1. 子慕予兮善窈窕。的准確意思
子——你(山鬼之所思者)
慕——羨慕(喜歡)
予——我(山鬼自稱)
兮——啊(歌詞中的嘆詞,藉以調整呼吸。)
善——美好
窈窕——深遠(意態方面的美,以承接上文的「含睇、宜笑」。)
這句意思:你會愛上我的美麗多姿。

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《山鬼》是《楚辭·九歌》篇名。關於山鬼的身份,中國民間有多種傳說,女神,精怪,山神等。為祭祀山神之歌,所描寫神姿態和衣飾,系一女性。內容多表現離憂哀怨之情。
山鬼傳說:
明人汪璦認為:「謂之《山鬼》者何也?蓋鬼神通稱也,此題曰《山鬼》,猶曰山神、山靈雲耳。」近人陸侃如說:「《山鬼》是楚人祭祀山神的樂歌。」持這一看法,具有代表性且影響較大的是馬茂元的《楚辭選》:「山鬼即山中之神,稱之為鬼,因為不是正神。」
這種看法保留在他主編的成《楚辭集成·楚辭注釋·山鬼》中,並作了強調:「山鬼即山神。古籍中,鬼神二字往往連用。」這種說法也是現代研究界最為流行的說法。
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5. 「既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕」是什麼意思
意思是:含情注視巧笑多麼優美,你會羨慕我的姿態婀娜。
出處:楚辭·九歌》——《山鬼》
原文:若有人兮山之阿,被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文狸,辛夷車兮結桂旗。被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思。
譯文:好像有人在那山隈經過,是我身披薜荔腰束女蘿。含情注視巧笑多麼優美,你會羨慕我的姿態婀娜。駕乘赤豹後面跟著花狸,辛夷木車桂花紮起彩旗。是我身披石蘭腰束杜衡,折枝鮮花贈你聊表相思。

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《山鬼》採用「山鬼」內心獨白的方式,塑造了一位美麗、率真、痴情的少女形象。
全詩有著簡單的情節:女主人公跟她的情人約定某天在一個地方相會,盡管道路艱難,她還是滿懷喜悅地趕到了,可是她的情人卻沒有如約前來;風雨來了,她痴心地等待著情人,忘記了回家,但情人終於沒有來;天色晚了,她回到住所,在風雨交加、猿狖齊鳴中,倍感傷心、哀怨。
作者以人神結合的方法塑造了美麗的山鬼形象:她披戴著薜荔、女羅、石蘭和杜衡,乘著赤豹拉的辛夷車,車上插著桂枝編織的旗,身邊跟著長有花紋的花貓。其衣食住行無不帶有強烈的神性和野性色彩,又與山鬼的身份地位相適應。
然而山鬼的容貌體態和情感變化又都是正常人的表現,她感嘆青春不能永駐,期盼愛人早些到來,不來則憂傷孤獨。這種人神合一的形象創造,正是屈原詩歌中的一貫方法。
參考資料:網路——山鬼
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《采青》作者:子慕予兮
只說南山之上,傳言有個老頭兒,最喜捉十五六歲的少年郎供自個取樂。
起初這不過是個謠言,當地人聽過也就笑笑罷了。南山是青城派所屬下一座小山頭,青城乃當時一大派,另兼林密草深,從未有人常住,誰曾想到會有人在此胡作非為呢?
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《采青》作者:子慕予兮
只說南山之上,傳言有個老頭兒,最喜捉十五六歲的少年郎供自個取樂。
起初這不過是個謠言,當地人聽過也就笑笑罷了。南山是青城派所屬下一座小山頭,青城乃當時一大派,另兼林密草深,從未有人常住,誰曾想到會有人在此胡作非為呢?