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白眉大內俠 第005回 黑山頭徐良收弟子容 石塔下白眉探地穴
前面說過，一動手武申輸了，但是徐良沒傷他，使武申頗受感動，就把事情經過全盤都端出來了。
武申這個人口快心直，說話也不拘小節，所以大夥聽著挺有意思，把徐良、沈仲元、王希正、沈春蓮以及屋裡眾人逗得捧腹大笑，白眉徐良也喜歡這種人，這樣人好交，他口快心直，肚子里沒彎彎繞。徐良拍了拍他的肩頭：「老師父，很好，雖然咱們初次見面，我就看上你了，你這個人太直爽了，是個熱心腸的漢子，如果不嫌棄的話，我徐良樂意跟你交個朋友。」「阿彌陀佛，貧僧求之不得。」說話徐良給他滿上酒，武申忽然又想起一件事，「我說徐大俠，我可不是出賣朋友，今天有點事，我得跟你說清楚，你現在的處境很危險哪，你知道不知道，有多少人想要摘你的腦袋，就拿這次我到的大賊窩閻王寨，收納了將近一千多人，據我所知，有朝天嶺的，有土星島的，有黑水湖的，還有什麼當初在襄陽的、南洋府團城子的、五當麒麟山的，我都……
㈡ 求評書白眉大俠全集
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㈢ 單田芳的《白眉大俠》和那些書連起來是一部完整的故事！
石玉昆 滿族。天津市人〔約公元一八五六年前後在世，里居及生卒年均不詳，約清文宗咸豐中前後在世〕字不詳，號問竹主人。他是北方著名之評話家，善講《忠烈俠義傳》，原稿有三千餘篇。其後經人編為小說，成《三俠五義》一百二十回，《小五義》一百二十四回，《續小五義傳》一百二十四回，先後出世。《三俠五義》又經俞樾之改編，名為《七俠五義》，辭句較雅潔，但《小五義》等多雜方言，不脫評話家本色，實校改本之《七俠五義》為勝。。石玉昆於清道光、咸豐年間以自彈自唱西城子弟書（即西調）著稱於世。他不僅彈唱俱佳，而且還編寫長篇評書《龍圖公案》親自進行說唱，很受市民歡迎。《龍圖公案》根據舊本中五鼠鬧東京的故事，別出心裁，改編成俠義英雄白玉堂等人輔佐包拯為民申冤辦案，並且平定藩王作亂的故事。其中人物描寫細膩，情節曲折，富有生活氣息。這部書的說唱曲詞，現存50餘種。另外，保存下來的還有《青石山》、《風波亭》等數種。石玉昆說書的內容由當時的文良等人筆錄下來，稱為《龍圖耳錄》（有上海古籍出版社1982年印本）。光緒初，北京隆福寺街的聚珍堂書店曾以木活字排印《三俠五義》、《七俠五義》行世，流傳甚廣。現代的評書藝人大多根據這兩種版本進行演出，影響頗大。相傳石玉昆的演唱以巧腔著稱。現在單弦的曲牌里的〔石韻書〕就是石玉昆演唱賦贊類唱詞的唱腔，可見其對各曲藝形式的影響之大。
另一資料：
清代道光年間，北京城裡來了一位技藝高超的說唱藝人石玉昆，他表演的「包公案」，內容豐富，精彩動人，一時風靡了北京城。有人把石玉昆的說唱內容記錄下來，抄錄改編，編成一部一百二十回的《忠烈俠義傳》，又名《三俠五義》。晚清鴻儒俞樾先生稱賞其酣恣淋漓而又點染細膩的文筆，嘆為「如此筆墨，方許作平話小說；如此平話小說，方算得天地間另是一種筆墨。」魯迅先生贊嘆小說中那些智勇雙全、志薄雲天的俠客義士：「獨於草野豪傑，輒奕奕有神，間或襯以世態，雜以詼諧，亦每令莽夫分外生色。」《三俠五義》在北京上海先後出版，作為清代公案俠義小說的代表作品，形成一股公案俠義小說的狂潮。
以上是網路上的資料，至於從哪兒開頭，就我所聽的，《三俠五義》（分 五鼠鬧東京和大破沖霄樓兩部分）《七傑小五義》《白眉大俠》是從顏查散進京趕考投親開始，到大敗夏遂良結束。
據我所知，《七傑小五義》之後是《白眉大俠》，這是兩部書，但主角都是徐良。這三部書放在一起，是從徐良他爸爸徐慶，白雲瑞他爸爸白玉堂他們大五義開始講起，到徐良、白雲瑞他們大敗夏遂良為止。注意：白雲瑞不是小五義成員，他堂兄白雲生才是。 後來，單老又整理了《龍虎風雲會》（有的網站叫《小五義》）一書作為《白眉大俠》的續集。你到我愛評書網挨個找吧，都有。從《三俠》開聽，到《龍虎》（《小五義》）結束。
順序嗎，《三俠五義》（《五鼠鬧東京》《大破沖霄樓》）、《七傑小五義》、《白眉大俠》、《龍虎風雲會》（或稱《小五義》）》
㈣ 請問怎麼找到白眉大俠全部小說
你要是喜歡聽書，直接上網搜白眉大俠評書就行，如果你要看小說，網路上也有吧。。或者去這個網頁上面傳網盤了。
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㈤ 我想找單田芳說的白眉大俠有聲小說，急~~
電驢上有清晰音質的，很清楚，跟一般網上錄的不一樣（聽聽就知道了）