英國小說萊茵河作者是誰

『壹』 普羅米修斯的作者是誰

拜倫。

《普羅米修斯》的作者是英國詩人拜倫，喬治·戈登·拜倫（George Gordon Byron，1788—1824），是英國19世紀初期偉大的浪漫主義詩人，代表作品有《恰爾德·哈洛爾德游記》、《唐璜》等，並在他的詩歌里塑造了一批「拜倫式英雄」。

他不僅是一位偉大的詩人，還是一個為理想戰斗一生的勇士，積極而勇敢地投身革命——參加了希臘民族解放運動，並成為領導人之一。

1824年不幸遇雨受寒，一病不起，4月19日逝世。他的死使希臘人民深感悲痛，希臘的獨立政府宣布拜倫之死為國葬，全國哀悼三天。6月29日，靈柩運抵倫敦。

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代表作品介紹：

1、《恰爾德·哈洛爾德游記》

《恰爾德·哈洛爾德游記》是英國著名詩人拜倫的代表作之一。《恰爾德·哈洛爾德游記》主要是通過恰爾德和詩人自己的浪漫抒情，表現了對拿破崙的侵略、英國干涉民族獨立運動等各種暴政的憤怒。

對萊茵河、阿爾卑斯山以及義大利建築和雕刻美的喜愛和欣賞；對盧梭、伏爾泰等歷史先進人物的尊敬；對反抗壓迫爭取獨立與自由的各國人民的贊美和鼓動；以及對周圍環境的厭惡和失望，有「抒情史詩」之稱。

2、《唐璜》

《唐璜》是長篇詩體小說，作者是拜倫。

該小說通過主人公唐璜在西班牙、希臘、土耳其、俄國和英國等不同國家的生活經歷展現了19世紀初歐洲的現實生活，諷刺批判了「神聖同盟」和歐洲反動勢力。

參考資料來源：網路——普羅米修斯

『貳』 尋抽象畫代表作及作家

康丁斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情抽象派代表畫家，曾是德國表現主義團體「藍騎士」的領導者。代表作《構成第四號（戰爭）》（1911，杜塞爾夫萊茵河西發里亞藝品收藏室）、《構成第七號習作》（1913，莫斯科Tretyakov畫廊）。

蒙德里安（P.Mondrian, 1872～1944），幾何抽象派代表畫家，在平面上把橫線和豎線加以結合，形成直角或長方形，並在其中安排紅、黃、藍三原色，但有時也用灰色，是荷蘭風格派（de Stijl）的主將，代表作《黃與藍的構成》（1929）、《百老匯爵士樂》（1942～43，紐約現代美術館）。

馬列維奇（K.C.Malevich, 1878～1935），俄國構成主義倡導者，也是幾何抽象派畫家，代表作《飛機起飛》（1915，紐約現代美術館）、《青色三角形與黑色長方形》（1915）。

庫波卡（F.Kupka 1871～1957），捷克畫家。運用色彩理論和音樂式和諧造成獨特的幾何風格，例如《繪圖構成主題二》（1911～12，華盛頓國家畫廊）、《垂直線語系習作》（1911）。

克利（P.Klee，1879～1940），瑞士畫家。運用色彩調和及抽象的手法，創作了許多含有哲理性和富稚拙趣味的作品，例如：《金魚》（1925，油彩加水彩，紙裱在卡紙板上，48.5×68.5cm，漢堡美術館）、《幹道與支道》（1929，油畫，布，83×76cm，科隆，里伯爾茲美術館）、《死與火》(1940，油畫，83×67cm，科隆，里伯爾茲美術館)。

『叄』 貝多芬是出生在英國的萊茵河邊的一個小城裡.他一生最輝煌的有9部交響曲!其中

貝多芬的主要作品以九部交響曲占首要地位。代表作有降E大調第3交響曲《英雄》、c小調第5交響曲《命運》、F大調第6交響曲《田園》、A大調第7交響曲、d小調第9交響曲《合唱》（《歡樂頌》主旋律）、序曲《愛格蒙特》、《萊奧諾拉》、升c小調第14鋼琴奏鳴曲《月光》、F大調第5鋼琴奏鳴曲《春天》、F大調第2號浪漫曲。他集古典音樂的大成，同時開辟了浪漫時期音樂的道路，對世界音樂發展有著舉足輕重的作用。他的《月光曲》曾以傳說的形式出現在小學語文課本上。
貝多芬在音樂史的地位是極其突出的，他不僅是古典主義風格的集大成者，同時又是浪漫主義風格的開創者。作為音樂大師，貝多芬對藝術歌曲同樣予以相當程度的關注，他是德國藝術歌曲創造的先驅，畢生作有鋼琴伴奏的藝術歌曲六十多首，他的藝術歌曲以其豐富的表現手法和形式來展現，表達屬於全人類的情感。在藝術歌曲的領域里取得了非凡成就。

