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上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉
象曰：不速之客來，敬之終吉。 雖不當位，未大失也。 需卦終 《易經》第六卦 訟 天水訟 乾上坎下 訟：有孚，窒。 惕中吉。 終凶。 利見大人，不利涉大川。 彖曰：訟，上剛下險，險而健訟。訟有孚窒，惕中吉，剛來而得中也。終 凶；訟不可成也。 利見大人；尚中正也。不利涉大川；入於淵也。 象曰：天與水違行，訟；君子以作事謀始。 初六：不永所事，小有言，終吉。
象曰：不永所事，訟不可長也。 雖有小言，其辯明也。
九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。
象曰：不克訟，歸而逋也。 自下訟上，患至掇也。
六三：食舊德，貞厲，終吉，或從王事，無成。
象曰：食舊德，從上吉也。
九四：不克訟，復自命，渝安貞，吉。
象曰：復即命，渝安貞；不失也。
九五：訟元吉。
象曰：訟元吉，以中正也。
上九：或錫之□帶，終朝三褫之。 象曰：以訟受服，亦不足敬也。 □ ＝ 上般 下革 訟卦終 《易經》第七卦 師 地水師 坤上坎下 師：貞，丈人，吉無咎。 彖曰：師，眾也，貞正也，能以眾正，可以王矣。 剛中而應，行險而順， 以此毒天下，而民從之，吉又何咎矣。 象曰：地中有水，師；君子以容民畜眾。 初六：師出以律，否臧凶。
象曰：師出以律，失律凶也。
九二：在師中，吉無咎，王三錫命。
象曰：在師中吉，承天寵也。 王三錫命，懷萬邦也。
六三：師或輿屍，凶。
象曰：師或輿屍，大無功也。
六四：師左次，無咎。
象曰：左次無咎，未失常也。
六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿屍，貞凶。
象曰：長子帥師，以中行也。弟子輿師，使不當也。
上六：大君有命，開國承家，小人勿用。
象曰：大君有命，以正功也。 小人勿用，必亂邦也。 師卦終 《易經》第八卦 比 水地比 坎上下坤
比：吉。 原筮元永貞，無咎。 不寧方來，後夫凶。 彖曰：比，吉也，比，輔也，下順從也。 原筮元永貞，無咎，以剛中也。 不寧方來，上下應也。 後夫凶，其道窮也。 象曰：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。 初六：有孚比之，無咎。 有孚盈缶，終來有他，吉。
象曰：比之初六，有他吉也。
六二：比之自內，貞吉。
象曰：比之自內，不自失也。
六三：比之匪人。
象曰：比之匪人，不亦傷乎！
六四：外比之，貞吉。
象曰：外比於賢，以從上也。
九五：顯比，王用三驅，失前禽。 邑人不
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