搜神記小說的作者年代

Ⅰ 《搜神記>作者及其小說簡介

東晉干寶（？～336）編撰。干寶，字令升，新蔡（今屬河南）人。東晉初史學家。曾以著作郎領國史，著《晉紀》，已佚。

《搜神記》原本已散失。今本系後人綴輯增益而成。20卷。共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統治階級的殘酷，歌頌反抗者的斗爭，常為後人稱引。
故事大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富於浪漫主義色彩。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷，都是《搜神記》的仿製品。《搜神記》對後世影響深遠，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》及後世的許多小說、戲曲，都和它有著密切的聯系。

Ⅱ 搜神記成書年代

《搜神記》

中國古代志怪小說集。東晉干寶（？～336）編撰。干寶，字令升，新蔡（今屬河南）人。東晉初史學家。曾以著作郎領國史，著《晉紀》，已佚。《晉書·干寶傳》說他有感於生死之事，「遂撰集古今神祗靈異人物變化，名為《搜神記》。」《搜神記》原本已散失。今本系後人綴輯增益而成。20卷。共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統治階級的殘酷，歌頌反抗者的斗爭，常為後人稱引。故事大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富於浪漫主義色彩。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷，都是《搜神記》的仿製品。《搜神記》對後世影響深遠，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》及後世的許多小說、戲曲，都和它有著密切的聯系。

Ⅲ 搜神記的作者簡介

樹下野狐，北京大學畢業，2001年7月開始創作的《搜神記》，開創了中國新神話主義的東方奇幻風格，掀起全球華人網路的「搜神熱」，旋即在港台正式出版，是近年來最著名、最暢銷的網路奇幻經典之一，被譽為「本土奇幻扛旗人」、「當代新神話主義浪潮的領軍人物」。
主要作品：
【仙俠】《仙楚》 （第一部已完成）
少年書生楚易進京趕考途中，為避雨誤入荒山破廟，無意中救了一隻狐狸，撿到一袋珍寶。於是一夜之間，富貴逼人來，他平凡的命運徹底改變……
仙女妖精粉墨登場，牛鬼蛇神群魔亂舞，他稀里胡塗地成為萬眾矚目的天子門生，又身不由己地捲入了詭譎莫測的仙魔之爭……
他究竟是要出將入相，做一個權傾朝野的公卿大臣，還是該斬妖除魔，當一個逍遙快活的風流神仙？翻開這本書，跟隨仙人楚易，一起進入瑰麗詭奇的仙魔世界，開始浪漫多姿的成仙之旅……敬請期待《仙楚2》.
【玄幻】《搜神記》(已完成）
傳說中的三皇五帝時的蠻荒時代，隨著天下公認的領袖神農氏的去世，各族群雄都開始蠢蠢欲動，就
在此波濤暗涌的動盪時代，一位少年橫空出世，在機緣巧合下開始了一段驚心動魄的傳奇歷程。長篇神怪小說《搜神記》會帶你進入一個充滿瑰麗山川，珍禽異獸，神功法術，愛恨情仇的夢幻般的古代神話世界。
【玄幻】《蠻荒記》（已完成）
《搜神記》正統續篇，蠻荒三部曲之二。
昆侖蟠桃會後，五族分裂，天下離心，大荒風雲再起。九州四海，究竟誰主沉浮？蠻荒往事，又隱藏了多少玄秘！理想正義，難決難舍；愛恨情仇，如火如荼。拓拔野、蚩尤、姬遠玄、烈炎……群雄逐鹿，各領風騷，在這華夏最為瑰麗莫測的破曉，譜寫出一曲波瀾壯闊、氣壯山河的蠻荒史詩……
【玄幻】《雲夢澤傳說》〔已完成〕
【玄幻】《不周記》〔已完成〕
蠻荒三部曲外傳，《山海》之山之篇。
【玄幻】《畫蛇》( 現已改名《雲海仙蹤》)（現於創世中文網上火熱連載）
南宋初年，天下動盪，道佛爭鋒，魔門逞凶。杭州葯商之子許仙身不由己捲入江湖，被迫開始一場瑰奇多姿的仙魔之旅。血海深仇，情怨糾葛，他命中註定要以一己之力與世界為敵……
新古典主義神俠小說，樹下野狐版《白蛇傳》，帶你進入大宋朝瑰麗雄奇的仙魔世界。

Ⅳ 《搜神記》的作者是

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，作者是東晉的史學家干寶。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩。《搜神記》對後世影響深遠
《搜神記》原本已散，今本系後人綴輯增益而成，20卷，共有大小故事454個。所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬於民間傳說。其中《干將莫邪》、《李寄》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露統治階級的殘酷，歌頌反抗者的斗爭，常為後人稱引。