『肆』 求小說名字里含有萊茵河或有關萊茵河的小說

萊茵河之夜

『伍』 有一本古埃及的短篇小說裡面有提到萊茵河，女主是英國貴族的小姐，她父親去那邊打仗搶寶石男主角是那個地

夏茵王，就是這個小說，男主角死了的，然後他們都轉生到現代了

『陸』 萊茵河的黃金的故事內容

阿爾貝里希：一個侏儒，盜走了魔金 。
沃旦：神王
洛格：書報檢查官
弗里雅：愛神，沃旦的妹妹
法夫內，法索爾特：兩個巨人 第一場
大幕開啟，我們看到的是萊茵河底。舞台上很昏暗，有三個少女無拘無束地玩耍。她們是萊茵的仙女。
從「自然」的動機進入到這里是很順理成章的。她們的父親是象徵自然的萊茵河，萊茵的仙女們則是符合天性的人。她們是《萊茵的黃金》最先出場的人物，也是《神界的黃昏》最後收場的人物。在萊茵仙女的歌聲中甚至已經開始孕育著以後將會出現的動機。在寫作《萊茵的黃金》時，瓦格納可能還沒有準備此後再使用它們，但在實際的創作過程之中，他肯定會下意識地受到已經創作完的部分的影響。
起初，人總是天真爛漫、無憂無慮的，只是到後來分成了階級，一切才發生了變化。現在，一個代表人物出現了，他就是尼伯龍人的首領阿爾伯利希。尼伯龍人長年在地下打鐵，終日不見陽光，工作是他們的全部。沃坦的矛尖、多納的錘子、弗萊婭的項鏈都是他們辛勤勞動的產物。他們創造了幾乎全部社會財富。這樣的人當然從未象萊茵的仙女們那樣享受過真正的快樂。他見到這些少女們能有什麼想法呢？沖上去，進入她們的圈子，和她們談戀愛，這就是阿爾伯利希的第一個念頭。不能說他有什麼不對。
萊茵的仙女們並不了解阿爾伯利希，就象阿爾伯利希不了解萊茵的仙女們一樣。她們想的就是取笑他，假裝喜歡他，然後再譏笑他。阿爾伯利希終於明白他的處境，唱道：「不幸啊！」。這個動機可以稱作「失望」的動機。
這個由兩個音組成的動機是全劇發展得最充分的動機之一，我們以後會不斷見到它。他試圖用蠻力捉住仙女們，樂隊中出現了代表尼伯龍人的節奏，這是阿爾伯利希徒勞的努力。
在小提琴的伴奏下，圓號吹出一個優美的新動機，和開頭「自然」的動機一樣，它也是由一個大三和弦生成的。
陽光射入河底，照亮了萊茵的黃金。為描寫黃金逐漸放出光輝的情景，瓦格納使用了精巧的配器。一開始是12把小提琴演奏伴奏音型，然後每2小節增加4把小提琴，逐漸增加到全部32把小提琴。「黃金」的動機第1遍用1隻圓號，然後2隻，3隻，最後用音色更嘹亮的小號演奏。仙女們向黃金歡呼，贊美這世間最美的事物。小提琴快速的進行和在序奏里一樣，代表了萊茵河水，歡呼聲的前半部分（「Rheingold!」）那兩個音和阿爾伯利希「失望」動機的區別在於一個是大二度，一個是小二度。
阿爾伯利希無法想像這么一個玩具，有什麼理由讓萊茵仙女們如此歡呼，直到薇爾根德告訴他：任誰用這黃金造成一枚指環，他便擁有世上無盡的權力和財富。指環動機的前兆出現在薇爾根德的歌聲中，這動機的特徵在於開頭連續3個相隔三度的下行，4個音構成了一個減七和弦。此時還沒有真實的指環，因此這里出現的動機只是一個前兆。
音樂突然從E大調轉到c小調，沃格林德唱出「棄愛」的動機。「只有放棄愛情的力量，只有擯斥愛情的歡樂」，才能造出指環。原文歌詞對仗嚴格，Minne和Liebe(愛情)兩個詞特別被置於這動機上的最高音。所有的悲劇都由「棄愛」引起。由於棄愛，凡人的眼光便為叔本華常講的「摩耶之幕」所遮蓋。
阿爾伯利希突然發現他也能掌握自己的命運。他需要做的也是他唯一能做的事情就是拿到黃金並造出指環。「河水作證：我詛咒愛情！」。愛情（「Liebe！」）這個詞用一個可怕的七度唱出。
利用搶劫，阿爾伯利希開始進行罪惡的資本原始積累。他一把就搶走了黃金，沒有武力作後盾，萊茵仙女們只能眼睜睜看著。接著，舞台被霧氣籠罩，萊茵仙女和阿爾伯利希都消失了。過場音樂奏出的是「棄愛」和「指環」的動機。隨著霧氣的消散，舞台上越來越亮，我們從萊茵河底來到了神們所在的山頂。
第二場
「指環」的動機建立在小調上。突然，這動機變成大調，圓號變成了大號，節奏稍作變化。它異常庄嚴，美麗。背景的節奏顯出不可抗拒的威嚴。是的，這是神們的新居——瓦爾哈拉天宮。無論在哪個時代,一座輝煌的建築都是維護社會秩序最好的象徵。獨眼的神王沃坦和他的夫人弗瑞卡還在睡夢中時，巨人們為他們完成了這項事業。另外還有兩個出現較少的動機也代表瓦爾哈拉，其中一個與「Rheingold!」歡呼動機有聯系，另一個由沃坦唱出並由小號伴奏。
弗瑞卡提醒沃坦，這新居是要付出代價的。商定的契約必須執行。在低音區的音階下行就是「契約」的動機。沃坦對弗瑞卡的態度很不以為然。別忘了，當初你弗瑞卡不也盼著有一座象瓦爾哈拉這樣的新居嗎？雖然弗瑞卡並不需要一座統治其他人的宮殿，但她想讓瓦爾哈拉成為夫君時刻惦念的家，這樣沃坦就不會有離開她的念頭了。這是女人的幻想，當然可能永遠只是幻想。
