Ⅰ 尋找一個關於麒麟系列的小說
《妃不驚人王不休》 文/瀾辰貓咪 推薦指數★★★★★
【書籍簡介】
【古代版女追版男時尚寶典權：你會慶幸讀過它】玩火誘大款卻反被人玩——她想不通的穿到了棺材裡，變成尚書府死而復生的三小姐，隨後遭遇小妾女兒身份與狠毒後媽虐待，更有惡毒美女姐姐和詭異老爹連環出場，而最可怕的是，竟還有畸形恐怖兄妹戀？！不甘心如此受虐的李辰汐決定傍大款來擺脫糟糕厄運，可是不小心又玩過火，發現最佳候選人甚至不止有兩個，她究竟該選哪一個？且看現代驚人妃如何搞定古代帥王爺——
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（這個絕對好看的，很有創意的小說，題材新穎的穿越架空文，不但搞笑還很有情，囧 雷 穿越 架空 王爺 美女 搞笑 虐 兄弟奪愛，強烈推薦！O(∩_∩)O~）
祝樓主天天開心哦~
Ⅱ 小說中麒麟外貌描寫
王符稱世俗畫龍，馬首蛇尾，又有三停九似之說，謂自首至膊，膊至腰，腰至尾，皆相停也。九似者，角似鹿，頭似駝，眼似鬼，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛。然龍之見也，皆為雷、電、雲、霧擁護其體，得見其全形者罕矣。
頭的外形像馬，頭上有一角戴肉，全身布滿鱗甲，麝鹿身、尾像龍尾狀。
從其外部形狀上看，
集獅頭、鹿角，虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就於一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據說麒麟的身體像麝鹿，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。「有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長」（有毛之蟲：有毛的動物）。
麒麟是中國古人神話里的寵物，這種造型是把那些備受人們珍愛的動物所具備的優點全部集中在麒麟這一幻想中的神寵上。在中國眾多的漢族民間傳說中，關於麒麟的故事雖然並不是很多，但其在民眾生活中都實實在在地無處不體現出它特有的珍貴和靈異。
從古至今不乏能人志士將麒麟的形象以各種形式展現出來。自青銅文化興起後，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。
來至網路。
Ⅲ 跪求寫麒麟的小說（生肖守護神就算了 看過了。）
樓主有興趣的話看看《十二國記》吧，它是系列小說，構築了一個由十二個國家組成的世界。在這個世界中，王由麒麟選擇，麒麟和王互為半身，王如果得道則長治久安，失道則麒麟會生病致死，王也會隨之死去。當然這只是其中最重要的一個規則而已，還有其他許許多多的規則和制度構成了這個世界。其中《風之海 迷宮之岸》是專門寫十二國中的戴國的黑麒麟的一部小說。《十二國記》並不是網路寫手寫的小說，所以它沒有網路小說的那種輕浮的感覺，而是給人一種恢弘、大氣的感受，非常值得一看，讀得越深入，你會越為十二國的世界而沉迷。《十二國記》還有相應的動畫片，共45集，聲優都是大牌聲優，製作也挺不錯的，但是建議看完小說後再看。
Ⅳ 誰知道有那些好看的關於麒麟的小說
色麒麟修真傳奇 生肖守護神 龍戰士傳說 重林巨蜥 麒麟正傳 麒麟神格 魔法麒麟 麒麟神劍
Ⅳ 有關於麒麟的小說
生肖守護神，關於麒麟的，還有十二生肖的，很好看
Ⅵ 求本關於麒麟的小說
關於麒麟的小說我曉得兩部
魔師逆天
麒麟神格
Ⅶ 小說中關於麒麟的描寫語句
麒麟
在黃海里，存在著諸如妖獸妖魔那樣的不受世界常理束縛的生物，但是麒麟和這些不同。麒麟是在這個天帝創造的世界裡僅有的十二匹靈獸。麒麟能「轉變」成人形和由人形「轉化」成獸形，還擁有強大的妖力。只有麒麟可以選擇一個國家的王，如果王的施政誤入歧途，麒麟就會因「失道之病」而倒下。在下一位麒麟選擇新王之前，那個國家就會失去王和麒麟。