故事大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富於浪漫主義色彩。後有託名陶潛的《搜神後記》10卷和宋代章炳文的《搜神秘覽》上下卷，都是《搜神記》的仿製品。《搜神記》對後世影響深遠，如唐代傳奇故事，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》 及後世的許多小說、戲曲，都和它有著密切相關的聯系。
《搜神記》內容十分豐富，有讖緯神學、有神仙變幻，有精靈物怪，有妖祥卜夢，還有人神、人鬼的交通戀愛，等等。其中保留了相當一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事，優美動人，深受人們喜愛。神話，如卷十四的「盤瓠神話」，是關於古時蠻族始祖起源的猜測；「蠶馬神話」是有關蠶絲生產的神話。歷史傳說，如卷十一「干將莫邪」講述的復仇故事；卷十六紫玉傳說，講吳王小女的生死愛情。民間故事，如卷十一「東海孝婦」，講孝婦周青蒙冤的故事；韓憑夫婦的傳說則歌頌了忠貞不渝的愛情；卷一仙女下嫁董永的故事也是如此。這些故事是《搜神記》的精華所在，歷代長傳而不衰。

Ⅳ 搜神記小說簡介 搜神記小說的作者是誰

干寶（？―351年），字令升，新蔡（今河南省新蔡縣）人，東晉文學家、史學家。著述頗豐，主要有《周易注》、《五氣變化論》、《論妖怪》 、《論山徙》、《司徒儀》、《周官禮注》、《晉紀》、《乾子》、《春秋序論》、《百志詩》、《搜神記》等。其
干寶自小博覽群書，晉元帝時擔任佐著作郎的史官職務，奉命領修國史。後經王導提拔為司徒右長史，升任散騎常侍。除精通史學，干寶還好易學，為撰寫《搜神記》奠定基礎。《搜神記》是部志怪小說，在中國小說史上有著極其深遠的影響，被稱作中國志怪小說的鼻祖。

Ⅵ 《搜神記》是那個年代的作品

作者干寶，他生於西晉，卒於東晉（?~336年），字令升。後世一般把他歸為東晉作者。書中保留了相當一部分西漢傳下來的歷史神話傳說和魏晉時期的民間故事。

Ⅶ <搜神記>的作者是誰!寫於哪一年!

《搜神記》：志怪小說集。東晉干寶撰寫。其中不少宣揚宗教迷信的作品，也保留了一些神話傳說和民間故事。如「干將莫邪」、「韓憑夫婦」、「李寄斬蛇」等，具有小說雛形，是魏晉南北朝志怪小說的代表。流行本二十卷，系後人從《法苑珠林》、《太平御覽》中輯錄而成，非本來面目。

Ⅷ 《搜神記》的作者干寶是什麼時期的人

《搜神記》，筆記體志怪小說集，晉干寶撰，《隋書·經籍志》著錄為三十卷，今本凡二十卷，系後人綴輯增益而成。

干寶，晉新蔡人，初為著作郎，以平杜弢功，封關內侯，是一個有神論者，他在《自序》中稱，「及其著述，亦足以發明神道之不誣也。」就是想通過搜集前人著述及傳說故事，證明鬼神確實存在。故《搜神記》所敘多為神靈怪異之事，也有不少民間傳說和神話故事，主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道。大多篇幅短小，情節簡單，設想奇幻，極富浪漫主義色彩。《搜神記》對後世影響深遠，如關漢卿的《竇娥冤》，蒲松齡的《聊齋志異》，神話戲《天仙配》等許多傳奇、小說、戲曲，都和它有著密切的聯系。

Ⅸ 搜神記的作者是什麼時期的文學家誰

《搜神記》是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，相傳作者是東晉的史學家干寶。
其中的大部分故事帶有迷信成分，但在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我國古代神話傳說之大成的著作，搜集了古代的神異故事共四百一十多篇，開創了我國古代神話小說的先河。

Ⅹ 【搜神記】的作者是誰 哪個朝代的

作者簡介
干寶（?~336年），字令升，祖籍河南新蔡。明天啟《海鹽縣圖經》雲：「父瑩，仕吳，任立節都尉，南遷定居海鹽，干寶遂為海鹽人」。又雲：「干瑩墓在澉浦青山房。」明董谷《碧里雜存》雲：「干寶……海鹽人也。按武原古志雲，其墓在縣西南四十里，今海寧靈泉鄉。真如寺乃其宅基，載在縣志，蓋古地屬海鹽也。」據史料記載，自西晉永嘉元年（307年），干寶初仕鹽官州別駕（刺史的從吏官），後因劉聰、石勒之亂，西晉亡，東晉立，南北對峙，干寶舉家遷至靈泉鄉（今海寧黃灣五豐村與海鹽澉浦六忠村的交界處）。永嘉四年（310年），父卒，葬澉浦青山之陽，干寶為父守孝。至三世時，遷至梅園（今海鹽通元），自此，海鹽成為干氏子孫繁衍的居住地。
名稱由來
《晉書·干寶傳》說他有感於生死之事，「遂撰集古今神祗靈異人物變化，名為《搜神記》。」
這是一部記錄古代民間傳說中神奇怪異故事的小說集，大部分故事帶有迷信成分，但在一定程度上反映了古代人民的思想感情