為了獲得瓦爾哈拉，神們必須把弗萊婭——代表青春和愛情的女神，也是弗瑞卡的妹妹——交給巨人們作為對價。神界和人間都有交易的規則。事前雙方的合意加上對價就構成契約或合同的基礎，至於弗萊婭是否可以被當成對價去交換則沒有必要考慮。現在，弗萊婭跑過來了。
兩個巨人，法索爾特和法夫納提著大棒走上台來，他們已經完成了屬於他們應盡的義務，現在來要求合同上屬於他們的權利。從代表巨人的動機就聽得出他們頭腦簡單，四肢發達。這個動機雖然氣勢凌人，卻不過由兩個音組成。
法索爾特再明白不過地說明了他們和神之間的關系。如果沃坦想違反合同，他們就將停止和沃坦之間的游戲。從契約的動機引申出合同的動機。
法夫納倒是看出對付想違約的沃坦更現實的辦法。他指出弗萊婭對神們的價值所在：弗萊婭的「金色蘋果」維持著神們的青春。圓號的伴奏給法夫納的敘述蒙上一層金色的光暈。
弗萊婭的呼救招來了另外兩個神：多納（Donner在德語里就是「打雷」的意思）和弗洛（Froh意為「快樂」）。弗洛出場時的動機是由弗萊婭的「金蘋果」動機變來的。
這兩個傢伙根本不了解神們之所以存在的基礎，居然准備動手和巨人們干一仗，直接用武力解決問題。沃坦伸出他的長矛，擋在多納的鐵錘與巨人們的大棒之間：「住手，你這個粗人！」
4隻長號的齊奏充分顯示了沃坦手中長矛的威力。我們現在明白了，契約是靠沃坦的長矛來保證的。這個下行音階動機不僅代表契約，也代表長矛，同時也是沃坦的意志（從叔本華哲學的意義上來說）。
沃坦全部的希望所在，火神婁格終於出現了。有好幾個性格相近的的動機代表婁格，除了一個是快速的半音階外，其餘各動機也都以半音進行為特點。
當初沃坦用一隻眼睛的代價換來三樣事物：用Weltesche（《神界的黃昏》開頭那棵「生命之樹」）上的一根枝幹作成的長矛，代表法律的弗瑞卡成為他的妻子，聰明的婁格聽從他的指揮。婁格曾答應幫助沃坦獲得瓦爾哈拉而不必交出弗萊婭。著名的劇作家肖伯納曾說婁格實際上就是「謊言」。
在北歐神話里，婁格是最重要的角色。他是一個「騎牆派」。一方面，他不得不為神們效力，另一方面，他總是聯合神們的對手一起給神們製造麻煩。他現在也沒忘了給他的上司沃坦搞點兒小動作。他首先證明，巨人們是絕對優秀的房地產開發商，瓦爾哈拉的建築質量無可挑剔。然後再問沃坦：我怎麼能許諾你世上根本就沒有的東西呢？這件東西就是弗萊婭的替代物。婁格說他沒見過有什麼東西能讓人願意放棄「女性的美麗和可愛」。
「放棄」、「屈從」的動機也是下行音階。婁格話鋒一轉，講起了阿爾伯利希和萊茵仙女們之間剛發生的事情。萊茵仙女們求沃坦主持正義，從侏儒手中奪回黃金。我們從樂隊中聽到了萊茵仙女們的哀嘆。
等到婁格說出黃金鑄成的指環有如此威力時，所有人都動心了。他們害怕阿爾伯利希會威脅到他們的處境，又都想自己拿到指環。怎麼辦？著名的無政府主義者蒲魯東在他的《什麼是所有權》一書中已經替婁格說出來了：「所有權就是盜竊！」
婁格不愧是陰謀家，他這一大套話，就是要巨人們自己說出要如何才能放棄弗萊婭。法夫納這個現實主義者覺得，要是有了指環，還怕得不到弗萊婭的青春和美貌嗎？他向沃坦提出，指環可以替代弗萊婭，但是，一手錢，一手貨，至於如何拿到指環是沃坦的事。說完，巨人們不由分說，把弗萊婭帶走了。
小提琴的震音刻劃出一片愁雲慘霧的情景，舞台上也蒙上一層薄霧。神們太脆弱了。他們失去了弗萊婭的金色蘋果，就失去了青春和力量。只有婁格，這個「謊言」的代表，可以不依靠物質基礎而存在。「金色蘋果」的動機變成小調，也許是巧合，這個變化使人想到了「棄愛」的動機。
只有失去的東西，才覺出它的寶貴。沃坦為了保住弗萊婭，終於決定和婁格一起去找阿爾伯利希，無論如何要拿到指環。舞台再次被霧氣遮蓋，沃坦和婁格從山頂下到尼伯龍人的黑暗洞穴。18個鐵砧敲出吵鬧的節奏，使我們覺得來到了機器時代的工廠，尼伯龍人在不停息的工作。
第三場
阿爾伯利希成了恩格斯在《1844年英國工人階級狀況》中描寫的工廠主。他在逼他的弟弟迷魅交出一件神奇的寶物——用萊茵的黃金製成的「隱身盔」。迷魅的打鐵手藝比阿爾伯利希高得多，可是他生產的產品必須交給阿爾伯利希。這就是（尼伯龍）人剝削人的情景。迷魅的慘叫仍然是那兩個音組成的「不幸」動機。
這「隱身盔」可以讓戴上他的人隨心所欲地變形或消失。現在，躊躇滿志的阿爾伯利希可以逼迫他的工人們為他創造財富而不必有任何擔心。此時的情形頗象股票市場，中小股民們在股市上投資，但看不見是誰最後掠奪了他們的血汗錢。「隱身盔」的動機由「Rheingold!」發展而來，並用4隻或6隻加弱音器的圓號演奏。
沃坦和婁格看到了可憐的迷魅，婁格這個滑頭居然表示要幫迷魅脫離苦海。迷魅則敘述了他們的首領給他們帶來的痛苦。迷魅唱「誰能幫助我啊？」時，樂隊使用了兩只相隔三度的大管，我們將在《齊格弗里德》的開頭再次聽到這兩只大管。