雄性麒麟稱為「麒」，雌性則稱為「麟」。麒麟通常的稱謂方式是：國氏＋麒（麟），例如，景麒，廉麟，等等。
蓬山上有捨身木，所有的麒麟都是捨身木上的卵果生出來的。例如，戴國麒麟的卵果叫「泰果」。所以，麒麟間有兄弟之義。麒麟出生前，負責照料麒麟的女怪就出生了。女怪是專門服侍麒麟的妖魔，她們是感情深厚的生物——相當於麒麟的奶媽。事實上，正常情況下，幼年的麒麟是喝女怪的乳汁長大的。除了胎果的麒麟外，麒麟出生後會保持獸形一陣子，然後才轉化成人形。能轉化成人形意味著力量非比尋常。麒麟的樣子似鹿似馬，身體是銀白色，有金色的鬃毛和美麗的獨角。轉化成人形的麒麟的頭發（實際上是鬃毛）是罕見的金色，而且不能被染成其它顏色。十二國中，人的發色多種多樣，但是唯獨沒有金色。雖然都是金色，但是不同麒麟的發色不盡相同，有的是金黃色，有的是金中帶銀，有的是金中略帶橙色。黑麒麟是幾百年才出現一次的稀有的麒麟，據說它的出現是吉兆。黑麒麟通體發黑，轉化成人形，頭發是黑色。黑麒麟是妖力最為強大的麒麟，甚至角受了傷也可以活下來（通常麒麟被斬斷角——靈力之源——或者被砍去頭顱會死去）。
麒麟出生以後會成為「蓬山公」，在蓬廬宮里接受女仙們的悉心照料直至成年。蓬山公是蓬廬宮主人的意思。幼年的麒麟會化為獸形在黃海遊玩，折服妖魔作為自己的使令。麒麟折服妖魔時的咒語是這樣的：「臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行！神敕明敕，天清地清，神君清君，不污不濁，鬼魅降伏，陰陽和合，急急如律令！」麒麟與妖魔對視，用先天的力量束縛住妖魔，如果麒麟鬆懈了，妖魔要麼逃走，要麼發起攻擊。當妖魔的氣勢變弱時，麒麟就能讀出妖魔的名字加以約束——妖魔被折服成了使令。實際上，這是一個建立契約的過程。使令是要吃麒麟的。它們在麒麟生前為麒麟效命，不反抗麒麟的任何命令，麒麟死後，使令們會分食麒麟的身體，從而增加自己的妖力。對峙的過程，也是妖魔衡量麒麟的力量，判斷是否值得為對方效命的過程。
泰麒折服饕餮時的咒語有所不同：「臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行！鬼魅當降，陰陽當合，鬼魅降伏，陰陽和合，急急如律令！降伏，傲濫！」
「臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前」（りん、ひょう、とう、しゃ、かい、じん、れつ、ざい、ぜん）這九字真言在日本密教和修驗道中作為護身咒語而念誦。一般是一邊念誦九字真言，一邊用手指在空中畫交叉的四條縱線和五條橫線以求保佑。據說這九字之中含有破魔的力量。這九字真言還分為真言宗和天台宗兩種，真言宗的是「臨、兵、斗、者、皆、陣、烈、在、前」，意為「集聚的士兵，戰斗的勇者都在眼前犧牲」。而天台宗的九字真言卻將「在」字換成了「行」，即「臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行」，它的意思是指「集聚的士兵，戰斗的勇者都排好了隊列，往前行進」。其實這九字本來是出自於中國。而且應該是「臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行」而沒有「在」這個字（這樣看來天台宗才是正宗的）。其源自晉代名醫葛洪（字稚川）的《抱朴子》一書的登涉篇。抱朴子提出九字的目的是講入山求仙修道時的護身之術（登涉篇整篇都在解釋這些），以咒文護身。《十二國記》里麒麟使用的九字真言應該是「臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行」，而不是常常出現在各種游戲和漫畫中的「臨、兵、斗、者、皆、陣、列、在、前」。