很少,因為作者寫真實歷史人物和歷史事件都會加入有自己的看法的文字,這些一合並後就不是真實歷史了而變成了對真實歷史的描述的同時加了感悟 (歷史和歷史加對歷史的感悟這兩者是不同的,請不要混淆).寫到小說里的歷史基本不能叫歷史,應該看情節可區分出是一本尊重歷史來寫的小說或不是 (小說尊重歷史與否要看小說里對真實歷史扭曲的度,越扭曲越屬於不尊重歷史.扭曲甚者,有的即使含有歷史成份已不能叫歷史穿越小說,只能叫穿越小說).
是要用懷疑的眼光去看歷史,但這不代表你可以不相信正史或其它較嚴格的歷史資料.用懷疑的眼光去看歷史的意思不是要你不相信.而是要你以相信這些正史或其它較嚴格歷史資料為基礎的同時再做自己的判斷.(這里指的是一些較公正,無偏移,修史者或帝王修整無,少的正史或其它較嚴格歷史資料)
歷史學家立言後出的歷史在專家公認後就可以當做真實歷史,世界上的事物本來就是相對來說的.在你沒找到或寫出比某史更正確和符合事實的史前那麼某史就可以被看做真實歷史.因為標准必須確立,有一個相對正確的標准比沒有標准要正確多了.你應該學過物理知道參照物這一概念吧.
至於"一家之言而已。"那是沒辦法的,是地球人的局限.因為歷史是要人來寫的,是要有某人或某群人來寫的,那寫出的肯定是某人之言或某群人之言.就是你說的一家之言,當然是比你我要正確得多的那家之言了.........
穿越歷史本身就是改變了歷史，再說了，歷史到現在難道真如我們學到的，聽到得那樣嗎？？ 親眼見到的都不見得是真的。 再說，這是什麼網路小說 代表什麼 架空歷史 借鑒歷史 就是為了 部分改變歷史 從而達到作者 寫作的中心 思路 如果不改變 那他就不是作者 而是 歷史學家。。。
這里有幾個是歷史學家，把這本休閑小說當成歷史看了，冏，沒辦法，那幾位歷史學家，看起點的小說，是來學歷史的，不是看情節故事的。這也證明作者寫的實在不錯，讓一些歷史學家都過來頻頻賣弄那些所謂的歷史知識，但是咱就納悶了，江山這本書，作者說這是歷史書了嗎，起點小說，有真正的歷史書嗎？我們是看休閑書呢，還是來看歷史的呢？看歷史，起點這些作者能寫過那些專門研究歷史的專家嗎？
勸那些天天沒事找事賣弄所謂專業歷史知識的人才，別賣弄了，你來錯地方了。我們看的是故事，和隋唐演義一樣的故事，只不過江山這本書，人物比隋唐演義更像群真實存在的人，所以才喜歡看。
B. 是不是寫小說絕不能以歷史革命為背景比如我想寫一篇關於辛亥革命為背景的小說，是不是不可以
以歷史革命為背景的小說限制較多，盡量不要涉及政治。
C. 起點中文網規定哪一段歷史不能寫
總結 只要做到如下幾點，想必是沒有問題的：
1。不得與近現代國內外任何領導人（尤其是GCD領導人）掛鉤（比如你重生在民國收毛周為小弟）；
2。不得與敏感或現在未公開的歷史事實掛鉤（比如很多年前紅極一時的《國之利刃》一寫到武力解放台灣就被封了。。。作者是後來只好跑去寫《兵王》）；
3。以近現代為背景的書不要太激進，寫作場面一定不能太大了（前面一說被封的《北京戰爭》就是前車之鑒。後面一說是因為自己看見過好多本以民國甚至抗日的網路小說都沒事。而這些小說一個最明顯的共同點就是都把寫作的場面控製得很小，通篇寫完自己也僅僅是一個大背景下的小人物，對歷史進程無影響）；
反正你如果想寫大場面，想在小說中改變歷史的進程，那麼你就不能涉及到所有和中國GOD相關的東西（有一點點牽連也不行）。
如果你寫的只不過是小場面，小人物，那麼只要你的作品不太出名和不涉及我國我黨歷史上一些有爭議的地方也可以（比如《亮劍》的小說在拍成電視劇時就把小說中55年至文革的內容全部砍掉）。
所以如果你的作品會和上述所提的以及今天的社會現象之類的東西掛鉤，最好的辦法就是如樓上所說，借古諷今。今天的中國還算開放了，至少不會弄出個文字獄，把你搞成《鹿鼎記》里的湖州莊家。
如果你寫作水平夠高，寫出來的作品又是歌功頌德我想應該還是可以的（但是自己從來沒見過這樣的書會以網路小說的身份出現）。