看看阿爾伯利希是如何用鞭子壓迫他的工人吧。想偷懶？沒門！指環的威力是無窮的。「Rheingold!」的歡呼變成了奴役他人的咒語。瓦格納要求在吊鑔上使用定音鼓槌滾奏，被理查·斯特勞斯稱為「奇跡般的效果」。
婁格又變成了阿爾伯利希的朋友，阿爾伯利希向他展示了那不斷增加的財富。「財富」的動機出現在樂隊伴奏里，這動機實際上就是「指環」動機的後三個音。
沃坦不明白，在這暗無天日的地下洞穴里，阿爾伯利希要這么多金銀財寶有什麼用。阿爾伯利希毫不掩飾他的得意：「我要靠黃金的力量讓你們這些神們全部就範！」沃坦聽了，禁不住就要發作。還是婁格有辦法。他問阿爾伯利希有什麼辦法保證他的地位不會受到威脅。這個侏儒根本想不到他正在進入一個圈套。他的自以為是將使他付出代價。那個看上去永遠不會倒塌的瓦爾哈拉宮的動機經過變形，成了「自以為是」的動機。
阿爾伯利希得意洋洋的拿出隱身盔（用萊茵河底黃金鑄成--修補地球內外注），准備給客人們當場表演一下。這隱身盔確實不壞，侏儒轉眼就變成一條巨龍。兩只尼伯龍大號加上一隻倍低音大號發出的音響令人毛骨悚然。
婁格一邊給阿爾伯利希戴高帽，一邊說他還想看看小東西。阿爾伯利希立刻又變成了一隻癩蛤蟆。沃坦和婁格抓住機遇，趁阿爾伯利希不備，把他綁架並帶回了神們居住的山上。
第四場
掠奪已經完成，舞台上又變得明亮起來。對沃坦來說，剩下的事情可以在光天化日之下辦。阿爾伯利希要想自由，必須交贖金。強盜遇上了賊爺爺，投降是他唯一的出路。他用指環命令尼伯龍人把財寶都堆積在沃坦的面前，拿在婁格手中的隱身盔當然也成了贖金的一部分。此時，阿爾伯利希還希望留下指環，只要有指環，一切都能從頭再來。婁格裝傻，問沃坦：「我能放他了嗎？」
「把指環留下！」沃坦命令道，「那指環是你的嗎？你這不要臉的矮子！你竟然把從萊茵河底搶來的東西稱作你自己的。」神王最後乾脆一把從獵物手上搶下指環，戴在自己手上。長矛的動機出現在低音弦樂部，這就是武力，只不過使用時得有借口。
可憐的阿爾伯利希，為了這指環已發誓棄絕愛情，現在他除了對現存社會秩序的仇恨之外一無所有。這「仇恨」的動機是一個不協和的減三和弦，圓號的人工阻塞音使這個和弦更加刺耳。
阿爾伯利希還要再送給指環的新主人一項祝福。在滾奏定音鼓聲中。他唱出「詛咒」的動機：「我用詛咒獲得指環，願指環也被詛咒。」這個動機的開頭也是「指環」動機開頭的四個音，只不過由下行變成了上行。
因為弗萊婭的出現，音樂變成了明朗的C大調。她被巨人們帶回來換取贖金。法索爾特要求財寶必須堆積到完全遮住弗萊婭的身影，因為金錢是對他失去弗萊婭的唯一補償。婁格、多納和弗洛趕緊把阿爾伯利希的贖金堆起來，原先的合同終於被履行了。但是弗萊婭的身材高了點兒，眼睛亮了點兒，從阿爾伯利希那勒索來的財寶總是遮不全她的身影。沃坦下令用隱身盔遮住弗萊婭的頭發，可是她的眼睛只能靠沃坦手上的指環才能遮住。但沃坦，這被權欲充滿內心的神王，堅決不放棄指環。
一個女神突然出現，警告沃坦務必放棄指環。她自稱是能看穿過去未來的萬物之母艾爾達。這動機實際上是序幕中「自然」動機的小調形式。她的三個女兒（諾恩女神）每晚向沃坦通報艾爾達所見之事。艾爾達提到諾恩女神時，樂隊中又出現了「自然」的動機，這個動機到《神界的黃昏》的序幕里稍作變形，就成了諾恩女神的動機。
艾爾達唱道：「所有存在的都要結束。神界也有黃昏。」瓦格納對動機的設計使人嘆服。小提琴和中提琴先奏出上行的艾爾達的動機（略有變化），在最高處突然又變成鏡像下行——「眾神的黃昏」動機。
艾爾達消失了，一種莫名的焦慮和恐懼之感襲上沃坦心頭。他猶豫了一下，摘下指環，扔到那堆財寶上：「拿去這指環吧！」
指環的詛咒立刻在巨人們身上應驗了。現實主義者法夫納在二人的爭斗中佔了上風，他一下子把法索爾特打倒在地，獨自佔有了全部財寶和指環。仍然是在定音鼓的滾奏聲中，詛咒的動機用三隻長號齊奏。沃坦在驚詫的同時暗自慶幸自己作出了正確的決定。
眾神們終於合法地擁有了他們的新居。多納唱出他自己的動機。
烏雲被聚攏。隨著多納一聲錘擊，暴風雨沖散了籠罩在遠處的霧氣，一道彩虹通向天邊的瓦爾哈拉宮。神們將從彩虹上走過，進入瓦爾哈拉。也只有瓦格納這樣的天才才會有這樣的舞台和音樂想像力。他為了描繪絢爛的彩虹，將小提琴分成8個聲部並動用了6架豎琴，以至於使總譜超過了40行，給樂譜的出版印刷都帶來了難題。
瓦爾哈拉也可能真象艾爾達所說的，將要結束。自負的沃坦頭腦中有了新計劃。小號吹出一個新動機，這是英雄的武器--「Notung」寶劍。
眾神們走在彩虹橋上時，萊茵的仙女們在河底發出她們的控訴。婁格又奉命當上了書報檢察官。隨著神們進入瓦爾哈拉，幕落。