當然了，很多網路小說重在一個劇情，天馬行空，任意妄為，與什麼都搭不上邊，那是最安全的。
D. 寫關於歷史的小說或劇本一定要是真實的嗎,如果是編造的會不會犯法
不會的，編寫小說就是這樣了，根據一些歷史題材加上自己的一些想法，突出一個重點，全文按照一個思路走下來，我理解就是這樣的呵呵 但是肯定是不違法的，因為它只是一本小說，不存在扭曲歷史的！
E. 不改變歷史的歷史小說
好看的我看過很多，不過不改變歷史？？那主角去幹嘛去了？？？
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F. 麻煩推薦一本歷史書，關於建國以後到現在的歷史
關於文化大革命的書籍《西苑風月》，主要描寫建國後，文革前的一段歷史，特別是中南海的一些故事，高層人物，而且是描寫頂級的高層！
G. 誰有寫中國建國後的歷史類小說，我要紀實的
推薦你看看吳曉波的復中國企業的歷制史吧,也蠻好看的.《激盪三十年：中國企業1978—2008》，《跌盪一百年：中國企業1870—1977》.還有<劍橋中國民國史'中華人民共和國史>,馮驥才的<一百個人的十年>甚至<鄧小平傳>也挺好看.或許你還可以側重看看有關'文化大革命"的那段歷史的。
H. 求書 需要一些關於建國後歷史的書籍，客觀真實反映歷史！
同意一樓的說法，歷史要從不同的角度去看。即便是發生在身邊的事情，不同的人站在不同的角度去看，也會形成不同的觀點，更何況是歷史。建國後歷史的書籍讀得比較少，但是能說所寫內容都是客觀真實的，這點真是不好說。這里雖然不能給樓主推薦些，但是建議樓主多讀些不同背景的人所寫的，有的時候對於同一件事，不同人站在不同角度寫出了不同的觀點，對比起來看也是很有意思的。
I. 寫歷史小說有沒有什麼內容限制什麼可以寫什麼不可以寫啥的
以歷史人物或歷史事件為題材的小說。它往往以忠實於歷史事實和逼真的細節等手段，藝術地再現歷史風俗和社會概況。它不同於歷史著作，可以有細節上的想像和虛構，允許適當的藝術誇張和必要的集中，但在大的史實方面不能杜撰、篡改、違背。可以涉及真實的歷史人物，也能用虛構的人物同歷史人物相混合，還可以集中描繪一個歷史事件。它要求作者立足於現實去回顧歷史，但必須按照歷史的本來面貌去描寫，藝術地再現一定歷史時期的社會生活面貌，揭示歷史發展的必然趨勢，使讀者從中了解歷史並受到啟示。英國H．奧斯本《牛津藝術指南》（1970）：
歷史小說：利用歷史材料加以想像豐富而重新構成事件發展的一種敘事文體，採用的人物或者是虛構的，或者是真實的歷史人物，或者二者兼而有之。
既然允許有相當廣闊的活動范圍，因而小說家往往嘗試著以某種程度的精確性重新創造他所要敘述的事件的壯觀的戲劇性?場面。
英國羅吉·福勒《現代西方文學批評術語詞典》：
歷史小說：此術語指這樣一類小說：與作家寫作這些小說時的時間相比較，小說中故事發生的時間顯然具有「歷史性」。敘述的時態可以採用過去時，記述時間可安排在過去，也可在過去發生的事件之中的某個間隔時間之內。歷史小說的題材不分巨細，既包括國家大事，又包括個人私事，主人公既可以是歷史上的真實人物，也可以是虛構的人物，不過他們的命運都與真實的歷史事件息息相關。
……隨著時間的推移，作家們開始把歷史小說的技巧用於描述其同時代的事件，這樣，這種體裁的小說不僅為19世紀偉大的現實主義小說提供了產生的條件，而且最終與之合流。這樣，兩股潮流交匯而成的文學潮流出現了：第一種偏重於歷史題材，而且在處理此類題材時愈來愈倚重異國情調和考古學般的精確，福樓拜的《薩朗波》（1862）即為一例；另一種則在處理現實題材的愈臻「自然主義化」。
在英美文學中，司各特的《威弗利》（1814）是最早的歷史小說。其他著 名的歷史小說還有，庫柏的《皮襪子故事集》、阿?托爾斯泰的《彼得大帝》，以及我國羅貫中的《三國演義》、姚雪垠的《李自成》等。