『柒』 萊茵河是哪國的

萊茵河

萊茵河在歐洲是一條著名的國際河流，它發源於瑞士境內的阿爾卑斯山，流經德國注入北海，沿途的列支敦斯登、奧地利、法國和荷蘭都留下了它的足跡。自古萊茵河就是歐洲交通最繁忙的水上通道。萊茵河流經德國的部分長865公里，流域面積佔德國總面積的40％，是德國的搖籃。從科隆到美因茨的近200公里的河段是萊茵河景色最美的一段，這里河道蜿蜒曲折，河水清澈見底。人們坐在白色的遊艇之上，極目遠望，碧綠的葡萄園層次有序地排列在兩岸，一座座以桁架建築而引人注目的小城和五十多座古堡、宮殿遺址點綴在青山綠水之中。一段段古老的傳說不時把人們的思緒帶向遙遠的過去，人們深深地陶醉在這充滿浪漫情趣的多姿多彩的萊茵河美景之中。

萊茵河航運十分方便，是世界上航運最繁忙的河流之一。萊茵河幹流全長1320多千米，通航里程將近900千米，其中大約700千米可以行駛萬噸海輪。萊茵河還通過一系列運河與其他大河連接，構成一個四通八達的水運網。

在賓根城外萊茵河心的萊茵島上有一座「鼠塔」。據說它是由羅馬元帥德路威斯在公元前8年修建的關稅塔。相傳公元10世紀時，美茵茨主教哈托二世為人吝嗇殘暴，他不顧百姓的飢苦，把大量糧食藏在塔中。百姓忍無可忍。將他禁錮在塔中，主教最終成了成群的老鼠的美餐。由此，「鼠塔」成了關稅塔的別名並一直流傳至今。今天「鼠塔」作為萊茵河上的信號塔指導著來往船隻的航行。與塔隔河相望的是享有「紅葡萄酒之鄉」的美譽的阿斯曼斯豪森市。尼德瓦爾德紀念碑高高聳立在尼德林山下。紀念碑高35.5米，是為紀念1871年德意志統一帝國而建造的。

順萊茵河而下，地處聖·哥阿和聖·哥阿斯豪森之間有個地勢十分險惡的狹窄地段，右邊有巨石赫然突起，直刺雲天，這就是「羅累萊山崖」。崖高132米、寬90米，徒峭的岩壁像一個美麗的少女亭亭屹立於萊茵河的彎角處。每當河水下降時，人們還可以清楚地看到危險的「七少女」暗礁，傳說它是由鐵石心腸的美女變成的。這些奇特的暗礁在落日余輝的照耀下就像少女在梳妝打扮，姿態嫵媚迷人。自古已來，這里暗礁林立、漩渦四起，給無數的船夫帶來了災難，並由此產生了船夫被妖女羅累萊的美姿及動人的歌聲所迷惑而喪身江水的動人傳說。這是萊茵河浪漫色彩的象徵，每當遊船在此經過，羅累萊之歌就會響起，美妙的歌聲把人們帶進了童話般的夢境之中。

在萊茵河畔有一座歷史名城呂德斯海姆，這是一座古色古香的小城，它因其擁有一條中古時代的德洛塞爾小巷而聞名。如今，這座小城已成為旅遊者必經之道。德洛塞爾小巷巷寬不足5米，兩旁排列著一座座黑色桁架小樓，樓層向街心突出，極險且極富建築藝術美感。樓上樓下鮮花點綴，鋪面精細而高雅。小巷的路面是用石子鋪成的。這里天天都有快樂的慶祝活動。古老的建築藝術、歡樂的節日氣氛，無不令遊客在此樂不思返。

萊茵河兩岸的許多重要城市，如美因茨、科布倫茨、波恩、諾伊斯和科隆，它們原本都是從軍事基地變為貿易場所而後發展成為現代化城市的。在萊茵河兩岸至今仍保留著五十多座城堡、宮殿的遺址，每座城堡都有它們自己的名稱。每一座古堡都有一段古老的故事和傳說，它記載著英雄們氣吞山河的業績及幽幽的兒女戀情。古老的城堡、迷人的傳說伴隨著游者整個萊茵旅程。

中上游萊茵河河谷
英文名稱：Upper Middle Rhine Valley
編號：516-026
相關聯接：http://whc.unesco.org/sites/1066.htm
2002年根據文化遺產遴選標准C（Ⅱ）（Ⅳ）（Ⅴ）被列入《世界遺產目錄》。

遴選標准：
標准（Ⅱ）：兩千年來，中萊茵河河谷作為歐洲最重要的運輸線路之一，一直促進著地中海和北部之間的文化交流；
標准（Ⅳ）：中萊茵河河谷是一處與眾不同的文化景觀，這里不但環境優美，風景如畫，而且積聚了兩千年的豐厚文化底蘊，它的民居、運輸設施、土地使用都有濃厚的傳統文化色彩；
標准（Ⅴ）：中萊茵河河谷是狹窄河谷中發展傳統生活方式和通訊方式的典範。兩千年來峽谷陡峭的斜坡形成了獨特的景觀，但是這種土地使用模式面臨著當今社會生態壓力的日益威脅。

世界遺產委員會評價：
延綿65公里的中萊茵河河谷，和它沿途的古堡、歷史小城、葡萄園生動地描述了一段同多變的自然環境相纏繞的漫長的人類歷史。這里發生了眾多歷史事件，演繹了許多傳奇，幾個世紀以來，為無數的作家、畫家和音樂家提供了靈感。

簡介：
萊茵河是德國最長的河流，全長1320公里，從瑞士發源，流經瑞士、德國、法國、荷蘭四個國家。在德國境內有867公里。沿途風景最美的一段在中游的萊茵河谷段，從德國的美因茲（Mainz）到科布倫茨（Koblenz）間。為了保護自然風景的原貌，萊茵河河谷段沒有架設橋梁，往來兩岸都靠輪渡。兩岸風景有點像中國的三峽，但山沒有三峽的高、陡。沿河兩岸山坡上遍布葡萄園，點綴著無數羅馬時代的古堡。歐洲還沒有哪一段大河流域風光能象這一段50公里長的萊茵河中游那樣，薈萃了如此密集的、有幾百年歷史的自然與人文渾然一體的景觀。

早在200年前，德國浪漫主義時期的詩人和思想家們就被萊茵河的魅力所傾倒，為她奉獻了無數美麗的詩篇，因此有「200年萊茵浪漫」一說。公元1802年，克萊門斯·馮·布倫塔諾和後來成為他的連襟的阿希姆·馮·阿爾尼姆共同進行了一次萊茵文學之旅，沿途收集兩岸民謠和傳說，日後整理成民間詩集「魔術號角」，其中有著名的「魔女羅蕾萊」。羅蕾萊（Loreley），德國著名詩人海涅詩歌的神話傳說故事中的女妖。這段河段彎多水急，往來的船隻經常出事。相傳這是因為有個美麗的女妖羅蕾萊用她甜美的歌聲使得船夫神迷的原因。河道旁有披著長發的羅蕾萊的雕像。二十多年後，通過浪漫主義詩人海涅之筆羅蕾萊成為了萊茵河浪漫的象徵。十九世紀英國最偉大的風景畫家，印象派先鋒威廉·特耐爾曾於公元1817年帶著素描本從科隆一路畫到美因茨。

無數的詩人、畫家、音樂家使這條兩岸點綴著古老城堡的河谷充滿了神奇的色彩。中等山脈的火山岩引發了許多礦泉。德國「葡萄酒之路」（Weinstrasse）在法爾茨森林旁通過。該州眾多的美麗景色常年都吸引著大量的遊客到此游覽、休假和療養。

萊法州是中歐地區文化歷史最古老的地區之一，萊茵河畔曾是凱爾特人、羅馬人、勃艮第人和法蘭克人生息之地。在萊茵河畔、施佩耶爾、沃爾姆斯和美因茨聳立著許多中世紀時建造的巨大的皇帝大教堂。德國最古老的猶太教堂（羅馬風格，建於公元1034年）就位於沃爾姆斯。古老的城市特里爾是卡爾·馬克思的出生地。

科布倫茨（Koblenz），是座有2000多年歷史的古城。二戰中遭嚴重破壞。主要的古老建築集中在老城。德意志之角（Deutsches Eck），處在萊茵河和支流摩賽爾河交匯處的三角洲。這里成為德國統一的象徵，因此稱為德意志之角。平台上在東西德統一後重新豎起了德國皇帝威廉一世的騎像。沿三角洲是德國13個州的州旗。山上是俯瞰萊茵河谷最好的地方。帝國紀念像（Niederwald Denkmal）紀念公元1871年德意志帝國的建立。瑜德斯海姆（Rudesheim），是萊茵地區著名的葡萄酒小鎮。以「雷司令」白葡萄酒聞名。鎮中最有名的是一條叫Drosselgasse的狹窄小巷，兩邊都是禮品店、餐館和酒館，當然不要錯過這里的酒窖，他們出售自己釀造的白葡萄酒，你可以在酒窖品嘗到各種品質的葡萄酒，店員會熱情地向你介紹如何品嘗鑒定葡萄酒。在葡萄酒博物館你可以了解整個葡萄酒的歷史和釀造過程，也能品嘗到葡萄酒。

歐洲的黃金水道--萊茵河
名稱
名稱: 歐洲的黃金水道--萊茵河
主題詞或關鍵詞: 地球科學
欄目關鍵詞: 科普知識
內容
歐洲的黃金水道--萊茵河
世界著名的西歐第一大河萊茵河，發源於瑞士境內的阿爾卑斯山北麓，西北流經列支敦斯登、奧地利、法國、德國和荷蘭，最後在鹿特丹附近注入北海。

萊茵河全長1320公里，全年水量充沛，自瑞士巴塞爾起，通航里程達886公里；兩岸的許多支流，通過一系列運河與多瑙河、羅訥河等水系連接，構成了一個四通八達的水運網。萊茵河所流經的是歐洲的主要工業區，人煙稠密。德國的現代化工業區魯爾就在它的支流魯爾河和利珀河之間。在魯爾河和利珀河之間，通過4條人工開鑿的運河和74個河港與萊茵河聯成一體，7000噸海輪可由此直達北海。萊茵河的航道就像公路一樣，每隔一定距離就有一塊里程碑，上面標注著公里數。萊茵河不僅保證了魯爾區的工業用水，還為魯爾區提供了重要的運輸條件。正是依靠著這種便利的運輸條件，大批鐵礦砂和其他礦物原料才能源源不斷地從國外運到這里。魯爾工業區與荷蘭內河航運網之間運輸十分繁忙，每天船隻來來往往，就像大街上的車水馬龍，貨運量居世界前列。

萊茵河上游瑞士北部與德國交界的地方，有寬達110米的萊茵河瀑布。膽大的遊人可以乘著小舟，隨波起伏直抵瀑布下面。萊茵河中游，從賓根到德國波恩這一段，峽谷幽深曲折，景色十分壯麗，關於萊茵河的許多古老的傳說都發生在這里。

萊茵河水文特徵--水位常年較滿；流速較緩慢（因為地形平坦）、平均；流量春夏為汛期（原因是啊爾卑斯山的積雪融化），季節變化明顯，6-7月為高峰；水溫隨氣溫變化；大部分流域無冰期。其他特點：是歐洲通航里程最長的河流。

『捌』 萊茵河位於英國的那裡

萊茵河被稱為德國的"父親河"，是德國境內最長的河流，也是僅次於伏爾加和多瑙河的歐洲第三大河，全長1320公里，發源於瑞士境內的阿爾卑斯山脈，流經瑞士、德國、法國、荷蘭四個國家，在荷蘭的鹿特丹附近入北海。

萊茵河在德國境內有867公里，沿途風景最美的一段在中游的萊茵河谷段，從美因茲(Mainz)到波恩間。這一段萊茵河進入了山區和峽谷地段，河道變得曲折，水流湍急。兩岸風光之美令人目不暇接，一處處如詩如畫的中世紀古羅馬風格城鎮，大片大片碧綠的葡萄園，幾乎在每一處山坡、高地上都能看到一座座傲然屹立的古城堡。這里的每一處景觀，每一塊土地都已經是人化了的自然。那一座座聳立在高山上的城堡，讓人們想起萊茵河領域曾是城邦林立、諸侯稱雄的天地。這些城堡，或是海關收稅的關卡，或是抵禦進攻的堡壘，或是瞭望用的烽火台，或是導航的燈塔。

從魯德斯海姆（Rüdesheim）到科布倫茨(Koblenz)50多公里的萊茵河段最能代表萊茵河獨特的自然和人文景觀，被聯合國教科文組織列為世界自然文化遺產。為了保護自然風景的原貌，這一段萊茵河上沒有架設橋梁，往來兩岸都靠輪渡。

萊茵河被稱為德國的"命運之河"。德國境內的萊茵河流域面積達到德國國土面積的近三分之一，而且同時流經德國幾個最重要的工業區如魯爾區，不僅要為近千萬人提供飲用水，而且還擔負著繁重的內河運輸、灌溉等任務。萊茵河是世界上最繁忙的水道，它是歐洲的大動脈。在萊茵河可以見到20多個國家的航船。萊茵河的運輸是靜悄悄地進行的，人們甚至聽不到一聲汽笛，也聽不到馬達聲，看到的只是一條靜謐的、浪漫的河流。

"萊茵"，在公元前4世紀居住在這里的凱爾特人的語言中，是"清澈明亮"的意思。但是，二戰結束後，隨著德國開始了大規模的重建工作，大量的取水排污，使萊茵河承受了不能承受之重，不僅河水水質急劇惡化，而且周邊生態也遭到幾乎是毀滅性的打擊。在萊茵河污染最嚴重的 20 世紀 70 年代，其河水聞上去是"一股苯酚的味道"。70年代初，自美茵茲（Mainz）至科隆這段約 200 公里的萊茵河段中，魚類完全消失，局部地區水中溶解氧幾乎為零。後來，在多方共同努力下，經過長期的艱苦治理，萊茵河在走過了半個世紀的"先污染、後治理"的彎路之後，如今才又成為了一條活生生的河。

在美茵茲和科隆之間的萊茵河兩岸大約有60多個城堡，大部分都高踞垂直的峭壁上，現今盡管凋敝破敗，但仍不失昔日傲然的風采。幾乎所有萊茵河畔的城堡都被歷代國王、皇帝及地方統治者的連年征戰所毀壞。如今，許多修葺一新的城堡已被改為旅館、青年旅舍和餐廳等。

萊茵河兩岸種植葡萄的歷史可追溯到公元2世紀羅馬帝國統治的時期，是羅馬人把葡萄種植和釀造葡萄酒的技術帶到了萊茵河兩岸。現在萊茵河中游流域是德國主要的葡萄酒產區之一。

萊茵河是一條充滿著浪漫氣息和神奇色彩的河流，是德國詩人夢中的人間樂園。歌德譽為"上帝賜福之地"，劇作家克萊斯特則稱之為"大自然的樂土"。古羅馬的一種錢幣--可能是萊茵河的最早紀念品，也刻有"萊茵之樂"的傳奇。萊茵河的優美景色曾吸引19世紀英國著名的畫家、印象派的先鋒特耐爾，1817年他帶著素描本從科隆一直畫到美因茲。如今這些畫已經價值千金。著名作家、詩人和政論家海涅更使萊茵河上的羅雷萊傳奇家喻戶曉。他的詩"不知緣何我竟如此悲傷，古老傳說始終縈繞心上-----"，已成為多部歌劇的主題歌詞

『玖』 求小說 夢斷萊茵河 作者 鮑光滿

作者簡介：鮑光滿，男，1955年出生於天津，1972年中學畢業。1982年大學畢業，先後任職於《天津文學》雜志、《中國作家》雜志，做編輯工作。1991年出國留學，曾到過德國、奧地利、匈牙利、瑞士、法國、俄羅斯等國家，1993年回國。
1982年開始發表作品，有《沖出你的誤區》、《夢斷萊茵河》、《捕蟬》等中短篇小說80餘萬字。《苦旅》是作者的第一部長篇。

『拾』 恰爾德·哈洛爾德游記的作者是誰

喬治·戈登·拜倫George Gordon Byron（英國1788-1824）

《恰爾德·哈洛爾德游記》在拜倫生前就已經震撼了千萬讀者的心靈。今天，這首長詩依然在世界各國廣為流傳，久盛不衰。

——《英國文學通史》

拜倫是英國浪漫主義文學運動的卓越代表，也是19世紀歐洲最偉大的詩人之一。他是一個偉大的詩人，而且是世界上總會需要的一種詩人。在歐洲乃至全世界，拜倫的影響都是無比深遠的。他被譽為「詩國中的拿破崙」，俄國詩人普希金、萊蒙托夫都是他的崇拜者。別林斯基認為拜倫是「高不可及的雄偉詩人」，「力量巨大的普羅米修斯」。法國的雨果、拉馬丁、梅里美、繆塞以及德國的海涅都受到拜倫的深刻影響。

拜倫的一生是偉大的一生。他不但是才氣橫溢的詩人，而且是躍馬持槍馳騁疆場的革命戰士。他高擎在法國點燃的革命火炬，並把這熊熊的火焰攜往思想和藝術的領域。最可貴的是，他從不空談革命，而是以切切實實的工作為美好的理想奮斗，甚至獻出了寶貴的生命。他那為弱小民族自由解放獻身的革命精神，激勵了當時南歐各國人民反對外族壓迫的斗爭。今天，他的雕像還站在希臘米蘇龍吉的「英雄公園」中央，受到廣大群眾的崇敬。他那熱情戰斗的詩歌像鋒利的匕首，刺向人間一切黑暗腐朽勢力，像激昂的號角，鼓舞人民在斗爭中前進。

《恰爾德·哈洛爾德游記》是拜倫最重要的作品之一。長詩充滿了愛國主義與反壓迫的感情，語句流暢，語言綺麗華美。把政治和社會問題作為詩歌題材，這在浪漫主義文學中是首次。詩中對異域的旖旎風光和各地的風土人情有十分精彩的描寫和敘述，例如第一、二章中寫到的葡萄牙、西班牙、希臘、阿爾巴尼亞等國的風光，第三、四章中的比利時的滑鐵盧、萊茵河兩岸、瑞士的萊蒙湖，還有義大利的幾乎所有重要的名勝古跡。當時有很多人在游歷的時候把這部長詩當做最好的「旅行便覽」。